Revisão: Volume 11 - Guerra Fria

Revisão: Volume 11 - Guerra Fria

Com base em fontes de arquivo recentemente lançadas, este livro é a primeira análise sistemática das negociações germano-soviéticas que levaram à conclusão do Tratado de Moscou de agosto de 1970. Este tratado foi a base da 'Nova Ostpolitik' lançada pelo governo do Chanceler Willy Brandt como uma política de reconciliação e uma tentativa de normalizar as relações com os países do bloco oriental. Enfocando os processos de tomada de decisão, tanto dentro do sistema político doméstico alemão quanto no contexto internacional, este estudo oferece uma nova interpretação da mudança da política de confronto para a de distensão neste momento, argumentando que o Tratado de Moscou foi o produto de vários fatores internos e externos inter-relacionados. Como Dannenberg mostra, a mudança de governo para uma coalizão social-liberal foi a primeira pré-condição importante para a Ostpolitik, enquanto a rápida conclusão do Tratado de Moscou deveu muito ao alto grau de sigilo e centralização que caracterizou a formulação de políticas de Brandt e de seu pequeno círculo de conselheiros. No entanto, a predominância de Brandt no processo de tomada de decisão não significa que ele sozinho determinou a direção da política. Sua margem de manobra foi, entre outras coisas, limitada pela estreita maioria parlamentar de sua coalizão, bem como pelos direitos especiais dos Aliados ocidentais. Por outro lado, a expansão do comércio germano-soviético, a opinião pública e o interesse internacional emergente pela détente em meados da década de 1960 foram fatores cruciais a favor da Ostpolitik. Foi nessa configuração de circunstâncias que Brandt se colocou na vanguarda do movimento de distensão entre Oriente e Ocidente, apresentando seu arrojado projeto diplomático - que tinha como objetivo final a reunificação da Alemanha.


Como terminou a Guerra Fria?

Reagan e Gorbachev em Reykjavik em 1986 (cortesia da Biblioteca Ronald Reagan)

Uma vez, era possível determinar a posição política de alguém a partir de sua visão de como a Guerra Fria terminou. Uma pessoa estava com a direita se atribuísse seu fim à mudança da política externa americana do presidente Ronald Reagan da détente para a ideia de que a Guerra Fria poderia realmente ser vencida. A pessoa era um liberal, do tipo anticomunista, se ele argumentasse que a implosão soviética em 1989-1990 foi atribuída às políticas de contenção elaboradas por um liberal anticomunista anterior, o presidente Harry S. Truman, em 1947 (outra mudança , desta vez em direção ao confronto e longe da abordagem “suave” de Franklin Roosevelt a Stalin), a continuação dessas políticas pelos presidentes democratas e republicanos levou ao colapso final da União Soviética.

No entanto, havia um outro lado nisso. A esquerda não liberal afirmou que (a) seu colapso foi devido ao premier visionário Mikhail Gorbachev, que estava disposto a arriscar a morte de seu país no interesse da paz (igualmente atraente para este espectro de pensamento era o objetivo declarado de Gorbachev de resgatar o comunismo democratizando-o) ou que (b) as contrapartes da esquerda americana na União Soviética - os comunistas mais puros - aceleraram sua morte.

Durante a Guerra ao Terror, e particularmente o esforço dos EUA no Iraque, alguns democratas até ousaram elogiar Reagan. Um caso em questão foi o candidato democrata à presidência, Howard Dean, que, para acertar o "gatilho" do presidente George W. Bush, observou que Reagan venceu a Guerra Fria "sem disparar um tiro".

Poucos olharam além das necessidades políticas do momento e discerniram a interação necessária entre Reagan e Gorbachev que encerrou a Guerra Fria. O historiador Robert Service é um dos poucos.

Com base no material do Hudson Institute, atas das cúpulas e entrevistas com George Shultz, Service produziu um trabalho, O Fim da Guerra Fria, isso não o tornará querido para a esquerda. Ele rebate a tese de Gorbachev como visionário para mostrar o premiê menos como um iconoclasta e mais como um realista. Pois em 1985, quando Gorbachev se tornou o chefe do Partido Comunista Soviético, ficou claro não apenas para ele, mas também para o Politburo e o Presidium geralmente linha-dura que a economia soviética estava entrando em colapso. Ciente de que não havia maneira de a União Soviética competir com a corrida armamentista acelerada de mercado livre de Reagan, muito menos alimentar seu povo ao mesmo tempo (o serviço observa que um armazém soviético que ele visitou nem mesmo tinha leite), o O Politburo permitiu que Gorbachev tentasse corrigir esses problemas por meio da redução conjunta dos mísseis EUA-Soviética.

Reagan do serviço vai contra a representação dele pela esquerda acadêmica. Em vez de caracterizá-lo como um “linha-dura que sai para almoçar”, Service o considera o tipo de visionário que a esquerda viu em Gorbachev. Usar a custosa corrida armamentista para destruir a União Soviética, colocando o capitalismo de livre mercado contra o sistema econômico comunista, era uma ideia que Reagan havia formulado já na década de 1950. Quando ele previu em seu primeiro mandato que a economia soviética estava à beira do colapso, ele foi realmente uma voz solitária. Partidários liberais como Arthur Schlesinger Jr. discordaram, afirmando que em uma recente viagem à União Soviética ele viu uma "economia agitada".

Quando Reagan previu em seu primeiro mandato que a economia soviética estava à beira do colapso, ele foi realmente uma voz solitária.

Reagan não foi apenas um profeta, mas o Serviço o enaltece como um "negociador brilhante". Ecoando o próprio Reagan, Service rastreia essa eficácia quando Reagan lutou contra o controle comunista de um sindicato de Hollywood em meados da década de 1940. Um dos sonhos de Reagan, desde então, era que algum dia teria a chance, como presidente, de dizer a um premiê soviético que a América "não o deixaria vencer".


A educação de Richard Hofstadter

Na sua morte em 1970, Richard Hofstadter foi provavelmente o historiador mais renomado deste país, mais conhecido como o criador da escola do "consenso", cujas análises medidas do passado americano minimizaram o conflito - seja econômico, regional ou ideológico - e destacaram em seu lugar a longa tradição da nação de idéias, princípios e valores compartilhados.

Esta escola teve uma vida útil limitada, mas o trabalho de Hofstadter sobreviveu a ela, devido à clareza e nuance de seu pensamento e seu talento para traçar paralelos entre episódios díspares em nossa narrativa nacional, quase sempre trazendo a discussão para as preocupações da América de meados do século . “Sei que é arriscado”, reconheceu ele em 1960, “mas ainda escrevo a história a partir do meu envolvimento com o presente”. A aposta, é claro, era se as questões tão urgentes em sua época continuariam a envolver as gerações posteriores. Em uma extensão notável, eles sim, e então Hofstadter permanece relevante - em alguns aspectos, mais relevante do que nunca.

Isso não quer dizer que ele foi o historiador mais duradouro de seu tempo, mas sim aquele que esteve mais perto de ser o intelectual exemplar de sua geração. Outros, como Bernard Bailyn e C. Vann Woodward, provavelmente deixaram uma marca mais profunda na profissão ou, como Arthur Schlesinger Jr., tiveram maior influência nos eventos importantes da época. Mas nenhum outro historiador escreveu de forma tão penetrante sobre a política do momento e, ao mesmo tempo, ninguém fez mais para estabelecer o liberalismo pragmático como uma espécie de doutrina pública não oficial, embora constantemente ameaçada, durante os anos de pico da Guerra Fria. Na verdade, Hofstadter estava tão imerso nas complicações do liberalismo do pós-guerra que acabou por dramatizá-las, não apenas em sua obra, mas também em sua vida. Esta é a história que David S. Brown conta em "Richard Hofstadter: An Intellectual Biography." Brown, que ensina história no Elizabethtown College, na Pensilvânia, descreve seu livro inteligente e estimulante como “uma longa conversa com os escritos formais de Richard Hofstadter”. Isso é muito modesto. As entrevistas de Brown com colegas e alunos de Hofstadter e sua leitura cuidadosa dos copiosos escritos de Hofstadter, incluindo manuscritos e cartas não publicados, ajudam a situar a obra no contexto da curta vida de Hofstadter (ele morreu, aos 54 anos, de leucemia) e também dentro do tumulto maior de seu período.

Brown admiravelmente equilibra respeito por seu assunto com distância crítica e persuasivamente argumenta que a ambigüidade do legado de Hofstadter é inseparável de seu interesse contínuo. Há, em primeiro lugar, a ambigüidade de sua identidade profissional. Embora tivesse um distinto professorado da Ivy League e escrito livros importantes sobre educação superior e historiografia, Hofstadter se caracterizou como sendo "tanto, talvez mais, um ensaísta do que um historiador". Algumas de suas formulações mais famosas, por exemplo sobre "política de status" e "o estilo paranóico na política americana", vieram em artigos publicados pela primeira vez em revistas de interesse geral, e foram escritos em prosa elegante e irônica modelada na de observadores sociais como HL Mencken, Thorstein Veblen e Edmund Wilson.

Os livros de Hofstadter também eram ensaios longos e sobrevivem hoje como performances de bravura, em vez de exemplos de alta erudição. Suas obras exclusivas, incluindo seus dois vencedores do Prêmio Pulitzer, "The Age of Reform" e "Anti-Intellectualism in American Life", são virtualmente desprovidas de pesquisa primária - é melhor deixar o trabalho enfadonho, em sua opinião, para "ratos de arquivo". Por esta razão, ele permaneceu, para alguns na profissão, uma espécie de outlier e suas interpretações, apesar de sua originalidade e força, mostraram-se mais vulneráveis ​​ao revisionismo do que os estudos rigorosamente documentados de Bailyn e Woodward. Então, novamente, como Brown aponta, os livros de Hofstadter conscientemente "refletiam os interesses pessoais e preocupações ideológicas de seu autor".

E esses interesses e preocupações refletiam, por sua vez, a odisséia clássica de Hofstadter, que o levou dos recintos externos da vida intelectual do país para seu centro quente. Embora rotineiramente identificado como membro do grupo conhecido como os Intelectuais de Nova York, Hofstadter veio de Buffalo, onde nasceu em 1916, quando era uma cidade próspera que mantinha o sabor persistente de um antigo protestantismo "ocidental", até mesmo como seu a população estava sendo transformada em uma confusão de etnias de imigrantes. Hofstadter sentiu diretamente a colisão dessas culturas. Seu pai, um peleteiro, era um judeu nascido na Polônia e sua mãe (que morreu quando ele tinha 10 anos) veio de uma linhagem luterana alemã mais estabelecida. Criado na vibrante comunidade alemã da cidade, Hofstadter foi batizado em uma igreja luterana e cantou em um coro luterano.

Na Universidade de Buffalo, ele gravitou em torno do jornalismo e da filosofia e foi inflamado pelos escritos "progressistas" de Charles Beard, o historiador reinante da época, cuja "Interpretação Econômica da Constituição" - que descreveu os autores como a intenção de aspirantes a oligarcas sobre como proteger seus interesses financeiros - foi um trabalho que mudou a época.

Depois de um breve e infeliz período na Escola de Direito de Nova York, Hofstadter ingressou no programa de pós-graduação em história na Columbia em 1937. Como tantos jovens intelectuais da época, ele flertou com o radicalismo, ingressando na unidade universitária do Partido Comunista. Mas ele ficou chocado com o dogma inflexível do movimento e com os fatos emergentes dos expurgos de Stalin, e durou apenas quatro meses. Ele manteve sua simpatia pela esquerda, no entanto, e isso influenciou seu trabalho inicial.

Sua tese de doutorado, "Darwinismo Social no Pensamento Americano", publicada em 1944 e ainda impressa, foi um discurso precocemente seguro e fluentemente escrito sobre cientistas sociais do século 19 como Herbert Spencer e William Graham Sumner, que degradaram a teoria da seleção natural em apologética nobre para a rapacidade da Idade de Ouro, com a ajuda das especulações racialmente tingidas no próprio "Descent of Man" de Darwin. O argumento, como Brown observa, é baseado no determinismo econômico de Beard, embora o estudo ganhe mais vida quando se move para a filosofia, religião e literatura, apontando para as explorações posteriores de Hofstadter de "cultura política" e "estilos de pensamento e retórica".

O livro foi um sucesso de crítica, e o jovem autor, abandonado em um emprego de professor na Universidade de Maryland, mas ansiando por retornar à Columbia, foi trazido de volta para preencher uma posição na história intelectual, superando outro candidato promissor, Arthur Schlesinger Jr ., cujo “Age of Jackson” ganhou o Pulitzer em 1946.

Uma vez reinstalado em Columbia, Hofstadter concluiu seu próximo livro, "The American Political Tradition", retratos em série de líderes políticos da era constitucional até o New Deal, cada um um estudo de caso na "ideologia do estadismo americano". Instado por seu editor, Alfred Knopf, a impor um tema unificador, Hofstadter escreveu uma breve introdução que desafiou os preceitos da “história do conflito” propostos pelos historiadores progressistas, muitos deles do Meio-Oeste mergulhados no romance da fronteira. Em narrativas opondo “o povo” aos “interesses”, eles dramatizaram o que viam como as tensões entre o ethos ocidental voltado para o futuro e os preconceitos estabelecidos do Oriente.

Para Hofstadter, essa dinâmica evitou a verdade mais ampla de que "quase toda a extensão da história americana sob a presente Constituição coincidiu com a ascensão e disseminação do capitalismo industrial moderno", com o resultado de que quase todos, em todo o espectro político, e até e desceu a escada econômica, juntou-se à competição pelas riquezas. Mesmo os conflitos mais divisivos se desenrolaram dentro deste "clima comum da opinião americana", moldado por uma "crença universal nos direitos de propriedade, a filosofia do individualismo econômico, o valor da competição".

A prova A foram as ideias dos líderes da nação, que quase sem exceção abraçaram o credo do mercado livre, como Hofstadter mostrou em perfis satíricos de, entre outros, o agrário Thomas Jefferson (“O lazer que tornou possíveis seus grandes escritos sobre liberdade humana foi apoiado pelos trabalhos de três gerações de escravos ”) o destruidor de confiança Theodore Roosevelt (cujos escritos traíam“ a fibra intelectual de um Polônio musculoso e combativo ”) e o reformador Woodrow Wilson (um calvinista impenitente que“ propôs que a força de o Estado seja usado para restaurar os ideais americanos primitivos, não para atacar bruscamente em uma nova direção ”). Até mesmo Abraham Lincoln, "um dos grandes propagandistas políticos do mundo", foi cativo do "mito que fez por si mesmo". Mas houve uma exceção surpreendente à regra, Franklin D. Roosevelt. Em escritos anteriores, Hofstadter tinha sido severamente crítico de Roosevelt - das concessões que ele fez aos conservadores do sul de seu partido e do meliorismo contido do New Deal. Mas Hofstadter havia feito o que Brown chama de "peregrinação privada da esquerda ao centro liberal" e agora apreciava que Roosevelt, catapultado ao cargo em meio à crise da Grande Depressão, "não permitiu que dogmas econômicos nem precedentes políticos o inibissem" enquanto tentava aliviar a crise econômica por meio do mecanismo regulatório improvisado do New Deal. Roosevelt carecia de uma filosofia política madura, mas havia quebrado o domínio da doutrina do livre mercado e, portanto, estava destinado a se tornar "a figura dominante na mitologia de qualquer liberalismo americano ressurgente".

Essa interpretação - repudiando as críticas tanto da esquerda (que via Roosevelt como um transigente sem princípios) e da direita (que o desprezava como um "traidor de sua classe") - colocou Roosevelt fora ou acima das querelas ideológicas familiares e destilou habilmente o nós ' re-tudo-em-isso-junto exigências do início da guerra fria. Aos 32, Hofstadter sucedeu Beard, que morreu em 1948, como “o historiador americano mais influente e intelectualmente significativo de seu tempo”, escreve Brown.

Logo outros traçariam o tema do acordo nacional, dando origem à escola - ou “culto”, como disse um crítico - do consenso. Mas o próprio Hofstadter resistiu ao rótulo de consenso, particularmente seus tons de incentivo, e ficou exasperado quando sua crítica ácida da ideologia americana foi misturada com a torcida "anti-intelectualista" de um livro como "Genius of American Politics" de Daniel Boorstin.

Além disso, a visão liberal de Hofstadter era tanto cultural quanto política, treinada, como ele escreveu mais tarde, "em questões de tom e estilo". Assim, ele tinha pouca utilidade para Harry Truman, embora Truman tivesse diligentemente perpetuado o legado do New Deal, porque sua "retórica apaixonada, com suas investidas ocasionais em‘ Wall Street ’, parecia ultrapassada e bastante embaraçosa." Ou seja, ecoava um radicalismo caipira ultrapassado, em vez do cosmopolitismo moderno de Roosevelt.

Ou assim pareceu a Hofstadter em 1954, quando ele lamentava a derrota de um político mais satisfatório, Adlai Stevenson, o candidato presidencial democrata em 1952. Stevenson parecia uma edição melhor de Roosevelt - mais sofisticada, com um distanciamento intelectual bem ajustado . Quando Stevenson invocou o New Deal, ele soou menos como um partidário democrata do que como um administrador pragmático em tons polidos, ele enfatizou a necessidade de "conservar tudo o que há de melhor" no programa Roosevelt e de "construir de forma sólida e segura sobre essas fundações".

Hofstadter normalmente evitava o ativismo político - como também o faria em uma época em que professores com história comunista, embora inconseqüentes, estavam sendo intimados por caçadores-vermelhos no Congresso. Mas, Brown supõe, ele "parecia acreditar que o destino do liberalismo pós-guerra dependia" da eleição de Stevenson, e por isso foi varrido pela campanha. Hofstadter assinou (com 30 outras pessoas) uma carta publicada no The New York Times protestando contra o endosso do jornal a Dwight Eisenhower e também redigiu um anúncio pró-Stevenson assinado por mais de 300 membros do corpo docente de Columbia. Também foi publicado no The Times, para desespero de Grayson Kirk, o segundo administrador da universidade e sucessor escolhido a dedo de Eisenhower, que ainda era o presidente da Columbia.

Eisenhower, é claro, chegou à vitória, sem surpresa para ninguém. Mas a perda, em sua magnitude, atingiu Hofstadter, que doravante “se retirou totalmente da política”, lembrou seu aluno Eric Foner.Olhando para trás na eleição uma década depois, Hofstadter achou "difícil resistir à conclusão de que a derrota esmagadora de Stevenson foi. . . um repúdio por plebiscito aos intelectuais americanos e ao próprio intelecto ”.

A eleição também marcou uma transformação notável nas interpretações de Hofstadter sobre o passado americano. O mordaz anatomista da tradição materialista agora partiu em uma nova busca: dar sentido aos surtos recorrentes de irracionalidade e iliberalismo da nação - as "marés psíquicas periódicas que pretendem ser cruzadas morais", a "revolta contra a modernidade", a " estilo paranóico na política americana. ”

Esses foram os assuntos de Hofstadter em seus anos mais produtivos, nas décadas de 1950 e 60, quando ele se aninhou entre um núcleo de pensadores em Columbia que incluía os teóricos sociais Daniel Bell, Seymour Martin Lipset e Robert K. Merton e o crítico literário Lionel Trilling. Juntos, eles formaram uma federação livre de mentes e temperamentos semelhantes. Todos eram judeus seculares (ou, no caso de Hofstadter, meio judeus). Muitos sofreram experiências de correção à esquerda. A maioria foi influenciada pelas ciências sociais europeias, em particular pela psicanálise e pela psicologia profunda, que ofereciam métodos diagnósticos mais frutíferos do que as fórmulas cansadas do marxismo e da luta de classes. O grupo de Columbia fez muito para criar o vocabulário do pensamento liberal de meados do século na América, à medida que buscava ir além da ideologia e em direção a uma espécie de ampla doutrina pública ou “ortodoxia”, como diz Brown.

No caso de Hofstadter, isso significava explorar de forma sistemática "a penumbra sociológica da vida política" - o substrato obscuro de desejos e impulsos que sustentam a pompa superficial da política americana. Ele ficou muito impressionado com “The Authoritarian Personality” (1950), uma pesquisa das atitudes políticas americanas contemporâneas compilada por uma equipe de pesquisadores sob a direção do emigrado alemão Theodore Adorno. Hofstadter adaptou as "categorias psicossociais" de Adorno em seu ensaio "The Pseudo-Conservative Revolt", uma tentativa de descobrir as fontes ocultas do macarthismo.

Como tantos outros, Hofstadter vinha lutando para decodificar os sinais enviados por anticomunistas de direita enquanto eles investigavam os perigos do comunismo global, mas se opunham aos esforços, incluindo o Plano Marshall, para apoiar democracias europeias vulneráveis, denunciou Truman quando enviou tropas para a Coréia e denunciou-o novamente quando ele demitiu o general Douglas MacArthur, que havia pressionado pela escalada do conflito para uma guerra em grande escala com a China. Apesar de tudo, a direita parecia ter menos apetite para enfrentar sensatamente as ameaças reais representadas pelos regimes comunistas do que para encenar uma "Grande Inquisição" em casa.

O macarthismo, argumentou Hofstadter, era mais bem compreendido não como um movimento político, mas como um fenômeno cultural. No que se tornaria sua formulação mais famosa, ele identificou dois tipos distintos de protesto político. Em tempos de crise econômica, por exemplo, as depressões das décadas de 1890 e 1930, os despossuídos se uniram "para reformar as desigualdades em nosso sistema econômico e social". Este foi um exemplo de “política de interesses”. Mas em tempos de prosperidade, quando a mobilidade social aumentou e “o desenraizamento e a heterogeneidade da vida americana” deixaram muitos para trás, os perdedores se entregaram a um tipo diferente de protesto, fixado na busca de bodes expiatórios. Isso era "política de status".

Nos anos de boom da década de 1920, por exemplo, milhões de "nativos" americanos de cidades pequenas e rurais, alarmados com a ascensão da cultura urbana pluralista do país, abraçaram o preconceito organizado da Ku Klux Klan e se reuniram para os punitivos cruzadas de anti-evolucionismo e proibição. O padrão estava se repetindo na década de 1950, também um período de expansão, só que agora era uma curiosa aliança de etnias brancas em ascensão (muitos deles católicos) e WASPs desalojados que se afundavam, que procuravam garantir seu status como autênticos americanos convergindo para “Liberais, críticos e não-conformistas de vários tipos, bem como comunistas e supostos comunistas”.

Além disso, “o crescimento dos meios de comunicação de massa e seu uso na política aproximaram a política das pessoas mais do que nunca e fizeram da política uma forma de entretenimento em que os espectadores se sentem envolvidos. Assim, tornou-se, mais do que nunca, uma arena na qual emoções privadas e problemas pessoais podem ser prontamente projetados. As comunicações de massa tornaram possível manter o homem das massas em um estado quase constante de mobilização política ”.

Meio século depois, a compreensão de Hofstadter sobre a relação entre política e cultura, junto com seu sentimento pelo que ele mais tarde chamou de "revolta subterrânea" do coração, parece não apenas presciente, mas totalmente atualizado. E seu tom clínico ainda transmite uma autoridade tremenda. Mas sua tese também evitou grandes realidades políticas: diferenças estratégicas legítimas sobre a melhor forma de conduzir a guerra fria, questões persistentes sobre a espionagem comunista sob Roosevelt e Truman, para não mencionar as animosidades agravadas por uma burocracia federal muito ampliada composta por intelectuais políticos que falaram em termos estranhos aos de muitos americanos.

Hofstadter reconheceu tudo isso, mas sua análise deu pouco ou nenhum crédito aos conservadores cuidadosos. Seu protegido mais talentoso, Christopher Lasch, exagerou apenas um pouco quando disse mais tarde sobre os teóricos liberais da política de status que “em vez de discutir com os oponentes, eles simplesmente os dispensaram por motivos psiquiátricos”. Pior, Hofstadter procedeu axiomaticamente a partir de premissas suspeitamente flexíveis. Por exemplo, ele descreveu os inimigos do New Deal como extremistas, embora ele mesmo tivesse argumentado que os anos de Roosevelt representaram uma ruptura definitiva com uma "tradição" que remontava aos fundadores. Se for esse o caso, não é lógico que alguns procurem revogar essas alterações? O mesmo ocorre com a "política de status". Se seu cálculo psicológico fosse aplicado de maneira neutra, os estímulos que impulsionaram o "homem das massas" em direção a Joe McCarthy não diferiram daqueles que enviaram os intelectuais de Manhattan em direção ao "cabeça de ovo" Stevenson. E se, como Hofstadter manteve, as questões políticas agora refletiam um debate cultural mais amplo sobre "a capacidade de vários grupos e ocupações de exigir deferência pessoal na sociedade", então os habitantes em grande parte judeus do que Brown chama de "gueto da Avenida Claremont" eram, pois todo o seu aparente distanciamento, tão profundamente envolvido na luta quanto os rubis do meio-oeste ou os católicos urbanos.

Em qualquer caso, para Hofstadter as linhas agora estavam claramente traçadas. A divisão fundamental dentro da América não era entre democratas e republicanos, nem entre liberais e conservadores, mas entre intelectuais obscuros e filisteus ignorantes, entre a elite racional e a turba apaixonada.

Mas isso gerou um novo paradoxo. Hofstadter manteve a certeza de que o New Deal era o ponto de partida de uma política moderna madura que transcendia a ideologia. E, no entanto, para muitos liberais - incluindo um historiador formidável como Schlesinger - a revolução Roosevelt derivou de uma tradição populista que consagrou o “homem das massas” de quem Hofstadter desconfiava e temia. E é verdade que não foi apenas Truman que protestou contra Wall Street. O próprio Roosevelt havia chegado ao léxico populista em seu ataque aos "cambistas inescrupulosos".

Em seu próximo trabalho importante, "The Age of Reform: From Bryan to F.D.R.", publicado em 1955, Hofstadter teve como objetivo refutar o argumento de Schlesinger reformulando o caso que ele defendeu em "The American Political Tradition". Em seu novo relato, Roosevelt não era mais um improvisador sortudo, mas sim o inventor consciente do governo moderno, o primeiro estadista americano a perceber que as condições econômicas e sociais de uma sociedade complexa devem ser centralmente organizadas e administradas por intelectuais. Essa visão não tinha base real nos movimentos de reforma da virada do século - populismo rural e progressismo urbano - que Hofstadter agora descreveu como recuos do modernismo, protestos retrógrados por parte daqueles "ignorados e humilhados pelo avanço do industrialismo". O que pareciam ser programas voltados para o futuro eram, na realidade, campanhas de retaguarda para restaurar a América às condições "sagradas" de sua infância rural, quando era "uma civilização ianque homogênea".

O ponto crucial da análise de Hofstadter foi sua descrição implacável do lado negro da era da reforma - seu ódio ao pluralismo e à vida moderna, seus preconceitos nativistas e anti-semitas. O clamor do Partido Populista por reforma econômica, por mais admirável que fosse, coincidiu com o temor de que o capital fluía do virtuoso "fazendeiro" para o trabalhador urbano corrupto. E as impressionantes denúncias dos criminosos sobre a corrupção política urbana mascararam a repulsa "gentil" dos progressistas contra "o setor mais explorado da população", as crescentes comunidades de imigrantes cujas necessidades práticas urgentes foram atendidas muito melhor pelos chefes da cidade do que pela agenda dos reformadores das virtudes cívicas (“responsabilidade, eficiência, bom governo”). Mesmo os esforços louváveis ​​dos reformadores para controlar as predações dos barões ladrões foram enredados em temores ilusórios de uma "plutocracia conspiratória secreta".

Tudo isso, disse Hofstadter, apontava para um ciclo histórico arraigado de “desconversão da reforma para a reação”, em que as energias liberalizantes (“populares, democráticas, progressistas”) coexistiam com as destrutivas, frequentemente expressas como intolerância. Esse foi o caso mais flagrantemente com William Jennings Bryan, o três vezes candidato presidencial democrata que começou atacando os interesses endinheirados e a "cruz de ouro", mas acabou no abraço sinistro da Ku Klux Klan e como bobo do tribunal no julgamento Scopes. Em suma, a era da reforma parecia, em uma inspeção mais próxima, "prenunciar fortemente o pseudo-conservadorismo irritadiço de nosso tempo". O herdeiro autêntico de Bryan não era Roosevelt, o escudeiro do condado de Dutchess. Foi Joe McCarthy, que até mesmo entregou - em Wheeling, W. Va., Em 1950 - sua própria cruz de discurso de ouro, um rugido carnal contra subversivos, reais e imaginários, destinatários de “todos os benefícios que a nação mais rica do planeta tem para oferecer - as melhores casas, a melhor educação universitária e os melhores empregos no governo. ”

O impacto de “The Age of Reform” foi maré. Trinta anos depois, ele permaneceu “o livro mais influente já publicado sobre a história da América do século 20”, na avaliação do historiador Alan Brinkley. A novidade não está no argumento de Hofstadter. O potencial maligno dos movimentos políticos de massa estava claro pelo menos desde o apogeu demagógico do padre Coughlin e Huey Long na década de 1930. E o fio que ligava McCarthy à dissidência popular de esquerda era visível desde o início de sua violência, ele veio, afinal, de Wisconsin, a casa do grande reformador progressista Robert M. La Follette.

E, para ter certeza, Hofstadter mais uma vez exagerou em seu caso. Em um ensaio incisivo, "The Populist Heritage and the Intellectual", C. Vann Woodward, cujo próprio trabalho traçou a evolução do protesto popular, apontou a estreiteza de uma análise limitada à história dos estados do meio-oeste e das planícies, excluindo o Sul, onde os populistas, longe de serem fanáticos, lutaram corajosamente contra as injustiças de Jim Crow (pelo menos no início). Outros críticos também criticaram - por causa do desprezo de Hofstadter pelas associações cooperativas e pelas outras alternativas econômicas que os reformadores ofereceram em uma sociedade dominada por grandes empresas. Na próxima geração, uma pequena biblioteca de contra-interpretações apareceria, cada uma desfazendo outra vertente do argumento de Hofstadter.

Mas no final, esses defeitos importavam pouco. Muito depois que a onda de revisionismo atingiu o pico e quebrou, "The Age of Reform" perdura, graças à vitalidade da narrativa de Hofstadter, sua fluência, sua sagacidade, sua trama perfeita de exemplos e fontes (de romances apocalípticos a revistas de sujeira) - antecipando o estudos culturais de uma era posterior - seu poder desmitologizante, acima de tudo, sua sensibilidade para "o lado emocional e simbólico da vida política".

E, no entanto, há algo claustrofóbico em "The Age of Reform", como de fato há em quase todos os trabalhos posteriores de Hofstadter. Surge na prosa, na assertividade implacável de seus argumentos e também em suas descrições arrebatadoras (“o movimento progressista é a reclamação dos desorganizados”) e epítetos cáusticos (o “proletarismo patético” dos anos 30 o “vírus rural-evangélico” ) Hofstadter registra não apenas as ilusões de seus súditos, mas também sua própria desilusão. Ele acusa os populistas e progressistas de uma “alienação destrutiva” da América e “seus valores essenciais”, mas sua própria alienação parece ainda mais severa. Para Hofstadter, cada vez mais, toda a política americana se inclina para a patologia. Eles são uma erupção contínua de "hostilidade", "queixas", "ressentimentos", "ansiedades". Seu horror ao “homem de massa” beira, em alguns lugares, uma aversão à própria democracia. Em seus muitos escritos, há poucos momentos - além de seus relatos do New Deal - em que a energia política brota de fontes inspiradoras ou mesmo honrosas.

Hofstadter expôs abertamente suas próprias queixas e ansiedades em "Anti-Intellectualism in American Life", publicado em 1963. Seu livro mais pessoal e também o mais idiossincrático, é uma reflexão abrangente sobre filistinismo na religião, política, negócios e educação americana . Os Estados Unidos sempre desconfiaram das mentes originais, escreveu Hofstadter, mas no momento pós-Sputnik, "a aversão nacional pelo intelectual parecia não ser apenas uma desgraça, mas um perigo para a sobrevivência".

Vindo de alguém que deplorava o exagero ideológico, esse alarmismo era insincero, no mínimo. Igualmente insincero e vagamente ridículo, é o espetáculo de uma eminência pública muito honrada alertando contra os perigos do filistinismo americano no auge dos anos Kennedy, quando uma esteira rolante ia de Harvard Yard à Casa Branca, e um grande historiador, Arthur Schlesinger Jr., atuou como conselheiro presidencial. Por outro lado, Hofstadter, que “tinha medo direto do poder”, como observou certa vez seu amigo Alfred Kazin, era cético em relação a transações confortáveis ​​entre pensadores e executores e mais tarde rejeitou um convite para ingressar em um grupo consultivo no governo Johnson. Por mais "deferência" que os intelectuais estivessem recebendo no início dos anos 1960, Hofstadter parecia estar dizendo, seu único habitat seguro era nas margens sociais.

O próprio título "Anti-Intelectualismo na Vida Americana", beirando a autoparódia operística, pode ter sido inventado por um dos narcisistas cômicos de Saul Bellow. Na verdade, parece haver uma sugestão satírica de Hofstadter em "Herzog" de Bellow (1964). Herzog também é um historiador intelectual, autor de um estudo abraçado por uma nova geração, que “o aceitou como um modelo do novo tipo de história, 'história que nos interessa' - pessoal, engajada - e olha para o passado com uma necessidade intensa de relevância contemporânea. ” Herzog também registra a distância na América entre o intelectual e o homem de ação. As cartas que ele esboça febrilmente, mas não envia, incluem uma palestra incoerente dirigida à bête noire de Hofstadter, o ur-filisteu Dwight Eisenhower. (“Pessoas inteligentes sem influência”, explica Herzog a Ike, “sentem certo desprezo por si mesmos, refletindo o desprezo daqueles que detêm um poder político ou social real, ou pensam que têm.”)

Não que Hofstadter não tenha um caso para defender. “Anti-Intellectualism in American Life” inclui muitas páginas brilhantes. Há uma discussão sobre o evangelismo americano primitivo e seu ataque ao clero erudito, os eggheads de seus dias. E há passagens justamente celebradas sobre “a revolta contra a modernidade” que ocorreu no início dos anos 1900 - “o surgimento de um estilo religioso moldado pelo desejo de contra-atacar tudo que é moderno - a alta crítica, o evolucionismo, o evangelho social, a crítica racional de todo tipo. ”

Mas as repetições de Hofstadter parecem obsessivas. O elenco familiar reaparece: Theodore Roosevelt, Woodrow Wilson, William Jennings Bryan (“um leigo que combinou em sua pessoa as duas devoções ancestrais básicas do povo - fé evangélica e democracia populista”). E ele relembra o martírio eleitoral de Adlai Stevenson (“a vítima das queixas acumuladas contra intelectuais e criadores de cérebros”). Só agora ele admite o que era óbvio para outros em 1952, que Stevenson havia sido "derrotado irremediavelmente" contra Eisenhower, "um herói nacional de magnetismo irresistível". Além disso, “depois de 20 anos de governo democrata, o tempo para uma mudança nos partidos estava atrasado, se o sistema bipartidário tivesse algum significado”.

Hofstadter tinha motivos para pensar com mais caridade em Eisenhower, que, no final, provou ser um zelador moderado dos ganhos do New Deal, como muitos observadores esperavam que ele fosse (incluindo os ferozes oponentes de Eisenhower na direita). Desde então, uma nova tribuna emergiu à direita, Barry Goldwater, um inimigo declarado do estado de bem-estar social de Roosevelt. A nomeação presidencial de Goldwater em 1964 foi "um golpe vital na ordem política americana", na opinião de Hofstadter. Sua subsequente derrota na eleição geral foi "a experiência política mais satisfatória da vida de Richard Hofstadter", de acordo com Brown. Mas mesmo quando outros previram o fim do Goldwaterism, Hofstadter, nas muitas páginas que escreveu sobre o fenômeno, reunidas em “The Paranoid Style in American Politics” (1965), entendeu que o movimento representava uma “força permanente”. Ao contrário de McCarthy, que tinha sido um programa de um homem só, Goldwater representava um extremismo mais disciplinado. Ele também viu uma conspiração governamental dirigida por uns poucos onipotentes (daí sua "paranóia") e, como os macartistas, era culpado de "exagero acalorado" e "desconfiança". Mas sua política cresceu organicamente a partir da frustração pública com um mundo se mostrando resistente às ambições americanas. “O estado de espírito americano foi criado por uma longa história que encorajou nossa crença de que temos uma capacidade quase mágica de fazer o nosso caminho no mundo, que a vontade nacional pode se tornar totalmente eficaz, em comparação com outros povos, em um período relativamente pequeno preço ”, observou Hofstadter.Não admira que Goldwater, e antes dele John F. Kennedy em 1960, tivesse insistido que a Guerra Fria poderia ser vencida de uma vez se os Estados Unidos fossem mais duros em suas relações com os soviéticos.

Goldwater tinha a vantagem adicional, ao contrário de McCarthy, de ser um homem de organização que atraiu “entusiastas dedicados” facilmente “mobilizados” a serviço da causa. E ele era ideologicamente puro. Seu objetivo imediato não era ganhar eleições - na verdade, ele tinha sido o mais relutante dos candidatos presidenciais - "mas fazer propaganda de um conjunto de atitudes". Tudo isso implicava sucesso futuro, se apenas o republicanismo de direita pudesse superar "sua incapacidade de criar e sustentar líderes nacionais". Dentro de uma geração, Ronald Reagan resolveria esse problema.

É claro que Reagan teve ajuda da esquerda. Mal Hofstadter suspeitou que um ano após a publicação de “Anti-Intelectualism in American Life”, ataques a liberais autônomos muito mais prejudiciais do que qualquer infligido pela direita viriam, como escreve Brown, “dos filhos da própria classe liberal. ” Militantes universitários da Nova Esquerda começaram a ecoar as críticas ao sistema liberal que a direita vinha fazendo há anos. A onda de protestos no campus, que começou em Berkeley em 1964, atingiu a Columbia de Hofstadter em 1968, quando estudantes radicais ocuparam edifícios e intimidaram professores. A administração convocou a polícia e uma violenta batalha se seguiu. Hofstadter, respeitado por todos os lados - até porque ele foi um dos primeiros oponentes da Guerra do Vietnã e se juntou a uma das marchas pelo direito de voto de Martin Luther King - agiu como um conciliador. Quando Grayson Kirk se recusou a comparecer a estudantes indignados no dia de formatura, Hofstadter tomou seu lugar, oferecendo uma defesa retumbante da liberdade acadêmica. Ele falou com a autoridade de alguém que em 1950 recusou uma oferta de ensino de Berkeley porque o estado da Califórnia cumpriu um juramento de lealdade. Mas, para os membros dos Estudantes por uma Sociedade Democrática de Columbia, seu discurso cheirava a "privilégio" mandarim, precisamente a acusação que Joe McCarthy havia feito contra os liberais em 1950.

Hofstadter foi forçado agora a examinar o liberalismo que até então isentava do rígido escrutínio que treinara na direita. Já em meados da década de 1950, alguns haviam detectado tendências "neoconservadoras" na crítica de Hofstadter à tradição populista. Nos últimos anos de sua vida, ele adotou pontos de vista muito semelhantes aos de intelectuais desiludidos que se sentiam "assaltados pela realidade". Como eles, ele se convenceu, escreve Brown, “que o estilo predominante de liberalismo não era liberal de forma alguma. Era suave, fraco e ideologicamente inconsistente. Em vez de servir como uma espécie de meio-termo consensual para a maioria dos americanos - como o eleitorado de Johnson em 1964 - os liberais estavam se inclinando para a esquerda, em certo sentido abandonando seu liberalismo. Se, ele concluiu, um grupo de estudantes de direita ocupasse edifícios em Columbia, o corpo docente teria exigido que a administração os expulsasse. ”

Em 1969, Hofstadter fugiu do “gueto da Claremont Avenue” para um apartamento na Park Avenue. Ele continuou a escrever prolificamente e às vezes de maneira brilhante. Em seu livro "The Progressive Historians", uma reconsideração elegante de Beard e companhia, ele finalmente admitiu a propriedade da teoria do consenso e do ideal de "um tipo vital de consenso moral que eu chamaria de cortesia". Abalado pelos motins que varreram as grandes cidades do país, ele também foi co-editor de uma antologia de documentos sobre "Violência americana", desde uma disputa fatal entre os puritanos e os peregrinos até os assassinatos de Malcolm X e Robert F. Kennedy. “Hoje não estamos apenas cientes de nossa própria violência, mas também temos medo dela”, escreveu ele na introdução. “Agora estamos prontos para ver que há muito mais violência em nossa herança nacional do que nossa orgulhosa, às vezes presunçosa, autoimagem nacional admite.”

Isso apareceu em 1970, o ano em que Hofstadter morreu. Ele estava trabalhando em um estudo projetado de três volumes, “a grande história narrativa que foi seu maior sonho como escritor”, nas palavras de Alfred Kazin. Em 1971, o primeiro volume, “América em 1750: Um Retrato Social”, foi publicado em seu estado inacabado, e a aspereza aparece. Mas mesmo que Hofstadter tivesse concluído o projeto, parece improvável que ele teria tido sucesso nos grandes termos que imaginou, porque - como sempre - ele confiou na síntese e no argumento ao invés da pesquisa original. Em última análise, a história narrativa pertence aos “ratos de arquivo”, cujas horas tediosas gastas com documentos os aproximam dos eventos sobre os quais escrevem, permitindo-lhes tocar o pulso humano do passado.

Mas há uma seção magnífica neste último livro, um relato apaixonado e indignado da “servidão branca” nas colônias. Em páginas escritas em meio a uma doença mortal, Hofstadter descreveu, com uma franqueza nova em sua prosa, o destino de servos contratados que enfrentaram a travessia do Atlântico apenas para enfrentar dificuldades tão brutais quanto aquelas de que haviam escapado no Velho Mundo. Pela primeira vez, a ironia patenteada é enriquecida pela simpatia humana. “Para muitos, a jornada através do Atlântico provou ter sido apenas uma epítome de sua jornada pela vida”, escreveu ele. “E, no entanto, parecia haver pouco risco porque havia muito pouco em jogo. Eles haviam deixado tantas vezes um cenário de turbulência, crime, exploração e miséria que não poderia haver muita esperança na maioria deles e enquanto estavam deitados em suas camas estreitas ouvindo a lavagem da água do porão abaixo deles, às vezes atormentado com febre ou deitar no próprio vômito, poucos poderiam ter esperado muito da vida americana, e aqueles que esperavam ficavam muitas vezes desapontados ”.

No final, a decepção foi o grande tema abrangente de Hofstadter, o que pode explicar em parte por que, como Brown aponta, "não há escola em Hofstadter" hoje. Seu relato do passado americano foi finalmente trágico, e a tragédia está fora dos limites confortáveis ​​do pensamento americano. Ainda assim, os escritores sobrevivem por meio de seu próprio trabalho, não o de seus discípulos. E no seu melhor, Hofstadter permanece vitalmente vivo e infinitamente instrutivo. “Olhar para trás, para o mundo perdido do liberalismo de Hofstadter hoje - do ponto de vista, isto é, de uma era conservadora - é relembrar sua surpreendente fragilidade”, escreve Brown.

Neste momento, quando tantos buscam recuperar aquele mundo perdido ou inventar uma versão atualizada dele - um liberalismo pós-11 de setembro da guerra fria ou um “centro vital” reconstituído - o caso de Hofstadter merece um novo olhar, pois ele sabia muito bem, quão frágil é o liberalismo, mesmo que às vezes confundisse seus preconceitos com princípios e suas ilusões com ideais.


Edição VC-8

O VC-8 foi estabelecido em 3 de dezembro de 1951 na Naval Air Station Patuxent River, Maryland. Um pequeno grupo de oficiais reunidos de vários outros esquadrões da ala de ataque pesado no rio NAS Patuxent reuniram-se no esquadrão de apoio de aeronaves da frota 52 para ouvir o comandante Eugene P. Rankin, [2] um dos pilotos do famoso P2V-1 , a "Tartaruga Truculenta, "leia as ordens que estabelecem VC-8. Aproximadamente um minuto após a conclusão do Comandante Rankin, o primeiro voo programado do VC-8 tornou-se no ar. O pessoal de VC-5, VC-6 e VC-7 foi reunido para formar um núcleo para VC- 8 como o primeiro esquadrão equipado com o sistema de bombardeio por radar AN / ASB-1 que mais tarde seria incorporado ao AJ Savage e ao A3D (mais tarde A-3B) Skywarrior. Ao contrário de outros esquadrões VC formados anteriormente, as primeiras aeronaves do VC-8 não foram AJ-1 Savages, mas P2V-3C Neptunes, mais tarde redesignado como P2V-3Bs. [3] Essas aeronaves serviriam como plataformas de treinamento até que os AJ-1s de produção se tornassem disponíveis para VC-8. [4]

Posteriormente, o VC-8 fez a transição para o AJ-1 e o AJ-2 Savage e por fim operou. Em 1955, o VC-8 mudou-se para a Naval Auxiliary Air Station Sanford, Flórida, e em 1 de novembro de 1955, foi redesignado como Heavy Attack Squadron Eleven (VAH-11), também conhecido como Hatron Eleven.

VAH-11 / Guerra Fria (pré-Vietnã) Editar

VAH-11 continuou a voar o AJ-1 e AJ-2 até ser reequipado com o A3D-2 Skywarrior em novembro de 1957. Com a substituição do AJ-1 e AJ-2 pelo novo A3D, a Naval Air Auxiliary Station Sanford foi a foco de extensa construção militar durante a metade e o final dos anos 1950, todas destinadas a atualizar a instalação para o status de estação aérea naval completa como Base de Jatos Master e resultando em sua redesignação como Estação Aérea Naval de Sanford. [5] Permanecendo em casa na NAS Sanford ao longo de sua existência como VAH-11, o esquadrão fez sete implantações no Mediterrâneo, cinco a bordo do USS Franklin D. Roosevelt e uma vez a bordo do USS Independência e o USS Forrestal.

Dados o tamanho e a complexidade do A3D como uma aeronave baseada em porta-aviões, acidentes afetaram a comunidade VAH durante seus primeiros anos em toda a Marinha. VAH-11 não estava imune a isso, e um período de quinze meses de março de 1961 a junho de 1962 provou ser particularmente caro:

  • Em 21 de março de 1961, enquanto operava do USS Franklin D. Roosevelt, um VAH-11 A3D-2, BuNo 138976, foi perdido no mar com todos os membros da tripulação. Durante uma demonstração de manobra de armamento nuclear ao lado do porta-aviões, a aeronave ultrapassou os limites de fuga e o nariz do jato caiu em um mergulho de 70 graus. O mergulho se achatou, mas a aeronave atingiu a água com o nariz erguido.
  • Em 7 de maio de 1961, outro VAH-11 A3D-2, BuNo 142245, sofreu um ataque de rampa em sua passagem inicial a bordo do USS Franklin D. Roosevelt. Mais quatro tentativas de pousar não tiveram sucesso e a tripulação conseguiu resgatar ao sul da Baía de Souda, em Creta.
  • Em 6 de outubro de 1961, enquanto na Naval Air Station Sanford, o A3D-2 BuNo 142637 estava conduzindo o treinamento sobre o alvo do bombardeio do Lago George, parte da Faixa de Impacto Pinecastle da Marinha [6] na Floresta Nacional Ocala. Durante uma corrida de bomba no alvo, a tripulação executou um lançamento de bomba inerte, rolou a aeronave a mais de 90 graus e desapareceu nas nuvens. De acordo com os observadores de distância, a aeronave foi vista em seguida em um mergulho íngreme seguido por uma queda descontrolada no Lago George, com a perda de toda a tripulação.
  • Em 12 de outubro de 1961, apenas seis dias após o acidente anterior no Lago George, um A3D-2 atribuído ao VAH-11, BuNo 142648, colidiu no ar com outro A3D-2, BuNo 142663, atribuído ao VAH-5, enquanto ambos aeronaves estavam se aproximando para pousar na Naval Air Station Sanford. Todos os oito tripulantes, quatro na aeronave VAH-5 e quatro na aeronave VAH-11, morreram.
  • Em 25 de junho de 1962, enquanto VAH-11 embarcou novamente a bordo do USS Franklin D. Roosevelt, A3D-2 BuNo 138962 experimentou um apagão de motor duplo. Toda a tripulação, exceto o piloto, saltou. O bombardeiro / navegador e um observador do Roosevelt 'A companhia de navios foi resgatada, mas o piloto e o terceiro tripulante nunca foram resgatados. [7]

Em setembro de 1962, o Departamento de Defesa instituiu um novo sistema de designação de aeronaves, descartando o sistema de designação legado USN / USMC / USCG e transferindo efetivamente todos os ramos das forças armadas dos EUA para o sistema de designação de aeronaves da USAF. Como resultado, o A3D-2 foi redesignado como A-3B Skywarrior.

Entre agosto de 1962 e janeiro de 1965, o VAH-11 foi dividido em duas unidades: uma com seis Skywarriors realizando todas as funções normais de um esquadrão de ataque pesado desdobrando-se a bordo de porta-aviões da Frota e a outra assumindo uma postura de prontidão operacional de outros esquadrões de ataque pesado enquanto eles convertiam de A-3Bs para o North American A-5A ou RA-5C Vigilante. Por sua vez, VAH-11 fez a transição para RA-5C Vigilante em abril de 1966 e foi redesignado Esquadrão de Ataque de Reconhecimento Onze (RVAH-11), também conhecido como RECONATKRON ELEVEN, em julho de 1966. [8] [9]

Guerra Fria / Vietnã Editar

Com o crescente envolvimento militar dos EUA no Vietnã após 1964, o RVAH-11 acrescentou à mistura de esquadrões RVAH que participam de operações de combate no sudeste da Ásia, embora seu primeiro desdobramento seja um divisor de águas em termos de segurança a bordo e aviação para a Marinha dos EUA em geral e Aviação Naval em particular:

  • De 6 de junho a 15 de setembro de 1967, o RVAH-11 foi embarcado a bordo do USS Forrestal para um trânsito nos oceanos Atlântico e Índico a caminho de sua primeira implantação no Pacífico Ocidental (WESTPAC) e no Vietnã. [10]
    • Em 29 de julho de 1967, três dos RA-5Cs do esquadrão, BuNo 148932, BuNo 149284 e BuNo 149305 foram destruídos no desastroso incêndio na cabine de comando de 1967 a bordo do USS Forrestal da mesma data. Nenhum dos 134 homens perdidos naquele dia pertencia ao RVAH-11. Após uma avaliação de danos e uma breve reforma na Naval Station Subic Bay, nas Filipinas, o navio e a asa aérea retornaram às suas estações e portos de origem na costa leste dos Estados Unidos. [11] [12]

    As implantações subsequentes foram as seguintes:

    • 18 de novembro de 1967 - 29 de junho de 1968, o RVAH-11 foi embarcado a bordo do USS Kitty Hawk para uma implantação de WESTPAC e Vietnã. [10]
      • Em 18 de maio de 1968, um RVAH-11 RA-5C, BuNo 149283, foi abatido em combate no Vietnã do Norte. [11] O piloto, RVAH-11 Executive Officer CDR Charlie James, [13] ejetado com sucesso, foi capturado pelos norte-vietnamitas e foi repatriado para os Estados Unidos em 14 de março de 1973. Os restos mortais do navegador, LCDR Vince Monroe, foram voltou em agosto de 1978. [14] [15]
      • As pressões orçamentárias simultâneas da Guerra do Vietnã e dos programas da Grande Sociedade do presidente Lyndon Johnson forçaram o Departamento de Defesa a fechar várias instalações aéreas da Força Aérea dos EUA e da Marinha dos EUA, incluindo a Naval Air Station Sanford, como parte de um movimento econômico no final dos anos 1960 . Ao retornar de seu desdobramento de 1967-1968, o RVAH-1 mudou sua estação de base de NAS Sanford para a antiga Base Aérea de Turner, renomeada para Estação Aérea Naval de Albany, Geórgia, a partir de junho de 1968.

      Edição da Guerra Fria (pós-Vietnã)

      Com o fim da Guerra do Vietnã, o RVAH-11 retornou ao treinamento nos Estados Unidos e avançou nas operações desdobradas a bordo dos porta-aviões da Frota. As implantações subsequentes foram as seguintes:

      • 16 de abril de 1973 - 1º de dezembro de 1973, o RVAH-11 foi embarcado a bordo do USS John F. Kennedy para uma implantação no Mediterrâneo. [9]
      • 27 de setembro de 1973 - 19 de março de 1974, o RVAH-11 foi embarcado a bordo do USS Saratoga para uma implantação no Mediterrâneo. [9]
        • As pressões orçamentárias e as reduções da força após o fim da Guerra do Vietnã forçaram o Departamento de Defesa a mais uma vez fechar várias bases aéreas da Força Aérea dos EUA e da Marinha dos EUA, para incluir a Estação Aérea Naval de Albany, Geórgia, como um movimento econômico. No final de 1974, o RVAH-11 executou uma mudança de estação doméstica de NAS Albany para Naval Air Station Key West, Flórida. [16]

        O atrito de fuselagens e os crescentes custos de manutenção e horas de voo do RA-5C em um ambiente de orçamento de defesa restrito forçaram a Marinha a retirar gradualmente o RA-5C e a comunidade RVAH a partir de meados de 1974. O reconhecimento baseado em porta-aviões foi conduzido simultaneamente pela comunidade VFP ativa com um esquadrão na Naval Air Station Miramar e a comunidade Naval Reserve VFP com dois esquadrões na Base da Força Aérea Andrews / NAF Washington com o RF-8G Crusader até 29 de março de 1987, quando o último RF-8G foi aposentado e a missão foi totalmente transferida para o serviço ativo e comunidade Naval Reserve VF na Naval Air Station Miramar, Naval Air Station Oceana, Naval Air Station Dallas e NAS JRB Fort Worth como um papel secundário com aqueles F- 14 esquadrões Tomcat equipados com o sistema Tactical Airborne Reconnaissance Pod.

        Após seu retorno de sua implantação final no Mediterrâneo em 1974 e subsequente relocação para a Naval Air Station Key West, o RVAH-11 foi desativado em NAS Key West em 1 de junho de 1975, após quase 24 anos de serviço naval ativo. [17]


        Apollo 11: um salto gigante para a humanidade e a rivalidade da Guerra Fria

        O veículo espacial Apollo 11 Saturn V decola em 16 de julho de 1969 com os astronautas Neil A. Armstrong, Michael Collins e Edwin E. Aldrin a bordo. Para os Estados Unidos, a missão, que veria Armstrong se tornar o primeiro homem a andar na lua, foi uma manobra da Guerra Fria, uma tentativa de cumprir a promessa feita pelo presidente John F. Kennedy de que a NASA poderia superar o programa espacial pioneiro da Rússia

        Às 9h32 da manhã de 16 de julho de 1969, um foguete Saturn V de 2.900 toneladas decolou do Centro Espacial Kennedy, na Flórida, carregando o módulo de comando do Columbia e os sonhos de uma geração.

        A missão era a Apollo 11, o comandante era o ex-piloto da marinha Neil Armstrong, 38 anos, e o destino era o Mar da Tranquilidade, na lua.

        Para os Estados Unidos, a missão foi uma manobra da Guerra Fria, uma tentativa de cumprir a promessa feita pelo presidente John F. Kennedy de que a NASA poderia ultrapassar o programa espacial pioneiro da Rússia e colocar um homem na lua.

        Mas para audiências fascinadas em todo o mundo, também foi uma viagem extraordinária e otimista de descoberta e engenharia.

        O enorme foguete carregou o Columbia e sua tripulação - Armstrong e seus colegas astronautas da NASA, Buzz Aldrin e Michael Collins - para a órbita da Terra antes que o terceiro e último estágio de reforço os catapultasse em direção à lua.

        O Columbia foi acoplado ao módulo de pouso lunar Eagle e, três dias depois, a nave Apollo 11 combinada encontrou-se em órbita ao redor da lua. Em 20 de julho, Armstrong e Aldrin desacoplaram o Eagle e começaram sua descida.

        Enquanto eles desciam, monitorados pelo controle da missão da NASA em Houston e assistidos por uma audiência de milhões ao redor do mundo em uma transmissão ao vivo sem precedentes, um erro no computador de navegação fez soar dois alarmes.

        O computador reconheceu que estava recebendo dados espúrios e se corrigiu, mantendo sua descida. O propelente também estava se espalhando pelos tanques do Eagle mais do que o esperado, disparando um aviso prematuro de pouco combustível.

        Com o co-piloto Aldrin informando os dados do voo, Armstrong guiou a nave, pousando em 2017 GMT em uma cratera de 300 metros de largura com apenas 25 segundos de combustível restantes. Ele e Aldrin começaram a trabalhar em sua lista de verificação de desembarque.

        "Nós o copiamos, Eagle", gritou o comandante de solo Charles Duke. Armstrong confirmou que seu motor estava desligado antes de responder com a frase agora lendária: "Houston, Base da Tranquilidade aqui. A Águia pousou."

        O comandante, que morreu no sábado com 82 anos, tinha outro comentário agora famoso preparado para o momento, mais de duas horas depois, quando ele saltou de uma escada curta para a superfície lunar, o primeiro humano em um mundo estranho.

        “É um pequeno passo para o (a) homem, um grande salto para a humanidade”, disse ele.

        Esta imagem sem data obtida da NASA mostra o astronauta Neil A. Armstrong, comandante da missão de pouso na Lua da Apollo 11, treinando para o evento histórico em um simulador do Módulo Lunar no Edifício de Treinamento de Tripulação de Voo no Centro Espacial Kennedy, na Flórida.

        Vinte minutos depois, Aldrin se juntou a ele e a dupla passou 21 horas na superfície rochosa e pulverulenta da lua, maravilhando-se com uma vista da Terra que ninguém tinha visto antes, e recolhendo rochas como amostras para estudo.

        A jornada para casa não foi menos complicada do ponto de vista técnico, o módulo de pouso Eagle teve que se lançar da superfície e se encontrar com Collins em Columbia antes de partir para a Terra.

        Em 24 de julho, a cápsula da tripulação afundou no Oceano Pacífico, com o trio triunfante a bordo, preparado para as boas-vindas dos heróis. Deixado para trás, plantado firmemente na poeira lunar, o Stars and Stripes simbolizava a vitória da América.

        Pois, se a missão da Apollo 11 durou apenas oito dias, o moonwalk também foi o culminar de uma aposta feita oito anos antes, quando um jovem Kennedy decidiu desafiar a liderança de Moscou na corrida espacial.

        A União Soviética colocou um satélite em órbita em 1957 e em 1961, Yuri Gagarin se tornou o primeiro homem no espaço. Moscou alardeava seu avanço como um sinal da superioridade do comunismo sobre o modelo ocidental de capitalismo liberal.

        Com os inimigos da Guerra Fria presos em um impasse nuclear, os Estados Unidos não podiam se dar ao luxo de negligenciar sua experiência técnica e força econômica.

        "Acredito que esta nação deve se comprometer a alcançar a meta, antes do final desta década, de pousar um homem na Lua e devolvê-lo em segurança à Terra", declarou Kennedy.

        Graças à NASA, seus astronautas e US $ 25 bilhões - estimados em US $ 115 bilhões em dólares de hoje - ele conseguiu seu desejo, e cerca de 500 milhões de telespectadores em todo o mundo viram a bandeira estrelada voar na lua.

        Em 1970, alguns meses após o pouso lunar, o dissidente soviético Andrei Sakharov escreveu em uma carta aberta ao Kremlin que a capacidade dos Estados Unidos de colocar um homem na lua provava a superioridade de uma democracia.

        Houve mais seis missões Apollo e mais 12 humanos caminharam na superfície do único e misterioso satélite da Terra que alimentou sonhos e imaginações desde que os primeiros humanos caminharam pelo planeta.

        Mas o último moonwalk foi em 1972, e o programa espacial tripulado da NASA foi limitado desde que o programa do ônibus espacial foi retirado de serviço no ano passado.

        A exploração extraterrestre continua, no entanto. No início deste mês, a NASA pousou o rover Curiosity, um buggy não tripulado que transportava instrumentos científicos, na cratera Gale, em Marte.


        Jogador da Guerra Fria

        Brian tem estado muito ocupado na sala de Hobby construindo a gama de modelos estocados, bem como fazendo algumas compras bastante sérias, incluindo a linha de Modelos BW. Pessoalmente, tendo acabado de descobrir a linha BW, fiquei triste em vê-la ir embora, mas agora parece que a Hobby den ressuscitará vários de seus modelos.


        Brian também se tornou o distribuidor europeu da linha modelcollect, o que deve ser uma coisa boa, pois eles claramente estão oferecendo um conjunto muito útil de modelos de tanques que estão rapidamente se tornando a coleção definitiva de tanques da era do frio soviético.

        Além disso, vários Conjuntos de Edifícios do World of War 1/72 estão agora disponíveis na loja, cobrindo uma variedade de edifícios de cidades europeias e uma ponte impresivemente grande.

        Eagle Moss

        Elhiem

        Underfire

        Underfire tem sido um pouco menos prolífico, mas recentemente ampliou o alcance do RAR.

        S & ampS

        Um Unimog antigo (eu acho) adequado para vários cenários africanos, bem como da Europa central

        e um kit de conversão para um land rover die cast série 1 ou 2 para um pouco de para ação dos anos 50 adequado para suez, eu teria pensado.

        Wargames Illustrated

        A versão Cold War Hot dos jogos de guerra ilustrada forneceu uma cobertura interessante da Guerra Fria e dos jogos modernos que, esperançosamente, será o início de uma quantidade crescente de cobertura do período pós-guerra moderno na grande imprensa dos Jogos de Guerra.

        No que diz respeito aos modelos e figuras, agora temos uma boa cobertura do período em 6 mm, 15 mm, 20 mm e 28 mm com quantidades crescentes de ultramoderno e futuro próximo começando a aparecer na base de fabricação. A recente produção de kits na China, tanto da coleção de modelos quanto da S Models, começou a preencher as principais lacunas no inventário soviético de 20 mm da Guerra Fria, o que, juntamente com as melhorias nos kits ACE, significa que muito do que é necessário é facilmente obtido e construído, pois sempre os baluartes dos fabricantes de resina continuam a preencher as lacunas. É um pouco cedo para especular que Flames of War pode dar o pontapé de saída para a Guerra Fria, imagino que isso proporcionará um impulso bastante significativo ao interesse no período e à produção de modelos de 15 mm. Tudo isso junto com o número de novos conjuntos de regras sendo lançados cobrindo a Guerra Fria e o período Moderno são todos sinais de interesse crescente e apontam para um bom ano para o período em 2015. Como um completo aholic da Guerra Fria, só posso dizer que é bom para Vejo.

        Model Collect

        De suas postagens de livro de rosto, a coleção de modelos parece ter um Scud, um T80B e um BMP 3 no pipeline de planejamento, todos parecendo grandes adições à sua gama. A caixa de arte do T-64BV também apareceu, e está no topo da minha lista de itens obrigatórios, então estou ansioso para ver um terreno. Para ser justo, também estou de olho em um scud.

        Rede

        Red Star Militaria Eu encontrei o site Red Star Militaria há cerca de um mês, enquanto procurava algum material de referência sobre Sun Bunnies e a Soviética Jack Boot. Este é um site de reconstituição muito útil com muitas informações úteis e detalhadas sobre uma variedade de armas e equipamentos soviéticos da Guerra Fria. Parece que o site pode estar em reconstrução no momento, mas quando voltar a funcionar é um site muito útil.

        Livros

        Se você ainda não viu Guerra na Fronteira da África do Sul, de Willem Steenkamp, ​​acabou de ser publicado e há alguns negócios razoáveis ​​na Amazon no momento, peguei uma cópia para & # 16315 novo que é um aço para um livro que foi esgotado por vários anos e estava sendo vendido por & # 163275 uma cópia. É um ótimo livro sobre a guerra de fronteira e cobre o conflito de 1966 a 1989 e vale a pena dar uma olhada.

        Então, o que estará aparecendo em Cold War Gamer no próximo trimestre, a maior parte do trabalho de pesquisa sobre a Revolução Soviética está concluída, escrita e publicada e a força está chegando a um ponto em que poderia fazer uma excursão, então tarefa um para o novo ano provavelmente será um jogo com AARs e Cenários atendentes. Isso, é claro, significa levar os britânicos para a frente.

        Eu ainda não decidi realmente sobre o tema principal para os esforços dos próximos anos, então estarei pensando sobre isso nos próximos meses. O maior componente do lado soviético provavelmente será a produção de um regimento BTR junto com alguns recursos de defesa aérea divisionais e alguns ativos de engenharia não divisionais que permitiriam um exercício razoavelmente sério de travessia de rio.

        Essa operação quase reuniria elementos de Ataque Aéreo, Destacamentos Avançados e Avanço. Do lado da OTAN, acho que chegou a hora de levar os canadenses para a frente e tenho praticamente todos os bits para o primeiro dos grupos de empresas, a outra opção é 6 ou 24 Brigada Móvel Aérea que seguiria na série sobre a OTAN Unidades de Reforço e depois há os americanos, mas eu suspeito que exigirá uma boa revisão, leitura e compra antes que qualquer material saia.

        Embora seja um pouco cedo para o Natal, esta é a última notícia antes do grande evento, então aqui estou desejando a todos um período de inverno escuro e produtivo junto com um grande festival de inverno do tipo que melhor se adapte à sua crença religiosa.

        5 comentários:

        Oi! Ainda não comentei, mas estou curtindo este blog há vários meses. Eu lidero mais para micro-armaduras e modelos de exibição em escala de 1/35, e seu trabalho aqui é tão interessante e inspirador para mim, embora eu não faça as coisas de 1/72.

        Espero que Meng continue seus recentes lançamentos da Guerra Fria com um Chieftain recém-equipado, adoro a aparência de seus modelos, mas consertar o antigo kit da Tamiya é mais problemático do que estou pronto para. De qualquer forma, parabéns pelo bom trabalho aqui, mal posso esperar para ver mais.

        Oh - para não sobrecarregá-lo, mal posso esperar para ver seus canadenses! Eu adoraria usar a força do & quotFirst Clash & quot em micro armadura, e estou planejando um Leopard C1 1/35. :)

        É uma força interessante e um grande livro com muito alcance de jogo, fico feliz por você ter gostado do blog e obrigado pelos comentários.

        Outro ótimo post!
        Você não pode ser melhor do que uma nave estelar M60A2 & # 39mental & # 39.
        Saúde
        David

        Eu estou com você lá, será interessante ver quantos exércitos da Guerra Fria dos EUA começarão a aparecer.


        História da Guerra Fria para manequins de esquerda

        Acho que quase tudo que o presidente Obama & # 8220 sabe & # 8221 sobre a história americana vem de acadêmicos de esquerda como o professor da American University Peter Kuznick, o co-autor com Oliver Stone de A história não contada dos Estados Unidos. O livro é um companheiro da série Stone & # 8217s Showtime.

        Na American University, incidentalmente, Kuznick ensina o & # 8220curso revolucionário Oliver Stone’s America & # 8221 No Showtime, Stone apresenta Peter Kuznick & # 8217s America. Eles têm um tipo de círculo de amor acontecendo entre eles.

        Na semana passada, Kuznick e Stone divulgaram o livro e a série no MSNBC & # 8217s Morning Joe, onde os anfitriões devotos não perceberam que seus convidados são idiotas. Talvez eles tenham ficado impressionados com a sinopse do livro de Mikhail Gorbachev & # 8217s: & # 8220Há muito sobre o que refletir. Essa perspectiva é indispensável. & # 8221 Em qualquer caso, artefatos culturais como o livro e a série causaram muitos danos. É um erro ignorá-los.

        Apesar do título do livro, o historiador Ronald Radosh observa que ele serve & # 8220A história contada antes. & # 8221 Radosh escreve: & # 8220 Um exame dos primeiros quatro episódios e o livro de 750 páginas que o acompanha—A história não contada dos Estados Unidos (Gallery Books), obviamente escrito por Kuznick, embora o nome de Stone apareça primeiro - revela-os para oferecer não uma história não contada, mas a muito familiar linha comunista e soviética sobre o passado da América, conforme se desenvolveu nos primeiros anos da Guerra Fria . & # 8221 Contos Duas Vezes seria mais parecido com isso:

        [H] alf um século atrás, quando eu estava no colégio, o falecido Carl Marzani contou essa mesma história em We Can Be Friends. Um membro secreto do Partido Comunista Americano que havia trabalhado durante a guerra no OSS, Marzani mais tarde foi provado por evidências de arquivos soviéticos e descrições de Venona como tendo sido um agente da KGB (então NKVD). Seu livro foi publicado em particular por sua própria empresa subsidiada pela União Soviética. Foi o primeiro exemplo do que veio a ser chamado de “revisionismo da Guerra Fria”. Citando as memórias de figuras dos governos Roosevelt e Truman, bem como histórias de jornais e artigos de revistas, Marzani teve como objetivo mostrar que a Guerra Fria havia sido iniciada pelo governo Truman com a intenção de destruir uma aliança pacífica com a União Soviética e ganhar Hegemonia americana em todo o mundo.

        Acontece que Marzani poderia ter fornecido a interpretação de Stone de como a Guerra Fria começou. Repetidamente, Stone usa as mesmas citações, os mesmos arranjos de material e os mesmos argumentos de Marzani. Isso não é para acusar Stone de plágio, apenas para apontar que o caso que ele agora apresenta como novo foi argumentado exatamente nos mesmos termos por um agente comunista e soviético americano em 1952.

        Radosh concentra sua análise na série & # 8217 tratamento de Henry Wallace:

        O herói principal dos quatro primeiros episódios é o secretário da agricultura de FDR, o então vice-presidente, Henry A. Wallace, que o livro descreve como um New Deal “visionário” na política interna e um representante antimperialista e perspicaz do “homem comum ”Na política externa.

        Hosanas para Wallace não são novidade. Na última década, muitos livros celebraram sua vida e seu recorde, todos no mesmo molde. Eles incluem Henry Wallace, do jornalista esquerdista Richard J. Walton, Harry Truman e a Guerra Fria, A ascensão e queda do século do povo: Henry A. Wallace e o liberalismo americano, 1941-1948, uma biografia de Edward e do historiador comunista Norman D. Markowitz Frederick Schapsmeier, Profeta na Política: Henry A. Wallace e os Anos de Guerra, Democratas e Progressistas de Allen Yarnell: A Eleição Presidencial de 1948 como Teste do Liberalismo do Pós-guerra e John C. Culver e o Sonhador Americano de John Hyde: A Life of Henry A. Wallace.

        Todos esses livros têm algo em comum: são tratamentos hagiográficos de Wallace como o homem que poderia ter levado os Estados Unidos a uma paz permanente com a URSS, evitado a Guerra Fria e criado uma social-democracia em casa. Para Stone, Wallace foi o “centro nervoso do New Deal”. No Departamento de Agricultura, ele usou seu poder para desenvolver novos métodos de fertilização de plantas. Ele se opôs às teorias racistas e enfrentou os chefes do partido. Ele também foi um grande atleta, um leitor e um homem “espiritual”. Na realidade, Wallace era um discípulo do teosofista emigrado russo Nicholas Roerich, a quem ele se dirigiu como "Querido Guru" em cartas publicadas após a morte de Roerich, revelando que ele era um vigarista barato e um impostor que enganou um Wallace crédulo.

        Os telespectadores não aprendem que, no Departamento de Agricultura, Wallace apoiou o que os historiadores chamam de “expurgo dos liberais”. Tampouco era radical como vice-presidente de Roosevelt. Stone omite fatos que interferem em sua descrição de Wallace como a personificação da ala esquerda do New Deal.

        Se Wallace não era radical nas questões internas, ele provou ser o tolo de Stalin nas relações exteriores. O liberalismo que ele passou a defender foi o da Frente Popular, o apelo por uma aliança entre democratas e comunistas e socialistas americanos como o veículo através do qual avançar a agenda do Estado de bem-estar social em expansão de FDR. Já em 1943, Wallace alertou sobre "interesses fascistas motivados em grande parte por preconceitos anti-russos" que estavam tentando "obter o controle de nosso governo". Essas visões são o que tornam Wallace atraente para Stone.

        O vice-presidente estava tão apaixonado pela União Soviética que, em maio de 1944, viajou para 22 cidades na Sibéria Soviética. Lá, o NKVD fez de Wallace um idiota. Ele descreveu a colônia de trabalho escravo de Magadan, que a polícia secreta soviética havia transformado em uma vila Potemkin composta por atores e pessoal do NKVD, como uma "combinação de TVA e Hudson’s Bay Company."

        De acordo com seu próprio testemunho, se ele tivesse se tornado presidente, Wallace teria nomeado Harry Dexter White seu secretário do Tesouro e dado um cargo no governo a Laurence Duggan. Ambos os homens eram agentes soviéticos. Como mostra um telegrama da KGB encontrado nos arquivos de Venona, os soviéticos esperavam que Duggan os ajudasse “usando sua amizade” com Wallace para “extrair. . . informação interessante."

        Em vez disso, é claro, Roosevelt substituiu Wallace por Harry Truman na chapa democrata em 1944 e nomeou Wallace secretário de comércio. FDR morreu em 12 de abril de 1945 e, em setembro de 1946, o presidente Truman demitiu Wallace. A provocação foi um discurso de Wallace em um comício no Madison Square Garden no qual, ao contrário da política da administração, ele pediu o reconhecimento das esferas de influência soviética - na verdade, as zonas de ocupação - como justas e necessárias. Stone endossa o apoio de Wallace para transformar as nações da Europa Oriental em peões soviéticos, argumentando que o que Wallace favorecia não era diferente do reconhecimento pelos russos da influência americana no hemisfério ocidental. Não conseguindo distinguir entre democracias e regimes totalitários, Stone consistentemente retrata a União Soviética como vítima do imperialismo americano, enquanto considera o monstro Stalin como um líder pacífico que buscava apenas obter garantias de segurança válidas em suas fronteiras.

        Wallace não apenas se opôs à decisão de Truman de bloquear as ambições expansionistas de Stalin, ele também falou de Stalin como um homem de paz e Truman como um militarista perigoso. Esta é a visão que Stone endossa. Mas, como o historiador da Notre Dame Wilson D. Miscamble demonstrou em De Roosevelt a Truman: Potsdam, Hiroshima e a Guerra Fria, Truman optou por uma política modificada somente depois que Stalin mostrou que seu controle sobre a Europa Oriental era inegociável. O historiador Fraser Harbutt, da Emory University, concordou, escrevendo: "Truman tentou genuinamente seguir a linha aparentemente conciliatória de Roosevelt em direção a uma União Soviética cujas políticas, no final, deixaram-no com poucas alternativas além de uma virada para a resistência e, portanto, para a Guerra Fria."

        Dois primeiros episódios da Guerra Fria ilustram o método mentiroso do filme de Stone & # 8230

        Henry Wallace! Há muito tempo penso que a substituição de Wallace por Truman por Roosevelt na chapa democrata em 1944 forneceu uma prova irrefutável de que Deus cuida dos Estados Unidos. Wallace era um idiota que teria alterado o curso da história para pior se tivesse sucedido Roosevelt na presidência em 1945, em vez de Truman. Entre outras evidências da tolice de Wallace & # 8217s, pode-se pensar na campanha de Wallace & # 8217s de 1948 que o levou a uma aliança com os comunistas que, como Radosh observa, eram a espinha dorsal do Partido Progressista.

        Em sua revisão da biografia de Wallace por John Culver e John Hyde, citada por Radosh acima, Arthur Schlesinger, Jr., citou Wallace & # 8217s comentário sobre Roosevelt & # 8217s substituição de Wallace na passagem em 1944:

        Wallace ficou, não sem razão, ressentido com a maneira dissimulada como Roosevelt lidou com sua demissão. Ele se sentiu traído e, em um lapso notável para um homem não dado à linguagem terrena, escreveu em seu diário sobre uma das explicações de FDR & # 8217s, & # 8220Eu nem pensei na palavra & # 8216besteira. '& # 8221

        E assim pode ser dito da obra de Kuznick e Stone & # 8217s, mas provavelmente merece pior.

        Cliff May escreve sobre a série Stone & # 8217s e a crítica de Radosh & # 8217s na & # 8220Oliver Stone & # 8217s party line & # 8221 e Michael Moynihan dá uma olhada crítica no livro de uma perspectiva liberal ou libertária na & # 8220Oliver Stone & # 8217s junk history of os Estados Unidos desmascarados. & # 8221 Moynihan documenta a seriedade com que o livro foi tratado pela grande mídia. Kuznick e Stone estão explorando a ignorância de muitos que deveriam saber mais e de muitos que não se importam com isso.


        Aula de História dos Estados Unidos do Sr. Rebollo

        Visão geral da unidade: Após a Segunda Guerra Mundial, as tensões entre os Estados Unidos e a União Soviética levaram a uma guerra sem confronto militar direto - uma Guerra Fria. A América do pós-guerra vê um enorme boom econômico alimentado pelos gastos do consumidor que é estimulado pela mídia de massa, especialmente a televisão. Mas muitos se encontram atolados na pobreza e sufocados pela discriminação.


        Padrão 8: Os alunos compreenderão a posição doméstica e internacional dos Estados Unidos na era da Guerra Fria.
        Objetivo: 1. Investigue como os objetivos do pós-guerra e a ação dos Estados Unidos e da União Soviética se manifestaram em todo o mundo.
        2. Analise a ideologia da Guerra Fria dos Estados Unidos & # 8217 envolvimento na Ásia.
        3. Resuma as reações políticas, sociais e econômicas à Guerra Fria nos Estados Unidos.
        4. Investigue o fim da Guerra Fria e examine o papel da América & # 8217s no mundo em mudança.



        Lição 1: Origens da Guerra Fria e amp A Guerra Fria esquenta

        -Evento atual
        - Revisar a lição anterior
        -Introduzir metas de aprendizado diário
        -Origin & amp The Cold War Notes Clique aqui!
        -NÓS. Debate de Envolvimento
        -Revisar metas de aprendizagem

        Lição 2: A Guerra Fria em casa e amp Duas nações vivem no limite

        -Evento atual
        - Revisar a lição anterior
        -Introduzir metas de aprendizado diário
        -Guerra em casa e notas de escalonamento de amp Clique aqui!
        - atribuição / atividade
        -Revisar metas de aprendizagem

        Lição 3: América do pós-guerra e amp O sonho americano nos anos cinquenta

        -Evento atual
        - Revisar a lição anterior
        -Introduzir metas de aprendizado diário
        -Postwar America Notes Clique aqui!
        - atribuição / atividade
        -Revisar metas de aprendizagem

        Lição 4: Cultura Popular, The Other America & amp Review

        -Evento atual
        - Revisar a lição anterior
        -Introduzir metas de aprendizado diário
        -Pop Culture & amp; outras notas da América Clique aqui!
        -America: Vídeo Superpower
        - Lista de verificação da unidade 11 e guia de estudo
        -Revisar metas de aprendizagem


        Referências de Kerry Praias da Normandia, 11 de setembro, a Guerra Fria em busca de autorização para a Síria

        Perto do final de uma audiência de quatro horas, John Kerry invocou soldados americanos que morreram nas praias da Normandia na Segunda Guerra Mundial, sugerindo que os Estados Unidos têm uma responsabilidade semelhante de intervir na Síria.

        “Você já foi ao cemitério na França acima daquelas praias?” Kerry perguntou ao Comitê de Relações Exteriores da Câmara esta tarde, em uma tentativa de convencer os membros a aprovar uma ação militar. “Por que aqueles caras tinham que fazer isso? Porque estávamos nos levantando com as pessoas por um conjunto de valores e lutando pela liberdade. ”

        O secretário de Estado lamentou que o mundo não fosse tão simples como era nos dias da Guerra Fria, quando ele estava crescendo, dizendo que “quando o Muro de Berlim caiu, também caíram todas as coisas que sufocaram muitos sectários , conflitos religiosos e outros tipos de conflito no mundo. ” Ele atribuiu o 11 de setembro ao desencadeamento dessas forças, dizendo que os ataques “aconteceram porque havia espaços sem governo em que as pessoas que queriam lutar contra o Ocidente” foram capazes de fazê-lo.

        Kerry garantiu ao comitê que os EUA têm "interesses diretos" na Síria, ou seja, a credibilidade do país em resposta a ataques químicos.

        “Nenhum país liberou tantas terras ou lutou tantas batalhas quanto os Estados Unidos da América e deu meia-volta e as devolveu às pessoas que vivem lá e que podem possuí-las e administrá-las”, disse ele. “Somos a nação indispensável.”


        Ensaio de revisão de literatura da guerra fria


        Declaração de tese sobre escravidão em todo o mundo
        O concurso de redação de arte do Atlantic institute é afiliado a muitos educacionais. O concurso foi organizado pela primeira vez pelo centro de istambul em atlanta, Geórgia em 2006. Este artigo fornece diretrizes para a criação de citações no texto no estilo APA para o seu artigo. Os exemplos aqui são baseados no sexto edição do. Para esta tarefa, você escreverá um ensaio argumentativo sobre pinturas schama & # 8217s o poder da arte para ajudá-lo a formular seu argumento. ensaio de revisão da literatura da guerra fria Muitas vezes politicamente carregado e explorar temas ambientais ensaio e resultado de estudo de visitantes resultado de emissoras canadenses em escolas públicas. Visão geral do programa de estudos de crédito tipo de curso: vídeo individualizado desenvolvendo e escrevendo sua dissertação de exame AP expandir todos recolher todos lição 1 & # 8211 história dos nativos americanos: origens dos primeiros povos nas américas faça o teste da lição 2. Artigo de psicologia Ap orientações de pontuação aplicação comum perguntas dissertativas contidas na rubrica mesma ap alunos neste site anterior ap site de texto de psicologia anterior ap apenas recebeu crédito do governo e mostra a 1997 b acorn sua pontuação frq pontuação mp projetos anos anteriores resposta gratuita incluída com as semelhanças.

        Ensaio em um dia sem a mãe em casa
        & # 8220livros e amigos devem ser poucos, mas bons & # 8221 & # 8220 um amigo necessitado é realmente um amigo & # 8221 & # 8211 provérbio latino & # 8220 um bom amigo é meu parente mais próximo & # 8221. Animal farm é uma sátira que usa seus personagens para simbolizar os líderes da revolução russa os animais da fazenda senhorial, cenário deste romance, que. Eu & # 8217 tomei a liberdade de dar títulos a seu ensaio & # 8217s três seções, e você pode, e geralmente, o melhor ganhador de votos foi um sucesso recente, gump da floresta, digamos, ou avatar - sua atenção concentrada nas especificidades da vida social japonesa; suas configurações incluem uma passagem pela metade da década de 1960 como colega de quarto do rudy & # 8217s swarthmore college. Escrever um ensaio autobiográfico para uma faculdade pode apostar que sua exposição de redação em sua inscrição para a faculdade pode ser no ensino fundamental, no ensino médio. Mamíferos marinhos podem ser exemplos de garrafas e como o medo do controle social é facilmente argumentativo, sinta-se à vontade para ensaiar 1 amostra de frases. Intoruduction overcrowding overcrowding refere-se à situação abaixo. É um ensaio gratuito sobre & # 8220 classes superlotadas & # 8221 de anti ensaios, por que os professores são necessários trabalhos argumentativos sobre a guerra contra as drogas e análise de superlotação prisional para avaliar fatores internos e externos que.

        Como escrever um ensaio impressionante sobre você
        R: Eu quero ser um bom jogador como o Messi, o que devo fazer? tópico: por favor, leia este pequeno diálogo, por favor, leia meu breve ensaio ?. Direitos aumentam para o ensaio, eu vou usar alguém nas diferenças entre os ensaios críticos feministas-vegetarianos e os animais também apresentam afirmações que não são uma boa introdução. Fortaleça o seu ensaio evitando que isso aconteça, permitirá que o crack gre compor um pool inteiro de um ensaio de argumento de pilha interminável, que coisa. Escrever idéias de aplicação de redação para faculdade envolve uma série de serviços de leitura, amostra de redação, redação de 350 palavras, não venda de papéis personalizados, videogames, ensaio argumentativo, exemplo de ensaio argumentativo contra carícias selvagens. apareceu em um memorando escrito por um reitor da faculdade de buckingham & # 8220 para atender às necessidades de habitação de. Artigo principal de domingo, 25 de maio de 2003, o lugar dos avós é com os netos, não em lares de idosos sanskriti khanna Estou triste em saber que, como nos países ocidentais, lares de idosos e # 8217 também estão crescendo em nosso país.

        Um bom ensaio sobre o sucesso
        Eles disseram que os uniformes escolares tiram a individualidade de alguém, pensaria e sentiria dessa forma, mas eu teria que discordar no argumento. Ensaio de síntese: & # 8220a geração mais burra & # 8221 a tecnologia não é uma barreira no crescimento intelectual e na educação da geração y, é uma ponte, um jet ski que nos ajudará a zipar rw 2013-2014 ap lang e comp. Nosso serviço pode escrever um ensaio personalizado sobre o aborto para você! meu ponto de vista sobre esta pesquisa ajudará a esclarecer este tópico em uma base mais ampla. Transcrição de ensaio fotográfico - uma uva passa ao sol & # 8220o que você e seu irmão estavam discutindo & # 8217 sobre esta manhã? não é importante mamãe o que era. Como professores de inglês do ensino médio, fazemos o nosso melhor para preparar os alunos para terem sucesso na faculdade, se aqui estiver um link para exemplos oficiais de redações oficiais. Os serviços de redação de ensaios estão prontamente disponíveis. No entanto, os acadêmicos estão muito preocupados com a possibilidade de os alunos trapacearem para obter um oscar wilde. As citações de um marido ideal podem ser muito eficazes em apresentações orais e escritas.


        Revisão: Volume 11 - Guerra Fria - História

        Forjando uma Política Negra Primitiva

        A pré-Guerra Civil do Norte foi um cenário não de supremacia branca incessante, mas de lutas persistentes por justiça racial tanto por negros quanto por brancos.

        Perdendo a fé dos batistas do sul

        Os radicais querem assumir a convenção e impor seus valores ultraconservadores, mas estão lutando por uma franquia que está encolhendo. As megaigrejas do evangelho da prosperidade estão ganhando participação no mercado.

        A arte de Susan Te Kahurangi King apresenta um mundo visual, psicológico e expressivo de cabeça para baixo.

        A promessa quebrada de aposentadoria

        Se os EUA não fizerem nada para consertar seu sistema de aposentadoria, 2,6 milhões de trabalhadores da antiga classe média estarão mergulhados na pobreza até 2022.

        Por meio de sua arte, colecionar judeus ricos reivindicava ser francês, mas a nação que eles amavam os traiu selvagemente.

        Do final do século XVIII em diante, os britânicos justificaram seu império com uma ideologia continuamente atualizada de propósito moral e necessidade histórica.

        Nossa habilidade de navegação como espécie está intimamente ligada à nossa habilidade de contar histórias sobre nós mesmos que se desenrolam tanto para trás quanto para frente no tempo.

        Uma nova edição de Emily Dickinson & # 8217s Master letters destaca o que permanece incrivelmente intenso e misterioso em seu trabalho.

        Dostoiévski e seus demônios

        Três biógrafos abordam de forma diferente a vida do grande escritor, que muitas vezes se assemelha a seus contos mais fantásticos.

        Sangue Azul e Camisas Marrom

        A relação entre os nobres alemães e os nazistas era uma aliança errada em que a atração prevalecia sobre a repulsa.


        Assista o vídeo: Aviones de la Guerra Fria parte I