Missouri Compromise

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Missouri Compromise

O paralelo de 36 ° 30 'de latitude norte, a fronteira sul do Missouri, foi estabelecido pelo Compromisso de Missouri de 1820 como o limite norte daquela parte da Compra da Louisiana que poderia ser território escravo. Devido ao Tratado de Adams-Onís, o Texas não foi considerado parte da Compra da Louisiana, portanto, as resoluções de anexação aprovadas pelo Congresso em 28 de fevereiro de 1845 incluíam a restrição de que se o Texas fosse dividido em mais de um estado, qualquer estado estabelecido ao norte da linha de Compromisso de Missouri (que foi assim estendida para o oeste através do Texas) seria um estado livre. Em 1850, como parte do Compromisso de 1850, a fronteira norte do Texas Panhandle foi fixada na linha de Compromisso de Missouri, evitando assim o conflito nas interpretações e tornando o Texas claramente um "estado escravo". Veja também ESCRAVIDÃO.


Fatos sobre o compromisso do Missouri

O Compromisso de Missouri em 1820 foi uma tentativa de diminuir as tensões crescentes entre os estados do Norte e do Sul na região. Quando a América comprou a Louisiana da França, o país dobrou de tamanho. Isso significava automaticamente que a América agora teria que lidar com o aumento das disputas territoriais e de fronteira com os estados existentes.

Os estados do sul estavam prosperando com o comércio de algodão. Eles tinham numerosas terras agrícolas que permitiam aos estados cultivar algodão em grande número. Logo, esses estados começaram a exportar algodão para países de todo o mundo, tornando o algodão o tecido mais procurado do mundo. Um aumento na produção de algodão exigiu mais número de escravos. Enquanto os estados do sul eram fortemente a favor do aumento da escravidão, que fazia parte de sua cultura por séculos, os estados do norte eram contra a ideia. Um aumento da escravidão significaria um aumento da população na região. Isso, por sua vez, teria causado um aumento nas reivindicações territoriais e aumento no número de novos estados na região sul. Isso inclinaria fortemente o número de estados escravistas na América para grandes proporções, enquanto o número de estados livres concentrados nas regiões do norte diminuiria.

Isso permitiria aos estados do sul ditar leis no Congresso, tornando os estados do norte indefesos. A fim de aliviar a tensão e trazer um equilíbrio, o Compromisso de Missouri foi aprovado. De acordo com isso, o Missouri se tornaria um estado escravo, enquanto o Maine seria declarado um estado livre. Isso levou a um número igual de estados livres e escravos na América dando poderes iguais às regiões norte e sul do país.

O Compromisso de Missouri em 1820 permitiu que o Missouri se tornasse um estado escravo e o Maine um estado livre. Dessa forma, o número de estados livres e salvos na América se tornaria igual, levando a uma divisão equilibrada de poder na Câmara, sem que nenhuma região em particular se beneficiasse às custas da outra. Mais..


Causas do Compromisso de Missouri

O tamanho dos EUA dobrou após a compra da Louisiana, tornando-o um dos maiores países do mundo. O aumento do tamanho territorial teve suas próprias vantagens e desvantagens. Embora os ricos recursos e as terras férteis da Louisiana fossem inestimáveis, o aumento do uso da escravidão pelos Estados do Sul preocupava os Estados do Norte.

Além disso, os estados do Sul estavam florescendo por causa do comércio de algodão na região. O solo e a temperatura para o cultivo de algodoeiros eram ideais no Sul, mas não muito propícios no Norte. Com o aumento das terras sendo usadas para a produção de algodão, os estados do sul queriam que a escravidão fosse reconhecida como legal. Eles também queriam um aumento no número de escravos trabalhando na região para administrar as enormes quantidades de plantações. Um aumento da escravidão e expansão constante nas fronteiras ocidentais daria automaticamente origem a um aumento no número de estados na região sul. Isso inclinaria o número de representação dos estados do sul para um nível muito mais alto. Isso preocupou muito os representantes dos estados do Norte, que temiam não ter nenhum papel a desempenhar no Congresso se essa expansão ocorresse.

Antes que uma grande revolução interna pudesse estourar, o Compromisso de Missouri foi declarado em 1820. De acordo com isso, o Missouri se tornaria um estado escravista atendendo às demandas dos estados do sul. Da mesma forma, Maine se tornaria um estado livre atendendo às demandas dos estados do Norte. Dessa forma, havia igual número de estados livres e escravos na América, equalizando o equilíbrio na região.

O Compromisso de Missouri em 1820 foi uma tentativa de diminuir as tensões crescentes entre os estados do Norte e do Sul na região. Quando a América comprou a Louisiana da França, o país dobrou de tamanho. Isso significava automaticamente que a América agora teria que lidar com o aumento das disputas territoriais e de fronteira com os estados existentes. Mais..


Slavery Video

Clique no link abaixo para assistir ao vídeo sobre a escravidão no início da América e o Compromisso de Missouri. (Observação: para membros do ETAP 623, se você tiver interesse em ver este vídeo, envie-me um e-mail e eu lhe darei o login da escola para o site.) Seria uma boa ideia fazer anotações enquanto você assiste, porque você irá responda às perguntas no vídeo quando terminar.

Vídeo de perguntas sobre escravidão

Instruções: Depois de assistir ao vídeo a seguir, responda às seguintes perguntas usando frases completas.

1. Por que os escravos foram trazidos pela primeira vez para a América?


2. Descreva com suas próprias palavras o Comércio Triangular.


3. Quais foram pelo menos três safras colhidas por escravos africanos na América?

4. Por que havia mais escravos no sul do que no norte?

5. De que forma você poderia ver a escravidão na América levando a conflitos futuros entre o norte e o sul?


Missouri Compromise

Uma lei para autorizar o povo do território do Missouri a formar uma constituição e um governo estadual, e para a admissão de tal estado na União em pé de igualdade com os estados originais, e para proibir a escravidão em certos territórios.

Seja promulgado pelo Senado e pela Câmara dos Representantes dos Estados Unidos da América, no Congresso reunido, que os habitantes dessa parte do território do Missouri incluída dentro dos limites deste documento após designados, sejam, e por este meio, estão autorizados a formar para eles próprios uma constituição e governo estadual, e assumir o nome que julgarem apropriado e o referido estado, quando formado, será admitido na União, em igualdade de condições com os estados originários, em todos os aspectos.

SEC.2. E que seja promulgado, que o referido estado consistirá em todo o território incluído dentro dos seguintes limites, a saber: Começando no meio do rio Mississippi, no paralelo de trinta e seis graus de latitude norte daí a oeste, ao longo daquele paralelo de latitude, ao rio São Francisco daí para cima, e seguindo o curso desse rio, no meio de seu canal principal, ao paralelo de latitude de trinta e seis graus e trinta minutos daí a oeste, ao longo do mesmo, até um ponto onde o referido paralelo é intersectado por uma linha meridiana que passa pelo meio da foz do rio Kansas, onde o mesmo deságua no rio Missouri, daí, do ponto supracitado ao norte, ao longo da referida linha meridiana, até o intersecção do paralelo de latitude que passa pelas corredeiras do rio Des Moines, fazendo com que a referida linha corresponda à linha de fronteira da Índia daí a leste, a partir do último ponto de intersecção acima referido, ao longo do referido paral lel de latitude, a meio do canal da bifurcação principal do referido rio Des Moines daí para baixo árido ao longo do meio do canal principal do referido rio Des Moines, até a foz do mesmo, onde deságua no Mississippi rio daí, verdadeiro leste, até o meio do canal principal do rio Mississippi, daí para baixo, e seguindo o curso do rio Mississippi, no meio de seu canal principal, até o local de início: Desde que, O referido estado deverá ratificar os limites acima mencionados. E contanto também, Que o referido estado terá jurisdição concorrente sobre o rio Mississippi, e todos os outros rios que fazem fronteira com o referido estado, na medida em que os referidos rios formarão uma fronteira comum para o referido estado e qualquer outro estado ou estados, agora ou doravante a serem formados e limitados pelos mesmos, tais rios devem ser comuns a ambos e que o rio Mississippi, e os rios navegáveis ​​e águas que conduzem ao mesmo, serão rodovias comuns e para sempre livres, bem como para os habitantes de o referido estado como a outros cidadãos dos Estados Unidos, sem qualquer imposto, imposto de renda ou pedágio, portanto, cobrado pelo referido estado.

SEC. 3. E seja promulgado ainda, Que todos os cidadãos brancos livres do sexo masculino dos Estados Unidos, que devem ter chegado à idade de vinte e um anos e residido no referido território: três meses antes do dia da eleição, e todos outras pessoas qualificadas para votar em representantes à assembleia geral do referido território, serão qualificadas para serem eleitas e estão, por este meio, qualificadas e autorizadas a votar, e escolher representantes para formar uma convenção, que será repartida entre os vários condados da seguinte forma : Do condado de Howard, cinco representantes. Do condado de Cooper, três representantes. Do condado de Montgomery, dois representantes. Do condado de Pike, um representante. Do condado de Lincoln, um representante. Do município de São Carlos, três representantes. Do condado de Franklin, um representante. Do município de São Luís, oito representantes. Do condado de Jefferson, um representante. Do condado de Washington, três representantes. Do município de St. Genevieve, quatro representantes. Do condado de Madison, um representante. Do condado de Cabo Girardeau, cinco representantes. Do condado de New Madrid, dois representantes. Do condado de Wayne, e da parte do condado de Lawrence que cai dentro dos limites aqui designados, um representante.

E a eleição para os representantes acima mencionados será realizada na primeira segunda-feira, e dois dias subseqüentes de maio do próximo, em todos os vários condados acima mencionados no referido território, e será, em todos os aspectos, realizada e conduzida da mesma maneira, e sob os mesmos regulamentos que são prescritos pelas leis do referido território que regulamentam as eleições para membros da assembleia geral, exceto que os resultados da eleição na parte do condado de Lawrence incluída nos limites acima mencionados, devem ser feitos para o condado de Wayne, como está previsto em outros casos ao abrigo das leis do referido território.

SEC. 4. E que seja promulgado, que os membros da convenção assim devidamente eleitos, serão, e estão autorizados a reunir-se na sede do governo do referido território na segunda segunda-feira do mês de junho seguinte e a referida convenção , quando assim reunidos, terão poder e autoridade para adiar a qualquer outro lugar no referido território, que para eles deve parecer o melhor para a transação conveniente de seus negócios e cuja convenção, quando assim cumprida, deve primeiro determinar por uma maioria dos número inteiro eleito, seja ou não, expediente naquele momento para formar uma constituição e governo estadual para o povo dentro do referido território, conforme incluído dentro dos limites acima designados e se for considerado conveniente, a convenção será, e por meio deste está autorizado a formar uma constituição e governo estadual ou, se for considerado mais conveniente, a referida convenção deverá providenciar por decreto para eleger representantes para formar uma constituição ou estrutura de governo que os referidos representantes serão escolhidos de tal maneira e na proporção que eles designarem e se reunirão na hora e no local prescritos pela referida portaria e, então, formarão para o povo do referido território, dentro dos limites acima mencionados, uma constituição e governo estadual: desde que o mesmo, sempre que formado, seja republicano e não repugnante à constituição dos Estados Unidos e que a legislatura desse estado nunca interfira com a disposição primária do solo pelos Estados Unidos , nem com quaisquer regulamentos que o Congresso possa achar necessário para garantir o título em tal solo aos compradores de boa-fé e que nenhum imposto será cobrado sobre as terras de propriedade dos Estados Unidos e em nenhum caso os proprietários não residentes serão tributados mais elevados do que os residentes .

SEC. 5. E que seja promulgado, Que até o próximo censo geral seja realizado, o referido estado terá direito a um representante na Câmara dos Representantes dos Estados Unidos.

SEC. 6. E que seja promulgado, que as seguintes proposições sejam, e as mesmas são por meio deste, oferecidas à convenção do referido território de Missouri, quando formado, para sua livre aceitação ou rejeição, que, se aceitas pela convenção, serão ser obrigatório nos Estados Unidos:

Primeiro. Essa seção numerada de dezesseis em cada município, e quando tal seção tiver sido vendida, ou de outra forma alienada, outras terras equivalentes a ela, e tão contíguas quanto possível, serão concedidas ao estado para uso dos habitantes de tal município, para o uso de escolas.

Segundo. Que todas as nascentes de sal, não excedendo doze em número, com seis seções de terra adjacentes a cada uma, serão concedidas ao referido estado para uso do referido estado, o mesmo a ser selecionado pela legislatura do referido estado, em ou antes no primeiro dia de janeiro do ano mil oitocentos e vinte e cinco e o mesmo, quando assim selecionado, para ser usado nos termos, condições e regulamentos que o legislador desse estado determinar: Desde que não salt spring, o direito do qual agora é, ou no futuro será, confirmado ou adjudicado a qualquer indivíduo ou indivíduos, será, por esta seção, concedido ao referido estado: E desde que também, que o legislativo nunca deve vender ou arrendar o mesmo , a qualquer momento, por um período superior a dez anos, sem o consentimento do Congresso.

Terceiro. Esses cinco por cento. do produto líquido da venda de terras situadas no referido território ou estado, e que serão vendidas pelo Congresso, a partir e após o primeiro dia de janeiro seguinte, após dedução de todas as despesas incidentes nas mesmas, serão reservadas para divulgação estradas e canais, dos quais três quintos serão aplicados aos objetos dentro do estado, sob a direção da legislatura do mesmo e os outros dois quintos para custear, sob a direção do Congresso, as despesas a serem incorridas na construção de uma estrada ou estradas, canal ou canais, levando ao referido estado.

Quarto. Que quatro seções inteiras de terra sejam, e as mesmas são, por meio deste, concedidas ao referido estado, com a finalidade de fixar sua sede de governo na qual as referidas seções deverão, sob a direção da legislatura do referido estado, ser localizadas, como tão próximo quanto possa estar, em um corpo, a qualquer momento, em distritos e áreas que a legislatura supracitada possa selecionar, em qualquer uma das terras públicas dos Estados Unidos: Desde que tais locais sejam feitos antes da venda pública de as terras dos Estados Unidos que cercam tal local.

Quinto. Essas trinta e seis seções, ou um município inteiro, que serão designados pelo Presidente dos Estados Unidos, juntamente com as outras terras até agora reservadas para esse fim, serão reservadas para o uso de um seminário de aprendizagem, e investidas no legislatura do referido estado, a ser destinada unicamente ao uso de tal seminário pela referida legislatura: Desde que, as cinco proposições ora oferecidas, se condicionem a que a convenção do referido estado preveja, por meio de portaria, irrevogável sem o consentimento dos Estados Unidos, de que todo e cada pedaço de terra vendido pelos Estados Unidos, a partir de e após o primeiro dia de janeiro próximo, permanecerá isento de qualquer imposto estabelecido por ordem ou sob a autoridade do estado, seja para o estado , condado ou município, ou qualquer outro propósito, pelo prazo de cinco anos a partir e após o dia da venda. A guerra, enquanto eles continuarem a ser detidos pelos titulares da patente, ou seus herdeiros, permanecerão isentos de tributação, conforme mencionado acima, pelo prazo de três anos a partir da data das patentes, respectivamente.

SEC. 7. E que seja promulgado, que no caso de uma constituição e governo estadual serem formados para o povo do referido território de Missouri, a referida convenção ou representantes, tão logo depois disso quanto possível, produzirão uma cópia verdadeira e atestada de a constituição ou estrutura de governo estadual, conforme for formada ou fornecida, a ser transmitida ao Congresso.

SEC. 8. E que seja promulgado. Que em todo aquele território cedido pela França aos Estados Unidos, sob o nome de Louisiana, que fica ao norte de trinta e seis graus e trinta minutos de latitude norte, não incluído nos limites do estado, contemplado por este ato, escravidão e involuntária a servidão, a não ser na punição de crimes, dos quais as partes tenham sido devidamente condenadas, será, e fica por este meio, para sempre proibida: Desde que sempre, que qualquer pessoa que escape para a mesma, de quem trabalho ou serviço seja legalmente reclamado, em qualquer estado ou território dos Estados Unidos, tal fugitivo pode ser legalmente reclamado e transportado para a pessoa que reclama seu trabalho ou serviço conforme mencionado acima.


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a maneira como ele pronuncia missouri. também eu & # 39m de missouri

Quais são os 2 componentes de compromisso do Missouri? Explique.

quem mais está aqui porque o professor não conseguiu explicar o que é

Eu gosto muito do canal, especialmente este

POV: seu professor de história está te obrigando a assistir isso

Estou assistindo isso na aula agora

VOCÊ ACABOU DE ME SALVAR DE FALHAR EM UM PROJETO DE HISTÓRIA MUITO OBRIGADO, MUITO OBRIGADO

POV: O professor social nos fez assistir isso

por que ele parece e soa como um ben shapiro comprimido (editar: ortografia)

Meu professor está nos fazendo assistir isso

mais alguém aqui porque da escola online

ugh só assisti porque o professor de história me fez ugh

como ele chegou ao sofá tão rápido

quem mais está assistindo isso para a escola D:

nós, asiáticos, sabemos melhor sobre a história dos Estados Unidos do que alguns americanos

Democratas sempre foram racistas

Love Jihad & amp Women & # 39s Rights

As pessoas que estão lutando contra Love Jihaad defendendo que apenas certas pessoas deveriam se casar apenas com certas pessoas? Não.

Qualquer pessoa é livre para se casar com quem ELE / ELA estiver disposto a se casar. É um mundo livre.

Mas o problema aqui é: uma garota muçulmana se casando com um garoto hindu ou um garoto muçulmano se casando com uma garota hindu & # 8211 O sistema legal na Índia é tal que os muçulmanos têm uma exceção para desfrutar das leis pessoais e essas leis pessoais estão em vigor. muitos aspectos são anti-hindus, eles não tiveram o tipo de reforma que ocorreu no que diz respeito às leis hindus.

Isso coloca todas as mulheres não muçulmanas que decidem se casar com um menino muçulmano em desvantagem. Portanto, menina não muçulmana se escolher se casar por intenção / fraude, um menino muçulmano, ela perderá o direito de, (i) Propriedade, da maneira que teria desfrutado se não fosse casada com um menino muçulmano, (ii) Ela perderá o direito ao divórcio, (iii) Ela perderá o direito à herança, sucessão, etc. de maneiras que ela gostaria se não tivesse se casado com um menino muçulmano & # 8230 ..


Conteúdo

Pouco depois do que os mórmons consideram ser a restauração do evangelho em 1830, Smith declarou que havia recebido uma revelação de que a Segunda Vinda de Cristo estava próxima, que a cidade de Sião seria próxima à cidade de Independence, no condado de Jackson, Missouri, e que seus seguidores estavam destinados a herdar as terras dos atuais colonos.

Se vocês forem fiéis, reunirão-se para regozijar-se na terra de Missouri, que é a terra de sua herança, que agora é a terra de seus inimigos. [5]

Os seguidores de Smith, comumente conhecidos como mórmons, começaram a se estabelecer no condado de Jackson em 1831 para "construir" a cidade de Sião. As tensões aumentaram entre a comunidade Mórmon em rápido crescimento e os primeiros colonos por uma série de razões:

  • Os Mórmons acreditavam - após uma revelação registrada em 6 de junho de 1831 - que se eles fossem justos, herdariam a terra de outros ("que agora é a terra de seus inimigos") no Missouri. [5]
  • Sua coesão econômica permitiu que os mórmons dominassem as economias locais. [6] [7]
  • Eles acreditavam que os nativos americanos eram descendentes de israelitas e faziam extenso proselitismo entre eles. [8]
  • A maioria dos imigrantes mórmons para o Missouri (que na época era um estado escravo) veio de áreas que simpatizavam com o abolicionismo. [9] [10]

Essas tensões levaram ao assédio e à violência da turba contra os colonos mórmons. Em outubro de 1833, turbas anti-mórmons expulsaram os mórmons do condado de Jackson. [11]

Naquela época, os oponentes dos mórmons usavam um padrão que seria repetido quatro vezes, [12] culminando na expulsão dos mórmons de todo o estado. Lilburn Boggs, como residente do condado de Jackson e como vice-governador, estava em posição de observar e auxiliar na execução das táticas descritas por um historiador mórmon:

Em 1833, Boggs passivamente viu os líderes comunitários e oficiais assinarem exigências para a retirada dos mórmons e, em seguida, forçar um contrato de canoagem para abandonar o condado antes do plantio na primavera. os objetivos anti-mórmons foram alcançados em alguns estágios simples. A paralisia executiva permitiu o terrorismo, que obrigou os mórmons a se defenderem, o que foi imediatamente rotulado como uma "insurreição" e foi reprimido pela milícia ativada do condado. Depois que os santos dos últimos dias foram desarmados, esquadrões montados visitaram os assentamentos mórmons com ameaças e espancamentos e destruição de casas suficientes para forçar a fuga. [13]

Privados à força de suas casas e propriedades, os santos dos últimos dias se estabeleceram temporariamente na área ao redor do condado de Jackson, especialmente no condado de Clay. [11]

As petições e processos mórmons não trouxeram qualquer satisfação: os não-mórmons em Jackson se recusaram a permitir que os mórmons retornassem e o reembolso por propriedades confiscadas e danificadas foi recusado. Em 1834, os mórmons tentaram retornar ao condado de Jackson com uma expedição quase militar conhecida como Acampamento de Sião, mas esse esforço também falhou quando o governador falhou em fornecer o apoio esperado. [14]

Os novos convertidos ao mormonismo continuaram a se mudar para o Missouri e se estabeleceram no condado de Clay. As tensões aumentaram no Condado de Clay conforme a população mórmon crescia. Em um esforço para manter a paz, Alexander William Doniphan do Condado de Clay aprovou uma lei na legislatura do Missouri que criou o condado de Caldwell, Missouri, especificamente para o assentamento mórmon em 1836. [15] Os mórmons já haviam começado a comprar terras no condado de Caldwell proposto, incluindo áreas que foram separadas para se tornarem partes dos condados de Ray e Daviess. [16] Eles também fundaram a cidade de Far West no condado de Caldwell como sua sede no Missouri.

Assim que se estabeleceram em um condado próprio, seguiu-se um período de relativa paz. De acordo com um artigo no Diário dos Anciãos - um jornal dos Santos dos Últimos Dias publicado em Far West - "Os santos aqui estão em perfeita paz com todos os habitantes das redondezas, e a perseguição não é tanto como uma vez mencionada entre eles." [17]

John Corrill, um dos líderes mórmons, lembrou:

A amizade começou a ser restaurada entre (os mórmons) e seus vizinhos, os velhos preconceitos estavam morrendo rapidamente e eles estavam indo bem, até o verão de 1838 [18]

Em 1837, problemas na sede da igreja em Kirtland, Ohio, centralizada no banco da Sociedade de Segurança de Kirtland, levaram ao cisma. A igreja se mudou de Kirtland para Far West, que se tornou sua nova sede. O assentamento mórmon aumentou à medida que centenas de membros de Kirtland e de outros lugares foram para o Missouri. Os mórmons estabeleceram novas colônias fora do condado de Caldwell, incluindo Adam-ondi-Ahman no condado de Daviess e De Witt no condado de Carroll. [19]

Aos olhos de muitos cidadãos não mórmons (incluindo Alexander Doniphan), [10] esses assentamentos fora do condado de Caldwell eram uma violação do acordo. [20] Os mórmons sentiram que o acordo excluía apenas os principais assentamentos no condado de Clay e Ray, não no condado de Daviess e no condado de Carroll. [21]

Os primeiros colonos viram a expansão das comunidades mórmons fora do condado de Caldwell como uma ameaça política e econômica. [13] No condado de Daviess, onde Whigs e Democratas estavam quase equilibrados, a população mórmon atingiu um nível em que podiam determinar os resultados das eleições. [22]

Ao mesmo tempo, uma luta de liderança entre a presidência da igreja e os líderes do Missouri levou à excomunhão de vários líderes mórmons de alto escalão, incluindo Oliver Cowdery (uma das Três Testemunhas e o "segundo ancião" original da igreja), David Whitmer (outro das Três Testemunhas e Presidente de Estaca da Igreja de Missouri), bem como John Whitmer, Hiram Page, William Wines Phelps e outros. [23] Esses "dissidentes", como passaram a ser chamados, possuíam uma quantidade significativa de terras no condado de Caldwell, grande parte do qual foi comprado quando eles atuavam como agentes para a igreja. [24] A posse tornou-se obscura e os dissidentes ameaçaram a igreja com ações judiciais.

A presidência respondeu instando os dissidentes a deixarem o condado, usando palavras fortes que os dissidentes interpretaram como ameaças. Em seu famoso Sermão do Sal, Sidney Rigdon anunciou que os dissidentes eram como o sal que havia perdido o sabor e que era dever dos fiéis expulsar os dissidentes para serem pisados ​​pelos homens. [25] [26]

Ao mesmo tempo, os mórmons, incluindo Sampson Avard, começaram a organizar uma sociedade secreta conhecida como Danitas, cujos propósitos incluíam obedecer à presidência da igreja "certo ou errado" e expulsar os dissidentes do condado de Caldwell. [27] Dois dias depois que Rigdon pregou seu Sermão do Sal, 80 mórmons proeminentes, incluindo Hyrum Smith, assinaram o chamado Manifesto Danita, que advertia os dissidentes a "partirem ou uma calamidade mais fatal acontecerá a vocês". Em 19 de junho, os dissidentes e suas famílias fugiram para condados vizinhos, onde suas queixas alimentaram um sentimento anti-mórmon. [26] [28] [29]

Em 4 de julho, Rigdon fez um discurso, que foi caracterizado pelo historiador mórmon Brigham Henry Roberts como uma "'Declaração de Independência' de todas as turbas e perseguições". [30] O texto deste discurso foi endossado por Joseph Smith, que compareceu ao evento e participou do levantamento de um poste de liberdade. [31]

No discurso, Rigdon declarou que os santos dos últimos dias não seriam mais expulsos de suas casas pela perseguição de fora ou dissensão de dentro, e que se os inimigos viessem novamente para expulsar os santos, "E aquela turba que vem sobre nós para nos perturbe, será entre nós e eles uma guerra de extermínio porque nós os seguiremos até que a última gota de seu sangue seja derramada ou então eles terão que nos exterminar, pois levaremos o assento de guerra para suas próprias casas e suas próprias famílias, e uma parte ou outra será totalmente destruída ". [26]

A "Batalha do Dia da Eleição do Condado de Gallatin" foi uma escaramuça entre colonos mórmons e não-mórmons no recém-formado Condado de Daviess, Missouri, em 6 de agosto de 1838. [32] [33]

William Peniston, um candidato à legislatura estadual, fez declarações depreciativas sobre os mórmons, chamando-os de "ladrões de cavalos e ladrões", [34] e os advertiu para não votarem na eleição. [35] Lembrando aos residentes do condado de Daviess do crescente poder eleitoral da comunidade mórmon, Peniston fez um discurso em Gallatin afirmando que se os moradores do Missouri "permitirem que homens como esses [mórmons] votem, você logo perderá seu sufrágio". Cerca de 200 não-mórmons se reuniram em Gallatin no dia da eleição para impedir os mórmons de votar. [36]

Quando cerca de trinta santos dos últimos dias se aproximaram do local de votação, um missouriano chamado Dick Weldon declarou que no condado de Clay os mórmons não tinham permissão para votar, "não mais que negros". Um dos mórmons presentes, Samuel Brown, alegou que as declarações de Peniston eram falsas e então declarou sua intenção de votar. Isso desencadeou uma briga entre os espectadores. [34]

No início da briga, Mórmon John Butler gritou: "Ah, sim, seus danitas, aqui está um trabalho para nós!" que reuniu os mórmons e permitiu que eles expulsassem seus oponentes. [36]

Vários moradores do Missouri deixaram o local para obter armas e munições e juraram que "matariam todos os santos que pudessem encontrar ou expulsariam do condado de Daviess, sem poupar homens, mulheres ou crianças". [35] A multidão se dispersou e os mórmons voltaram para suas casas.

A escaramuça é freqüentemente citada como a primeira violência séria da guerra no Missouri.

Espalharam-se rumores entre as duas partes de que houve vítimas no conflito. Quando Joseph Smith e voluntários foram até Adão-ondi-Amã para avaliar a situação, eles descobriram que os rumores não eram verdadeiros. [35] [36]

Quando os mórmons ouviram o boato de que o juiz Adam Black estava reunindo uma multidão perto de Millport, cem homens armados, incluindo Joseph Smith, cercaram a casa de Black. Eles perguntaram se o boato era verdadeiro e exigiram que ele assinasse um documento negando qualquer ligação com os comitês de vigilância. Black recusou, mas depois de se encontrar com Smith, ele escreveu e assinou um documento afirmando que ele "não está apegado a nenhuma turba, nem se apegará a nenhuma dessas pessoas, e enquanto eles [os mórmons] não me molestarem, eu não vai molestá-los. " [27] [37] Black confirmou mais tarde que se sentiu ameaçado pelo grande número de homens armados hostis. [38]

Os mórmons também visitaram o xerife William Morgan e vários outros cidadãos importantes do condado de Daviess, também forçando alguns deles a assinar declarações negando qualquer vínculo com os comitês de vigilância. [37]

Em uma reunião na casa de Lyman Wight entre líderes mórmons e não-mórmons, ambos os lados concordaram em não proteger ninguém que tivesse infringido a lei e em entregar todos os infratores às autoridades. Com a paz restaurada, o grupo de Smith voltou para o condado de Caldwell. [37]

Black e outros apresentaram queixas contra Smith e outros participantes mórmons identificáveis. Em 7 de setembro, Smith e Lyman Wight compareceram perante o juiz Austin A. King para responder às acusações. King concluiu que havia evidências suficientes para que os réus comparecessem perante um grande júri por acusações de contravenção. [39]

Na primavera de 1838, Henry Root, um não mórmon que era um grande proprietário de terras no condado de Carroll, visitou Far West e vendeu seus terrenos na cidade quase vazia de De Witt aos líderes da igreja. De Witt possuía uma localização estrategicamente importante perto da interseção do Grand River e do rio Missouri. Dois membros do Conselho Superior de Far West, George M. Hinkle e John Murdock, foram enviados para tomar posse da cidade e começar a colonizá-la. [40] [41]

Em 30 de julho, cidadãos do condado de Carroll se reuniram em Carrollton para discutir a colonização mórmon de De Witt. The question of whether or not Mormons should be allowed to settle in the county was placed on the August 6 ballot a heavy majority favored expulsion of the Mormons. A committee sent to De Witt ordered the Latter-day Saints to leave. Hinkle and Murdock refused, citing their right as American citizens to settle where they pleased. [13] [42]

Sentiment among the anti-Mormon segment of Carroll County's population hardened, and some began to take up arms. On August 19, 1838, Mormon settler Smith Humphrey reports that 100 armed men led by Colonel William Claude Jones took him prisoner for two hours and threatened him and the rest of the Mormon community. [43]

Initial reaction by Missourians was mixed. While Mormons were viewed as deluded or worse, many Missourians agreed with the sentiment expressed in the Southern Advocate:

By what color of propriety a portion of the people of the State, can organize themselves into a body, independent of the civil power, and contravene the general laws of the land by preventing the free enjoyment of the right of citizenship to another portion of the people, we are at a loss to comprehend. [44]

As tensions built in Daviess County, other counties began to respond to Carroll County's request for assistance in expelling the Mormons from their county. Citizens in Saline, Howard, Jackson, Chariton, Ray, and other nearby counties organized vigilance committees sympathetic to the Carroll County expulsion party. [13] [45]

Some isolated Mormons in outlying areas also came under attack. In Livingston County, a group of armed men forced Asahel Lathrop from his home, where they held his ill wife and children prisoner. Lathrop wrote "I was compeled [sic] to leave my home my house was thronged with a company of armed men consisting of fourteen in number and they abusing my family in allmost [sic] every form that Creturs [sic] in the shape of human Beeings [sic] could invent." [46] After more than a week, a company of armed Mormons assisted Lathrop in rescuing his wife and two of his children (one had died while prisoner). Lathrop's wife and remaining children died shortly after their rescue. [47]

On September 20, 1838, about one hundred fifty armed men rode into De Witt and demanded that the Mormons leave within ten days. Hinkle and other Mormon leaders informed the men that they would fight. They also sent a request for assistance to Governor Boggs, noting that the mob had threatened "to exterminate them, without regard to age or sex". [48]

On October 1, the mob burned the home and stables of Smith Humphrey. [43] The citizens of De Witt sent non-Mormon Henry Root to appeal to Judge King and General Parks for assistance. Later that day, the Carroll County forces sealed off the town. [48]

The besieged town resorted to butchering whatever loose livestock wandered into town in order to avoid starvation while waiting for the militia or the Governor to come to their aid. General Parks arrived with the Ray County militia on October 6, but his order to disperse was ignored by the mob. When his own troops threatened to join the attackers, Parks was forced to withdraw to Daviess County in hopes that the Governor would come to mediate. Parks wrote his superior, General David Rice Atchison, that "a word from his Excellency would have more power to quell this affair than a regiment." [48] ​​[49]

On October 9, A C Caldwell returned to De Witt to report that the Governor's response was that the "quarrel was between the Mormons and the mob" and that they should fight it out. [48]

On October 11, Mormon leaders agreed to abandon the settlement and move to Caldwell County.

On the first night of the march out of Carroll County, two Mormon women died. One woman died of exposure, the other (a woman named Jenson) died in childbirth. Several children also became ill during the ordeal and died later. [48] ​​[49]

General David R. Atchison wrote a letter to Governor Lilburn Boggs on October 16, 1838. He stated that General Parks reported to him that "a portion of the men from Carroll County, with one piece of artillery, are on their march for Daviess County, where it is thought the same lawless game is to be played over, and the Mormons to be driven from that county and probably from Caldwell County." Atchison said further, "I would respectfully suggest to your Excellency the propriety of a visit to the scene of excitement in person, or at all events, a strong proclamation" as the only way to restore peace and the rule of law. [50] Boggs, however, ignored this plea and continued to wait as events unravelled. [13]

Meanwhile, a group of non-Mormons from Clinton, Platte, and other counties began to harass Mormons in Daviess County, burning outlying homes and plundering property. [13] Latter Day Saint refugees began to flee to Adam-ondi-Ahman for protection and shelter against the upcoming winter. Joseph Smith, returning to Far West from De Witt, was informed by General Doniphan of the deteriorating situation. Doniphan already had troops raised to prevent fighting between Mormons and anti-Mormons in Daviess County. On Sunday, October 14, a small company of state militia under the command of Colonel William A. Dunn of Clay County arrived in Far West. Dunn, acting under the orders of Doniphan, continued on to Adam-ondi-Ahman. [51] [52] Although he was sympathetic to the Mormons' plight, Doniphan reminded the Latter-day Saints that the Caldwell County militia could not legally enter Daviess County, and he advised Mormons traveling there to go in small parties and unarmed. [51] [53] Ignoring this counsel, Judge Higby, a Mormon judge in Caldwell County called out the Caldwell militia, led by Colonel George M. Hinkle. Although county officials could only legally act within the county, this judge authorized Hinkle to defend Latter-day Saint settlements in neighboring Daviess County. [54]

Colonel Hinkle and Mormons of the Caldwell County militia were joined by elements of the Danite organization. [53] On October 18, these Mormons began to act as vigilantes and marched under arms in three groups to Daviess County. Lyman Wight took his army and attacked Millport. David W. Patten, also known as Captain Fearnot, attacked Gallatin. Seymour Brunson attacked Grindstone Fork. [55] The Missourians and their families, outnumbered by the Mormons, made their way to neighboring counties.

Having taken control of the Missourian settlements, the Mormons plundered the property and burned the stores and houses. The county seat, Gallatin, is reported to have been "completely gutted" – only one shoe store remained unscathed. [53] [56] Millport, Grindstone Fork and the smaller Missourian settlement of Splawn's Ridge were also plundered and had some houses burned. [57] The plundered goods were deposited in the Bishop's storehouse at Diahman. [58]

During the days that followed, Latter Day Saint vigilantes under the direction and encouragement of Lyman Wight drove Missourians who lived in outlying farms from their homes, which were similarly plundered and burned. [59] According to one witness, "We could stand in our door and see houses burning every night for over two weeks. the Mormons completely gutted Daviess County. There was scarcely a Missourian's home left standing in the county. Nearly every one was burned." [60]

The Missourians evicted from their homes were no better prepared than the Mormon refugees had been. After the stress of being expelled from Millport into the snow, Milford Donaho's wife gave birth prematurely, and the child was severely injured during the birth. [57]

Even Missourians who had been friendly to the Mormons were not spared. Jacob Stollings, a Gallatin merchant, was reported to have been generous in selling to Mormons on credit, but his store was plundered and burned with the rest. Judge Josiah Morin and Samuel McBrier, both considered friendly to the Mormons, both fled Daviess County after being threatened. McBrier's house was among those burned. [57]

When a Mormon band plundered and burned the Taylor home, one young Mormon, Benjamin F Johnson, argued his fellow vigilantes into leaving a horse for a pregnant Mrs Taylor and her children to ride to safety. Ironically, as a result of his kindness, he was the only Mormon who was positively identified to have participated in the home burnings. After several non-Mormons made statements to the authorities that Johnson had acted as a moderating influence on the Danites, he was allowed to escape rather than stand trial. [61]

Many Latter Day Saints were greatly troubled by the occurrences. Mormon leader John Corrill wrote, "the love of pillage grew upon them very fast, for they plundered every kind of property they could get a hold of." [62] Some Latter-day Saints claimed that some of the Missourians burned their own homes in order to blame the Mormons. [63] None of these claims, however, purport to be eyewitness accounts. Overwhelmingly, these claims are contradicted by the majority of both Missourian and Latter Day Saint testimony (which implicate the Mormons in the burnings) and also by the evidence of the looted property found in the possession of Latter Day Saints. [57] Even Mormon leader Parley P Pratt conceded that some burnings had been done by Mormons. [64] Based on the available evidence, LeSueur estimates that Mormons were responsible for the burning of fifty homes or shops and the displacement of one hundred non-Mormon families. [57] Millport, which at time was the largest city in the county and the center for trade, never recovered from the Mormon burnings, and became a ghost town. [65]

Local citizens were outraged by the actions of the Danites and other Mormon bands. Several Mormon homes near Millport were burned and their inhabitants expelled into the snow. Agnes Smith, a sister-in-law of Joseph, was chased from her home with two small children when her home was burned. With one child in each arm, she waded across an icy creek to safety in Adam-ondi-Ahman. Nathan Tanner reported that his militia company rescued another woman and three small children who were hiding in the bushes as their home burned. Other Mormons, fearing similar retribution by the Missourians, gathered into Adam-ondi-Ahman for protection. [57]

Marsh affidavit Edit

Thomas B. Marsh, President of the Quorum of the Twelve Apostles of the church, and fellow Apostle Orson Hyde were alarmed by the events of the Daviess County expedition. On October 19, 1838, the day after Gallatin was burned, Thomas B. Marsh and fellow apostle Orson Hyde left the association of the Church. [66] On October 24, they swore out affidavits concerning the burning and looting in Daviess County. They also reported the existence of the Danite group among the Mormons and repeated a popular rumor that a group of Danites was planning to attack and burn Richmond and Liberty. [67] [68]


Activity 1. The Missouri Compromise: Mapping the Slavery Controversy in 1820

Access the interactive map of the Missouri Compromise of 1820 and become familiar with the location of the free states, the slave states, the regions identified as U.S. territories, the regions identified as not belonging to the U.S., and the 36º30' line. By clicking on each state, students can bring up statistical information about each state in the year 1820, compiled by reference to the U.S. Bureau of the Census from the Department of Commerce. Students will find particularly interesting the statistics of their own state, if it existed by 1820. They will do a comparative study of regions and states by using the pop-up information.

Two worksheets with question and answer charts are provided for student use with the interactive map:

    (Pages 1-2 of the PDF): A comparative study of regions and states using the pop-up information (Pages 3-4 of the PDF): An analytical study of changes brought about by the Missouri Compromise

In 1819, just 5 years after the country managed to become Independent, a bitter debate ensued when Missouri filed an application to be joined to the Union as a slave state. At that time, the Union consisted of 22 states, of which 11 allowed slavery and in the other 11 it was considered illegal. The Northern states did not want the Southern, slaveholding states to gain too much power in Congress, especially as they would be in the majority once Missouri joins as a slave state. Missouri was obtained through the Louisiana Purchase, just outside of the old Northwest Territory and they were afraid that allowing slavery in Missouri may influence other states carved from this territory to also become slave states. Bitter debate ensued and continued for months until the Missouri Compromise was made.

As Maine also applied to become a state at around the same time as Missouri, it was in the end decided that the two would be admitted together, to maintain the balance between the senators: Missouri as a slave state and Maine as a slave state. It was also decided that slavery would be outlawed in the rest of Louisiana, above the 36th parallel (around Missouri’s southern border.) For the next 30 years after the Missouri Compromise, states were always added to the Union in this way to maintain balance: one slave state and one free state at the same time.

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