Escaramuça do Prefeito do Rio, 19 de janeiro de 1811

Escaramuça do Prefeito do Rio, 19 de janeiro de 1811


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Escaramuça do Prefeito do Rio, 19 de janeiro de 1811

A escaramuça do prefeito do Rio de 19 de janeiro de 1811 foi um dos poucos confrontos significativos que ocorreram enquanto o exército do marechal Masséna estava acampado em Santarém, após sua retirada da frente das linhas de Torres Vedras. Um dos maiores problemas de Masséna durante seu tempo em Santarém foi que ele teve que espalhar seus três corpos de exército para ajudá-los a buscar suprimentos. Junot ficava no alto Rio Mayor, com Ney a alguma distância a leste, em torno de Thomar e Golegão. Foi perfeitamente possível para Wellington lançar um ataque surpresa à corporação de Junot e infligir uma pesada derrota a ele antes que os reforços pudessem chegar.

Wellington tinha tropas perto da posição de Junot. A vila do Rio Mayor era controlada por duas companhias de infantaria portuguesa, com a brigada portuguesa da Matilha logo ao sul, e uma pequena tela de cavalaria formada por um esquadrão dos 1os Hussardos da Legião Alemã do Rei. Em meados de janeiro, rumores chegaram a Masséna de que uma divisão de infantaria inglesa havia se juntado ao bando, então ele ordenou que Junot realizasse um reconhecimento ao longo da estrada que conduzia ao sul de sua posição, através do Rio Mayor e para Alcoentre.

Em 19 de janeiro, Junot levou uma força de 3.000 infantaria e 500 cavalaria para realizar este reconhecimento. A cortina de cavalaria e as tropas do Rio Mayor foram rapidamente postas de lado. O bando formou sua brigada em algumas colinas atrás do Rio Mayor. Estava claro que não havia divisão de infantaria britânica presente, então Junot ordenou que seus homens voltassem para seus acampamentos. Durante esta breve luta Junot foi atingido por uma bala de mosquete que quebrou seu nariz antes de alojar-se em sua bochecha. Foi um ferimento doloroso, mas não perigoso, e depois de alguns dias Junot pôde voltar ao trabalho.

Página inicial napoleônica | Livros sobre as Guerras Napoleônicas | Índice de assuntos: Guerras Napoleônicas

Favoritar esta página: Delicioso Facebook StumbleUpon


Aniversários na História em 1811

    Alson Sherman, político americano (8º prefeito de Chicago 1844-45), nascido em Barre, Vermont (falecido em 1903) Chang & amp Eng Bunker, gêmeos siameses chinês-tailandeses, nascido em Samutsongkram, Tailândia (falecido em 1874) Jean-Jacques Challet -Venel, membro do Conselho Federal Suíço (falecido em 1893) Charles Clark, Brigadeiro-General (Exército Confederado), nascido no Líbano, Ohio (falecido em 1877) James Young Simpson, obstetra escocês que popularizou o clorofórmio para uso medicinal, nascido em Bathgate , West Lothian, Escócia (falecido em 1870)

Harriet Beecher Stowe

14 de junho Harriet Beecher Stowe, autora americana (Uncle Tom's Cabin), nascida em Litchfield, Connecticut (falecida em 1896)

    Jón Sigurðsson, lutador da independência da Islândia e historiador islandês, nascido em Hrafnseyri, Arnarfjörður, Islândia (falecido em 1879) Henry Prince, Brigadeiro General americano (Exército da União), nascido em Eastport, Maine (falecido em 1892) Carlo Matteucci, físico e neurofisiologista italiano (bioeletricidade), nascido em Forlì, Estados Papais (falecido em 1868) John Archibald Campbell, jurista americano e juiz da Suprema Corte (1853 a 1861), nascido em Washington, Geórgia (falecido em 1889) Joseph Lanman, oficial naval americano (Marinha da União ), nascido em Norwich, Connecticut (falecido em 1874) William Robert Grove, físico galês e inventor da primeira célula de combustível, nascido em Swansea, País de Gales (falecido em 1896) William Makepeace Thackeray, romancista britânico (Vanity Fair), nascido em Calcutá , Índia (falecido em 1863) James Bruce, 8º conde de Elgin & amp Kincardine e governador (Jamaica), nascido em Londres (falecido em 1863)

Elisha Otis

3 de agosto Elisha Otis, fundador americano da Otis Elevator Company e inventor de um dispositivo de segurança que evita que os elevadores caiam se o cabo de içamento falhar, nasceu em Halifax, Vermont (falecido em 1861)


O pai de San Martín, Juan de San Martín, um soldado profissional espanhol, era administrador de Yapeyú, anteriormente um posto missionário jesuíta em território indígena Guarani, na fronteira norte da Argentina. Sua mãe, Gregoria Matorras, também era espanhola. A família voltou para a Espanha quando José tinha seis anos. De 1785 a 1789 foi educado no Seminário de Nobres de Madrid, saindo de lá para iniciar sua carreira militar como cadete no regimento de infantaria de Murcia. Durante os 20 anos seguintes foi leal oficial do monarca espanhol, lutando contra os mouros em Oran (1791) contra os britânicos (1798), que o mantiveram cativo por mais de um ano e contra os portugueses na Guerra das Laranjas (1801). Ele foi nomeado capitão em 1804.

O ponto de viragem na carreira de San Martín veio em 1808, após a ocupação da Espanha por Napoleão e a subsequente revolta patriótica contra os franceses. Por dois anos, ele serviu à junta de Sevilla (Sevilla) que conduzia a guerra em nome do rei espanhol Fernando VII preso. Foi promovido ao posto de tenente-coronel por sua conduta na Batalha de Bailén (1808) e foi elevado ao comando dos Dragões de Sagunto após a Batalha de Albuera (1811). Em vez de assumir seu novo cargo, ele pediu permissão para ir a Lima, capital do Vice-Reino do Peru, mas viajou por meio de Londres para Buenos Aires, que havia se tornado o principal centro de resistência na América do Sul à junta de Sevilha e seu sucessor, o Conselho de Regência, com sede em Cádis. Lá, no ano de 1812, San Martín recebeu a tarefa de organizar um corpo de granadeiros contra os monarquistas espanhóis centrados no Peru que ameaçavam o governo revolucionário da Argentina.

Uma possível explicação para esta surpreendente mudança de lealdade por parte de um soldado que jurou fidelidade à Espanha é que ela foi motivada por simpatizantes britânicos do movimento de independência na América espanhola e que San Martín foi recrutado através da agência de James Duff, 4 conde de Fife, que havia lutado na Espanha (e que fez com que San Martín se tornasse um homem livre de Banff, na Escócia). Anos mais tarde, San Martín afirmou que havia sacrificado sua carreira na Espanha por ter respondido ao chamado de sua terra natal, e esta é a visão dos historiadores argentinos. Sem dúvida, o preconceito peninsular espanhol contra qualquer pessoa nascida nas Índias deve ter atormentado ao longo de sua carreira na Espanha e feito com que ele se identificasse com os revolucionários crioulos.

A serviço do governo de Buenos Aires, San Martín se destacou como treinador e líder de soldados e, após vencer uma escaramuça contra as forças leais em San Lorenzo, na margem direita do rio Paraná (3 de fevereiro de 1813), ele foi enviado a Tucumán para reforçar e, finalmente, substituir o general Manuel Belgrano, que estava sendo duramente pressionado pelas forças do vice-rei do Peru. San Martín reconheceu que as províncias do Río de la Plata nunca estariam seguras enquanto os monarquistas controlassem Lima, mas percebeu a impossibilidade militar de alcançar o centro do poder do vice-reinado por meio da rota convencional por via terrestre através do Alto Peru (atual Bolívia). Ele, portanto, preparou silenciosamente o golpe de mestre que foi sua contribuição suprema para a libertação do sul da América do Sul. Primeiro, ele disciplinou e treinou o exército ao redor de Tucumán para que, com a ajuda do gaúcho guerrilheiros, eles seriam capazes de uma operação de contenção. Depois, a pretexto de problemas de saúde, conseguiu ser nomeado intendente governador da província de Cuyo, cuja capital era Mendoza, a chave das rotas de travessia dos Andes. Lá, ele começou a criar um exército que ligaria por terra os soldados do governo patriótico do Chile e então seguiria por mar para atacar o Peru.


2. Chegando lá

Entre a serra e o mar, o Rio está localizado na margem oeste da Baía de Guanabara. Em uma planície costeira plana e estreita adjacente ao sopé do Planalto Brasileiro, o Rio é um dos centros de transporte mais importantes do país. A maioria dos visitantes internacionais chega ao Rio, uma das cidades internacionais mais conhecidas do mundo.

Rodovias

O imponente cenário natural do Rio tem suas desvantagens. A cidade serpenteia ao longo da costa e das montanhas, assim como suas ruas. Os cariocas são conhecidos por dirigir agressivamente e navegar nas estradas da cidade é difícil para os motoristas que não estão familiarizados com o terreno. O Rio está ligado por rodovia às principais cidades brasileiras.

Serviço de ônibus e ferrovia

Existe serviço ferroviário para S & # xE3 o Paulo e Belo Horizonte. Muitas empresas de ônibus oferecem viagens internacionais para os países vizinhos do Paraguai, Uruguai e Argentina.


Guerra com o México e o sudoeste

Menos de dois anos após a presidência de Polk, muitos suspeitavam, mas poucos sabiam sobre seus grandes projetos para a Califórnia. Pouco revelando, Polk enviou diplomatas ao México, pressionando o governo mexicano a não interferir na anexação do Texas. Além disso, Polk afirmou que o México devia aos americanos que viviam no Texas milhões de dólares por propriedade apreendida e perdida. As autoridades mexicanas resistiram, banindo o enviado diplomático de Polk. Um historiador observa: “Dado o humor antiamericano de seu povo, os diplomatas mexicanos entenderam que qualquer acordo com os Estados Unidos naquela época era equivalente a suicídio político”. Um ansioso Polk ordenou que as tropas americanas acampassem ao norte do Rio Grande, em uma área reivindicada tanto pelo México quanto pelos Estados Unidos. Depois de bloquear o rio e treinar seu canhão em uma cidade próxima, os militares dos EUA ignoraram os pedidos mexicanos de retirada. Em 25 de abril de 1846, uma escaramuça entre as tropas mexicanas e americanas desencadeou as hostilidades. As autoridades mexicanas culparam os Estados Unidos, enquanto Polk culpou o México quando soube do conflito duas semanas depois. 28

Horrorizado pelo fato de a Câmara ter aprovado o projeto em menos de duas horas, o senador Thomas Hart Benton, do Missouri, disse a Polk que “a guerra do século 19 não deveria ser declarada sem uma discussão completa e muito mais consideração”. 33 Outros no Senado se irritaram com as demandas de Polk. “A guerra não poderia ser feita com o México”, lembrou o senador John Crittenden ao corpo, “sem tocar os interesses e despertar os ciúmes de todas as nações que negociam conosco”. Como a Câmara, o Senado acabou aprovando o projeto com uma maioria esmagadora, 40 a 2. 34 Polk sancionou-o (Estatuto 9–10) no dia seguinte, 13 de maio de 1846.

A popularidade nominal da guerra no Congresso disfarçou as reservas de muitas pessoas. Andrew Jackson Donelson, sobrinho do ex-presidente, aconselhou Polk a resolver o problema rapidamente. “Nada pode ser ganho com uma guerra com o México”, disse ele. “Não estamos prontos para outra questão de anexação, e os mexicanos não estão aptos para serem incorporados à nossa União”. 35 Na Câmara, Giddings finalmente criticou a guerra. Seria, ele observou, ser longo, caro e vergonhoso, e dada sua "conexão com a escravidão", disse ele, ameaçava a "harmonia e perpetuidade da União". 36


O porto, porta de entrada para o Rio, parte 1: o clareamento histórico

Plano da Cidade do Rio de Janeiro e seus bairros (1826). Fonte: Arquivo Nacional IN: Planos Urbanos do Rio de Janeiro - XIX (2008).

Este é o primeiro de uma série de duas partes sobre a Zona Portuária do Rio de Janeiro e # 8217s.

“A Zona Portuária será a porta de entrada para as Olimpíadas do Rio de Janeiro:” Desde que os projetos de revitalização do Porto Maravilha começaram a ser implantados em 2011, é comum ouvir que a região abrange os bairros Portuários da Gamboa, Saúde e Santo Cristo será a porta de entrada dos turistas que chegam à cidade. O pressuposto é que um local que recebe visitantes deve ser representativo do resto da cidade, de suas impressões de beleza, progresso e desenvolvimento. Mas que Rio de Janeiro mostra a Zona Portuária, se atravessamos esta “porta” com um olhar crítico, mais profundo e matizado que um típico turista? O que este lugar pode dizer sobre o resto da cidade e o tipo de lógica que direciona seu desenvolvimento?

Para o fotógrafo Maurício Hora, que nasceu e foi criado no Morro da Providência, Brasil & # 8217s primeira favela, hoje com mais de 117 anos, as obras de renovação acompanhadas do crescimento exponencial do custo de vida construíram uma Zona Portuária que exclui progressivamente os pobres e população negra da região e seus projetos: “Eles falam sobre o & # 8216Circuito do Patrimônio Africano & # 8216 mas onde estão as pessoas? Onde estão os negros que moram aqui? (...) Eles estão sendo retirados. De uma forma muito sutil, mas eles estão sendo removidos. ”

Quando não causada por remoções e desapropriações forçadas, é a pressão econômica que está impulsionando a migração de residentes históricos, a transformação resultante das comunidades formadas e o apagamento seletivo da história da área. Na rua Barão de Gamboa, por exemplo, morava Seu Paulo, Maurício diz: “Ele praticava uma religião afro-brasileira e tinha uma terreiro [local de encontro religioso] lá. Sugeriram que ele vendesse a casa e comprasse outra, e ele deixou a região. Seu Paulo tinha que estar aqui! ” O ponto de encontro de Seu Paulo não é o único espaço historicamente negro que foi expulso da região. Ocupações urbanas em prédios abandonados há anos também desapareceram após se tornarem alvos de despejos nos últimos anos, como as ocupações de Zumbi dos Palmares, Casarão Azul, Machado de Assis, Flor do Asfalto e Quilombo das Guerreiras, todos despejados no últimos cinco anos.

A Zona Portuária há muito é palco de remoções, despejos, demolições e sepultamento de memórias, cultura e presença negra em nome do “progresso” e “embelezamento” da cidade. Um dos primeiros documentos de planejamento urbano do Rio de Janeiro, o Relatório Beaurepaire, deixa isso bem claro. Escrito pelo engenheiro militar Henrique de Beaurepaire Rohan em 1843, o relatório buscava a “limpeza e embelezamento moral” da cidade. Enquanto o relatório recomendava que essa missão fosse realizada nos bairros onde a elite vivia de nivelamento e pavimentação de ruas, as recomendações para a região portuária incluem uma “reconstrução total” de tudo entre a Praça da Aclamação e o mar, o que hoje é o área entre a Praça da República e a Rua Sacadura Cabral. Essa recomendação significaria a demolição de 5.657 prédios, aproximadamente 40% dos prédios então existentes nos bairros que hoje correspondem aos bairros da Gamboa e Santo Cristo.

Mas por que havia tanta preocupação & # 8220 & # 8221 com essa região da cidade?

No Rio de Janeiro do século XIX, não muito diferente do Rio de Janeiro de hoje, o espaço urbano estava rigidamente dividido em hierarquias. Os bairros que hoje correspondem à área entre a Praça XV e a Candelária, por exemplo, eram reservados principalmente para a aristocracia, os comerciantes e a elite religiosa. Lá você encontraria as mais luxuosas igrejas, advogados e escritórios # 8217, a casa histórica da família real portuguesa, etc.

The New Blacks Cemetery & # 8211 Localização no plano de medidas registrado no plano de 1871. Fonte: Tavares, Reinaldo Bernardes. Novo Cemitério dos Negros: uma tentativa de delimitação espacial (2012).

Isolados por manguezais, os bairros de Sant'Anna e Santa Rita & # 8211 hoje Cidade Nova & # 8211 e as serras da Conceição, Livramento e Saúde na Zona Portuária eram destinos para o que a burguesia não queria ver. Apesar de abrigar um dos portos mais importantes das Américas e, portanto, central para o funcionamento da economia capitalista baseada na escravidão, a região era vista como um espaço reservado para o que a elite branca considerava sujo, indesejável, doente ou descartável. .

Aquela região havia sido, antes da publicação do Relatório Beaurepaire, o lugar para onde chegavam os escravos africanos, onde eram vendidos, enterrados, enjaulados. O cais de escravos do Cais do Valango, instalado na região da Gamboa em 1811, ali foi construído por causa da necessidade de deslocar o porto negreiro - e consequentemente da presença de negros e negras que acabavam de chegar de uma viagem cruel e degradante - para longe do distrito de São José, na atual Praça XV. Durante esses vinte anos, funcionou como porto de recepção para entre 500.000 e dois milhões de africanos mantidos como escravos - mais do que o dobro do número total estimado de africanos trazidos para os Estados Unidos durante todo o curso do comércio de escravos dos EUA (450.000). O Cais do Valongo movimentava um intenso mercado de escravos na atual Rua Camerino e no Cemitério dos Pretos Novos, hoje localizado na Rua Pedro Ernesto, que funcionava como espaço de despejo do lixo urbano e por onde chegavam recentemente corpos de africanos mortos ou que morreram antes da venda foram esmagados e enterrados.

Enquanto isso, os negros e negras que sobreviveram à viagem e / ou obtiveram a liberdade do trabalho forçado podem ser criminalizados. Quando isso aconteceu foram encaminhados para a prisão que existia na actual Rua do Acre até 1835 ou tratados como lunáticos, pela sua cultura e religião, e presos no Manicómio Nossa Senhora da Saúde desde a década de 1850.

“O Aljube”, mais tarde denominado Prisão das Relações, na Rua da Prainha (atual Rua do Acre). A figura dos presos da direita sugere qual parte da população, mesmo naquela época, foi criminalizada e encarcerada. Desenho de Thomas Ender (c. 1817).

Além do cais, dos mercados e armazéns, do cemitério, da prisão e do manicômio, a região também era associada à identidade negra & # 8211 e, portanto, tudo era "descartável" para a elite branca & # 8211 devido à resistência cultural, religiosa e política que dominou o território que foi ocupado por negros e negras do século 19 ao século 20. Essa resistência foi, por exemplo, o que transformou a área do atual Campo de Santana de um chicote em um espaço de batuque, capoeira e dança aos domingos da segunda metade do século XIX. Foi também a mesma resistência que levou veteranos da Guerra de Canudos a fundar a primeira favela, o Morro da Providência, em protesto pelo não cumprimento das promessas de residência e dignidade no final do mesmo século. Foi também lá, nos bairros da Saúde e da Gamboa, que a polícia de Pereira Passos encontrou grande resistência quando a população se revoltou contra a vacinação obrigatória e os abusos da comissão de saneamento em 1904.

A Zona Portuária tem sido historicamente associada a negros cuja exploração era incentivada e economicamente “necessária”, mas cuja presença era assustadora e indesejável. Não é surpreendente, portanto, que os governos dos séculos 19 e 20 tenham desejado dissociar a área portuária comercialmente importante do que era considerado doente, não humano ou perigoso. Antes e depois da publicação do Relatório Beaurepaire, a intenção das autoridades sempre foi apagar os negros daquele espaço e o que estava associado a eles.

Aí veio a recomendação de demolir muitos prédios em 1843, o soterramento do Cais do Valongo para fazer o Cais do Imperatriz no mesmo ano, e a proibição da construção de cortiços acessíveis a homens e mulheres pobres, livres ou não, em 1873, 1889 e 1892. As raízes históricas da região foram alvo do trabalho de embelezamento superficial Pereira Passos & # 8217 que estendeu as concepções de beleza europeia à região com a transformação do Cais da Imperatriz em praça pública, e com a construção do Suspenso Jardins do Valongo. Faz sentido que junto com essa lógica de sepultamentos, limpeza e embelezamento da cidade, o mesmo governo de Pereira Passos teve o Morro da Providência como alvo de remoções nos primeiros anos de governo.

Cais do Valongo em março de 2014, no dia do centenário de Abdias do Nascimento: um espaço de luta negra e retomada da memória.

“Eles sempre quiseram destruir a favela”, diz Maurício. “A Providência era uma favela que na sua formação era perigosa e o governo não é burro.”

As palavras de Maurício & # 8217 nos lembram que, embora vivamos em tempos muito diferentes, o discurso das autoridades & # 8217 sobre a região mudou muito pouco. A atual onda de remoções, demolições e desapropriações e a falta de moradias efetivas e inclusivas são hoje justificadas por um discurso de “revitalização” que retrata a região como de crime e falta de progresso. A importância da região para a memória e a cultura negra só recentemente foi incluída no discurso oficial, após forte pressão de lideranças populares negras que a exigiam.

Ainda assim, a incorporação da cultura negra e da memória no discurso oficial do City & # 8217s na forma da criação do & # 8216African Heritage Circuit & # 8216 foi feita de forma seletiva, como será discutido nos próximos artigos desta série. A capitalização e despolitização da cultura negra e da memória na Zona Portuária permite a expulsão sistemática da população que ainda sofre as consequências de um sistema racista que só valoriza as riquezas monetárias de curto prazo, que não permite a ocupação de espaços que a exploração histórica da sua obra construiu.

Esta é a primeira parte de uma série de duas reportagens sobre a Zona Portuária do Rio de Janeiro.

Eduarda Araujo é carioca e aluna de Estudos Africanos e da Diapora Africana na Brown University. Ela pesquisa o racismo estrutural e a resistência negra nos processos de formação do espaço urbano no Rio de Janeiro.


Volume 2, edição 4 de outubro de 1994

  • • Ancestrais dos Requerentes da Concessão de Terras Antonio Martinez, Taos, 1716, por Margaret Buxton
  • • 1717 Muster Roll em Santa Fe, por John B. Colligan
  • • Ancestrais de Jacqueline Grace Ortega, de Jacqueline Grace Ortega y Garley
  • • Famílias Esquibel do Novo México do Século XIX, de Jose Antonio Esquibel
  • • Alistamentos da milícia espanhola: (Antonio Esquibel, Jose Manuel Esquibel, Rafael Esquibel, Ventura Esquibel)
  • • Alistamentos da Milícia Espanhola: (Diego Zamora, Pablo Silva)
  • • Além de "Origens das famílias do Novo México", de Gerald Mandell

(Capitão Antonio de Ulibarri, General Juan Dominguez de Mendoza)

DE VOLTA AO TOPO

‘É tudo tão triste’: o Rio lamenta a perda do barulho e da paixão do carnaval

Para os acadêmicos da Rocinha, a escola de samba da favela mais famosa do Brasil, 2021 deveria anunciar um novo amanhecer.

Doze meses atrás, a trupe havia atingido um dos seus piores vazantes: afogamento em dívidas, dividido por brigas internas e rebaixado para a terceira divisão do campeonato de carnaval do Rio depois de chegar ao último lugar em seu grupo. Este mês, com o retorno das festividades anuais, seus novos diretores estavam determinados a se recuperar.

“Sou extremamente competitivo”, disse Marcos Freitas Ferreira, um nativo da Rocinha que se tornou presidente após a derrocada do ano passado e o sonho de levar sua escola de volta ao Grupo Especial, a primeira liga do carnaval. “Precisamos fazer coisas sobre as quais as pessoas ainda estarão falando daqui a um século.”

O surto de coronavírus, que matou cerca de 240 mil brasileiros, atrapalhou temporariamente a reação de Ferreira, forçando o cancelamento dos desfiles oficiais de samba do Rio - que deveriam ter começado na sexta-feira - pela primeira vez desde que começaram em 1932. Nem mesmo a segunda guerra mundial conseguiu extinguir as espetaculares procissões noturnas pelas quais a capital cultural do Brasil é famosa.

Os adereços do carro alegórico do carnaval deste ano foram descartados em uma oficina de escola de samba no Rio de Janeiro. Fotografia: Silvia Izquierdo / AP

Enquanto uma tempestade atingia a sede assustadoramente subjugada de sua escola no sopé da comunidade gigantesca na encosta desta semana, Ferreira disse que privar o Rio de seu carnaval é como negar água a um humano.

“É surreal. Nunca vi nada parecido ”, suspirou o advogado de 39 anos, olhando ao redor de um salão de baile quase vazio que, em tempos normais, estaria lotado de figurinistas e artistas fazendo os preparativos finais para o concurso deste fim de semana.

Jorge Mariano, o diretor do carnaval da escola, disse que sentiu uma confusão de emoções com a ausência de um espetáculo que defina sua vida e proporcione um emprego muito necessário para os moradores da comunidade de 100.000 pessoas e favelas em todo o Rio.

“Há tristeza. Existe vazio. Há saudade ”, disse Mariano, exibindo um caderno de 23 páginas cheio de designs para fantasias extravagantes e polvilhadas de penas que não seriam mais feitas, pelo menos não neste ano.

“E isso para não falar de todas as pessoas que dependem financeiramente disso - os fabricantes de acessórios, as costureiras, os carpinteiros, os faxineiros, os seguranças, o cara que vende todos os alimentos para eles.”

Integrantes de escolas de samba se abraçam durante cerimônia simbólica no Rio de Janeiro na semana passada. Eles realizaram um ritual de limpeza em um horário que normalmente marca o início de quatro dias de desfiles e festas. Fotografia: Silvia Izquierdo / AP

Marcus Paulo, o Carnavalesco que concebe as fantasias e carros alegóricos caleidoscópicos da Rocinha, disse nunca ter visto sua cidade natal tão fora de moda.

“Tudo é tão triste. É como se não estivéssemos no Rio, mas em alguma outra dimensão terrível, em outro momento no tempo ”, disse o homem de 44 anos, tristemente.

“É uma cidade tão colorida nesta época do ano - mas tudo parece tão cinzento e sombrio sem o som da percussão.”

Até recentemente, as autoridades do Rio esperavam que pudessem simplesmente adiar as festividades de fevereiro para julho, quando o pior da epidemia poderia ter passado. Mas o terrível número de mortes no Rio, que em mais de 17.500 é maior do que em qualquer outra cidade brasileira, temores sobre novas variantes e uma segunda onda, e o atraso na vacinação afundou essa ideia.

No início deste mês, o prefeito Eduardo Paes anunciou o cancelamento total das festividades entre os dias 12 e 20 de fevereiro e avisou os grupos que desobedecessem a elas seriam banidos do evento do próximo ano. Todas as licenças da polícia foram canceladas enquanto as autoridades se preparavam para extinguir qualquer folia ilegal neste fim de semana.

“Não sejam tolos”, Paes exortou aqueles que estão considerando brincar em uma época de Covid.

O Sambódromo de Oscar Niemeyer, com capacidade para 88.500 pessoas, onde muitos dos desfiles são realizados, foi transformado em um centro de imunização drive-through onde idosos locais estão sendo vacinados.

A Rocinha sambistas disse que, apesar de toda a sua melancolia, apoiavam o cancelamento. Eles esperavam que Paes, um entusiasta do samba que mora perto de sua comunidade, os visitasse em breve e os ajudasse a sair de um abismo financeiro agravado pela pandemia.

Eles foram menos gentis com o presidente do Brasil Jair Bolsonaro, um populista de extrema direita que atacou o carnaval, raramente se aventura nas favelas de tijolos vermelhos e cuja resposta desdenhosa ao coronavírus foi globalmente condenada.

Bolsonaro afirmou que sua decisão de não impor qualquer tipo de bloqueio foi projetada para proteger a economia do Brasil e o sustento dos trabalhadores que vivem em comunidades de baixa renda, como a Rocinha.

Mas o sambistas tinha pouco tempo para um líder que evitava máscaras, apregoava remédios não comprovados, chamava Covid de “pequena gripe” e exibia o próprio programa de vacinação que poderia permitir que desfilassem novamente.

“Ele não está interessado nas pessoas. Esse presidente só se preocupa com ele mesmo ”, disse Maurício Amorim, compositor veterano que ingressou na Acadêmicos em 1991, três anos depois de sua fundação com a ajuda de Dênis da Rocinha, gangster que controlou a favela e o tráfico de drogas por duas décadas.

Dênis, que supostamente escolheu o símbolo da escola - uma borboleta multicolorida - enquanto estava atrás das grades sob a acusação de tráfico, foi encontrado morto em sua cela em janeiro de 2001. Semanas depois, os Acadêmicos garantiram a promoção à segunda divisão do carnaval com uma procissão que homenageou Mulheres brasileiras. Em 2005, eles chegaram à primeira divisão.

Mariano disse que estava determinado a repetir e superar as glórias do passado e disse que sua mente já estava fervilhando com ideias para o desfile de 2022, que o prefeito prometeu na semana passada ser o melhor da história do Rio.

“A Rocinha é uma escola relativamente jovem, comparada às outras, mas temos uma grande visão do futuro”, disse o sambista enquanto estava no telhado da casa de sua família no pico da favela, olhando para a paisagem silenciosa, mas ainda de tirar o fôlego. .

Nos próximos dias, ele planejava entrar em estúdio para gravar a faixa de samba que esperava que ajudasse a catapultar os acadêmicos de volta à segunda divisão no ano que vem.

“Samba pode agonizar”, brilhou Amorim, citando uma letra de um dos maiores nomes vivos do Brasil sambistas, Nelson Sargento, que foi vacinado recentemente contra a Covid-19 aos 96 anos. “Mas ela nunca vai morrer.”
Reportagem adicional de Alan Lima


Avalanche mata milhares no Peru

Em 10 de janeiro de 1962, uma avalanche nas encostas de um vulcão extinto matou mais de 4.000 pessoas no Peru. Nove cidades e sete aldeias menores foram destruídas.

O Monte Huascaran se eleva a 22.000 pés acima do nível do mar na Cordilheira dos Andes. Abaixo dele estavam muitas pequenas comunidades peruanas, cujos habitantes cultivavam no Vale do Rio Santa. Na noite de 10 de janeiro, enquanto a maioria das pessoas da região se reunia em suas casas para jantar, a borda de uma geleira gigante repentinamente se partiu e trovejou montanha abaixo. O bloco de gelo tinha o tamanho de dois arranha-céus e pesava aproximadamente 6 milhões de toneladas, e fez um barulho alto ao cair, que foi ouvido nas cidades abaixo.

Como avalanches não eram incomuns na área, era de conhecimento geral que geralmente havia um intervalo de 20 a 30 minutos entre o som do gelo quebrando e uma avalanche, o que dava às pessoas tempo para procurar lugares mais altos. No entanto, desta vez, a avalanche viajou nove milhas e meia em apenas sete minutos, destruindo várias comunidades. As cidades de Ranrahirca e Huarascucho foram soterradas sob 12 metros de gelo, lama, árvores, pedras e outros detritos. Apenas um punhado de pessoas em cada cidade sobreviveu. A avalanche finalmente terminou no rio Santa, onde interrompeu o fluxo de água, causando inundações em áreas próximas.

No geral, aproximadamente 4.000 pessoas perderam a vida na avalanche. Alguns corpos foram carregados até o Oceano Pacífico, perto de Chimbote, a 160 quilômetros de distância. Outros foram enterrados sob tantos escombros que seus corpos nunca foram encontrados. Outros 10.000 animais de fazenda foram mortos e milhões de dólares em colheitas foram destruídos.


Évariste Galois

Évariste Galois'pai Nicholas Gabriel Galois e sua mãe Adelaide Marie Demante eram inteligentes e bem educados em filosofia, literatura clássica e religião. No entanto, não há sinal de qualquer habilidade matemática em ninguém da família de Galois. Sua mãe foi a única professora de Galois até os 12 anos de idade. Ela lhe ensinou grego, latim e religião, onde transmitiu seu próprio ceticismo ao filho. O pai de Galois era um homem importante na comunidade e em 1815 foi eleito prefeito de Bourg-la-Reine.

Você pode ver um mapa de Paris no século 19, mostrando Bourg-la-Reine neste link

The starting point of the historical events which were to play a major role in Galois' life is surely the storming of the Bastille on 14 July 1789 . From this point the monarchy of Louis 16 th was in major difficulties as the majority of Frenchmen composed their differences and united behind an attempt to destroy the privileged establishment of the church and the state.

Despite attempts at compromise Louis 16 th was tried after attempting to flee the country. Following the execution of the King on 21 January 1793 there followed a reign of terror with many political trials. By the end of 1793 there were 4595 political prisoners held in Paris. However France began to have better times as their armies, under the command of Napoleon Bonaparte, won victory after victory.

Napoleon became first Consul in 1800 and then Emperor in 1804 . The French armies continued a conquest of Europe while Napoleon's power became more and more secure. In 1811 Napoleon was at the height of his power. By 1815 Napoleon's rule was over. The failed Russian campaign of 1812 was followed by defeats, the Allies entering Paris on 31 March 1814 . Napoleon abdicated on 6 April and Louis XVIII was installed as King by the Allies. The year 1815 saw the famous one hundred days. Napoleon entered Paris on March 20 , was defeated at Waterloo on 18 June and abdicated for the second time on 22 June. Louis XVIII was reinstated as King but died in September 1824 , Charles X becoming the new King.

Galois was by this time at school. He had enrolled at the Lycée of Louis-le-Grand as a boarder in the 4 th class on 6 October 1823 . Even during his first term there was a minor rebellion and 40 pupils were expelled from the school. Galois was not involved and during 1824 - 25 his school record is good and he received several prizes. However in 1826 Galois was asked to repeat the year because his work in rhetoric was not up to the required standard.

February 1827 was a turning point in Galois' life. He enrolled in his first mathematics class, the class of M. Vernier. He quickly became absorbed in mathematics and his director of studies wrote

In 1828 Galois took the examination of the École Polytechnique but failed. It was the leading University of Paris and Galois must have wished to enter it for academic reasons. However, he also wished to enter this school because of the strong political movements that existed among its students, since Galois followed his parents example in being an ardent republican.

Back at Louis-le-Grand, Galois enrolled in the mathematics class of Louis Richard. However he worked more and more on his own researches and less and less on his schoolwork. He studied Legendre's Géométrie and the treatises of Lagrange. As Richard was to report

In April 1829 Galois had his first mathematics paper published on continued fractions in the Annales de mathématiques. On 25 May and 1 June he submitted articles on the algebraic solution of equations to the Académie des Sciences. Cauchy was appointed as referee of Galois' paper.

Tragedy was to strike Galois for on 2 July 1829 his father committed suicide. The priest of Bourg-la-Reine forged Mayor Galois' name on malicious forged epigrams directed at Galois' own relatives. Galois' father was a good natured man and the scandal that ensued was more than he could stand. He hanged himself in his Paris apartment only a few steps from Louis-le-Grand where his son was studying. Galois was deeply affected by his father's death and it greatly influenced the direction his life was to take.

A few weeks after his father's death, Galois presented himself for examination for entry to the École Polytechnique for the second time. For the second time he failed, perhaps partly because he took it under the worst possible circumstances so soon after his father's death, partly because he was never good at communicating his deep mathematical ideas. Galois therefore resigned himself to enter the École Normale, which was an annex to Louis-le-Grand, and to do so he had to take his Baccalaureate examinations, something he could have avoided by entering the École Polytechnique.

He passed, receiving his degree on 29 December 1829 . His examiner in mathematics reported:-

Galois sent Cauchy further work on the theory of equations, but then learned from Bulletin de Férussac of a posthumous article by Abel which overlapped with a part of his work. Galois then took Cauchy's advice and submitted a new article On the condition that an equation be soluble by radicals in February 1830 . The paper was sent to Fourier, the secretary of the Paris Academy, to be considered for the Grand Prize in mathematics. Fourier died in April 1830 and Galois' paper was never subsequently found and so never considered for the prize.

Galois, after reading Abel and Jacobi's work, worked on the theory of elliptic functions and abelian integrals. With support from Jacques Sturm, he published three papers in Bulletin de Férussac in April 1830 . However, he learnt in June that the prize of the Academy would be awarded the Prize jointly to Abel ( posthumously ) and to Jacobi, his own work never having been considered.

July 1830 saw a revolution. Charles 10 th fled France. There was rioting in the streets of Paris and the director of École Normale, M. Guigniault, locked the students in to avoid them taking part. Galois tried to scale the wall to join the rioting but failed. In December 1830 M. Guigniault wrote newspaper articles attacking the students and Galois wrote a reply in the Gazette des Écoles, attacking M. Guigniault for his actions in locking the students into the school. For this letter Galois was expelled and he joined the Artillery of the National Guard, a Republican branch of the militia. On 31 December 1830 the Artillery of the National Guard was abolished by Royal Decree since the new King Louis-Phillipe felt it was a threat to the throne.

Two minor publications, an abstract in Annales de Gergonne ( December 1830) and a letter on the teaching of science in the Gazette des Écoles ( 2 January 1831) were the last publications during his life. In January 1831 Galois attempted to return to mathematics. He organised some mathematics classes in higher algebra which attracted 40 students to the first meeting but after that the numbers quickly fell off. Galois was invited by Poisson to submit a third version of his memoir on equation to the Academy and he did so on 17 January.

On 18 April Sophie Germain wrote a letter to her friend the mathematician Libri which describes Galois' situation.

but the last words had been drowned by the noise. Galois, rather surprisingly since he essentially repeated the threat from the dock, was acquitted.

The 14 th of July was Bastille Day and Galois was arrested again. He was wearing the uniform of the Artillery of the National Guard, which was illegal. He was also carrying a loaded rifle, several pistols and a dagger. Galois was sent back to Sainte-Pélagie prison. While in prison he received a rejection of his memoir. Poisson had reported that:-

In March 1832 a cholera epidemic swept Paris and prisoners, including Galois, were transferred to the pension Sieur Faultrier. There he apparently fell in love with Stephanie-Felice du Motel, the daughter of the resident physician. After he was released on 29 April Galois exchanged letters with Stephanie, and it is clear that she tried to distance herself from the affair.

The name Stephanie appears several times as a marginal note in one of Galois' manuscripts. See THIS LINK.

Galois fought a duel with Perscheux d'Herbinville on 30 May, the reason for the duel not being clear but certainly linked with Stephanie.

A marginal note in the margin of the manuscript that Galois wrote the night before the duel reads

It is this which has led to the legend that he spent his last night writing out all he knew about group theory. This story appears to have been exaggerated.

Galois was wounded in the duel and was abandoned by d'Herbinville and his own seconds and found by a peasant. He died in Cochin hospital on 31 May and his funeral was held on 2 June. It was the focus for a Republican rally and riots followed which lasted for several days.

Galois' brother and his friend Chevalier copied his mathematical papers and sent them to Gauss, Jacobi and others. It had been Galois' wish that Jacobi and Gauss should give their opinions on his work. No record exists of any comment these men made. However the papers reached Liouville who, in September 1843 , announced to the Academy that he had found in Galois' papers a concise solution

Liouville published these papers of Galois in his Journal in 1846 .

The theory that Galois outlined in these papers is now called Galois theory.


Assista o vídeo: Debate Globo l Prefeitura do Rio de Janeiro Pães x Crivella 2 Turno