Livros sobre o Império Romano

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Império Romano
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Contas contemporâneas
Revista de História Antiga

Livros - Império Romano

Obras Gerais


Inimigos de roma

Biografia

O exército romano

Armas e armaduras do soldado imperial romano, de Marius a Commodus, 112 AC-192 DC, Raffaele d'Amato e Graham Sumner. Um olhar muito impressionante, extremamente detalhado, bem organizado e amplamente ilustrado do equipamento do Soldado Romano do final da República e do início do Império, cobrindo as armas, armaduras, roupas e símbolos da infantaria romana, cavalaria, forças navais e auxiliares. [leia a crítica completa]

Guerras romanas

Conquistas Romanas: Itália, Ross Cowan. Um olhar sobre a conquista romana da Península Italiana, a série de guerras que viram Roma se transformar de uma pequena cidade-estado na Itália central em uma potência que estava prestes a conquistar o antigo mundo mediterrâneo. A falta de fontes contemporâneas torna este um período difícil de escrever, mas Cowan produziu uma narrativa convincente sem ignorar parte da complexidade.

[leia a crítica completa]

Batalhas

Contas contemporâneas


Revista de História Antiga

Ancient Warfare Volume III Issue 5 .The Imperial Nemesis: Rome vs. Parthia. Um interessante conjunto de artigos que examinam o confronto entre Roma e seus vizinhos orientais no Império Parta, incluindo artigos sobre a Guerra Parta de Trajano, a diplomacia armada iniciada por Augusto e o famoso arco parta. Variety vem com um artigo sobre o general ateniense Myronides e uma olhada no Breviarum de Festus. [ver mais]

Ancient Warfare VIII Issue 5: Rebellion against the Empire: The Jewish-Roman Wars. Concentra-se nas três principais revoltas judaicas de 66-135 DC, nas quais os romanos lutaram com sucesso para superar a resistência judaica determinada, e cada uma delas resultou em dificuldades piores para os judeus dentro do Império Romano. A maioria dos artigos aborda a primeira revolta, mas há uma sobre a segunda e a terceira, bem como o possível uso de cães na guerra grega e na conquista das satrapias costeiras persas por Alexandre, o Grande [ver mais]

Ancient Warfare Vol X, Issue 3: Rome versus Poisonous Pontus - The Mithridatic Wars, 88-63 AC Longs nas três guerras entre Roma e Mithridates VI de Ponto, se espalharam ao longo de três décadas cruciais que viram o início do fim para o antigo República Romana. Inclui artigos sobre a estratégia romana na Ásia Menor, a visão grega das guerras, os exércitos de Mitrídates, seu aliado Tigranes II e o comandante romano Lúculo. Fora do tema, há um olhar sobre o poder marítimo egípcio e a natureza da guerra de cerco grego [ver mais]

Ancient Warfare Vol XI, Issue 2: On the Cusp of Empire - Os romanos unificam a Itália Foca no período em que Roma derrotou seus últimos inimigos na Itália peninsular, o primeiro estágio no caminho para o Império. Um foco interessante nos gregos do sul da Itália, os últimos grandes inimigos de Roma, e um olhar fascinante em dois afrescos recém-descobertos recuperados de ladrões de túmulos pela polícia italiana que nos dão imagens de alguns dos inimigos de Roma neste período. [ver mais]

Medieval Warfare Vol VIII, Issue 5: Early Arab Assaults on Byzantium Focaliza nos primeiros ataques árabes à cidade de Constantinopla e os exércitos bizantinos que os derrotaram, incluindo um argumento convincente de que o primeiro cerco árabe, de 674-8, provavelmente não não aconteceu dessa forma, bem como uma olhada no cerco de 717-8 que muito aconteceu. Inclui um relato fascinante dos contatos entre os espanhóis nas Filipinas e os exilados japoneses, inclusive como inimigos e mercenários admirados [ver mais]

Ancient Warfare Vol XI, Issue 3 Roman contra Roman, César e Pompeu nos Bálcãs Concentra-se na campanha-chave na queda da República Romana, onde um César em menor número voltou de uma derrota inicial para superar Pompeu e os principais defensores da República , removendo a principal oposição ao seu governo pessoal. Também analisa as fontes da cavalaria legionária, a difícil arte da emboscada e a presença do catafrata no noroeste da Europa [ver mais]

Ancient Warfare Vol VII, Issue 2: Luta pelo controle: Guerras na antiga Sicília. Concentra-se na série de guerras entre gregos, cartagineses, romanos e sicilianos nativos que transformaram a Sicília em um campo de batalha nos séculos antes da eventual conquista romana, com boa cobertura das guerras entre os colonos gregos e púnicos e os tiranos que governaram por tanto tempo . Também examina as marcas de propriedade romana, as tentativas de evitar o serviço nas Legiões e a vitória de Alexandre no Granicus. [leia a crítica completa]

Ancient Warfare Volume III Issue 1. Esta é a primeira revista que revisamos, e contém uma ampla seleção de artigos que examinam o papel do mercenário na guerra antiga, desde os arqueiros núbios dos Faraós aos auxiliares germânicos do posterior Império Romano. Estes são artigos bem escritos, dirigidos ao leitor em geral educado com interesse no tópico, com foco nos mundos grego e romano antigos. [ver mais]

Ancient Warfare Volume III Issue 3. Esta edição concentra-se no guerreiro heróico individual, tanto na realidade como em Homero. Há uma boa mistura de artigos, olhando para a obra de Homero, sua influência sobre Filipe II e Alexandre, o Grande, o escudo de Aquiles, armadura aqueu, prêmios por bravura no exército romano, o berserker e duas fontes interessantes, mas pouco conhecidas. Esta é uma boa combinação de artigos interessantes e bem escritos. [ver mais]

Ancient Warfare Special Issue 2010: Core of the Legion - The Roman Imperial centuria. Ancient Warfare Special 2010 - Core of the Legion, The Roman Imperial centuria. Edição especial sobre o início do século Imperial, a subunidade mais conhecida da Legião Romana. Os artigos examinam a organização, o equipamento e o papel no campo de batalha do século e as carreiras de seus centuriões, bem como uma visão fascinante dos fragmentários documentos administrativos que sobreviveram. [ver mais]

Ancient Warfare Volume III Issue 6. Carnyx, cornu e signa: Comunicações do campo de batalha. Com seu foco principal em sinais e padrões militares, esta edição da revista Ancient Warfare examina a evolução do padrão de batalha dos tempos persas aos romanos e os vários métodos usados ​​para emitir comandos em todo o antigo campo de batalha, incluindo instrumentos musicais. Também inclui uma análise das táticas de batalha romanas tardias e a batalha de Cunaxa. [ver mais]


A Queda do Império Romano: Uma Nova História

Em 378 DC, o Império Romano foi a superpotência incomparável da Europa por mais de quatrocentos anos. E, no entanto, em agosto daquele ano, um pequeno grupo de requerentes de asilo de língua alemã derrotou um vasto exército imperial em Adrianópolis, matando o imperador e se estabelecendo em território romano. Em cem anos, o último imperador do Império Ocidental foi deposto. O que deu errado?

Neste livro inovador, Peter Heather propõe uma nova solução impressionante para um dos maiores mistérios da história. Misturando análise autoral com narrativa emocionante, ele traz uma nova visão sobre o panorama do fim do império, do esplendor enfeitado da corte imperial para as florestas gotejantes de "Barbaricum". Ele examina a extraordinária história de sucesso que foi o Império Romano e usa uma nova compreensão de sua força contínua e limitações duradouras para mostrar como os bárbaros da Europa, transformados por séculos de contato com Roma, eventualmente o separaram.

'uma narrativa colorida e cativante. . .um relato cheio de sagacidade e um sabor contagiante para o período. Independent On Sunday

'Fornece ao leitor drama e cores chocantes, bem como análise. . . sucesso triunfante. ' Sunday Times

‘Uma história fascinante, cheia de altos e baixos e personagens memoráveis’ Espectador

‘Explodindo em ação. . .um pode recomendar a qualquer pessoa, seja especialista ou amador interessado. História hoje

'uma rara combinação de erudição e talento para narrativa' Tom Holland


1 Os Doze Césares de Suetônio e traduzido por Robert Graves.

Quando você está adaptando textos em latim para uso pela BBC, como você faz para trazê-los à vida para o público de hoje?

A questão de adaptar os textos é que a estrutura está lá para você. Essencialmente, tudo o que você está fazendo é um glorioso trabalho de corte. Mas você tem que cortá-lo de forma a preservar tanto a estrutura da narrativa quanto os episódios dentro dela que darão ao ouvinte, que pode não estar familiarizado com o texto, algum senso do motivo pelo qual ele é tão poderoso e o razão pela qual teve o impacto não apenas ao longo dos séculos, mas também ao longo dos milênios. Obviamente, é mais difícil adaptar um texto clássico do que, digamos, um romance do século 19, simplesmente porque estamos ainda mais distantes do mundo romano.

Com todas as convulsões no mundo, você acha que ainda há coisas que podemos aprender da época dos romanos?

Acho que a qualidade da grande literatura é que ela contém verdades atemporais. É como um caleidoscópio - nossa compreensão do texto mudará de acordo com a maneira como nós mesmos mudamos. Em termos das lições a serem tiradas da história romana, é claro que sempre será um espelho até o presente, pela simples razão de que o que é distinto na civilização ocidental, particularmente em comparação com outras grandes civilizações como a China ou a Índia ou mesmo o Oriente Médio, é que no Ocidente tivemos duas rachaduras nisso. Tivemos o primeiro começando em AC e durando até o colapso do Império Romano e depois o segundo, construindo sobre as ruínas deixadas pela civilização clássica, continuando até o presente. E em todas as nossas tentativas de construir a civilização, sempre somos ofuscados pela tentativa anterior, então encontraremos na história romana o que acho que encontramos na ficção científica - que há pontos de semelhança intensificados e tornados estranhos pelo modo como eles também são completamente diferentes.


O Império Romano: Economia, Sociedade e Cultura

Durante o primeiro período estável do Principado (aproximadamente de 27 aC a 235 dC), quando o império atingiu sua extensão máxima, a sociedade e a cultura romanas foram radicalmente transformadas. Mas como o vasto território do império foi controlado? As demandas do governo central estimularam o crescimento econômico ou colocaram em risco a sobrevivência? Que forças de coesão operaram para equilibrar as desigualdades sociais e econômicas e as altas taxas de mortalidade? Por que os governos romanos congelaram a religião oficial enquanto permitiam a difusão de cultos estrangeiros, especialmente orientais? Devemos ver em sua atitude para com o Cristianismo uma política de tolerância - ou simplesmente confusão e falta de coragem?

Estas são algumas das muitas questões colocadas neste livro, que oferece o primeiro relato geral da sociedade, economia e cultura do Império Romano. Dirigido a leitores não especializados não menos que a estudiosos, rompe com a preocupação do historiador tradicional com a narrativa e a política. Como um estudo integrado da vida e perspectiva dos habitantes comuns do mundo romano, aprofunda nossa compreensão dos fatores subjacentes neste importante período formativo da história mundial.


História do declínio e queda do Império Romano

Abrangendo um período de quase 1.500 anos, esta obra monumental da história acompanha a órbita de um dos maiores impérios de todos os tempos. A escala e o alcance da narrativa são de tirar o fôlego em seu âmbito ambicioso e trazem à vida o colapso de uma magnífica estrutura militar, política e administrativa.

Prosseguindo em um ritmo acelerado, os quatorze volumes originais descrevem imperadores devassos, práticas corruptas, usurpadores e assassinos, batalhas sangrentas, pilhagem e saque, hordas de bárbaros, eventos tumultuados como as Cruzadas e invasores como Genghis Khan e muitos mais. Posteriormente, foi condensado por vários editores para disponibilizá-lo a mais leitores. Muito disso parece um épico de batalha moderno ou um filme de terror sangrento com passagens intermináveis ​​que retratam lutas de poder, caminhos ensanguentados para o trono, matança implacável de mulheres e crianças inocentes e o desaparecimento final de um poderoso império.

O Declínio e Queda do Império Romano foi escrito por um historiador inglês que se inspirou a escrevê-lo quando empreendeu a Grand Tour e visitou Roma quando jovem em 1762. O livro levou mais de 20 anos para ser concluído e foi recebido com tanto buquês quanto tijolos. A Igreja o baniu algumas vezes, pois era considerado que havia passagens blasfemas sobre a Igreja. Gibbon foi atacado por muitos cristãos devotos como um "pagão".

Estabelecendo o ponto de partida com o imperador Augusto em 27 aC, Gibbon persegue os romanos implacavelmente até sua derrota final em Constantinopla no século 15 DC com a ascensão dos turcos otomanos. Estendendo-se pelo Norte da África, Europa e Oriente Médio, bem como algumas partes da Ásia moderna, o Império Romano foi um tremendo empreendimento humano. Adicionada sucessivamente por imperador após imperador, ela finalmente se desintegrou e deixou de ser o "império sem fim".

Gibbon inicialmente planejou escrever uma história da cidade de Roma, mas se viu tão imerso no assunto que gradualmente se transformou em uma obra sobre o próprio império. Ele fornece teorias interessantes para o colapso do Império. A ascensão do Cristianismo, do Islã e os ataques de várias hordas selvagens e brutais contribuíram para a queda deste poderoso Colosso.


A História Romana: O Reinado de Augusto (Clássicos)

Autor: Cassius Dio
Introdução por: John Carter
Tradutor: Ian Scott-Kilvert
Editora: Penguin Classics
ISBN: 0140444483

Augusto César foi o primeiro imperador romano. Foi Júlio César quem o nomeou seu sucessor e lhe deu legitimidade, mas ele teve que lutar por sua posição. Seu reinado foi um período estável internamente, mas viu a perda desastrosa de três Legiões Romanas na Floresta de Teutenburg em 9AD.

O autor Cassius Dio é um dos historiadores romanos mais eminentes e esta obra fornece o relato mais completo de seu reinado. Se você deseja o material fonte e uma boa leitura, não se arrependerá de ter comprado este livro.


Conteúdo

Gibbon oferece uma explicação para a queda do Império Romano, uma tarefa dificultada pela falta de fontes escritas abrangentes, embora ele não tenha sido o único historiador a tentar isso. [c]

Segundo Gibbon, o Império Romano sucumbiu às invasões bárbaras em grande parte devido à perda gradual da virtude cívica entre seus cidadãos. [8]

Ele começou uma controvérsia contínua sobre o papel do Cristianismo, mas deu grande peso a outras causas de declínio interno e aos ataques de fora do Império.

A história de sua ruína é simples e óbvia e, em vez de perguntar por que o Império Romano foi destruído, devemos nos surpreender por ele ter existido por tanto tempo. As legiões vitoriosas que, em guerras distantes, adquiriram os vícios de estrangeiros e mercenários, primeiro oprimiram a liberdade da república e depois violaram a majestade da púrpura. Os imperadores, ansiosos por sua segurança pessoal e a paz pública, foram reduzidos ao expediente básico de corromper a disciplina que os tornava igualmente formidáveis ​​para seu soberano e para o inimigo. O vigor do governo militar foi relaxado e finalmente dissolvido pelo As instituições parciais de Constantino e do mundo romano foram subjugadas por um dilúvio de bárbaros.

Como outros pensadores iluministas e cidadãos britânicos da época mergulhados no anticatolicismo institucional, Gibbon desprezou a Idade Média como uma Idade das Trevas supersticiosa e dominada por padres. Foi somente em sua própria era, a "Era da Razão", com sua ênfase no pensamento racional, acreditava-se, que a história humana poderia retomar seu progresso. [9]

O tom de Gibbon era imparcial, imparcial e, ainda assim, crítico. Ele pode cair na moralização e aforismo: [10]

Enquanto a humanidade continuar a conceder aplausos mais generosos a seus destruidores do que a seus benfeitores, a sede da glória militar será sempre o vício dos personagens mais exaltados.

A influência do clero, em uma época de superstição, pode ser utilmente empregada para fazer valer os direitos da humanidade, mas tão íntima é a conexão entre o trono e o altar, que o estandarte da igreja muito raramente foi visto ao lado de as pessoas.

[História [. ] é, na verdade, pouco mais do que o registro dos crimes, loucuras e infortúnios da humanidade.

Se compararmos o rápido progresso dessa descoberta perniciosa [da pólvora] com os avanços lentos e laboriosos da razão, da ciência e das artes da paz, um filósofo, de acordo com seu temperamento, rirá ou chorará da loucura da humanidade.

Edição de citações e notas de rodapé

Gibbon fornece ao leitor um vislumbre de seu processo de pensamento com extensas notas ao longo do corpo do texto, um precursor do uso moderno de notas de rodapé. As notas de rodapé de Gibbon são famosas por seu estilo idiossincrático e freqüentemente engraçado, e foram chamadas de "conversa de mesa de Gibbon". [11] Eles fornecem um comentário moral divertido sobre a Roma antiga e a Grã-Bretanha do século XVIII. Essa técnica permitiu a Gibbon comparar a Roma antiga com seu próprio mundo contemporâneo. O trabalho de Gibbon defende uma visão racionalista e progressista da história.

As citações de Gibbon fornecem detalhes detalhados sobre o uso de fontes para sua obra, que incluíam documentos que datam da Roma antiga. O detalhe em suas aparições e seu cuidado em notar a importância de cada documento é um precursor da metodologia de notas de rodapé históricas dos dias modernos.

O trabalho é notável por suas notas e pesquisas erráticas, mas exaustivamente documentadas. John Bury, seguindo-o 113 anos depois com seu próprio História do Império Romano Posterior, elogiou a profundidade e a precisão do trabalho de Gibbon. Excepcionalmente para historiadores do século 18, Gibbon não se contentou com relatos de segunda mão quando as fontes primárias estavam acessíveis. "Sempre me esforcei", escreveu Gibbon, "para extrair da nascente que minha curiosidade, assim como um senso de dever, sempre me incitou a estudar os originais e que, se eles às vezes escaparam de minha pesquisa, eu marcaram cuidadosamente as evidências secundárias, de cuja fé uma passagem ou um fato foi reduzido a depender. " [12] O Declínio e queda é um monumento literário e um grande passo em frente no método histórico. [d]

Numerosos folhetos foram publicados criticando seu trabalho. Em resposta, Gibbon defendeu seu trabalho com a publicação de 1779 de Uma Vindicação. do Declínio e Queda do Império Romano. [14] Suas observações sobre o Cristianismo despertaram ataques particularmente vigorosos, mas em meados do século XX, pelo menos um autor [ esclarecimento necessário ] afirmou que "os historiadores da igreja permitem a justiça substancial das principais posições [de Gibbon]." [15]

Interpretação errada da edição de Bizâncio

Alguns historiadores, como John Julius Norwich, apesar de sua admiração por sua promoção da metodologia histórica, consideram as opiniões hostis de Gibbon sobre o Império Bizantino falhas e o culpam pela falta de interesse demonstrado pelo assunto ao longo do século 19 e início do século 20. [16] Essa visão pode muito bem ser admitida pelo próprio Gibbon: "Mas não é minha intenção discorrer com a mesma minúcia sobre toda a série da história bizantina." [17] No entanto, o historiador russo George Ostrogorsky escreve, "Gibbon e Lebeau foram historiadores genuínos - e Gibbon um muito grande - e suas obras, apesar da inadequação factual, têm uma classificação elevada pela apresentação de seu material." [18]

Críticas ao Alcorão e a Muhammad Editar

Os comentários de Gibbon sobre o Alcorão e Muhammad refletiram suas visões anti-islâmicas. Ele delineou no capítulo 33 o conto amplamente difundido dos Sete Adormecidos, [19] e observou "Este conto popular, que Maomé pode aprender quando dirige seus camelos para as feiras da Síria, é apresentado, como uma revelação divina, no Alcorão. " Sua apresentação da vida de Maomé novamente refletiu suas visões anti-islâmicas: "em sua conduta privada, Maomé satisfez os apetites de um homem e abusou das reivindicações de um profeta. Uma revelação especial o dispensou das leis que ele impôs à sua nação : o sexo feminino, sem reservas, foi abandonado aos seus desejos e esta prerrogativa singular despertou a inveja, mais do que o escândalo, a veneração, mais do que a inveja, dos muçulmanos devotos ”. [20]

Opiniões sobre os judeus e acusações de anti-semitismo Editar

Gibbon foi acusado de anti-semitismo. [21] Ele descreveu os judeus como "uma raça de fanáticos, cuja terrível e crédula superstição parecia torná-los inimigos implacáveis ​​não apenas do governo romano, mas também da humanidade". [22]

Número de mártires cristãos Editar

Gibbon desafiou a história da Igreja ao estimar um número muito menor de mártires cristãos do que era tradicionalmente aceito. A versão da Igreja de sua história primitiva raramente tinha sido questionada antes. Gibbon, no entanto, sabia que os escritos da Igreja moderna eram fontes secundárias, e ele os evitou em favor de fontes primárias.

O Cristianismo como um contribuinte para a queda e estabilidade: capítulos XV, XVI Editar

O historiador S. P. Foster diz que Gibbon:

culpou as preocupações sobrenaturais do Cristianismo pelo declínio do Império Romano, amontoou desprezo e abuso sobre a igreja e zombou de todo o monaquismo como um empreendimento sombrio e cheio de superstições. o Declínio e queda compara o Cristianismo de forma hostil tanto com as religiões pagãs de Roma quanto com a religião do Islã. [23]

O Volume I foi publicado originalmente em seções, como era comum para grandes obras na época. Os dois primeiros foram bem recebidos e amplamente elogiados. O último quarto no Volume I, especialmente os capítulos XV e XVI, foi altamente controverso, e Gibbon foi atacado como um "pagão". Gibbon pensou que o Cristianismo apressou a Queda, mas também melhorou os resultados:

Como a felicidade de uma vida futura é o grande objetivo da religião, podemos ouvir sem surpresa ou escândalo que a introdução, ou pelo menos o abuso do Cristianismo, teve alguma influência no declínio e queda do Império Romano. O clero pregou com sucesso as doutrinas da paciência e pusilanimidade, as virtudes ativas da sociedade foram desencorajadas e os últimos vestígios do espírito militar foram enterrados no claustro: uma grande parte da riqueza pública e privada foi consagrada às especiosas exigências de caridade e devoção e o o pagamento dos soldados era esbanjado para as multidões inúteis de ambos os sexos, que só podiam alegar os méritos da abstinência e da castidade. Fé, zelo, curiosidade e paixões mais terrenas de malícia e ambição, acenderam a chama da discórdia teológica a igreja, e mesmo o estado, foram distraídos por facções religiosas, cujos conflitos às vezes eram sangrentos e sempre implacáveis, a atenção dos imperadores foi desviada dos campos aos sínodos, o mundo romano foi oprimido por uma nova espécie de tirania e as seitas perseguidas tornaram-se os inimigos secretos de seu país. No entanto, o espírito partidário, por mais pernicioso ou absurdo que seja, é um princípio tanto de união quanto de dissensão. Os bispos, de mil e oitocentos púlpitos, inculcaram o dever de obediência passiva a um soberano legítimo e ortodoxo, suas freqüentes assembléias e correspondência perpétua mantiveram a comunhão de igrejas distantes e o temperamento benevolente do Evangelho foi fortalecido, embora confirmado, pela aliança espiritual de os católicos. A sagrada indolência dos monges foi devotamente abraçada por uma época servil e afeminada, mas se a superstição não tivesse proporcionado um retiro decente, os mesmos vícios teriam tentado os indignos romanos a abandonar, por motivos mais básicos, o estandarte da república. Preceitos religiosos são facilmente obedecidos, os quais condescendem e santificam as inclinações naturais de seus devotos, mas a influência pura e genuína do Cristianismo pode ser traçada em seus efeitos benéficos, embora imperfeitos, sobre os prosélitos bárbaros do Norte. Se o declínio do Império Romano foi acelerado pela conversão de Constantino, sua religião vitoriosa quebrou a violência da queda e apaziguou o temperamento feroz dos conquistadores (cap. 38). [24]

Voltaire foi considerado como tendo influenciado a afirmação de Gibbon de que o Cristianismo contribuiu para a queda do Império Romano. Como disse um comentarista pró-cristão em 1840:

À medida que o cristianismo avança, desastres acontecem ao império [romano] - artes, ciência, literatura, decadência - a barbárie e todos os seus concomitantes revoltantes parecem as consequências de seu triunfo decisivo - e o leitor incauto é conduzido, com destreza incomparável, ao conclusão desejada - o abominável maniqueísmo de Cândido, e, de fato, de todas as produções da escola histórica de Voltaire - a saber, "que em vez de ser uma visitação misericordiosa, melhoradora e benigna, a religião dos cristãos parece ser um flagelo enviado ao homem pelo autor de todo mal. " [25]

Paganismo tolerante Editar

Os vários modos de culto que prevaleciam no mundo romano eram todos considerados pelo povo como igualmente verdadeiros pelos filósofos como igualmente falsos e pelo magistrado como igualmente úteis.

Ele foi criticado por retratar o paganismo como tolerante e o cristianismo como intolerante. Em um artigo publicado em 1996 na revista Passado e presente, H. A. Drake desafia uma compreensão da perseguição religiosa na Roma antiga, que ele considera ser o "esquema conceitual" que foi usado pelos historiadores para lidar com o tema nos últimos 200 anos, e cujo representante mais eminente é Gibbon. Contadores Drake:

Com golpes tão hábeis, Gibbon entra em uma conspiração com seus leitores: ao contrário das massas crédulas, ele e nós somos cosmopolitas que conhecem os usos da religião como instrumento de controle social. Fazendo isso, Gibbon contorna um problema sério: durante três séculos antes de Constantino, os pagãos tolerantes que povoaram o Declínio e a Queda foram os autores de várias grandes perseguições, das quais os cristãos foram as vítimas. . Gibbon cobriu essa lacuna embaraçosa em seu argumento com uma objeção elegante. Em vez de negar o óbvio, ele habilmente mascarou a questão, transformando seus magistrados romanos em modelos de governantes do Iluminismo - perseguidores relutantes, sofisticados demais para serem fanáticos religiosos.

O plano inicial de Gibbon era escrever uma história "do declínio e queda do cidade de roma", e só mais tarde expandiu seu escopo para todo o Império Romano:

Se eu processar isso História, Não esquecerei o declínio e queda do cidade de Roma um objeto interessante, ao qual meu plano foi originalmente confinado. [26]

Embora tenha publicado outros livros, Gibbon devotou grande parte de sua vida a esta obra (1772-1789). Sua autobiografia Memórias da minha vida e escritos é amplamente dedicado às suas reflexões sobre como o livro virtualmente passou a ser a vida dele. Ele comparou a publicação de cada volume seguinte com uma criança recém-nascida. [27]

Gibbon continuou a revisar e mudar seu trabalho mesmo após a publicação. As complexidades do problema são abordadas na introdução de Womersley e nos apêndices de sua edição completa.

  • Edições completas impressas
      , ed., sete volumes, sete edições, Londres: Methuen, 1898 a 1925, reimpresso em Nova York: AMS Press, 1974. 0-404-02820-9. , ed., dois volumes, 4ª edição Nova York: The Macmillan Company, 1914 Volume 1Volume 2, ed., seis volumes, New York: Everyman's Library, 1993-1994. O texto, incluindo as notas de Gibbon, é de Bury, mas sem suas notas. 0-679-42308-7 (vols. 1-3) 0-679-43593-X (vols. 4-6).
  • David Womersley, org., Três volumes, capa dura London: Allen Lane, 1994, brochura New York: Penguin Books, 1994, ed. Revisada. 2005. Inclui o índice original e o Vindicação (1779), que Gibbon escreveu em resposta aos ataques ao seu retrato cáustico do Cristianismo. A impressão de 2005 inclui pequenas revisões e uma nova cronologia. 0-7139-9124-0 (3360 p.) 0-14-043393-7 (v. 1, 1232 p.) 0-14-043394-5 (v. 2, 1024 p.) 0-14-043395- 3 (v. 3, 1360 p.)
    • David Womersley, edição resumida, um volume, New York: Penguin Books, 2000. Inclui todas as notas de rodapé e dezessete dos setenta e um capítulos. 0-14-043764-9 (848 p.)
    • Hans-Friedrich Mueller, ed. Resumida, um volume, New York: Random House, 2003. Inclui trechos de todos os setenta e um capítulos. Elimina notas de rodapé, pesquisas geográficas, detalhes de formações de batalha, longas narrativas de campanhas militares, etnografias e genealogias. Baseado na edição do Rev. H.H. [Dean] Milman de 1845 (veja também a edição de texto eletrônico de Gutenberg). 0-375-75811-9, (papel comercial, 1312 p.) 0-345-47884-3 (papel do mercado de massa, 1536 p.)
    • AMN, edição abreviada, resumo de um volume, Woodland: Historical Reprints, 2019. Elimina a maioria das notas de rodapé, adiciona algumas anotações e omite as notas de Milman. 978-1-950330-46-1 (papel comercial grande 8x11,5 402 páginas)

    Muitos escritores usaram variações no título da série (incluindo o uso de "Ascensão e Queda" no lugar de "Declínio e Queda"), especialmente ao lidar com uma grande comunidade governamental que possui características imperiais. Piers Brendon observa que o trabalho de Gibbon "se tornou o guia essencial para os britânicos ansiosos por traçar sua própria trajetória imperial. Eles encontraram a chave para compreender o Império Britânico nas ruínas de Roma". [28]

    • Playfair, William (1805). Uma investigação sobre as causas permanentes do declínio e queda de nações ricas e poderosas. Projetado para mostrar como a prosperidade do Império Britânico pode ser prolongada. ISBN978-1166472474.
    • Davis, Jefferson (1868). A ascensão e queda do governo confederado. ISBN978-1540456045.
    • Cuppy, Will (1950). O declínio e queda de praticamente todos. ISBN978-0880298094.
    • Shirer, William (1960). A ascensão e queda do Terceiro Reich. ISBN978-0671728687.
    • Jacobs, Jane (1961). A morte e a vida das grandes cidades americanas. ISBN978-0679741954.
    • Kinks, The (1969). Arthur (ou o declínio e queda do Império Britânico). ASINB00005O053.
    • Toland, John Willard (1970). O Sol Nascente: O Declínio e Queda do Império Japonês 1936-1945. ISBN978-0812968583.
    • Green, Celia (1976). O declínio e a queda da ciência. ISBN978-0900076060.
    • Balfour, Patrick (1977). Séculos Otomanos: A ascensão e queda do Império Turco. ISBN978-0688030933.
    • Martin, Malachi (1983). O declínio e queda da Igreja Romana. ISBN978-0553229448.
    • Eysenck, Hans (1986). Declínio e queda do Império Freudiano. ISBN978-0765809452.
    • Kennedy, Paul (1987). A ascensão e queda das grandes potências. ISBN978-0679720195.
    • Wilson, Henry (1872). História da ascensão e queda do poder escravo na América. ISBN978-1504215428.
    • Cannadine, David (1990). O declínio e queda da aristocracia britânica . ISBN978-0375703683.
    • James, Lawrence (1998). A ascensão e queda do Império Britânico. ISBN978-0312169855.
    • Faulkner, Neil (2000). O declínio e queda da Grã-Bretanha romana. ISBN978-0752414584.
    • Ferguson, Niall (2002). Império: a ascensão e o fim da ordem mundial britânica e as lições para o poder global. ISBN978-0465023295.
    • Carlin, David (2003). O declínio e queda da Igreja Católica na América. ISBN978-1622821693.
    • Brendon, Piers (2007). O declínio e queda do Império Britânico. ISBN978-0712668460.
    • Simms, Brendan (2008). Três vitórias e uma derrota: a ascensão e queda do primeiro Império Britânico. ISBN978-0465013326.
    • Pourshariati, Parvaneh (2008). Decline and Fall of the Sasanian Empire. ISBN978-1784537470 .
    • Ackerman, Bruce (2010). Decline and Fall of the American Republic. ISBN978-0674725843 .
    • Smith, Phillip J. (2015). The Rise and Fall of the British Empire: Mercantilism, Diplomacy and the Colonies. ISBN978-1518888397 .
    • Ober, Josiah (2015). The Rise and Fall of Classical Greece. ISBN978-0691173146 .

    The title and author are also cited in Noël Coward's comedic poem "I Went to a Marvellous Party", [e] and in the poem "The Foundation of Science Fiction Success", Isaac Asimov acknowledged that his Foundation series – an epic tale of the fall and rebuilding of a galactic empire – was written "with a tiny bit of cribbin' / from the works of Edward Gibbon". [30] Feminist science fiction author Sheri S. Tepper gave one of her novels the title Gibbon's Decline and Fall.

    In 1995, an established journal of classical scholarship, Classics Ireland, published punk musician's Iggy Pop's reflections on the applicability of O declínio e queda do Império Romano to the modern world in a short article, Caesar Lives, (vol. 2, 1995) in which he noted

    America is Rome. Of course, why shouldn't it be? We are all Roman children, for better or worse . I learn much about the way our society really works, because the system-origins – military, religious, political, colonial, agricultural, financial – are all there to be scrutinised in their infancy. I have gained perspective. [31]

    1. ^ sometimes shortened to Declínio e queda do Império Romano
    2. ^ The original volumes were published in quarto sections, a common publishing practice of the time.
    3. ^ See for example Henri Pirenne's (1862–1935) famous thesis published in the early 20th century. As for sources more recent than the ancients, Gibbon certainly drew on Montesquieu's short essay, Considerations on the Causes of the Greatness of the Romans and their Decline, and on previous work published by Bossuet (1627–1704) in his Histoire universelle à Monseigneur le dauphin (1763). see Pocock, The Enlightenments of Edward Gibbon, 1737–1764. for Bousset, pp. 65, 145 for Montesquieu, pp. 85–88, 114, 223.
    4. ^ In the early 20th century, biographer Sir Leslie Stephen summarized The History's reputation as a work of unmatched erudition, a degree of professional esteem which remains as strong today as it was then:

    The criticisms upon his book . are nearly unanimous. In accuracy, thoroughness, lucidity, and comprehensive grasp of a vast subject, the History is unsurpassable. It is the one English history which may be regarded as definitive. . Whatever its shortcomings, the book is artistically imposing as well as historically unimpeachable as a vast panorama of a great period. [13]


    Book Description

    The Roman Empire at Bay is the only one volume history of the critical years 180-395 AD, which saw the transformation of the Roman Empire from a unitary state centred on Rome, into a new polity with two capitals and a new religion—Christianity. The book integrates social and intellectual history into the narrative, looking to explore the relationship between contingent events and deeper structure. It also covers an amazingly dramatic narrative from the civil wars after the death of Commodus through the conversion of Constantine to the arrival of the Goths in the Roman Empire, setting in motion the final collapse of the western empire.

    The new edition takes account of important new scholarship in questions of Roman identity, on economy and society as well as work on the age of Constantine, which has advanced significantly in the last decade, while recent archaeological and art historical work is more fully drawn into the narrative. At its core, the central question that drives The Roman Empire at Bay remains, what did it mean to be a Roman and how did that meaning change as the empire changed? Updated for a new generation of students, this book remains a crucial tool in the study of this period.


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    The History of the Roman Empire: 27 B.C. – 180 A.D‪.‬

    The book covers the period of more than 200 years from the time of Julius Caesar until the end of Marcus Aurelius' reign. Through the 30 chapters of this book, readers will gain a complete insight into the political history of the golden age of the Roman Empire.

    From the Battle of Actium to the Foundation of the Principate

    The Joint Government of the Princeps and Senate

    The Family of Augustus and His Plans to Found a Dynasty

    Administration of Augustus in Rome and Italy — Organisation of the Army

    Provincial Administration Under Augustus — the Western Provinces

    Provincial Administration Under Augustus — the Eastern Provinces and Egypt

    Rome and Parthia — Expeditions to Arabia and Ethiopia

    The Winning and Losing of Germany — Death of Augustus

    Rome Under Augustus — His Buildings

    Literature of the Augustan Age

    The Principate of Tiberius (14-37 A.D.)

    The Principate of Gaius (Caligula) (37-41 A.D.)

    The Principate of Claudius (41-54 A.D.)

    The Principate of Nero (54-68 A.D.)

    The Wars for Armenia, Under Claudius and Nero

    The Principate of Galba, and the Year of the Four Emperors (68-69 A.D.)

    Rebellions in Germany and Judea

    The Flavian Emperors — Vespasian, Titus and Domitian (69-96 A.D.)

    Britain and Germany Under the Flavians — Dacian War

    Nerva and Trajan — the Conquest of Dacia

    Literature From the Death of Tiberius to Trajan

    The Principate of Hadrian (117-138 A.D.)

    The Principate of Antoninus Pius (138-161 A.D.)

    The Principate of Marcus Aurelius (161-180 A.D.)

    Literature Under Hadrian and the Antonines

    The Roman World Under the Empire — Politics, Philosophy, Religion and Art


    Assista o vídeo: Três livros essenciais para se entender a Roma Antiga