Robert Blatchford

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Robert Blatchford, filho de um ator, nasceu em Maidstone em 1851. O pai de Robert morreu quando ele tinha dois anos e aos quatorze foi aprendiz de escovador. Ele não gostou do trabalho e fugiu para se juntar ao exército.

Blatchford alcançou o posto de sargento-mor antes de deixar o serviço militar em 1878. Depois de tentar vários empregos diferentes, tornou-se jornalista freelance. Depois de trabalhar para vários jornais, tornou-se redator líder do Sunday Chronicle Em Manchester. Foi sua experiência jornalística da vida da classe trabalhadora que transformou Blatchford em socialista.

Em 1890, Blatchford fundou a Manchester Fabian Society. No ano seguinte, Blatchford e quatro outros membros lançaram um jornal socialista, The Clarion. Blatchford, que era editor, anunciou que o jornal seguiria uma "política de humanidade; uma política não de partido, seita ou credo; mas de justiça, de razão e misericórdia". A primeira edição vendeu 40.000 e depois de alguns meses baixou para cerca de 30.000 cópias por semana.

Foi decidido em 1893 publicar alguns dos artigos de Blatchford sobre o socialismo como um livro. Merrie England, foi um sucesso imediato, com a edição barata vendendo mais de 2.000.000 de cópias. Influenciado pelas ideias de William Morris, Blatchford enfatizou a importância das artes e dos valores do campo. Considerado um excelente exemplo de propaganda socialista, o livro foi traduzido para várias línguas.

Blatchford irritou muitos de seus apoiadores socialistas com suas visões nacionalistas sobre política externa. Ele apoiou o governo durante a Guerra dos Bôeres e alertou contra o que viu ser a ameaça alemã. Blatchford também mudou sua visão sobre direitos iguais e se opôs fortemente às políticas do NUWSS e do WSPU.

Após a Primeira Guerra Mundial, Blatchford mudou-se para a direita e tornou-se um defensor apaixonado do Império Britânico. Nas Eleições Gerais de 1924, ele apoiou o Partido Conservador e declarou que Stanley Baldwin era o melhor político da Grã-Bretanha. Robert Blatchford morreu em 17 de dezembro de 1943.

A questão do socialismo é a questão mais importante e imperativa da época. Ele vai dividir, agora está dividindo, a sociedade em dois campos. Em que campo você escolherá ficar? De um lado, há individualismo e competição - levando a um 'grande comércio' e grandes misérias. Do outro lado está a justiça, sem a qual não pode vir nenhum bem, da qual não pode vir nenhum mal. Por um lado, estão agrupados todos os sábios, todos os santos, todos os mártires, toda a nobre masculinidade e pura feminilidade do mundo; por outro lado, estão o tirano, o ladrão, o assassino, o libertino, o usurário, o escravo, o bêbado e o suéter. Escolha seu partido, então, meu amigo, e vamos ao combate.

Os socialistas não propõem por um único Ato do Parlamento, nem por uma revolução repentina, colocar todos os homens em igualdade, e

obrigá-los a permanecer assim. O socialismo não é um sonho selvagem de uma terra feliz, onde as maçãs cairão das árvores em nossas bocas abertas, os peixes sairão dos rios e se fritarão para o jantar e os teares produzirão ternos de veludo com ouro prontos para uso botões, sem o problema de carvão do motor. Tampouco é o sonho de uma nação de anjos vitrais, que sempre amam seus vizinhos mais do que a si mesmos e que nunca precisam trabalhar a menos que desejem.

O socialismo é um esquema científico de organização nacional, inteiramente sábio, justo e prático. É uma espécie de cooperação nacional. Seu programa consiste, essencialmente, em uma exigência de que a terra e todos os outros instrumentos de produção e troca sejam propriedade comum da nação e sejam usados ​​e administrados pela nação para a nação.

Na década de 1890, Robert Blatchford estava atraindo recrutas para o movimento com seus vigorosos escritos socialistas. Ele estabeleceu The Clarion, um jornal socialista e literário semanal, e escrito Merrie England, um livro popular sobre socialismo escrito no inglês simples e vigoroso de que ele tanto era mestre. Este livro, que se estendeu por duzentas páginas, foi publicado em uma edição de um centavo, que teve a venda de um milhão de cópias. Nenhum homem fez mais do que ele para que o socialismo fosse compreendido pelo trabalhador comum. Ele baseou seu apelo nos princípios da justiça humana. Ele pregou o socialismo como um sistema de cooperação industrial para o bem comum. Seus argumentos e ilustrações foram extraídos de fatos e experiências do conhecimento das pessoas comuns.

Robert Blatchford era um espírito único. Na plataforma, ele era estranho, tímido e ineficaz. Mas com sua caneta, ele poderia fazer os trabalhadores entenderem a alta economia! Ele escreveu Merrie England e outros livros de propagandista brilhantes; por uma dúzia de anos ou mais, ele foi o principal oficial de recrutamento do Partido Trabalhista.


BLACHFORD

Em 1984, fomos acompanhados e muito auxiliados por Eric George Blachford, de Southampton, que viajou por toda parte para obter informações. Um dia, uma carta chegou da América e revelou um novo campo da história da família. Alan e Alane Blachford de Capron em Illinois pesquisaram seu próprio pedigree e a busca os levou a Dorchester , a Nova Floresta e a Ilha de Wight. Durante a noite, fomos apresentados a centenas de primos americanos. Canadenses e australianos contribuíram muito para os registros familiares e foi um prazer conhecer muitos deles e trocar histórias de Blachfords ao redor do mundo. Um livro como este não poderia registrar a vida de todos, então selecionei os personagens principais de cada geração em um esforço para retratar as muitas e variadas carreiras, a riqueza e pobreza, as fortunas e infortúnios e a coragem e determinação demonstradas por meus antecessores. Fiquei animado ao descobrir que a família como um todo conseguia viver dentro da lei da época. Também fiquei triste ao descobrir que tínhamos um traficante de escravos entre nós, mas como o comércio não era ilegal na época, devemos tentar perdoar, embora não possamos esquecer. À medida que nossa história se desenrola, descobrimos homens de grande riqueza e outros de extrema pobreza. Alguns seguiram carreira militar, outros eram mercadores, alguns ingressaram na política. Agricultores, comerciantes, marinheiros, pescadores e contrabandistas, todos contribuem para embelezar o destino da família BLACHFORD.

Dedico este livro às gerações futuras que, sinceramente, espero que ganhem força e inspiração com os esforços e façanhas de seus ancestrais. BLACHFORD
UMA FAMÍLIA DA NOVA FLORESTA
CAPÍTULO 1

1200 d.C. Neste ano, os registros históricos revelam vários homens e mulheres com o mesmo sobrenome, parentes por casamento e que moram na área de Ringwood. Osmond de Blachford estava de posse da fazenda em Blashford. Seu filho Ralph Fitz Osmond de Blachford possuía terras vizinhas a Osmonds.

A família Ellingham de Pont Chardon era notável em Hampshire já no século XIII. Roger, Robert e Oliver de Punchardon detinham terras no condado sob o rei João e o rei Henrique III (1199 e mdash1272).

De um preceito de 5 de fevereiro de 1205, ficamos sabendo que Robert de Punchardon estava na Normandia e que Walter Fortin tinha uma fazenda em suas terras em Ellingham. Robert de Punchardon deu, com um aluguel de dez xelins devidos cada Michaelmas a Ralph Fitz Osmond, meio jarda de terra arável dentro da terra mantida por Osmond, 18 acres de terra e quatro de prados com três poleiros de seu próprio prado perto para o Fossatum Monachorum de Ellingham. A concessão foi confirmada por Robert, filho do outorgante, e posteriormente por Reginald, filho de William de Punchardon. Ralph de Blachford deu a terra aos monges de Beaulieu, e Sir Robert confirmou o presente. William Leybrooke, Sir Roger de Mul, Oliver de Punchardon, Robert Tessum e outros testemunharam a concessão pela qual Sir Robert, por dez marcos, vendeu aos Monges de Beaulieu, um aluguel de dez xelins que estava acostumado a receber por seu cortiço , anteriormente pertencente a Ralph.

Ralph deu sua filha Juliana em casamento a William de la Hulle, e como acordo de casamento, uma vez acre de prado em Southwidale abaixo de Blashford, situada entre os prados mantidos por William Fitz Alured de Blachford e as terras de Sywards. Ralph tinha um sobrinho Walter, filho de Herbert le Engleis, que possuía terras nas vizinhanças de Ringwood e Fordingbridge. Walter vendeu terras ao redor de Ellingham para seu tio. Walter fez uma mensagem sob o comando de Reginald de Punchardon, pela qual pagou dezesseis centavos de aluguel. Reginald, com o consentimento de sua esposa Christiana e seus herdeiros, concedeu o aluguel aos monges de Beaulieu. Walter remeteu seu aluguel anual de meio quilo de cominho para John Roscelyn de Ybbesley. Nós o encontramos entregando uma mensagem a Henry de Lindewode e, depois, concedendo uma mensagem com uma cartilagem em Blashford ao abade de St. Saveur de Coutance. O Abade novamente transmitiu a propriedade que parece, ao Vigário de Ellingham (Sir William) filho de Reginald de Punchardon. Um presente semelhante foi concedido a Sir William por seu pai Reginald. Todo o cortiço que ele recebeu de Walter de Blachford e Henry de Lindewode (uma mensagem e curtilagem de prados e turfa nas charnecas de Assemooors e Buchmere) que lhe foi dado por Reginald seu pai, Guilherme, o Vigário, deu a Acelina de Blachford , filha de William Buche por seus serviços. Acelina transferiu os cortiços aos monges de Beaulieu para serem mantidos em socagem gratuita pelo preço de cem xelins. Acelina nasceu nativa (neife ou vassalo) de Walter Tessum de Ellingham, e com todas as sequelas dela havia sido dada por ele ao guarda florestal Richard de Burley.

Denys, filho de Herbert le Engleis, deu a seu sobrinho Walter um messuage e dois acres em Blashford que o pai de Walter lhe dera anteriormente, e um acre que se estendia ao longo da plantação que outrora pertencera a Ralph.

Walter e Denys tinham um irmão, William, que, com o consentimento de sua esposa Lúcia e seus filhos, vendeu dois acres em uma pequena mede a John Roscelyn, filho de Roscelyn Hulle, por uma marca de prata. Por consentir na venda, João daria a Lúcia um par de luvas (un um par chirothecarum) e ao filho mais velho um par de sandálias cordovanas (Sunuas subtal ares de Corduv). A denominação `de Blachford 'não teria sido um sobrenome verdadeiro nos primeiros dias, mas sabemos que essas pessoas eram todas de uma família e viviam na mesma área, ou seja, Blashford. Uma vez que o apêndice `de Blachford 'fosse anexado ao nome de um homem, ele também seria aplicado a seus filhos e eventualmente se tornaria o sobrenome da família. Pesquisando registros antigos, descobrimos um Robert de Blachford em 1211, um Roger de Blachford em 1296, Richard de Blachford em 1314 e um William de Blachford em 1327, na mansão de Broad Winsor, bem como um Thomas de Blachford e Roger de Blachford, irmãos, em Marshwood Vale no Whitchurch Hundred.

Depois disso, Blachford parece ter sido aceito como o nome da família. Em 1525 encontramos um William Blachford of Winterbourne, dois John Blachfords & mdash pai e filho 1525 e 1545. Em 1542 John (sênior) foi registrado como tendo um arco e seis flechas, e seu filho John tinha um gancho, um par verdadeiramente formidável de antagonistas. Também descobrimos William e Richard Blachford, ambos de Bridport, em 1545. Esses dois podem muito bem ter sido irmãos, assim como John (mais velho). William pode muito bem ter sido o pai (William) de Richard Blachford de Dorchester , que é onde esta história familiar começa. William, Richard, Robert e John são nomes que se repetem continuamente ao longo dos séculos seguintes e, sem dúvida, seremos capazes, com pesquisas adicionais, de rastrear nossas raízes mais profundamente no passado. Uma genealogia de BLACHEFORDES de Ringwood Hampshire
Aproximadamente 1160-1260

RICHARD BLACHFORD
DORCHESTER e LONDON MERCHANT
CAPÍTULO 2

A ausência de registros confiáveis, grafia incorreta, o significado aceitável de palavras que mudam de geração em geração, o novo calendário gregoriano começando em primeiro de janeiro de 1752 em vez de Lady Day, em vinte e cinco de março, como antes. O registro de batismos em vez de dias de nascimento, um bebê recém-nascido com o mesmo nome de um irmão ou irmã mais velho, que morreu na infância. Quando dois ou mais Johns, Roberts ou Richards aparecem na mesma geração, fica difícil saber a qual deles o registro se refere.

No reinado da Rainha Elizabeth I, a Inglaterra foi devastada por pestes e doenças. O desastre se seguiu ao desastre, o povo sofreu tirania e intolerância religiosa, mas lutou e sobreviveu com aquele espírito indomável que surge na adversidade a cada geração. Muitos papistas foram martirizados em Dorchester. Em 1587, Thomas Pilchard, um sacerdote, foi enforcado e esquartejado por negar a supremacia da rainha. No ano de 1591 e em 1594 outros morreram por causa de sua religião. Em 1595, uma terrível praga causou estragos entre os habitantes e levou tantos, que mal sobrou o suficiente para enterrar os mortos. Os católicos romanos naturalmente consideravam isso uma intervenção direta do céu em seu nome. Os poderes constituídos não foram detidos por isso e continuaram a perseguir os papistas até o ano de 1642, quando a última instância ocorreu de acordo com a história registrada.

Richard Blachford, filho de William Blachford de Holway na paróquia de White Staughton, nasceu por volta de 1570. Richard passou seus primeiros anos a serviço de Gilbert Smyth, um comerciante da cidade de Exeter que importava e exportava mercadorias pelo correio de Weymouth. Richard casou-se com Frances, filha de John Combe de Ashmer e começou seu próprio negócio em Dorchester por volta de 1593. Ele se tornou sócio de John Finn, e também de seu filho mais velho, John, importando e exportando lã e outras mercadorias através de muitos portos entre Bristol e Londres. Richard era um vereador, Alderman, membro da Company of Freemen e Bailiffe de Dorchester. Nos registros municipais de 20 de setembro de 1606. Mathew Chubb e Richard Blachford, oficiais de justiça, alugaram um terreno (terreno) para Thomas Bushrode, armarinho, com um aluguel de 4 xelins por ano. O filho mais velho de Richard, John, casou-se com Margaret Mambree na igreja de São Pedro em Dorchester no dia 6 de outubro de 1610. O registro do casamento aparece nos da igreja da Santíssima Trindade. A Basílica de São Pedro não tem registros já em 1610, então há algumas dúvidas sobre em qual igreja a cerimônia realmente aconteceu.

Jaime I, por cartas patentes datadas de 260 'de junho de 1610, nomeou para o governo do Borough dois oficiais de justiça e quinze burgueses (denominou) os Capitais Burgesses e Conselheiros do Borough. Desses oficiais de justiça, para continuar no cargo até a próxima segunda-feira após Michaelmas, quinze capitais e conselheiros que formavam o conselho comum deveriam permanecer no cargo por toda a vida ou por bom comportamento. John Hill foi o primeiro governador da Companhia de Freemen do Borough of Dorchester em 1621, seguido por John Blachford em 1622. Os governadores eram eleitos todos os anos até 1824, quando Joseph Stone (cavalheiro) era eleito anualmente até 1834, quando foi escolhido pela última vez e não teve sucessor.

    Vós não atribuis nenhum valor a estrangeiros em seu nome, pelo que a cidade pode ou pode perder suas vantagens. Não conhecereis estrangeiros, exceto em Feiras ou Mercados dentro desta cidade, mas devem avisar o Governador de lá, ou um de seus assistentes.

Não se sabe exatamente quando os BRAÇOS BLACHFORD foram concedidos, mas durante a visitação do Herald aos condados da Inglaterra nos séculos XVI e XVII, três pedigrees foram registrados com o mesmo nome. Os braços eram: - para Richard Blachford de Londres e Dorchester, Merchant. Uma confirmação de William Segar & quotGarter & quot, 1629

& quotBarry ondulado de seis OR e GULES em um cheif AZURE, três PHEONS ARGENT. A CRISTA era um CISNE erguendo-se com a asa elevada `GUTTEE des LARMES & quot (que é salpicada com gotas azuis).

O cisne tem sido usado como uma carga na heráldica ou como um emblema desde os primeiros tempos. Seu uso deriva da primeira fábula do SWAN KNIGHT. O CISNE era o brasão do EUSTACE Conde de Bolonha antes da Conquista, que, afirmava a tradição, se casara com a filha do CAVALEIRO DO CISNE.

    A lenda do Cavaleiro Cisne
    O galante cavaleiro apareceu um dia em um barco puxado por um cisne branco. Ele chegou bem a tempo de resgatar uma bela donzela em perigo. Posteriormente, ele se casou com a senhora, depois que ela prometeu fielmente nunca perguntar quem ele era ou de onde vinha. Quando sua filhinha tinha cerca de três anos, a mãe não conseguiu mais conter a curiosidade e implorou ao cavaleiro que revelasse seus segredos a ela. Com grande tristeza, ele foi compelido pelo destino a se despedir de ambos e navegou ao pôr-do-sol no mesmo pequeno barco puxado pelo mesmo cisne branco.

O segundo filho de Richard, William, comerciante de Dorchester, foi admitido na companhia de homens livres em 14 de novembro de 1621. Os livros na biblioteca de Dorchester em 1631 incluíam estes dados pelo Sr. William Blachford:
Saliani Annales vol. 3
Centurise Magdeburgh Vol. 3
Bradwardinus de Causa Dej.
Zan chij Opera Vol. 3

Um quarto filho, Henry, casou-se com Maria (Mary) Bird em Chichester no dia 30 de outubro de 1629. Henry parece ter se separado do resto dos Dorchester família, pois não há menção de seus irmãos em seu testamento, embora ele mencione sua mãe Frances, por quem demonstrou grande afeto.

    & quotPremises chamadas ou conhecidas pelo nome de Signe do Cisne na cidade de Chichester & quot, & quotCapital Messuage ou Cortiço e jardim na South Street da cidade & quot & quotA pista que vai de Southgate a Eastgate sob os muros da cidade & quot e & quotWestlands e Cortiços em West Stoke em Surrey & quot.
    "No que diz respeito aos mercadores desta cidade, nenhum deles tem comércio com Newfoundland, Verginea ou Spayne, exceto o Sr. John Blachford, que agora está em Londres."
    & quot Com relação ao Sr. John Blachford do referido Município esteve ausente deste Município e viveu na França por cerca de três anos, pelo que não pôde prestar serviço no local onde foi escolhido. É ordenado que uma nova escolha seja feita de outro Capital Burgess em seu lugar na quarta-feira, 3 de setembro próximo. & Quot
    & quotJohn Bushrode versus John Blachford, que residiu na França nos últimos três anos & quot (John Bushrode eleito)
    & quotUm Major será escolhido entre os Burgesses mais honestos e discretos & quot
    “Onde recebi uma comissão de rebelião, um mandado de assistência e outro escrito sobre a estátua de Northampton para desarmar várias pessoas que estão na referida comissão de rebelião. Estes são, portanto, para desejar e exigir que você, cujos nomes estão aqui escritos, e vinte outras pessoas mais suficientes, proprietários de casas e habitantes da cidade de Dorchester que sob o meu sub-xerife deverá e não nomear, nomear e avisar, para vir e comparecer pessoalmente perante mim sob o signo do Leão em Shaftbury neste condado na quarta-feira próximo ao dia 12 (sic.) deste mês de agosto, até duas horas da tarde dos mesmos dias no horário mais distante, e esteja pronto com seus braços necessários e suficientes para atender e ajudar-me em todas as coisas diligentemente como convém a você e a cada um de vocês de acordo com os ditos mandados e meu comando nesse nome. Onde você não falhará ao prestar o serviço de Sua Majestade, e responderá o contrário por sua conta e risco. Dado sob minha mão e selo neste oitavo dia de agosto Ano 5 Reg's Caroli (1629) & quot
    & quotNeste dia, uma comissão foi concedida pelo prefeito e companhia ao Sr. William Derby, Sr. John Hill, Sr. John Blachford e Sr. Robert Blake, sob o novo selo da Cidade, para a petição do Conselho Privado sobre os privilégios de a cidade em relação aos agrupamentos. & quot
    & quotO documento que nomeia Sir Francis Ashley como Registrador, foi assinado por (inter alia) Henry Whittell e Richard Blachford (juízes) & quot
    & quotA companhia de homens livres escolheu o Sr. Richard Blachford e outros como assistentes do governador & quot

Savage (draper) de Dorchester e datado de outubro de 1630. Um dos beneficiários dos lucros da propriedade em Seaton foi um Sr. Benn, ministro de Todos os Santos até 1643. A propriedade foi vendida em 1648 quando Richard Blachford era o prefeito.

    & quotUm lugar mais inteiramente descontente para o rei Inglaterra, não. Era a revista de onde os outros lugares eram abastecidos com os princípios da rebelião, e era uma cidade considerável e sede de grande malignidade. & Quot

UM MAPA DE DORCHESTER
Nos dias de Richard Blachford.


Link para a explicação do mapa
Os registros familiares individuais durante esses anos conturbados de desconfiança, confusão e derramamento de sangue são quase inexistentes, mas a participação de Richard na Guerra Civil está registrada nos livros de atas do Comitê Permanente de Dorset. Esses livros de atas registram o Comitê Parlamentar Permanente que se reuniu em Dorset durante a guerra civil e o interregno. Eles variam de 23º. De setembro de 1646 a 8 de maio de 1650, e são provavelmente os únicos exemplos desses livros dos comitês de condado em todo o Reino que sobreviveram até os dias atuais. As funções do Comitê eram de caráter abrangente, abrangendo questões Civis, Militares e Eclesiásticas.

    & quotThomas Hayter. onde, como parece que o capitão Richard Blachford fez por dois anos desde que pegou trinta metros de tecido largo de um Thomas Hayter um fabricante de roupas por ordem do comitê, é ordenado que o tesoureiro deste condado pague ao referido Thomas Hayter a soma de seis libras pelos trinta metros de tecido acima mencionados. & quot
    & quotWilliam Edmonds. É ordenado que você pague a William Edmonds de Woolbridge, Clothier, a soma de sete libras por quarenta (sic.) Jardas de tecido largo que o referido Edmonds entregou ao Capitão Richard Blachford por indicação do comitê deste condado, para o roupas de seus soldados em fevereiro de 1644. & quot
    & quotJohn Covett. É ordenado que o tesoureiro pague a John Covett a soma de vinte libras assim que ele puder, sendo por uma égua cinza e um cavalo com sela e armações empregados no serviço parlamentar, como por vários certificados sob as mãos do capitão Edward Masters e o capitão Richard Blachford aparecem e, nesse meio tempo, a fé pública do Reino é para a segurança do referido John Covett contratado para o pagamento da referida soma de vinte libras. & Quot
    “Deus trouxe a guerra a um problema e deu a vocês grandes frutos dessa guerra, para saber & mdash a execução de justiça exemplar sobre o líder principal de toda esta disputa.”

FORDINGBRIDGE `Sand Hill e Over Burgate '
CAPÍTULO 3

O domínio livre Manor of Sand Hill pertencia a Richard Moleyns, que morreu em 1507. Henry Moleyns, que ocupou o feudo em 1562, aparentemente o deixou para duas netas Anne, esposa de John Somers, e Joan, esposa de Robert Waterton, para a quem pertenceu em 1612. Joana que sucedeu a todo o Solar e deixou duas filhas (co-herdeiras). Uma se tornou a esposa de Thomas Urrey e a outra & mdash Eleanor Waterton & mdash casou-se com Richard Blachford, comerciante de Londres e Dorchester, em Fordingbridge em Hampshire em 16 de agosto de 1623. Este Richard era o terceiro filho de Richard Blachford, prefeito de Dorchester em 1647 .

Richard e Eleanor parecem ter vivido a maior parte de sua vida de casados ​​em Londres. Seu primeiro filho & mdash Robert & mdash foi batizado na Igreja Paroquial de St. Michael Bassishaw em Londres, no dia 21 de janeiro de 1625, assim como seu irmão Richard no dia 12 de setembro de 1627, e sua irmã Eleanor em 20 de novembro de 1628. Havia mais duas filhas, Frances, que se casou com Stephen March de Newport na Ilha de Wight, e Margery. Um terceiro filho, Walterton, provavelmente morreu logo após o nascimento, pois foi enterrado em Newport, na Ilha, em 13 de março de 1635. O pai Ricardo morreu no mesmo ano (1635) e sua viúva Eleanor deve ter retornado a Newport naquela época . Eleanor se casou novamente com Thomas Cesar de Southampton em Newport no dia 19 de março de 1636. Robert Watterton de Newport, Ilha de Wight, cavalheiro, estando cansado do corpo, de grande idade, fraco e fraco, fez seu testamento. Ele deixou seu neto Robert, (filho de Robert e Eleanor) & quotmy farm em Over Burgate com os pertences dentro da paróquia de Fordingbridge no Condado de Dorset. Ao meu neto Richard Blachford (irmão de Robert), minha casa de pedra com os acessórios a leste na Paróquia de Wippingham, Ilha de Wight. & Quot

Sua neta Frances Blachford (irmã de Robert e Richard) também foi beneficiária do testamento. & quotPara Eleanor Cesar (anteriormente Blachford), minha única filha, minha única e todo meu herdeiro e executor. Sand Hill Manor na freguesia de Fordingbridge, no condado de Dorset. & Quot

Assim, a família Blachford herdou e adquiriu as propriedades de Sand Hill e Over Burgate dos Wattertons da Ilha de Wight. Robert Blachford (nascido em 1625) casou-se com Elizabeth Wright de Winchester e juntos criaram uma grande família. Robert, o filho mais velho, seguido pelas irmãs Elizabeth, Eleanor, Mary, Anne, Sarah, Hannah, Maud e, por último, mas não menos importante, Daniel, o filho mais novo. Durante a Guerra Civil, aqueles que apoiaram a causa do rei Carlos I tiveram suas propriedades aumentadas ou tiveram que pagar multas ao governo. Ao contrário de seu avô, Richard de Dorchester, Robert era um monarquista e compareceu aos comissários para o sequestro e venda das propriedades da nobreza e da pequena nobreza monárquica. Ele apareceu na segunda acusação para os monarquistas autorizados a capitalizar mediante o pagamento de uma multa. Na audiência, Robert foi descrito como um cavalheiro de Over Burgate, no condado de Southampton. Ele compareceu aos comissários em 13 de maio de 1651 e fez referência a três propriedades. Ele se referiu a um transporte feito a ele cerca de quatro anos antes de seu casamento, de uma fazenda chamada Over Burgate, na freguesia de Fordingbridge, no condado de Southampton. A fazenda foi estabelecida com ele pelo resto da vida para sua esposa para o resto da vida para seus herdeiros para ser gerado para o resto de seu irmão Richard Blachford e seus herdeiros e cessionários para sempre. A propriedade valia cerca de setenta libras por ano, de acordo com o composto, Robert Blachford.

Robert desejava compor para a metade do feudo em Sandhill em Fordingbridge, e para certos aluguéis antigos na freguesia de Durston em Somerset pertencentes ao feudo de Cross e da mesma forma para uma casa em Salisbury na ocupação do esquire de Francis Swanson, cujas instalações ele reclama sobre juros eqüitativos. & quot mas não consegue distinguir claramente qual é o nome & quot. Robert apareceu novamente em 12 de agosto do mesmo ano, declarando que a casa de Salisbury agora estava avaliada em seis libras por ano, e a fazenda em Fordingbridge valia oitenta libras por ano. Os antigos aluguéis no solar de Cross valiam agora duas libras e dez xelins, mas depois de três vidas (ou seja, depois que as três pessoas que apareceram no contrato como arrendatários morreram) valeria sete libras e dez xelins a mais por ano. Presume-se que Robert pagou as multas impostas e deixou o armário da família vazio. Sua esposa Elizabeth (Wright) morreu e foi enterrada em Fordingbridge em 12 de junho de 1663.

Robert se casou novamente (Anne) e passou seus últimos anos em Newport, na Ilha de Wight. Ele fez seu testamento no sétimo dia de outubro de 1670 e morreu logo depois. Ao longo de Burgate e Sandhill Manor, parece que foram deixados sob custódia para serem passados ​​para o filho e herdeiro. Devido à Guerra Civil e ao que se seguiu, tornou-se necessário dispor da propriedade, para isso foi necessário um documento legal para a Ordem implicar (ou seja, cancelar uma escritura anterior deixando tudo, incluindo dívidas a um herdeiro particular). Robert de Sandhill e seu filho e herdeiro Robert Blachford, de New Inn Middlesex, assinaram a escritura. Isso permitiu que Robert de Sandhill e seus herdeiros vendessem as propriedades. Robert Blachford de New Inn, Middlesex, o filho e herdeiro, sucedeu a Sandhill Manor e Over Burgate, e com sua esposa Elizabeth, filha de John Mann de Merstone na Ilha de Wight, fixou residência em Sandhill. Elizabeth herdou as propriedades de Osborne e Barton na ilha de seu avô Eustace Mann.

Robert e Elizabeth tiveram seis filhos de acordo com uma velha árvore genealógica, mas houve outros que não sobreviveram. Os registros da paróquia de Fordingbridge mostram que Elizabeth, filha de Robert e Elizabeth de Sanhill Manor, foi batizada em 22 de novembro de 1676, mas no dia 2 de dezembro seu nome aparece no registro do enterro. Um costume desses tempos, confuso para os pesquisadores atuais & mdash em 25 de abril de 1678 o batismo de outra Elizabeth, também filha de Robert e Elizabeth de Sandhill é registrado. Quando uma criança morria na hora do nascimento, seu nome era freqüentemente dado ao próximo filho do mesmo sexo a nascer. Isso aconteceu várias vezes nesta família, como sem dúvida aconteceu em muitas outras. A mortalidade infantil era alta, assim como a taxa de natalidade. Os filhos sobreviventes de Robert e Elizabeth foram Robert nascido em 1673, Daniel em 1675, Elizabeth em 1678, George em 1681, John em 1684 e Jane em 1685. Em 26 de outubro do mesmo ano, Elizabeth, esposa de Robert Blachford, foi enterrada em Fordingbridge. Deixado com uma jovem família para criar, Robert logo se casou novamente (Mary), provavelmente uma mulher mais velha para cuidar dos filhos. Maria morreu dentro de dez anos e foi enterrada. em Fordingbridge em 3 de outubro de 1695 "em linho". Isso provavelmente explicaria o fato de o jovem John ter sido enviado a Londres aos dezesseis anos para servir como aprendiz de John Cartlitch (Gold Smith.).

    & quot Lembre-se disso no terceiro dia de outubro de 1695 em Fordingbridge. Eu, sendo uma pessoa confiável, juraria que 'Mary Blachford', de Fordingbridge, não foi colocada, enrolada ou enterrada em qualquer camisa, camisola, lençol ou mortalha feita ou misturada com esfoliação, cânhamo, seda, cabelo, ouro ou prata, ou qualquer outra que seja feita somente de lã de ovelha. ou em qualquer caixão forrado ou revestido com qualquer tecido, material ou qualquer outra coisa, feito ou misturado com esfola, cânhamo, seda, cabelo, ouro ou prata, ou qualquer outro material, exceto lã de ovelha. & quot
    Jurado perante mim, um de seus Assinado (por um juiz de paz) Majestades juízes de paz.

Ao pesquisar esses registros anteriores, a data mostrada pode variar em um ano de qualquer maneira. Os registros da igreja primitiva foram computados a partir de 25 de março (a anunciação da bem-aventurada Virgem, ou 'Dia da Senhora') até o mesmo dia do ano seguinte. Assim, os primeiros três meses de cada ano foram registrados no ano anterior. Em 1752, o Ano Novo começou em 1º de janeiro e assim permaneceu.


Sandhill Manor Fordingbridge
também conhecido como Sandle Manor
O filho de Robert e Elizabeth Mann, o major Robert Blachford e sua esposa (Anne Bridges) agora morando em Osborne na Ilha de Wight, venderam Sandle (Sandhill Manor) e a mansão de Upper Burgate em Fordingbridge para Thomas Warre em 1702. De aproximadamente De 1960 em diante, Sandle Manor, como tantas casas grandes e antigas, tornou-se um internato preparatório para meninos e meninas.

Vários membros da família Blackford visitaram Sandle em junho de 1986, quando os jardins foram abertos ao público em prol da caridade. É uma bela casa cercada por extensos jardins em chamas com a cor de rododendros e azáleas. A antiga entrada da propriedade é através de enormes portões de ferro inseridos em uma parede de tijolos semicircular. O caminho atravessa bosques e campos por três quartos de milha até a casa, passando por um enorme jardim murado com os restos de grandes estufas e estruturas frias claramente visíveis e por um extenso pomar até os estábulos e a cocheira. O diretor e sua esposa estavam morando na cocheira convertida, mas grande parte da casa original ainda sobrevive. Como éramos descendentes dos primeiros proprietários da propriedade, recebemos o V.I.P. tratamento pelo diretor e sua equipe. Em troca de tal preocupação e compreensão, concordamos unanimemente em comprar uma taça de prata para competição dentro da escola. Será conhecido como a Taça Blachford e será um troféu perpétuo disputado anualmente, ficando o vencedor com uma réplica ou vale-dinheiro.


Sandhill Manor Fordingbridge
também conhecido como Sandle Manor
NOTA: - Mais 2 fotos a serem adicionadas JOHN BLACHFORD de LONDRES
CAPÍTULO 4
John Blachford nascido em 1682, o quarto filho do capitão Robert Blachford e Elizabeth (nee Mann) de Sandhill Manor, foi batizado em Fordingbridge em 18 de abril de 1684. Aos dezoito anos, John foi enviado a Londres, uma longa e cansativa viagem de ônibus , onde provavelmente foi recebido por parentes, que como já sabemos estavam estabelecidos no comércio e no comércio da cidade. No registro de aprendizagem da Worshipful Company of Goldsmiths of the City of London, esta entrada aparece: -

& quot17 de março de 1700, Memorando que eu, John Blachford, filho de Robert Blachford de Fordingbridge no condado de Southampton, Gent, me coloco como aprendiz de cidadão John Carlitch e ourives de Londres, pelo prazo de sete anos a partir deste dia & quot. assinado, John Blachford.

John prosperou em sua profissão e ganhou sua 'liberdade pelo serviço' em 16 de março de 1710, um período muito mais longo do que os sete anos que ele imaginava. A empresa não tem nenhum registro de que ele já registrou uma marca de fabricante no escritório de ensaios, então provavelmente ele não era um ourives por direito próprio, mas se tornou um varejista de metais preciosos.

Naquela época, ele morava na Silver Street, não muito longe do Goldsmith's Hall, onde a sede da adorada Companhia ainda existe. Em 1744 ele se tornou o Diretor Principal da Goldsmith's Company, a posição mais altamente respeitada entre os membros de seu ofício. Nesse ínterim, John estava se interessando ativamente pelos assuntos cívicos e, em 9 de maio de 1743, foi eleito vereador para a ala do Cripplegate de Londres. Ele serviu como xerife em 1745/46 e seu nome apareceu com os dos outros vereadores no painel de dedicação do mapa de Londres de John Rocque publicado em 1746 [ver http://www.motco.com/Map/81002/]. Em 18 de agosto de 1746, John foi um dos xerifes presentes nas execuções de Lord Kilmarnock e Lord Balmerino (um fato que parece estar em desacordo com as professas simpatias de John pela causa jacobita). As execuções ocorreram em Tower Hill, e o instrumento usado foi o machado. Outro jacobita ativo, Lord Lovat, estava então na Torre à espera de julgamento, e sua execução em 1747 foi a última realizada por aquele método neste país.

John não foi o único vereador da cidade que favoreceu os jacobitas e se associou em particular a cinco outros cujos nomes também aparecem no painel de dedicação, e todos se tornaram Lord Mayor (William Benn, Sir Henry Marshall, Thomas Rawlinson, Robert Alsop e Edward Ironside). Em 1728, John comprou a Mansão de Bowcombe perto de Carrisbrooke na Ilha de Wight, e em 1746 ele e seus amigos nomeados acima se reuniram em Bowcombe e tiveram seus retratos pintados por Thomas Hudson (um artista bem conhecido da época) sentados em volta de uma mesa beber vinho em taças jacobitas de hastes longas, sem dúvida a ocasião incluía beber um brinde ao jovem pretendente do outro lado do mar. A pintura, muito grande, que ficou conhecida como Benns 'Club, foi apresentada por John à Goldmsiths Company em 1752. Ela está pendurada até hoje na porta principal do Goldsmiths Hall em Foster Lane, onde preenche uma parede de o granizo de entrada, e pode ser visto por qualquer visitante.

Bowcombe ou Beaucombe o nome significa um vale agradável, era o antigo nome da freguesia de Carrisbrooke. Bowcombe Manor fica no lado sudeste de Bowcombe Down em meio a uma série de colinas a oeste do rio Medina. Ao nordeste está Clatterford agradavelmente situado à sombra do Castelo Carrisbrooke, perto de Lukely Brook e da corrida do moinho. Bowcombe Down, seus lados cobertos com as árvores de Row-ridge e Monkham no oeste, e os bosques de Bowcombe no leste, com sua antiga trilha rodoviária no local de um cemitério anglo-saxão e Tumuli, é um magnífico local para caminhadas.

Para retornar a Londres em 1749, Sir Samuel Pennant tornou-se Lord Mayor. Seu nome aparece acima do de John na lista de comemoração de John Rocque. Uma das funções do Lord Mayor era presidir o Tribunal, sentado na Sessions House, ao lado da Prisão de Newgate, defronte de Fleet Lane, em Old Bailey. Em tempos anteriores, os julgamentos eram realizados na própria Prisão, mas era notoriamente um local insalubre e a febre da prisão levou muitos prisioneiros e funcionários do Tribunal. Em 1750, a febre da prisão (agora identificada como tifo) atingiu novamente, tendo sido levada a tribunal por prisioneiros e, como resultado, o Lord Mayor, dois juízes, um vereador, um sub-xerife e cinquenta ou sessenta funcionários do tribunal morreram. John Blachford foi nomeado Lord Mayor pelo resto daquele ano.

Quarta-feira, 23 de maio de 1750
Em um tribunal de Hustings realizado em Guildhall por eleger um Lord Mayor para o restante deste ano na sala do falecido Sir Samuel Pennant, Sir John Barnard, pai da cidade na cadeira. John Blachford e Francis Cockayne esq. foram devolvidos pelo salão comum ao tribunal de vereadores, que escolheu John Blachford esq. Depois disso, o Lorde Prefeito eleito entreteve o tribunal de Vereadores no Goldsmiths Hall, onde mantém sua Prefeitura, e às oito horas da noite ele foi apresentado pelo tribunal de Vereadores ao Lorde Chanceler em Powis House, que aprovou sua escolha.

Sexta-feira, 25 de maio de 1750
O novo Lord Mayor que prestou juramento em Westminster, para o qual foi no City Barge com a presença apenas do Goldsmith Barge. A cerimônia foi deliberadamente discreta em relação à trágica morte de seu antecessor.

Não havia qualificações formais de propriedade para Lord Mayors naquela época, mas eles eram quase sem exceção homens ricos, e esperava-se que possuíssem propriedades no valor de pelo menos £ 15.000. Os vereadores da cidade eram freqüentemente ligados à aristocracia ou eram banqueiros, diretores de empresas abastadas ou grandes detentores de ações do governo. Em fevereiro de 1739/40, John foi eleito governador do Hospital Foundling recentemente estabelecido nos campos de Lamb's Counduit pelo capitão Thomas Coram como um lar para crianças expostas e abandonadas. John tornou-se governador do Hospital São Bartolomeu e, na ausência do presidente eleito no exterior, foi nomeado presidente temporário em 13 de junho de 1751. Quando o presidente eleito morreu, John foi eleito presidente do hospital em 8 de fevereiro de 1754, e assim permaneceu até sua morte. Seu nome aparece com outros inscritos em painéis no grande salão do hospital como tendo doado £ 200 para o custo de uma nova construção realizada em meados do século. Aqueles que deram £ 50 ou mais foram feitos governadores.

Segunda-feira, 14 de julho de 1755
Um júri de Freemen da companhia de Goldsmiths da qual o Sr. Alderman Blachford era capataz, reuniu-se no Goldsmiths Hall para fazer um ensaio ou julgamento do pix, ou moeda padrão da nação, (cunhado na Torre de Londres entre 1750 e aquele dia) e dali a Whitehall para apresentar o seu relatório ao Lord Chancellor. nessa ocasião, vários Lordes do Conselho e chefes do Estado estiveram presentes. O Lord Chancellor, tendo dado uma excelente incumbência ao júri, retirou-se com o resto dos Lordes. Na trilha, o júri encontrou todas as moedas em padrão perfeito de peso e finura e relatou-as de acordo.

John manteve uma propriedade durante sua vida em Londres, Bowcombe na Ilha de Wight, Northaw em Hertfordshire e o arrendamento de uma pequena propriedade chamada Newshay na Mansão de Hartgrove perto de Sixpenny Handley em Dorsetshire.

(Dos registros senhoriais de Hartgrove Manor) Portadores de cópias de Newshay:

Primeiro revisor (25.4.1699-1709) Robert Blachford de Sandhill
Segundo revisor (1709-1709) Daniel Blachford de Wilton
Terceiro revisor (1729-1759) John Blachford (Alderman) de Londres
Quarto revisor (1753-) John Blachford (fazendeiro) de Shaftesbury

Há uma antiga fazenda em Hartgrove (caso contrário, Black Venn) na paróquia de Fontwell Magna, ainda conhecida como fazenda Blachford. Provavelmente a fazenda de John Blachford, o fazendeiro de Shaftesbury. Os últimos anos de John Blachford, Goldsmith e Lord Mayor of London foram vividos em NORTHAW, onde ele finalmente faleceu pacificamente. Samuel Gregory, em suas anotações que estão na Biblioteca do Guild Hall, relatou que no corredor central em direção ao extremo oeste da igreja Northaw em Hertfordshire havia uma pedra acinzentada que ele viu em 26 de fevereiro de 1840, com esta inscrição: -

Aqui estão os restos mortais
do
John Blachford esq.
Cidadão e Ourives de Londres
falecido vereador da Ala de Cripplegate
e
Presidente do Hospital São Bartolomeu
que, tendo desfrutado sucessivamente
os escritórios supremos naquela grande cidade
encheu a todos com dignidade e honra
igualado por poucos, superado por nenhum.
Ele morreu na paróquia
universalmente lamentado
27 de setembro de 1759 d.C.
no 77º ano de idade.

A lápide de John Blachford não pode mais ser vista na igreja de Northaw. Pode ter sido removido quando a igreja foi danificada pelo incêndio e reconstruído em 1881. Onde está agora, se ainda existe, não se sabe.

Os BLACHFORDs de OSBORNE
CAPÍTULO 5

O Solar de Osborne (East Bourne ou Eastern Waters) é moderno em comparação com muitos na Ilha. O primeiro proprietário foi um Bowerman. Passou por casamento com os Arrays e foi comprado por Lord Lovibond no reinado de Eduardo VI. A casa era uma mansão Tudor, e as maciças paredes de pedra calcária de Bembridge dos porões ainda existem. Eustace Mann comprou Osborne em 1630, e vários anos depois acrescentou Merstone Manor às suas posses. Elizabeth Mann, a única herdeira das propriedades, casou-se com Robert Blachford, de Sandhill Manor, perto de Fordingbridge, em Hampshire. O major Robert Blachford, filho e herdeiro deles, sucedeu a Osborne e Merstone Manors.

Eustace Mann era um forte adepto do rei Carlos I. Diz-se que ele ficou muito alarmado com as depredações dos parlamentares e decidiu enterrar uma grande soma de dinheiro em um bosque em Osborne, em um local que infelizmente se esqueceu de marcar. Fosse assim ou não, um bosque a leste da casa adjacente a Barton Wood é conhecido como 'Money Copice'. Na Restauração, Mann obteve uma concessão da Coroa de todos os abandonados, perdidos, destroços e tesouros, e o privilégio de warren grátis para a Mansão de Osborne. O dinheiro nunca foi encontrado. Eustace Mann deu o excelente serviço de comunhão do século 17 (prata) para a Igreja de Newport, parte dela em 1680, e o restante no final do século, provavelmente por volta de 1698, pois está estampada com a figura da Britânia, a marca padrão para prata adotada em 1697. Seu filho John Mann, que doou às escolas de Arreton e deixou uma grande soma de dinheiro em instituições de caridade (presentes de Mann, como são chamados), morreu em 1705 e as propriedades de Osborne e Merston tornaram-se propriedade de Blachford família.

Robert Blachford de Osborne, filho de Robert e Elizabeth de Sandle Manor, e irmão mais velho de John, Lord Mayor de Londres, nasceu ou foi batizado em 26 de junho de 1673 e se casou com Anne, filha do marechal Brydges de Tibberton, em Herefordshire, em 7 de janeiro de 1693 em Madley em Herefordshire. Havia três filhos sobreviventes desse casamento, Robert Blachford de Merstone, John Blachford de Bombay e Brydges Blachford de Osborne. Robert e John são o assunto dos capítulos seguintes. Enquanto isso, Brydges de Osborne se casou com Anne, filha de Robert Pope. Eles tinham uma grande família, eram John, William e Robert, que morreram na infância.

O filho mais velho sobrevivente foi Robert Pope Blachford, nascido em 19 de abril de 1742. Ele se casou com Winifred, filha de Sir Fitz William Barrrington, Bart. de Swainston na freguesia de Calbourne. Ela nasceu em 1754, doze anos mais jovem. Robert Pope Blachford demoliu a velha casa Tudor e construiu uma mansão georgiana em seu lugar. Temos a sorte de ter uma pintura desta casa que foi destruída pela Rainha Vitória quando a atual Casa Osborne foi construída. Em 21 de agosto de 1766, Lovelace Bigg (Wither) de Manydown, casou-se com sua segunda esposa Margaret Blachford, filha de Bridges Blachford esq. de Osborne na Ilha de Wight e irmã mais nova de Robert Pope Blachford. Margaret trouxe um dote de £ 3.000 e Lovelace fez um acordo sobre ela com um conjunto de £ 300 das propriedades em Wiltshire e de uma casa em Pangbourne (Berkshire).

No verão e no outono de 1767, Lovelace e Margaret, com seu irmão Robert Pope Blachford e sua esposa Winifred (nascida Barrington) fizeram um tour de carro pelo norte da Inglaterra. A viagem os levou por Buckinghamshire, os limites de Oxfordshire e a maior parte de Warwickshire. Lovelace Bigg, em uma série de cartas bem escritas a seu pai, descreve a jornada. Em Stowe, ele disse & quotO Senhor Temple acrescentou muito ao plano de seu tio & quot. Eles seguiram por Shropshire, Staffordshire e Derbyshire. Em Manchester, o canal do duque de Bridgewater, com 50 quilômetros de extensão, parece tê-los impressionado muito como um vasto empreendimento especialmente considerado como obra de um homem. & quotEle tem dois objetos (1) para transportar seu carvão para Manchester, (2) para estender seu corte até o rio perto de Liverpool. Ele vende carvão aos pobres por 31/2 pence de cem. ”Os viajantes admiraram o Peak District, e Lovelace chama Matlock & quota de pequeno lugar público em uma cena romântica. Chattesworth é vergonhosamente negligenciado, tendo apenas o exterior de uma casa principesca. Os poços de Buxton são, presumo, de grande serviço em muitos casos, caso contrário não seriam frequentados. O lugar é desprezível, chove todos os dias o ano todo e faz muito frio. & Quot Eles ficaram em York, viram Castle Howard e conheceram Lord Rockingham, que, “parece um verdadeiro rei em seu próprio país, é independente de parte e muito respeitado '. & quot

Eles foram via Harrogate e Ripon para Scarborough, onde as senhoras permaneceram para o banho, enquanto o Sr. Bigg e o Sr. Blachford continuaram sua jornada para o norte, para Carlisle e Edimburgo, onde permaneceram por algum tempo. Escrevendo na véspera do retorno para casa de Scarborough, em 20 de outubro de 1767, Lovelace diz que a morte do duque de York (o irmão mais velho de George III) ocasionou algum atraso em nosso retorno. Desejando nos juntar ao luto geral o mais rápido possível, mandamos buscar na cidade um baú que havíamos empacotado para que não aconteça um tal acidente, que nos encontrará em York, quando todas as nossas coisas de cor forem para Londres de carroça, e nós , devidamente armado em zibelinas, prossiga para o sul, fazendo Worksop, Nottingham, Burleight House, (que ele mais tarde descreve como uma pilha soberba) Cambridge, Lord Byron's em Newstead Abbey e Belvoir Castle em nosso caminho. & quot

A turnê terminou onde começou, ou seja, em Boswell Court, a casa de Lovelace Biggs em Middlesex. A esposa de Lovelace Biggs, Margaret Blachford, morreu em Chilton Folliat em 27 de dezembro de 1784, deixando dois filhos e sete filhas. Muitos vislumbres da vida com a família Biggs em Manydown entre 1796 e 1799 podem ser encontrados nas cartas de Jane Austen, cujo pai era reitor de Steventon, a duas milhas e meia de distância. A autora evidentemente se sentia muito à vontade com a festa em Manydown, onde costumava ficar, e era especialmente íntima de Catherine e Alethea, que tinham mais ou menos sua idade.

Danças e reuniões sociais costumavam ser realizadas na casa onde muitos jovens elegíveis eram entretidos. As jovens do conjunto consistiam nas irmãs Biggs, as meninas Lefroy, Jane Austen e Jane Blachford, filha de Robert Pope Blachford de Osborne na Ilha de Wight e prima das meninas Biggs. Um dos comentários divertidos e frequentemente citados de Jane Austen é sobre um casamento. Ela escreveu para Anna Lefroy em 1814 e quotthe último (Alethea Bigg) me escreve que Miss Blachford é casada, mas eu nunca vi isso nos jornais, e uma pessoa pode muito bem ser solteira se o casamento não for publicado. & quot

Jane Blachford casou-se com Philip Williams (1780-1843), filho mais velho do reverendo Philip Williams (1742-1830), Reitor de Compton e membro do Winchester College por cinquenta anos. O pai de Jane, Robert Pope Blachford e Winifred, sua esposa, morreram em Aix, na França, e foram enterrados em Marselha em 1790. É de se perguntar que doença foi fatal para esses dois que buscavam saúde em Aix. Ao ler os romances de Jane Austen, fica-se inclinado a suspeitar que seus lugares e personagens se baseiam nas vidas, nas casas e nos estilos de vida de seus amigos e conhecidos, a saber, a família Biggs, os Lefroys e os Blachfords de Osborne.

BARRINGTON POPE BLACHFORD o filho mais velho de Robert Pope Blachford e Winifred nasceu em 3 de dezembro de 1783. Os Blachfords possuíam Osborne, Barton, Bowcombe, Merstone e os grandes dízimos de Carisbrooke, além de várias fazendas no leste da Ilha. Corria o boato de que o pai de Barrington deixou Osborne livre e £ 40.000, mas quando ele (Barrington) morreu, a propriedade ficou muito sobrecarregada. Ele era um membro do parlamento de Newtown, Ilha de Wight (um 'bairro podre'). Barrington cultivava em Barton, e uma história é contada, e é verdadeira, que um campo de 40 acres em Barton produziu 40 cargas de trigo que foram vendidas por & libras 40 a carga, que foram pagas em soberanos no moinho de medina leste em entrega. Ele era o Senhor do Almirantado e um FUNDADOR MEMBRO do Royal Yacht Squadron.

Em 1813, os Subcomissários da Trinity House, sem dúvida com o objetivo de encorajar os marinheiros profissionais da ilha, providenciaram uma revisão de todos os navios-piloto. Os visitantes e habitantes de Cowes ficaram muito satisfeitos com o espetáculo. Isso foi seguido por um baile no & quotAldred's Hotel & quot em East Cowes, e um jantar no qual um seleto grupo de cavalheiros jantou no hotel Marine em West Cowes. Foi numa dessas reuniões de convívio após a procissão dos barcos-pilotos que a ideia de um Yachting Club começou a ganhar corpo. No dia primeiro de junho de 1815, um grupo de cavalheiros se reuniu na Thatched House Tavern na rua St. James em Londres, sob a presidência de Lord Grantham, e decidiu formar um clube. As seguintes resoluções foram celebradas:

PRIMEIRO, que o clube seja chamado de 'CLUBE DO YACHT'.
SEGUNDO, Que as seguintes pessoas são os sócios originais do clube. Em seguida, seguiram os nomes dos MEMBROS FUNDADORES. Visconde Ashbrook, Charles Aylmer esq., William Baring esq., O conde de Belmore, capitão Frederick Berkeley, BARRINGTON POPE BLACHFORD esq., O marquês de Buckingham, Lord Cawdor, S. Challen esq., O conde de Craven, Sir William Curtiss Bart. Visconde Deerhurst, F.N. Fazackerley, visconde Fitz Harris, John Fitz Gerald esq., Lord Grantham, Charles Grant esq., Thomas Hallifax esq., Exmo. William Hare, Henry Herbert esq., Sir J. Cox Hippesley Bart, Visconde Kirkwall, Thomas Lewin esq., John Lindegren esq., Lloyd de Marie esq., Reverendo Charles North, Rt. Exmo. Charles Nugent, o Exmo. Charles Pelham, Lord Ponsonby, Sir Richard Puleston Bart, Harry Scott esq., Coronel Shedden, Thomas Asheton Smith esq., Sir Geo. Thomas Bart, Marquês Thomond, Conde de Uxbridge, Bayles Wardle esq., Sir Godrey Webster Bart, Joseph Weld esq., James Weld esq., Coronel Whatley, Owen Williams esq.

e que aqui após as qualificações para habilitar um Cavalheiro a se tornar um membro. a propriedade de um navio não inferior a dez toneladas.

Cada membro, mediante o pagamento de três guinéus ao secretário e tesoureiro, tinha direito a dois exemplares do livro de sinais, devendo providenciar-se um conjunto de bandeiras de acordo com os regulamentos nele contidos.

Eles pagaram ao Sr. Findlaison quarenta e cinco libras para imprimir as primeiras cópias que foram encontradas com base em um sistema errado. Um comitê foi formado. e nomeado para considerar o assunto. .Eles visitaram Sir Home Popham K.C.B. para auxiliar na elaboração de um novo conjunto. Na prática, também foram consideradas deficientes, desajeitadas e inconvenientes devido ao número de bandeiras utilizadas. Eventualmente, foi acordado que DUAS BANDEIRAS, DUAS PENNANTES e um ENSIGN era tudo o que era necessário. Todos os membros foram obrigados a registrar o nome, a plataforma, a tonelagem e o porto de registro de sua embarcação com o secretário. BARRINGTON possuía e navegava um Cutter de cinquenta e duas toneladas denominado & quotSYBIL & quot e registrado em Cowes. Infelizmente, ele teve pouco prazer com seu novo clube, pois morreu em 4 de maio de 1816, um ano após sua reunião inaugural. Seu filho Fitzroy Blachford morreu solteiro em 10 de abril de 1840.

Lady Isabella Blachford, viúva e com uma filha solteira, suas propriedades afundadas em dívidas, não estava em posição de se opor à Rainha (Victoria) quando decidiu comprar as propriedades como uma casa e um refúgio do brilho da vida pública para ela e sua crescente família. De acordo com o registro, Lady Isabella pediu £ 30.000 pela casa e pela propriedade de mil acres. Um preço de £ 28.000 foi provisoriamente acordado, com Lady Isabella ainda insistindo que ela achava que £ 30.000 era um preço mais justo. A rainha retirou sua oferta de £ 26.000, menos móveis e acessórios, o que foi aceito a contragosto. Ao que parece, a mobília e os acessórios permaneceram com a casa, de modo que nos perguntamos 'a família real ainda deve aos Blachfords £ 2.000 (mais juros acumulados)?' Lady Isabella Blachford e sua filha solteira Isabella Elizabeth morreram em Hampton Court em apartamentos "Grace and Favor" concedidos pela Rainha. Alguém se pergunta, a Rainha teve uma consciência culpada por causa de sua dura e exigente pechincha com a viúva ferida e amenizou seu remorso fornecendo abrigo para o resto da vida da pobre mulher?

Lady Isabella Blachford era a sexta filha do terceiro duque de Grafton com sua segunda esposa Elizabeth, filha do reverendo Sir Richard Wrottesley Bart. Os Grafton eram descendentes ilegítimos do Rei Charles e Barbara Villiers (Lady Castlemaine). Lady Isabella Blachford nasceu em 17 de novembro de 1786, casou-se com Barrington Pope Blachford em
em 14 de agosto de 1812 e morreu em dezembro de 1866. De 1866 até depois de 1882, (e antes de 1890), a ocupante de sua casa em 33 Berkeley Square, era uma Miss Blachford, provavelmente sua filha. Mas, em todo caso, em 1905 nenhuma posteridade sobrevivente foi registrada para Lady Isabella no PLANTAGENET ROLL of the Blood Royal.
ROBERT BLACHFORD DE MERSTONE
CAPÍTULO 6

Robert, o filho mais velho de Robert e Anne (nee Brydges) de Osborne, nasceu em 1699 e morreu em 30 de maio de 1729. Houve muitos rumores e muitas conversas sobre sua morte precoce. Várias cartas que ainda não foram decifradas sugerem que ele estava envolvido em alguns negócios obscuros e caiu em desgraça com as autoridades. Se isso tem alguma coisa a ver com sua morte prematura, sem dúvida descobriremos em alguma data futura. Robert possuía ou controlava uma empresa de transporte marítimo, negociando com a Europa, África Ocidental, Índias Ocidentais e América. Em muitas cartas de seu agente (T. Griffin), temos registros de três de seus navios, a saber, o `Berwick ', o capitão de` Port Mahoon' Arnold e o capitão de `Diamond 'Harry Anesley.

Os navios fizeram uma viagem de ida e volta da Inglaterra para a África Ocidental, onde embarcaram escravos para a Jamaica nas Índias Ocidentais, depois fizeram a viagem de volta para a Inglaterra e a Europa carregados de açúcar, tonéis de índigo, sacos de gengibre e toneladas de madeira de mogno .

    “Senhor, isto espera por você para informá-lo de que chegamos esta noite às estradas de Lowestoft em nosso caminho ao sul para Harwich para reparar um pequeno dano que se abateu sobre nós em nossa passagem mais tempestuosa. Na terça-feira à noite, soprou um furacão e nós dirigimos sob postes nus, parecia ter dirigido contra um pescador holandês Dogger Hause, mas com muita dificuldade conseguimos escapar apenas tocando seu quarto com nosso Lyon que foi embora e nosso gurupés arrebatou sua mezena mastro que graças a Deus é todo o estrago, Mas se esse acidente não tivesse me obrigado a colocar para obter uma ponteira para uma cabeça, e para proteger nossas bobstays (parte da água cortada tendo sumido) eu devo ter colocado para calafetá-la , pois tanto a mesa quanto as laterais estão muito gotejantes, de modo que quando o mar quebrou sobre nós nossas bombas estavam continuamente trabalhando, mas com esta má sorte, um pedaço de bem nos atendeu, e isso, temos apenas um lugar no porão que está seco e que os fardos foram guardados lá, de modo que eles não sofreram danos, e o resto dificilmente pode levar algum. Da mesma forma, envio-lhe, para sua informação, que o valor da carga em inglês é de & pound908.15.0. e a quantidade de nosso Dutch & pound1392.0.7. e se eu tiver tempo para copiar as faturas, vou enviá-las a você.Trouxe para você meia dúzia de lenços, que enviarei com uma carta na primeira oportunidade. Acho que será pelo Pilot (Johnson) quando chegarmos aos Downs. Já tive tempo de sujá-los com este mau tempo para tornar a passagem melhor. (alfândega) & quot

    & quotVocê verá que estamos agora em Gilleyfree, cerca de doze léguas rio acima Gâmbia (36 milhas) e amanhã na mãe pretendo pesar e subir mais doze até um lugar chamado Parede da Âncora. Tenho 25 escravos a bordo e espero cerca de mais 3 em nosso escaler vindo de Geregia. Eu agradeci tanto aos senhores que pertencem à 'Ilha James' (a fábrica e forte da Royal African Company) que eles me garantiram a primeira recusa dos negros que eles têm de poupar desde sua infeliz explosão (explosão) que eu suponha que não haja novidade na Inglaterra, este infortúnio acontecendo em vocês, 2 de novembro passado. Tenho a perspectiva de alguns dentes e cera de escravos em Anchor Wall, o que ocasiona minha subida, mas não devo ficar por muito tempo lá, mas desço aqui e concorda, se possível com meus bons amigos, para o resto da minha carga, e o procedimento para Serra Leoa.
    Comprei mais escravos em Gilleyfree do que as outras quatro vendas juntas e, graças a Deus, ainda carregam o caráter do mais justo Comerciante. & Quot
    & quotCaro senhor, isto o espera para informá-lo de que ainda estou na terra dos vivos, embora tenha sofrido muito com uma inflamação na garganta. Passei por todo perigo de morte e recebo força e carne todos os dias. Da mesma forma, tenho esperanças crescentes de conseguir dinheiro, embora esteja lento. pois recolhi entre 90 e 100 bons escravos em Gâmbia e aqui, e nenhum outro navio desceu pela costa nestas seis semanas. Vou colocar saltos, esfregar e sebo suas botas, o que levará com outros negócios, cerca de três ou quatro dias. e então continue descendo a costa. Acho que as viagens africanas não são feitas tão cedo, como falamos. Anseio por uma noite de bate-papo com você, mas devo estar contente. Nos dias de vela, com as dificuldades de abastecer navios para longas viagens, para não falar dos perigos das tempestades e furacões, ou mariscos que podiam durar semanas, doenças e escorbuto, todos os momentos do dia e da noite repletos de perigo de de um tipo ou de outro, tornou a vida dos comerciantes de alto mar hostil e, para dizer o mínimo, estressante de forma imprevisível. & quot
    “Meu caro amigo, acabei de dizer, com a mente inquieta e cheia de preocupação, que tive grande mortalidade a bordo, tanto entre negros quanto entre brancos. pois enterrei ambos os Companheiros no início da viagem e, para minha maior tristeza, 58 escravos. Comprei 109 e vendi um, de modo que só tenho a bordo 150, que duvido que não seja uma viagem perdida, a menos que nossos escravos tragam um preço melhor do que estou informado que eles fazem na Jamaica. A necessidade obrigou-me a colocar aqui provisões que tenho em quantidade suficiente e estou navegando para a Jamaica, e estou com grande preocupação e muita verdade. & Quot
    & quotCaro senhor, depois de uma viagem muito problemática, e uma passagem de quinze semanas da costa (oeste da África), chegamos a Port Royale com 140 escravos em 19 de novembro. Desde a nossa chegada, 4 estão mortos, 110 vendidos e mais 34 para serem vendidos. Vou adiar informá-lo sobre os preços até que nosso mercado esteja concluído. Enterramos 200 (que foi tudo o que pudemos comprar) 64, então deixarei que vocês julguem o resto e descubram o que tenho medo e não ouso nomear. Devo adiar o relato dos detalhes de minha viagem até que nos encontremos, o que pode ser por volta de abril do próximo ano, pois não sairei daqui nestes dois meses, a carga não está pronta e os navios vazam para serem detidos. Quanto às novidades, o mais agradável que posso dizer é que 'Harry Anseley' bebe para a sua saúde (capitão do DIAMANTE). A melancolia é que a FROTA enterrou 1.000 homens em BASTIMENTOS, e tem mais 1.000 doentes, então aqui está uma IMPRENSA forte (gangues de imprensa em busca de tripulantes). Dois, o DUNKIRK e o NOTTINGHAM, estão atracados em Blewfields e não podem se mover por falta de mãos. O resto está aqui para buscar mantimentos e partirão o mais rápido possível. O DIAMANTE desce primeiro. Trouxe para você um excelente Rum e devo pedir um pouco de mogno. Meus melhores serviços esperam por seu bom tio e amigos em HOLBOURN e na Ilha de Wight. & Quot
    & quot. isso serve para informá-lo de que descemos, interrompemos nosso vazamento e começamos a levar as provisões. Os açúcares são escassos, de modo que não podemos obtê-los mais perto tão rápido quanto eu gostaria, e o mercado para os JACKS PRETOS é muito ruim, de modo que ainda temos alguns escravos recusados ​​para dispor. Nos aventuramos a WINDWARD, e a Hispaniola e o saveiro é devolvido com cerca de trinta por cento de lucro, o que ajuda um pouco uma viagem interrompida. Os jornais informam que meu tio está morto e seu testamento perdido. Espero sinceramente que não seja verdade, mas se for assim, ficaria feliz com seus serviços e com os primeiros conselhos sobre como será quando eu chegar à Inglaterra. & quot
    Caro senhor,
    Só tenho tempo de vos dizer que esta tarde chegamos ao Pool. Espero que você tenha uma boa saúde e que todos os nossos amigos da Ilha façam o mesmo. Eu imploro que você perdoe meu humilde serviço a eles e aceite o mesmo de
    Caro senhor, seu mais obediente,
    criado humilde,
    T. Griffin
    Londres, 3 de agosto de 1727
    Prezado senhor, sou favorecido pelo seu e sinceramente feliz em saber que você não encontra defeitos em minha conduta em minha viagem, mas lamento ter tão justos motivos para reclamar de nosso Fator na Jamaica e no BookeKeeper em. mas como não é adequado para mim dizer mais que eles tinham como (por engano) nos fizeram perder o navio e a carga, mas com muitos problemas e cuidados, graças a Deus, foi impedido em tempo oportuno, vou adiar o resto até vê-lo.
    Quanto ao caso do meu tio, espero fazer o que você parece mencionar (o vínculo) e que com uma boa administração me coloque em um modo de vida melhor do que nunca, e é melhor que ele tenha morrido quando o fez do que me manter dependente dezoito anos mais. Quando saí, você me deu um ponche de rum que não esqueci, embora eu tenha feito outras coisas e peço perdão de todo o coração. Espero que Nick Cooper tenha trazido para você a cabeça atada e os lenços (sic.). Se você quiser mais rum le me, saiba se você teria mais no próximo post. Meu melhor serviço para sua irmã e todos os amigos na Ilha e tenha certeza de que estou
    caro senhor
    Seu mais fiel obrigado
    Servo
    T. Griffin.
    Edifícios de York. 29 de agosto de 1727
    Caro senhor,
    Tive o seu favor quando mencionou que um Hoy viria de sua vizinhança, mas como nunca ouvi nada sobre ele, imagino que ele deixou de lado sua viagem ou sua carta, portanto, ficaria feliz com seu conselho posterior e rápido, se você o teria permanece nas mãos do Sr. Richardson de Bear Key, ou enviado a seus tios e. O motivo pelo qual desejo um conselho rápido é nossa queda no início da próxima semana para os Galeoons e, após uma curta estada lá, para o. e logo depois, para proceder de acordo com as ordens para Siphead ou diretamente para Giberalter, embora seja falado, certamente viremos para Spitthead e terei então o prazer de atendê-lo.
    Se eu achar que não gostaria de ter o prazer de vê-lo, escreverei um pouco sobre os negócios da Mary Ann. No momento, tudo o que diz respeito a ela permanece parado, nosso Marido de Navios está doente e seu contador é preguiçoso.
    O Sr. Grey envia seu cordial serviço e eu imploro que você faça o meu aceitável para seus convidados e acredite que eu seja o que realmente sou
    caro senhor
    Seu fiel obrigado
    Servo
    T. Griffin.

Vendido na Jamaica
Pjains vermelhos P.25. 25
Chapéus de feltro comuns. 60
Photas. 12
Cotton Romal l. 20
Lenços de seda. 5
Toque os selos. 5
Guinea Stuffs. 7
Ferro. 141


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Robert Blatchford - História

The Labour Conference

Fonte : The Clarion, Sábado, 21 de janeiro de 1893, p. 5
Nota: A conferência descrita foi a primeira conferência do Partido Trabalhista Independente. Ele também descreveu com simpatia em alguns da imprensa comercial, incluindo o Glasgow Herald.
Transcrição: por Graham Seaman para MIA, janeiro de 2021

Muito tem sido escrito sobre a conferência inicial do Partido Trabalhista Independente em Bradford por jornalistas que não entendem nem simpatizam. com o movimento, que talvez algumas palavras de alguém que o entende e simpatiza com ele possam ser úteis. Proponho, portanto, dedicar um pouco de espaço à consideração de uma ou duas características proeminentes da situação presente.

Em primeiro lugar, gostaria de felicitar nossos amigos de Bradford por seu progresso. Pouco usava o há um ano que usávamos disse que o Partido Trabalhista de Bradford consistia em sete homens. Agora consiste em uma das organizações locais mais fortes da Grã-Bretanha. Ele obteve quase três mil votos em uma divisão para Ben Tillett, e certamente retornará um ou mais membros trabalhistas ao Parlamento na próxima eleição. Se todas as outras cidades deste país estivessem tão avançadas quanto Bradford, a causa do trabalho estaria praticamente ganha.

A seguir, se me permite - o que é incomum - perdoar o egoísmo, desejo agradecer a nossos amigos de Bradford pela cordialidade com que receberam meu eu indigno. Não sou dado a discursos elogiosos, mas devo dizer que fiquei muito grato e muito orgulhoso por minha recepção na conferência e no St. George's Hall. Eu não merecia tal gentileza, mas não fui menos afetado por ela. Uma coisinha como essa envergonha o homem de sua indignidade e o inspira com o desejo de merecer o melhor no futuro.

Os comentários da imprensa liberal sobre a conferência são divertidos, mas nada mais. Seria fácil respondê-las, se valesse a pena respondê-las, mas não vale a pena respondê-las. Não. Um dos fatos mais animadores em relação ao movimento trabalhista é o fato de que os trabalhadores não têm mais fé na imprensa.

Outro grande fato é que os trabalhistas não darão ouvidos a qualquer sugestão de aliança ou compromisso com o Partido Liberal. O Partido Liberal pode protestar como quiser, mas há duas coisas patentes nas mentes dos trabalhistas: uma, que o liberalismo é individualista enquanto o trabalhismo é socialista; duas, que a amizade liberal com o trabalho é mero fingimento. Até que ponto um partido pode ser aliado do Trabalhismo que recusa até mesmo um ato de oito horas? e como pode um partido ser amigo do Trabalhismo que recusa o Trabalhismo em qualquer assento?

Se o liberalismo significasse o que professa, agora haveria muitos membros trabalhistas na Câmara. Quantos os liberais poderiam ter deixado entrar? Quantos eles deixaram entrar? Como conheceram as candidaturas de Ben Tillett, de W. K. Hall, de Keir Hardie?

O novo Partido Trabalhista Independente ainda não é muito grande, mas contém elementos de sucesso. Não será subornado, não será intimidado, não será bajulado de fora, nem será dividido ou dominado por dentro.

Na conferência, percebi com muito prazer uma aversão ao discurso retórico, um desprezo pela imprensa, uma hostilidade irrestrita para com os dois antigos partidos, uma ânsia louvável para levar adiante o negócio e uma ansiedade intensa para defender a unidade e a amizade do Partido. A adoração ao herói também, tenho o prazer de dizer, não é favorável entre os trabalhadores.

Os que trabalharam para conseguir esses resultados têm motivos para se sentir orgulhosos e gratificados hoje.

A conferência cometeu um ou dois erros, é verdade, mas eles certamente serão corrigidos em um futuro próximo. Ocasionalmente, houve alguns intercâmbios de linguagem bastante acentuados, mas estes foram bem aceitos, e não é demais dizer que os delegados se separaram, bons amigos e camaradas fiéis.

O negócio realizado com o tempo é prova suficiente da seriedade e inteligência da conferência, mas muitos elogios não podem ser dados a Keir Hardie por sua conduta na cadeira. Seu bom humor, sua firmeza, seu espírito pronto, sua grande compreensão das questões em debate, bem como seu conhecimento dos procedimentos, evitaram uma perda de tempo infinita e evitou astuciosamente uma explosão de raiva. Keir Hardie deixou Bradford com uma popularidade amplamente aumentada - cada átomo de que ele merecia ricamente

O incidente mais lamentável da conferência foi o discurso de Ben Tillett contra os socialistas continentais. Esse discurso foi universalmente deplorado pelos delegados, e tenho certeza de que agora é igualmente deplorado por Ben Tillett. Ben é um homem muito corajoso e generoso para deixar algumas palavras precipitadas em seu nome. Tenho certeza de que, quando ele refletir, levará de volta essas calúnias desagradáveis. A causa Trabalhista é a causa Trabalhista na Alemanha como na Inglaterra. Justiça não é uma ideia geográfica. Não podemos brigar com nossos camaradas continentais. O socialismo está conquistado apenas pela metade, até nos tornar irmãos.

Outra coisa que lamento notar foi a atitude da conferência em relação aos fabianos de Londres. Não me refiro ao desafio das credenciais de Fabian. Talvez me seja permitido algumas palavras sobre este assunto.

Quanto à posição dos Fabianos como delegados. A Fabian Society e o S.D.F. recusar ser absorvido pelo Partido Trabalhista Independente. Eu acho que eles são sábios e que são mais úteis do jeito que são. Mas, nessas circunstâncias, eu proponho que nem o S.D.F. nem a Fabian Society têm o direito de enviar delegados a qualquer futuro I.L.P. conferência.

O curso adequado para os membros desses dois órgãos é ingressar nas filiais locais do I.L.P. e se candidatar lá.

Mas havia uma disposição evidente por parte de muitos delegados de desacreditar a Sociedade Fabiana e foi alegado que a Sociedade Fabiana não era a favor de um partido independente.

Agora, sinto-me obrigado a declarar - em primeiro lugar, que ouvi, em uma dúzia de ocasiões, os Srs. De Mattos, Hubert Bland e Robert Dell falar e dar palestras habilmente e sinceramente em nome da formação de tal partido, e eu Não consigo entender a afirmação de que os fabianos de Londres são contra o movimento.

Mas mais do que isso. Há alguns anos, antes da formação do sindicato trabalhista de Bradford, De Mattos veio a Manchester especialmente para me ver e me pedir que fizesse o que pudesse para organizar um partido nacional. Recusei-me a fazer isso porque não queria me expor à acusação de tentar me tornar um líder.

Menciono esses fatos em justiça aos fabianos de Londres. Não gosto da política fabiana de permeação, e já o disse mais de uma vez - em termos rudes e injustos, talvez, mas os fabianos fizeram um bom trabalho e são amigos confiáveis ​​e valiosos do Trabalhismo. Espero que possamos todos apertar as mãos e ser bons meninos no futuro.

E agora chego à questão sobre a qual a conferência teve a discussão mais longa e acurada - a notória Quarta Cláusula de Manchester.

Nossa quarta cláusula proíbe membros de nosso partido de votar em qualquer candidato dos antigos Partidos. A maioria da conferência é contra. Os homens de Manchester estão fortemente a seu favor.

Bem, na reunião da Igreja Trabalhista, Keir Hardie falou sobre essa cláusula e disse que esperava que Manchester não persistisse em aderi-la. Desde então, pelo que vejo, ele fez um discurso em Colne no mesmo sentido.

Se eu tivesse falado depois do Sr. Hardie, em vez de antes dele, em Bradford, teria respondido ao seu discurso, mas não podia prever, pois não conhecia sua intenção.

Acho que posso dizer que Keir Hardie e eu nos entendemos e confiamos um no outro. Nesse ponto, temos diferentes pontos de vista. Agora, Hardie é um homem de intelecto e um lutador frio e firme. É bem possível que ele esteja certo e que nós, em Manchester, possamos estar errados.

Por outro lado, o Sr. Bernard Shaw disse na conferência que os homens de Manchester não tinham "inteligência política". Eu acho que isso é um erro. Não somos oradores aqui, mas temos inteligência política suficiente para encontrar nosso caminho em nossa própria cidade à luz do dia, e é bem possível que estejamos certos e Keir Hardie errado.

E agora vou responder aos comentários dos jornais, e também ao desafio de Keir Hardie.

Primeiro, entenda que o Manchester Party é “Independente. ” Isso quer dizer que os membros administram seus próprios assuntos e que o Presidente nunca interfere com eles, nem faz a menor tentativa de conduzi-los ou persuadi-los. Portanto, não posso responder por eles, mas apenas por mim mesmo. Aqui está minha opinião particular.

A quarta cláusula é muito cara para mim. Acredito que seja imperativamente necessário para a manutenção da independência do Partido.

Mas é valioso apenas como meio para um fim. O fim é o fim tão caro a todos nós, aos Fabianos, aos Democratas e aos I.L.P.'s - a emancipação do Trabalho e seria tolice valorizar os meios mais do que o fim.

Outro elemento vital para o sucesso de qualquer partido é a Unidade. Se o Partido Trabalhista quiser ter sucesso, deve estar unido.

Então, novamente, o Partido de Manchester é agora apenas uma parte de um partido maior, o Partido Nacional - um batalhão em um corpo de exército.

Finalmente, o I.L.P. é um órgão democrático e é governado pelo voto da maioria.

A que conclusão chegamos?

Acho que é dever do regimento de Manchester impressionar os demais, com todo o seu poder, o valor da Independência.

Acho que se, depois disso, a maioria do exército estiver contra nós, é nosso dever ceder.

A maioria é nosso General. Se nosso General emite uma ordem, devemos obedecê-la.

Portanto, seja sabido por Keir Hardie, e nossos camaradas, como também pelo inimigo, que, não importa quais sejam meus sentimentos pessoais, obedecerei às ordens.

Durante anos, exortei com mais fervor aos trabalhadores o dever de união leal. Não serei um exemplo de ruptura. Lutarei conforme as instruções e espero que meus camaradas de Manchester não deixem uma lacuna na linha de batalha.

E agora, Keir Hardie, uma palavra com você. Eu vejo sua política e acho que você está errado. Discutirei isso com você, se quiser, e o exército julgará entre nós. Envie-me um artigo de cerca de mil palavras em defesa de sua política, e vou respondê-lo na próxima edição do Clarion, e deixaremos alguns bons homens de cada lado tratar do assunto, e então farei um resumo, e você responderá, e saberemos onde estamos.

Enquanto isso, deixe-me parabenizar todos os nossos camaradas pelo sucesso da conferência, deixe-me expressar minha admiração por sua presidência, e deixe-me dizer enfaticamente para o benefício de nossos sinceros amigos da imprensa, que o Partido Trabalhista pretende permanecer unido e ser fiel uns aos outros e à sua causa, e naquela é o desejo principal de NUNQUAM


Brighton e Hove Clarion Cycling Club

Robert Blatchford, 1851-1943, foi, junto com seu irmão Montagu, que mais tarde se tornou um dos Clarion equipe que escrevia principalmente sobre teatro e música, era filha de & # 8216trollers. & # 8217 Ele nasceu em Maidstone e foi criado por sua mãe, Georgina, depois que seu pai morreu em 1853. Foi uma infância precária com movimentos frequentes e pouco no caminho de uma educação formal, embora Blatchford tenha conseguido ler Dickens, a Bíblia e outros livros que teriam uma clara influência em seu estilo de escrita posterior.

Em 1862, os Blatchfords estavam em Halifax e, em 1864, Robert foi aprendiz de um fabricante de escovas. Na fábrica, ele conheceu sua futura esposa, Sarah, com quem se casaria em 1880. Por motivos que ainda não são totalmente claros, ele fugiu, caminhou para Hull e acabou indo para Londres e foi ouvido como um recruta promissor para o Exército britânico no qual ele acabou sendo promovido a sargento. Seu tempo no exército foi uma experiência formativa. Seu primeiro biógrafo, A Neil Lyons, manteria em um Clarion artigo após a eclosão da guerra em 1914, que o exército era, em seu caso, o equivalente a uma universidade. Certamente, mais tarde, ele gostava de escrever contos da vida do exército com base em sua própria experiência, como Tommy Atkins dos Ramchunders publicado em 1895. E, como mencionei da última vez, seus anos de exército forneceram a origem da saudação do Clarion CC & # 8216Boots! & # 8217 e & # 8216Spurs! & # 8217

Depois de deixar o exército, Blatchford trabalhou como balconista da Weaver Navigation, que conectou o Manchester Ship Canal com o Trent and Mersey Canal através do famoso Anderton Boat Lift. Nas horas vagas, concentrava-se em aprimorar o inglês escrito e aprender taquigrafia para se tornar jornalista. Nessa época, ele era amigo de Alexander Thompson, cujo passado envolvia uma infância ainda mais peripatética do que a de Blatchford & # 8217s.

Thompson - que se tornou o Clarion& # 8216s & # 8216Dangle & # 8217 e em 1914 o editor virtual do jornal & # 8217s & # 8211 era 10 anos mais novo que Blatchford. Nascido em Karlsruhe, ele sempre insistiu que o alemão era sua primeira língua e, em meados da década de 1860, estava morando com seus pais em Paris. Aos 10 anos, ele testemunhou a terrível repressão da Comuna de Paris durante o Semaine Sanglante (ou & # 8216Bloody Week & # 8217) Nos anos eduardianos, Thompson desfrutaria de uma segunda carreira como libretista de sucesso de vários musicais, incluindo pelo menos um grande sucesso. Mas isso está indo longe demais na história.

No início da década de 1880, Thompson estava trabalhando no projeto baseado em Manchester Sporting Chronicle. Por meio de seus contatos jornalísticos, ele ajudou Blatchford a conseguir seu primeiro emprego em jornal com Bell & # 8217s Life em Londres.

Esta é uma das muitas publicações do barão da imprensa em ascensão, Edward Hulton, que, depois de Blatchford ter escrito alguns artigos para ela em 1885, o contratou como redator líder - um trabalho muito bem pago - para seu novo jornal de Manchester The Sunday Chronicle. Foi nessa fase que ele adquiriu seu pseudônimo de longa data, Nunquam (abreviação de Nunquam dormio - eu nunca durmo), que usou em uma série de artigos que expunham a pobreza e as condições de vida muitas vezes terríveis de muitos na área de Manchester. Estes foram publicados como The Nunquam Papers em 1891. No final daquele ano, Blatchford deixou o império Hulton para iniciar o Clarion - Vou dar uma conta se for da próxima vez.

Enquanto isso, é suficiente dizer que naquela época Blatchford estava comprometido com o socialismo. Mais tarde, em 1907, ele daria o seguinte relato ao Revisão quinzenal.

Nunca li uma página de Marx. Tive a ideia de propriedade coletiva da H.M. Hyndman, o resto do meu socialismo, eu mesmo pensei. O socialismo inglês não é alemão: é inglês. O socialismo inglês não é marxista, é humanitário. Não depende de nenhuma teoria de & # 8220 justiça econômica & # 8221, mas da humanidade e do bom senso. & # 8221

[Henry Hyndman foi um dos principais fundadores da primeira organização socialista na Grã-Bretanha no início da década de 1880, a & # 8211 muito mal compreendida - Federação Social-Democrata.]


Esta coleção de correspondência consiste principalmente em cartas de Robert Blatchford para William Palmer (97 itens) com um pequeno número de outras cartas enviadas para William Palmer (3 itens). Também inclui 'Lembrança de uma visita ao Chetham College, na sexta-feira, 29 de março de 1901' e uma pequena pintura assinada 'Nunquam Dormio, 1934'. Essa correspondência termina em 1941.

Há uma curta troca de cartas de 1950 entre Robert Palmer e LV Thompson (2 itens) que sugere que Robert Palmer enviou este material para Thompson por causa de suas referências a Blatchford e Thompson posteriormente o devolveu. Laurence Thompson publicou um livro sobre Blatchford em 1951.

Uma coleção de correspondência de Blatchford para William Palmer entre 1912 e 1936 é mantida por Manchester Archives and Local Studies. O número de referência é GB127.MS f 920.5 B26 e seu site é www.manchester.gov.uk/info/448/archives_and_local_history.


Robert Blatchford e o Clarion

“Se não houvesse Robert Blatchford, não haveria Clarion. Se não houvesse Clarion, não teria existido nenhum Clube de Ciclismo Clarion ”, escreveu Tom Groom em seu Jubilee Souvenir de 1944. “As mãos mais velhas”, continuou ele, “que passaram pelas primeiras lutas, devem ter permissão para dar seus agradecimentos e sua gratidão àqueles que primeiro dispararam seu entusiasmo pela causa do socialismo. E o homem de quem eles sempre se lembrarão melhor é Robert Blatchford & quot.

Blatchford, filho de atores viajantes, começou a trabalhar como jornalista no Sunday Chronicle, em Manchester, em 1887. Sob o pseudônimo de Nunquam, ele conquistou um grande número de leitores, escrevendo com paixão sobre as terríveis condições de vida enfrentadas pelos pobres em Manchester.

Joe Waddington, um leitor dos artigos de Nunquam que era um desempregado e ativista socialista, sugeriu que ele deveria entrar nas casas e porões para encontrar as pessoas que viviam nelas.

"Parti sozinho", escreveu Blatchford quarenta anos depois, "e fui esperançosamente a um pequeno tribunal em um distrito miserável de Hulme." Ele lembrou que pagou a um médico para visitar um bebê cujo pai estava desempregado. Já era tarde demais, a criança morreu logo depois de bronquite. Blatchford usou sua influência para encontrar um emprego na ferrovia para outro homem que teria de caminhar seis quilômetros e começar a trabalhar às 4 da manhã por uma ninharia.

As amargas exposições de Nunquam à vida nas favelas tornaram-se cada vez mais apaixonadas. Mas por mais popular que fosse entre os leitores, o dono do jornal e seu editor não gostavam desse tipo de jornalismo. As coisas chegaram ao auge quando Blatchford declarou por escrito sua lealdade ao socialismo - & quotthe único caminho para um futuro melhor & quot. Parece que ele finalmente se convenceu depois de ler um panfleto, O que é socialismo?, escrito por William Morris e HM Hyndman.

A discussão inevitável com Edward Hulton logo se seguiu e Nunquam saiu depois de dizer a ele: “Você não terá socialismo em seu jornal - e eu não vou escrever mais nada”. Ele se lembrou, muitos anos depois, que em março de 1891 tinha um grande saldo bancário e um salário de £ 1.000 por ano (talvez o equivalente a cerca de £ 40.000 em 1995) e em outubro estava desempregado e endividado.

The Clarion

Max Thompson, Edward Fay, William Palmer e outro simpatizante, Robert Suthers, todos renunciaram ao Crônica com Robert Blatchford. Eles se juntaram a Montague, irmão de Robert, que também desistiu de seu emprego e, em 12 de dezembro de 1891, foram para o mar em uma peneira & # 39, trazendo à tona o primeiro número de um semanário socialista de um centavo, The Clarion (carinhosamente conhecido como & # 39Perisher & # 39) em um pequeno escritório em Corporation Street, Manchester. Houve dificuldades de impressão causadas por papel barato e os pôsteres de publicidade foram levados pela chuva forte, mas 40.000 cópias foram vendidas, em grande parte devido à popularidade já estabelecida de Nunquam entre os leitores da classe trabalhadora do Sunday Chronicle.

Capa do Clarion de Walter Crane

Em seu primeiro artigo principal, Blatchford escreveu:

& quotThe Clarion é um jornal destinado por seus proprietários e escritores a dizer a verdade como a vêem, com franqueza e sem medo. O Clarion pode não estar sempre certo, mas sempre será sincero. Sua equipe não afirma ser espirituosa ou sábia, mas afirma ser honesta. Eles escrevem não para facções, mas para o povo. Eles lutam não pela vitória, mas pela verdade. Eles não procuram deslumbrar, mas agradar, não irritar, mas convencer. Onde quer que exista algo errado, eles tentarão expô-lo. Com relação à baixeza, covardia, egoísmo ou malandragem, não importa onde ou em que classe possa aparecer, eles não mostrarão misericórdia.

A essência deste novo jornalismo, pois é um novo jornalismo, e um jornalismo criado pelos homens que agora arriscam esta aventura, é a variedade. Eu imploraria, portanto, a nossos amigos sérios que se lembrassem de que a verdade pode estar tanto sob um sorriso quanto sob uma carranca, e para nossos amigos alegres diria que uma brincadeira não é menos hilária quando vem do coração. A política do Clarion é uma política de humanidade, uma política não de partido, seita ou credo, mas de justiça, razão e misericórdia. & Quot

Já foi dito que o socialismo de Blatchford era baseado na ética, não na economia. Seu dom era ser capaz de escrever comovente sobre a injustiça e a desigualdade e apresentar um argumento socialista com clareza. Seus colegas fundadores (& # 39O Conselho & # 39, como ficaram conhecidos) não estabeleceram nenhuma política ou programa acordado, de modo que o jornal se tornou um fórum aberto para diferentes grupos e indivíduos socialistas.

Depois que a redação se mudou para Fleet Street, Londres, em 1895, a circulação cresceu continuamente, chegando a mais de 80.000 em 1908. The Clarion vendeu bem não só porque foi escrito de forma clara e despretensiosa, mas porque foi divertido e produzido profissionalmente. Além de artigos políticos e editoriais que visavam "tornar socialistas", como disse Blatchford, ao explicar os princípios do socialismo "na melhor e mais simples linguagem ao nosso alcance", havia muito que pretendia apenas divertir. Havia apresentações semanais regulares sobre música, teatro, livros e esportes (incluindo ciclismo), além de um Espaço Infantil e uma Carta para Mulher.

Nunquam, The Bounder (Edward Fay), Dangle (AM Thompson), Mont Blong (Montague Blatchford), Whiffly Puncto (William Palmer) e o resto eram não apenas admirados, mas amados pelos leitores. Em dezenas de milhares de lares da classe trabalhadora, os membros do Clarion Board eram amigos, e não apenas nomes. Quando, no verão de 1894, um grupo de leitores de Birmingham ouviu rumores de dificuldades financeiras, eles escreveram em:

O declínio significa pessoalmente um interesse pela vida que se tornou socialmente um golpe sério para o nosso movimento. Embora nenhum dos abaixo-assinados tenha conhecido pessoalmente a equipe da Clarion, nosso senso de camaradagem para com você é tão vívido como se nos encontrássemos todos os dias. O Clarion é bom demais para ser perdido.

Um anúncio do jornal declarava: & quotNão há nada igual. Nunca houve nada parecido. Nunca haverá nada parecido. & Quot E a razão pela qual este não era um slogan vazio é que The Clarion, ao contrário de outros jornais socialistas, defendia um socialismo que não era nem um pouco solene, difícil, erudito, sombrio, teórico ou dogmático, mas sim um modo de vida a ser desfrutado aqui e agora, em que homens e mulheres, jovens e velhos, viveriam em comunhão uns com os outros em suas atividades diárias de trabalho e lazer.

Recursos sobre Robert Blatchford e The Clarion na coleção da biblioteca

Robert Blatchford, Meus oitenta anos (1931) - Marca de prateleira: B26

Neil Lyons, Robert Blatchford: o esboço de uma personalidade - uma estimativa de algumas realizações (1910) - Marca de prateleira: B01

Laurence Thompson, Robert Blatchford - retrato de um inglês (1951) - Shelfmark: B05

Robert Blatchford (1927) - Shelfmark: A63

Mike e Liz Sones (compiladores), Uma introdução a Robert Blatchford e ao jornal Clarion (1986) - Shelfmark: AG Clarion Box 2


A Feira Nacional de História da Família em Gateshead - relatório

DOMINGO, 14 DE SETEMBRO DE 2008 | scottishancestry.blogspot.com/

Bem, estou de volta de Gateshead e da Feira Nacional de História da Família e estou com todo o corpo dolorido, mas há anos que não me divirto tanto. O evento é dirigido por Bob Blatchford, que produz o Manual de História Local e Família anual, e eu desci para ajudá-lo e sua equipe, incluindo sua esposa Liz e seu filho Charlie, bem como Maurice, Sue, David, Martin e outros. Passamos a sexta-feira nos arrumando dentro do estádio, tivemos uma ótima refeição naquela noite e, em seguida, ficamos bem e verdadeiramente presos para um ótimo dia desde o início da manhã de sábado.

Encontre meu passado ajudando as massas genealógicas

O salão estava lotado com alguns dos excelentes e bons, incluindo S & ampN Genealogy Supplies, FindmyPast, Ancestry, Your Family Tree, ABM Publishing, Family History Monthly, Family History Partnership e outros, e ao contrário do WDYTYA Live, também havia alguns Presença escocesa, incluindo Aberdeen e NE Scotland FHS, Glasgow e West of Scotland FHS, a Scottish Association of Family History Societies, a Scottish Genealogy Society, Scotland & # 39s People e a University of Strathclyde.

O show foi patrocinado pela S & ampN Genealogy Supplies, e o MD da empresa Nigel Bayley deu duas palestras, com outros palestrantes também incluindo Ian Hartas, Amanda Bevan, Sarah Paterson, William Roulston, Doreen Hopwood e Kevin Connelly.

Ken Nisbet no estande da Scottish Genealogy Society.

Além de conversar com muitas pessoas com quem conversei no WDYTYA Live, também conversei com alguns dos fornecedores menores. Há um novo site interessante sobre mineração sendo lançado em breve, para o nordeste da Inglaterra, mas que terá alguma sobreposição limitada com a região de Fronteiras da Escócia. Chamado NEEMARC (Arquivo e Centro de Recursos de Mineração do Nordeste da Inglaterra), e produzido pela Universidade de Sutherland, o site está atualmente em construção em http://www.neemarc.com/, mas pode muito bem ser um paralelo útil para os escoceses Site de Aldeias de Mineração em http://www.scottishmining.co.uk/, portanto, vale a pena ficar de olho, principalmente se você tiver conexões com mineração no norte da Inglaterra. The Family History Partnership é outro nome a ter em atenção, publicando novos e interessantes livros de história da família como os demónios possuíram, com mais de oitenta títulos desde a sua criação no ano passado!

A certa altura, também conversei com um vendedor que vendia cartões-postais antigos e ficou chocado ao saber que grande parte de sua coleção havia sido roubada recentemente por um vendedor rival que tentou açoitar o lote no eBay. Felizmente o comprador alertou a polícia e o ladrão foi preso, a mercadoria foi devolvida e o ladrão agora está sendo processado. Mas me surpreendeu pensar que existe um submundo do crime no mundo dos cartões postais! Felizmente os mocinhos ganharam o dia aqui.

O namorado dela apareceu para ajudar, vestindo a camiseta do Batman mais legal que eu já vi. Aparentemente, é um novo processo de impressão chamado sublimação, que captura os detalhes e as cores com detalhes incríveis. Ele me mostrou o site onde comprou o dele e eu definitivamente irei dar uma olhada quando eu voltar para casa e tiver algum tempo. O site é moonatmidnight.com e eles têm as maiores exibições individuais, além de seus excelentes produtos - eles também trazem alguns designs vintage da época dos quadrinhos. Meu irmão mais novo é um grande fã do Batman, então provavelmente irei comprar seu presente de aniversário nesta loja de camisas do Batman. Se você gosta do Batman, dê uma olhada.

Também consegui conhecer algumas caras novas - Annabel que acabou de assumir a publicidade na Ancestry, Sue Barbour que está trabalhando em um projeto de arquivo de teatro com a Biblioteca Britânica, a equipe do North East War Memorials Trust, a equipe do UKBMD, muitos novos rostos de o SoG e outros.

Muito obrigado a Bob e à equipe por me permitirem ajudar, foi muito divertido e eu já me inscrevi para o próximo ano! Vejo vocês lá!

o Nacional A Feira Britânica para a Família e História Local foi realizada em 10 de setembro de 2005 no Gateshead International Stadium.

Mais de 2.200 visitantes assistiram ao evento exibindo mais de 125 estandes, que expuseram uma vasta gama de produtos e serviços para auxiliar na pesquisa da história familiar e local.

Se você visitou a feira deste ano e tem algum comentário ou pergunta, visite nosso livro de visitas.

A feira é agora a maior do seu tipo a ser realizada nas Ilhas Britânicas e a única feira facilmente acessível de todas as partes das Ilhas Britânicas. 20% dos visitantes pesquisados ​​pelos Arquivos Nacionais viajaram mais de 100 milhas para comparecer! Um casal veio da Austrália.

Aqui está o que alguns de nossos expositores e visitantes disseram:

& quotA Feira Nacional de História da Família está cada vez mais forte e agora está firmemente estabelecida como o evento para historiadores da família. Para os expositores, as instalações, organização e acesso são de primeira classe. Para historiadores da família, antigos e novos, este evento é a chance de você obter conselhos de especialistas e ajuda de organizações de todo o país. Não perca no próximo ano& quot - Arquivos Nacionais John Wood

& quotPosso aproveitar a oportunidade para agradecer a você (Bob), Roger e sua equipe de ajudantes por orgainizar um NFHF tão agradável e bem-sucedido. O evento deve ter exigido muito planejamento e relações públicas por um longo período, o resultado sendo uma excelente vitrine para a história local e familiar no norte da Inglaterra. Fiquei bastante surpreso com a distância percorrida por alguns de meus clientes para comparecer e também com tantos expositores de todo o Reino Unido. Estou muito ansioso para participar em 2006! & Quot -Brian Elliot, Elliot Books

& quotA Feira Nacional de História da Família em Gateshead foi uma viagem valiosa para a Livraria da Sociedade de Genealogistas e para os dois balcões de ajuda da Sociedade? Bem, certamente foi!
No geral, a organização e a publicidade pré-evento foram de alto padrão. A participação na Feira refletiu satisfatoriamente a preparação feita por Bob e Roger, especialmente porque tivemos que competir com a vinda de Michael Owen para a cidade! No geral, embora seja um show muito bem planejado e estou ansioso para voltar à Feira do próximo ano & # 39s e encontrar mais uma vez o pessoal muito hospitaleiro de Gateshead e Newcastle & quot.
Michael Bunting SoG

& quot Historiadores familiares de todo o mundo desceram a Gateshead para participar da maior feira de história da família no Reino Unido. Os visitantes vinham de longe: o Sr. e a Sra. Bernard Mclver haviam viajado de Perth, Austrália, outros de Christchurch, Nova Zelândia. O desastre quase atingiu mais um visitante local, Patricia Cunningham de Hull, que deixou para trás seu precioso material de pesquisa na feira. No entanto, usando habilidades de detetive aprimoradas por anos de pesquisa, os organizadores foram capazes de reunir a Sra. Cunningham com seus papéis antes que ela percebesse que eles estavam faltando! & Quot FHM


Isto é o Feira Nacional de História da Família!

Feira Nacional de História da Família 2009

Gateshead International Stadium
Sábado, 12 de setembro de 2009
10h00 - 16h30
Admissão e libra 4,00
Crianças acompanhadas com menos de 15 anos grátis


O UNIVERSO SEGUNDO A RELIGIÃO ANTIGA E A CIÊNCIA MODERNA

A teoria da Igreja Cristã primitiva era que a Terra era plana, como uma placa, e o céu era uma cúpula sólida acima dela, como uma bacia azul invertida.

O Sol girou ao redor da Terra para iluminar o dia, a Lua girou ao redor da Terra para iluminar a noite. As estrelas eram luzes auxiliares e todas foram criadas especialmente, e ao mesmo tempo, para o bem do homem.

Deus criou o Sol, a Lua, as estrelas e a Terra em seis dias. Ele os criou por palavra e os criou do nada.

O centro do Universo era a Terra. O Sol foi feito para iluminar a Terra durante o dia e a Lua para iluminar a Terra durante a noite.

Qualquer homem que negasse essa teoria naquela época corria o risco de ser assassinado como um infiel.

Hoje, nossas idéias são muito diferentes. Quase nenhum homem ou mulher educada acredita que o mundo é plano, ou que o Sol gira em torno da Terra, ou que o que chamamos de céu é uma substância sólida, como um teto abobadado.

Pensadores avançados, mesmo entre os cristãos, acreditam que o mundo é redondo, que é um de uma série de planetas girando em torno do Sol, que o Sol é apenas um entre muitos milhões de outros sóis, que esses sóis não foram criados simultaneamente, mas em períodos diferentes, provavelmente separados por milhões ou bilhões de anos.

Todos nós, cristãos e infiéis, fomos obrigados a reconhecer que a Terra não é o centro de todo o Universo, mas apenas um pequeno planeta girando em torno de, e dependente de, uma das miríades de sóis.

Deus, chamado pelos cristãos de "Nosso Pai Celestial", criou todas as coisas. Ele criou não apenas o mundo, mas todo o universo. Ele é onisciente, onipotente, amoroso e nos é revelado nas Escrituras.

Deixe-nos ver. Vamos tentar imaginar que tipo de Deus seria o criador deste Universo, e vamos compará-lo com o Deus, ou Deuses, revelados a nós na Bíblia e nos ensinamentos da Igreja.

Vimos o relato do Universo e sua criação, conforme dado nas Escrituras reveladas. Vamos agora ter uma visão apressada do Universo e de sua criação, conforme nos foi revelado pela ciência.

Como é o Universo, no que diz respeito ao nosso conhecimento limitado?

Nosso Sol é apenas um sol entre muitos milhões. Nosso planeta é apenas um dos oito que giram em torno dele.

Nosso Sol, com seus planetas e cometas, compreende o que é conhecido como sistema solar.

Não há razão para supor que ele seja o único Sistema Solar: pode haver muitos milhões de sistemas solares. Pelo que sabemos, pode haver milhões de sistemas, cada um contendo milhões de sistemas solares.

Tratemos primeiro do sistema solar do qual fazemos parte.

O Sol é um globo de 866.200 milhas de diâmetro. Seu diâmetro é mais de 108 vezes o da Terra. Seu volume é 1.305.000 vezes o volume da Terra. Todos os oito planetas somados representam apenas uma setecentésima parte de seu peso. Sua circunferência tem mais de dois milhões e meio de milhas. Ele gira sobre seu eixo em 25 1/4 dias, ou a uma velocidade de quase 4.000 milhas por hora.

Este imenso e magnífico globo difunde calor e luz para todos os outros planetas.

Sem a luz e o calor do Sol, nenhuma vida seria agora, ou no passado foi, possível nesta Terra ou em qualquer outro planeta do sistema solar.

Os oito planetas do sistema solar são divididos em quatro inferiores e quatro superiores.

Os planetas inferiores são Mercúrio, Vênus, a Terra e Marte. Os superiores são Júpiter, Saturno, Urano e Netuno.

Os diâmetros dos planetas menores são os seguintes: Mercúrio, 3.008 milhas de Marte, 5.000 milhas de Vênus, 7.480 milhas da Terra, 7.926 milhas.

Os diâmetros dos grandes planetas são: Júpiter, 88.439 milhas Saturno, 75.036 milhas Netuno, 37.205 milhas Urano, 30.875 milhas.

O volume de Júpiter é 1.389 vezes, de Saturno 848 vezes, de Netuno 103 vezes e de Urano 59 vezes o volume da Terra.

As distâncias médias do Sol são: Mercúrio, 36 milhões de milhas de Vênus, 67 milhões de milhas da Terra, 93 milhões de milhas de Marte, 141 milhões de milhas de Júpiter, 483 milhões de milhas de Saturno, 886 milhões de milhas de Urano, 1.782 milhões de milhas de Netuno, 2.792 milhões de milhas.

Para dar uma ideia do significado dessas distâncias, posso dizer que um trem viajando noite e dia a 60 milhas por hora levaria 176 anos para ir do Sol à Terra.

O mesmo trem, na mesma velocidade, levaria 5.280 anos viajando do Sol a Netuno.

Calculando que Netuno é o planeta mais externo do sistema solar, esse sistema teria um diâmetro de 5.584 milhões de milhas.

Se fizermos um mapa do sistema solar em uma escala de 1 polegada a um milhão de milhas, precisaremos de uma folha de papel de 465 pés e 4 polegadas de largura. Nesta folha, o Sol teria um diâmetro de menos de 1 polegada e a Terra teria o tamanho de uma picada de alfinete.

Se um trem expresso, indo a 60 milhas por hora, tivesse que viajar ao redor da órbita da Terra, levaria mais de 1.000 anos na viagem. Se a Terra não se movesse mais rápido, nosso inverno duraria mais de 250 anos. Mas no sistema solar as velocidades são tão maravilhosas quanto os tamanhos. A Terra gira sobre seu eixo a uma taxa de 1.600 quilômetros por hora e viaja em sua órbita ao redor do Sol a uma taxa de mais de 1.600 quilômetros por minuto, ou 66.000 quilômetros por hora.

Tanto para o tamanho do sistema solar. Consiste em um Sol e oito planetas, e a órbita do planeta externo tem 5.584 milhões de milhas de diâmetro, que levaria um trem expresso, a 60 milhas por hora, 10.560 anos para cruzar.

Mas essa distância não é nada quando tratamos das distâncias das outras estrelas ao nosso sol.

A distância do nosso Sol até a estrela fixa (?) Mais próxima é de mais de 20 milhões de milhões de milhas. Nosso trem expresso, que cruza o diâmetro do sistema solar em 10.560 anos, levaria, se fosse a 60 milhas por hora dia e noite, cerca de 40 milhões de anos para chegar à estrela fixa mais próxima do sol.

E se tivéssemos que marcar a estrela fixa mais próxima em nosso mapa feito em uma escala de 1 polegada a um milhão de milhas, deveríamos descobrir que enquanto uma folha de 465 pés levaria no planeta mais externo do sistema solar, uma folha para tomar na estrela fixa mais próxima teria de ter cerca de 620 milhas de largura. Nesta folha, tão larga quanto de Londres a Inverness, o Sol seria representado por um ponto com três quartos de polegada de diâmetro, e a Terra por uma picada de alfinete.

Mas essas distâncias imensas só se relacionam com o mais próximo estrelas. Agora, as estrelas mais próximas estão a cerca de quatro "anos-luz" de distância de nós. Ou seja, aquela luz, viajando a uma taxa de cerca de 182.000 milhas em um segundo, leva quatro anos para vir da estrela fixa mais próxima da Terra.

Mas eu vi a distância da Terra à Grande Nebulosa em Orion dada como mil anos luz, ou 250 vezes a distância da estrela fixa acima mencionada.

Para alcançar essa nebulosa a 60 milhas por hora, um trem expresso teria que viajar 35 milhões de anos multiplicados por 250 & mdash, isto é, por 8.750 milhões de anos.

E ainda existem milhões de estrelas cujas distâncias são ainda maiores do que a distância da Grande Nebulosa em Orion.

Quantas estrelas existem? Ninguém pode sequer adivinhar. Mas L. Struve estima o número daqueles visíveis aos grandes telescópios em 20 milhões.

Vinte milhões de sóis. E quanto ao tamanho desses sóis, Sir Robert Ball diz que Sirius é dez vezes maior que o nosso Sol e um astrônomo conhecido, escrevendo no Mecânico inglês cerca de uma semana atrás, comenta que Alpha Orionis (Betelgeuze) tem provavelmente 700 vezes a luz do nosso sol.

Olhando pelo meu telescópio, que tem apenas 3 polegadas de abertura, vi aglomerados de estrelas de beleza maravilhosa nas Plêiades e em Câncer. Há, na última constelação, uma estrela turva que, quando vista através do meu vidro, se torna uma constelação maior, mais brilhante e mais bonita do que Orion ou a Ursa Maior. Eu tenho olhado para esses aglomerados de sol de joias muitas vezes, e me pergunto sobre eles. Mas nunca pensei em acreditar que eles foram especialmente criados para serem luzes menores para a Terra.

E agora deixe-me citar aquele grande livro de Richard A. Proctor, A expansão do céu, uma bela passagem descritiva de algumas das maravilhas da "Via Láctea":

Milhões e milhões - incontáveis ​​milhões de sóis. Inúmeras galáxias e sistemas de sóis, separados por negros golfos de espaço tão largos que nenhum homem pode perceber o significado das figuras que denotam sua extensão. Sóis de fogo e luz, girando através dos vastos oceanos do espaço como enxames de abelhas douradas. E ao redor deles planetas girando a milhares de milhas por minuto.

E na Terra existem formas de vida tão diminutas que milhões delas existem em uma gota d'água. Existem criaturas microscópicas mais belas e mais bem acabadas do que qualquer gema, e mais complexas e eficazes do que a mais cara máquina de invenção humana. No A História da Criação Sr. Ed. Clodd nos diz que uma polegada cúbica de pedra podre contém 41 bilhões de esqueletos vegetais de diatomáceas.

Cortei o seguinte de um jornal matutino de Londres:

O bacilo é tão pequeno que é necessário um poderoso microscópio para vê-lo, e seu sangue pode estar infestado de bacilos tão pequenos para ele quanto ele é para nós.

E existem milhões, e provavelmente bilhões, de sóis!

Fale sobre o palácio de Aladim, o vale de diamantes de Sinbad, as bruxas de Macbeth ou as fadas irlandesas! Quão mesquinhas são suas façanhas, quão espalhafatosos são seus esplendores, quão insignificantes são suas riquezas, quando as comparamos ao romance da ciência.

Quando um poeta concebeu uma ideia tão vasta e surpreendente como a teoria da evolução? O que são alguns pedaços insignificantes de carbono cristalizado em comparação com uma galáxia de um milhão de milhões de sóis? Algum inventor oriental de maravilhas alguma vez sugeriu tal façanha humana como aquela realizada pelos homens que, durante o último punhado de séculos, revelaram o mistério do universo? Esses cientistas fizeram milagres antes dos quais os dos antigos sacerdotes e mágicos são meros truques de trapaça.

Veja o romance da geologia, o romance da astronomia, o romance da química, o romance do telescópio, do microscópio e do prisma. Mais maravilhoso do que tudo, considere a história de como átomos voadores no espaço se tornaram sóis, como os sóis criaram planetas, como os planetas mudaram de esferas de chamas e furiosas tempestades de fogo para mundos de terra e água. Como na água partículas de gelatina se tornaram peixes, peixes répteis, répteis mamíferos, mamíferos, macacos, macacos, homens até que, dos canibais com presas e garras, empoleirados em uma floresta, desenvolveram a arte e a música, a religião e a ciência e os filhos das águas-vivas podem pesar os sóis, medir os espaços estelares, cavalgar no oceano ou no ar e falar uns com os outros de continente a continente.

Fale sobre contos de fadas! o que é isso? Você pode olhar através de um telescópio e ver a nebulosa que fará o sol flutuar, como uma névoa luminosa, a trezentos milhões de quilômetros de distância. Você pode olhar novamente e ver outro sol em processo de formação. Você pode olhar novamente e ver outras quase concluídas. Você pode olhar várias vezes e ver milhões de sóis e sistemas espalhados pelos céus como rios de joias vivas.

Você dirá que tudo isso fala de um Criador. Eu não vou contradizê-lo. Mas que tipo de Criador deve ser aquele que criou um universo como este?

Você acha que Ele é o tipo de Criador que comete erros e crimes? Você pode, depois de pensar uma vez na Via Láctea, com seus rios de sóis, e a gota d'água cheia de dragões lantejoulas, e os abismos terríveis do espaço escuro, através dos quais os cometas disparam a uma velocidade mil vezes mais rápida que um expresso treine & mdashcan você, depois de ver os anéis de Saturno, as luas de Júpiter e as joias agrupadas de Hércules, consinta por um momento com a alegação de que o criador de todo esse poder e glória ficou zangado com os homens e os ameaçou com crostas e feridas e pragas de piolhos e sapos? Você pode supor que tal criador, após milhares de anos de esforço, tenha falhado mesmo agora em tornar compreensíveis Suas repetidas revelações? Você acredita que Ele seria conduzido através dos golfos inimagináveis ​​do espaço, mas da glória transcendente de sua miríade de sóis resplandecentes, para morrer em uma cruz, a fim de reconquistar para Ele o amor das criaturas insignificantes em um planeta insignificante em o universo maravilhoso que Seu poder havia criado?

Você acredita que o Deus que imaginou e criou tal universo poderia ser mesquinho, vil, cruel, vingativo e capaz de errar? Eu não acredito nisso.

E agora vamos examinar o caráter e a conduta desse Deus, conforme descrito para nós na Bíblia - o livro que se alega ter sido revelado diretamente pelo próprio Deus.


Robert Blatchford - História

& ldquoNós somos todos socialistas agora. & rdquo - Sir William Harcourt

Introdução

O socialismo ictoriano - ou socialismo vitoriano porque teve tantas gradações diferentes - surgiu na Grã-Bretanha junto com outros movimentos, como o novo conservadorismo, o novo liberalismo, o novo sindicalismo, o anarquismo, o darwinismo social, o secularismo, o espiritualismo e a teosofia. Desenvolveu-se a partir de diversas tradições, ideologias e origens, mas uma intensa aversão aos efeitos sociais da Revolução Industrial está subjacente às várias vertentes do socialismo vitoriano, que era essencialmente um projeto caseiro de classe média com pouca influência estrangeira.

Os socialistas vitorianos basearam-se fortemente não nas obras de Karl Marx, mas no legado de autores que tinham opiniões românticas, radicais e até conservadoras, como Samuel Taylor Coleridge, Robert Southey, Percy Bysshe Shelley, William Cobbett, Thomas Carlyle, Benjamin Disraeli e John Ruskin. No entanto, as raízes do socialismo britânico também podem ser buscadas em tempos mais remotos. Alguns dos distantes precursores do socialismo vitoriano incluem William Langland, John Wycliffe, John Ball, Thomas More, Francis Bacon, Gerrard Winstanley e James Harrington.

Origens do socialismo britânico

O socialismo britânico surgiu na época em que a sociedade vitoriana começou a superar os princípios da economia clássica, a laissez-faire sistema e estava imerso em uma crise de fé. O liberalismo e o radicalismo britânicos tradicionais desempenharam um papel muito mais importante na formação do socialismo na Grã-Bretanha vitoriana do que as obras de Karl Marx. Embora o marxismo tenha tido algum impacto na Grã-Bretanha, foi muito menos significativo do que em muitos outros países europeus, com pensadores como David Ricardo, John Stuart Mill e John Ruskin tendo uma influência muito maior. Historiadores não marxistas especulam que isso ocorreu porque a Grã-Bretanha estava entre os países mais democráticos da Europa do período, onde as urnas eram um instrumento de mudança, de modo que as reformas parlamentares pareciam um caminho mais promissor do que o socialismo revolucionário defendido por Marx. Como disse Sir Ivor Jeggins, "o socialismo britânico sempre foi tão britânico quanto socialista".

As idéias socialistas tornaram-se o resultado natural das condições industriais modernas, e suas origens podem ser encontradas nos primórdios da indústria moderna. Na Inglaterra, as idéias socialistas foram moldadas como um subproduto da Revolução Industrial. A palavra 'socialismo' foi usada pela primeira vez na língua inglesa em 1827 na publicação da classe trabalhadora, a Co-operative Magazine, e significava cooperação em oposição à competição. (Garner et al. 115) Na década de 1830, a palavra socialismo foi usada alternadamente com a palavra owenismo, e Robert Owen (1771-1858) tornou-se a figura central do socialismo britânico na primeira metade do século XIX.

A ascensão do radicalismo da classe trabalhadora

O primeiro movimento político da classe trabalhadora foi lançado pela London Corresponding Society, fundada em 1792, por Thomas Hardy (1752-1832), um sapateiro e metropolitano Radical. A Sociedade, consistindo principalmente de membros da classe trabalhadora, agitou entre as massas a reforma parlamentar, o sufrágio universal masculino e a representação da classe trabalhadora no Parlamento. A Sociedade se reuniu abertamente por seis anos, apesar do assédio dos magistrados da polícia e das prisões de seus membros, mas foi finalmente declarada ilegal em 1799 por um ato do Parlamento por temer que constituísse um desafio perigoso para o governo estabelecido.

Robert Owen e o socialismo cooperativo

Robert Owen (1771-1858), que foi proprietário de uma fábrica de tecidos, filantropo, reformador social e trabalhista, é considerado o pai do socialismo cooperativo britânico. Ele e seus seguidores fundaram várias comunidades cooperativas na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos que ofereciam aos trabalhadores condições de vida decentes e acesso à educação. Embora todas as comunidades owenitas tenham falhado, a tradição comunitária persistiu na Inglaterra vitoriana e em outros lugares. O owenismo exerceu uma influência significativa em várias vertentes do socialismo britânico, incluindo o socialismo cristão, o socialismo ético, o socialismo de guilda, o fabianismo e o movimento operário socialista. O socialismo cooperativo foi percebido por essas organizações como um substituto para o sistema capitalista competitivo injusto.

Socialistas ricardianos

Outro grupo de pensadores que exerceu influência direta sobre o socialismo vitoriano foram os chamados socialistas ricardianos. Eles basearam suas teorias no trabalho do economista David Ricardo (1772-1823), que afirmava que a economia caminha para o conflito social porque os interesses das classes proprietárias se opunham diretamente aos das classes pobres. Nesse aspecto, Ricardo e os socialistas ricardianos anteciparam a concepção de Karl Marx sobre as relações de classe adversárias.

Os principais membros desse grupo foram Charles Hall (1740-1820), William Thompson (1785-1833), Thomas Hodgskin (1783-1869) e John Gray (1799-1883). Paradoxalmente, os socialistas ricardianos rejeitaram algumas das suposições de Ricardo e argumentaram que a propriedade privada dos meios de produção deveria ser suplantada pela propriedade central dos meios de produção, organizada como uma sociedade por ações controlada pelos trabalhadores. (Toler 46)

Socialismo marxista

O socialismo marxista teve pouco impacto nas várias vertentes do socialismo britânico. Karl Marx (1818-83), que viveu e escreveu suas obras em Londres a partir de 1849, não foi amplamente conhecido na Inglaterra até sua morte. Ele conheceu poucos ingleses e não gostou muito de fazer amizades com radicais ingleses. Os únicos ingleses que expressaram sério interesse nas idéias de Marx durante sua vida foram Ernest Jones, um cartista revolucionário, que fez uma tentativa vã de reviver aquele movimento cartista moribundo, e Henry Mayers Hyndman, o fundador da Federação Social-democrata, o primeiro Partido socialista marxista na Grã-Bretanha. No entanto, o marxismo dificilmente atraiu os socialistas vitorianos em sua forma ortodoxa.

Socialismo do final da era vitoriana

Socialistas por William Strang R.A. (1859-1921). 1891. Gravura e ponto-seco no papel. [Clique na imagem para ampliá-la.]

O movimento socialista britânico ressurgiu na década de 1880. Uma forte crítica do capitalismo, que foi expressa por vários grupos de críticos sociais, figuras literárias e militantes da classe trabalhadora, levou à formação de três vertentes distintas do socialismo vitoriano tardio: (1) a Federação Social Democrática (SDF) e a Socialista League, (2) a Fabian Society e sua predecessora, a Fellowship of the New Life, e (3) os socialistas éticos, juntamente com o Partido Trabalhista Independente.

A Federação Social-democrata, que se tornou o primeiro partido político marxista na Grã-Bretanha em 1884, defendia a revolução e a nacionalização iminentes. Seu pequeno resultado, a Liga Socialista, formada por William Morris em 1884 após sua secessão da Federação Social-democrata, atraiu alguns social-democratas, mas em 1990 foi dominada por anarquistas, o que levou Morris a se retirar dela.

A Fabian Society, também fundada em 1884, não foi radical, mas tentou permear pacificamente as instituições existentes e o Parlamento para implementar suas reformas socialistas. Os Fabianos apoiaram o chamado 'socialismo de gás e água', ou seja, propriedade governamental de serviços públicos municipais, bem como municipalização e nacionalização de terras e muitas indústrias, canais, ferrovias, companhias de água e gás, bondes, docas, hospitais, mercados, bibliotecas e até pensões. (Haggard 94)

O socialismo ético não foi associado a nenhum partido em particular e se sobrepôs a outras vertentes do socialismo vitoriano. Incluía um grupo heterogêneo de ativistas sociais e figuras literárias que defendiam as idéias do socialismo ético, enfatizando o desenvolvimento moral dos indivíduos acima das reformas econômicas e sociais. O socialismo ético surgiu na década de 1880, floresceu na década de 1890 e inspirou a formação do Partido Trabalhista Independente e também do Partido Trabalhista. (Bevir 1999: 218)

Os representantes mais característicos do socialismo ético foram Thomas Hill Green, Edward Carpenter, John Ruskin e William Morris. Outras figuras importantes incluíram o líder sindical pioneiro, Keir Hardie, Robert Blatchford, o editor do jornal semanal The Clarion e o autor do tratado socialista mais vendido, Merrie England (1893), John Bruce-Glasier, um dos líderes da o Partido Trabalhista Independente. Como disse Mark Bevir, os socialistas éticos acreditavam no ideal de companheirismo moral e pensavam em uma sociedade civil cooperativa e descentralizada, onde os indivíduos pudessem exercer controle total sobre suas próprias atividades diárias. (McDonald 58-59)

O movimento de nacionalização de terras

As raízes do movimento britânico de nacionalização de terras, que influenciou fortemente a tradição dominante do socialismo vitoriano tardio, podem ser encontradas na atividade de Thomas Spence (1750-1814), um militante autodidata, que devotou a maior parte de sua vida adulta a vários formas de agitação política. Na década de 1770, ele argumentou que todas as terras devem ser propriedade não de indivíduos, mas de corporações paroquiais. (Parssinnen 135) No início dos anos 1800, Spence se tornou o líder de um grupo de radicais que defendia a revolução social na Grã-Bretanha. Após sua morte, os seguidores radicais de Spence formaram a Society of Spencean Philanthropists (1815). Seus membros se reuniram secretamente em pequenos grupos em cervejarias e discutiram o plano agrário socialista de Spence e a melhor maneira de alcançar uma sociedade igualitária. Eles também distribuíram folhetos, panfletos, planilhas, pôsteres, poemas e fichas de metal anunciando as idéias de Spence (Benchimol 153).

A reforma agrária foi uma das questões mais quentes entre os radicais e reformadores sociais britânicos da década de 1860 até a Primeira Guerra Mundial. Em meados da Inglaterra vitoriana, James Bronterre O'Brien (1805-64), um líder cartista e reformador da classe trabalhadora, propôs um esquema para a compra de terras pelo governo e depois sua redistribuição por aluguel. (Bronstein 107) Os seguidores de O'Brien, agrupados na National Reform League, continuaram a propagar a ideia de nacionalização de terras após sua morte em 1864. A Land and Labour League, que surgiu da National Reform League em 1869, apresentou um programa que exigia a nacionalização de terras, mas teve pouco impacto público.

No final da Inglaterra vitoriana, Alfred Russel Wallace, o co-descobridor com Charles Darwin da teoria da seleção natural, reviveu o movimento de nacionalização de terras. Wallace acreditava que a terra deveria ser propriedade do estado e arrendada às pessoas. Em 1881, foi eleito o primeiro presidente da Sociedade de Nacionalização de Terras, que elaborou um plano de terras estatais e arrendadas. A visão de Wallace sobre a reforma agrária estava próxima ao espírito do tratado de Henry George, Progresso e Pobreza (1879), que promovia um único imposto progressivo sobre o valor da terra a fim de reduzir a desigualdade econômica.

A Land Nationalization Society e a Social Democratic Federation deram total apoio aos programas de nacionalização de terras. A Liga de Restauração de Terras e a União de Reforma Agrária (LRU) também defenderam a apropriação de terras pelo estado. Todos esses esquemas fortaleceram o movimento de nacionalização de terras no final da Grã-Bretanha vitoriana e despertou a consciência para a necessidade de reforma agrária. As idéias de Wallace e de George de reforma agrária foram aprovadas pelos sindicatos e inspiraram os partidos liberal e trabalhista a formar uma política de redistribuição de terras na virada do século XIX.

A Igreja Trabalhista

As duas últimas décadas da era vitoriana também viram o surgimento da Igreja do Trabalho, que foi iniciada em Manchester em 1891 por um ministro unitarista, John Trevor (1855-1930), e tinha uma mensagem socialista distinta. A Igreja Trabalhista logo se tornou um movimento nacional e reivindicou 100 igrejas com congregações entre 200 e 500. (Worley 154) A conferência realizada em Bradford em 1893 para formar o Partido Trabalhista Independente foi acompanhada por um culto da Igreja Trabalhista que contou com a participação de 5.000 pessoas. No entanto, o movimento da Igreja Trabalhista começou a enfraquecer após 1900. Na conferência anual de 1909, realizada em Ashton-under-Lyne, o nome Igreja Trabalhista foi mudado para Igreja Socialista, mas no início da Primeira Guerra Mundial a Igreja Trabalhista recentemente renomeada tinha desaparecido.

Conclusão

O termo socialismo era geralmente sinônimo na Grã-Bretanha vitoriana de reforma social, coletivismo, comunitarismo e melhoria das condições de vida da classe trabalhadora e não tinha fortes conotações marxistas. Na verdade, poucas pessoas estavam interessadas na revolução socialista na Grã-Bretanha vitoriana, mas um grande número estava fascinado pelas características místicas do socialismo. Ao contrário do marxismo, que criticava a democracia liberal e defendia a luta de classes revolucionária, as principais correntes do socialismo vitoriano podem ser caracterizadas por uma perspectiva ética, não marxista e anticapitalista que combinava o radicalismo inglês tradicional com o respeito tradicional inglês pela democracia.

Referências e leituras adicionais

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