Grande Maravilha do Mundo Antigo - O Grande Monte da Serpente

Grande Maravilha do Mundo Antigo - O Grande Monte da Serpente


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O Great Serpent Mound é uma efígie pré-histórica de 1.348 pés (411 m) de comprimento [2] de três pés de altura em um platô da cratera Serpent Mound ao longo de Ohio Brush Creek no condado de Adams, Ohio. Mantido dentro de um parque pelo Ohio History Connection, foi designado um marco histórico nacional pelo Departamento do Interior dos Estados Unidos. O Monte da Serpente de Ohio foi relatado pela primeira vez a partir de pesquisas feitas por Ephraim Squire e Edwin Davis em seu volume histórico Monumentos Antigos do Vale do Mississippi, publicado em 1848 pelo recém-fundado Museu Smithsonian.


GRANDE MONTE DE SERPENTE

Perto de Hopewell, Ohio, um primeiro grupo de índios, chamado Mound Builders, construiu uma terraplenagem que parece uma enorme cobra quando vista do céu. O Great Serpent Mound tem um quarto de milha (pouco menos de meio quilômetro) de comprimento e foi construído pelo grupo Fort Ancient. Esses índios eram descendentes de Hopewell, uma cultura anterior que dominou o Vale do Rio Ohio até cerca de a.d. 500. As ruínas do Forte Os povos antigos indicam que eram caçadores e coletores como o povo do Mississipio ao sul e oeste, mas também pescavam e cultivavam algumas safras, incluindo feijão, milho e abóbora. O povo do Fort Ancient vivia em aldeias estocadas como a encontrada no sudoeste de Ohio, com vista para o rio Miami. O local é chamado de Forte Antigo (após seu nome o
foi nomeado o grupo indígena pré-histórico), e é uma fortificação cercada por uma parede de terra, variando de seis a dez pés (dois a três metros) de altura e tem mais de 3,5 milhas (5,6 quilômetros) de comprimento.

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Interpretações do Monte da Serpente

A teoria mais predominante é que o Monte da Serpente representa uma cobra gigante, que está se desenrolando lentamente e prestes a agarrar um ovo enorme com suas mandíbulas estendidas. No entanto, muitas teorias são abundantes, sugerindo várias interpretações. Por exemplo, alguns pensam que pode representar um eclipse ou as fases da lua. Outros especularam que representa o mito da serpente com chifres encontrado em muitas culturas nativas americanas. Em 1909, o ministro batista alemão Landon West propôs outra teoria incomum: a serpente estava se contorcendo em seus estertores de morte como punição por tentar Adão e Eva no que West acreditava ser o Jardim do Éden original.

Existem sérias sugestões de que a serpente está intimamente ligada aos céus. Vários escritores sugeriram que a serpente é um modelo da constelação que chamamos de Ursa Menor, com a cauda enrolada em torno da Estrela do Norte.

Vários alinhamentos da serpente correspondem a características astronômicas, como alinhamentos do sol e da lua. Em 1987, Clark e Marjorie Hardman publicaram sua descoberta de que a área oval com cabeça da serpente está alinhada ao pôr do sol do solstício de verão, sugerindo que um dos propósitos da efígie era marcar a virada do ano para que o plantio, a coleta e a caça poderia ser planejado.

William F. Romain sugeriu uma série de seis alinhamentos lunares correspondentes às curvas do corpo da efígie. Se o Monte da Serpente fosse projetado para avistar arranjos solares e lunares, ele refletiria a consolidação do conhecimento astronômico em um único símbolo.

Gerações de pesquisadores concordam com a teoria de que o Monte da Serpente tem um significado astronômico, mas a intenção de quem construiu a serpente e como ela foi usada ainda permanece um mistério.

Muitos estudiosos acreditam que o Monte da Serpente foi usado em cerimônias religiosas. Quando os colonos descobriram o monte, havia um monumento de pedra queimada pelo fogo na cabeça em forma de ovo, o que levou alguns a sugerir que era usado como um altar de algum tipo - possivelmente sacrificial, com base nas facas cerimoniais desenterradas entre os enegrecidos pedras e vários esqueletos sem cabeça descobertos em túmulos próximos.

Qualquer que seja o seu verdadeiro propósito, o Monte da Serpente atesta a engenhosidade de seus criadores. Como o site da Ancient Ohio Trail afirma: “A genialidade de seus designers permanece aparente: esta mistura de beleza, familiaridade, abstração, poder, precisão e mistério torna o Serpent Mound de Ohio uma das grandes imagens icônicas para todos os seres humanos antiguidade."


Mistérios e gigantes no Monte da Serpente de Ohio

Situada na zona rural de Adams County, Ohio, nos Estados Unidos, em um planalto com vista para Brush Creek, está um curioso monte de terra projetando-se da terra, serpenteando na imagem inconfundível de uma cobra em um total de 1348 pés e com média de 3,9 a 4,9 pés de altura e vem completo com a cabeça aberta e a cauda enrolada, ganhando o apelido de "Monte da Serpente". É o que se chama de "monte efígie", um tipo de monte de terra criado na forma de um animal, e é o maior monte conhecido no mundo, tornado ainda mais misterioso por se encontrar curiosamente ao longo da cratera de impacto de algum ataque de meteoro antigo. Escavado pela primeira vez no final de 1800, não sabemos mais sobre ele agora do que sabíamos então, suas origens e propósito obscuros, e assim o Monte da Serpente conseguiu atrair muitas histórias misteriosas para ele, sendo uma delas todos os esqueletos gigantes que aparentemente foram encontrados lá.

Embora as origens e a idade exatas do monte estejam um tanto envoltas em mistério, o Monte da Serpente é geralmente aceito como tendo sido construído pelo que agora é chamado de cultura Early Woodland Adena, que existiu na área entre 500 a.C. a 200 d.C., com a estrutura provavelmente datando de cerca de 300 a.C., mas as razões para sua existência foram debatidas. Uma ideia é que ele foi criado para algum tipo de finalidade mortuária, pois embora o monte em si não contenha nenhum resto, existem vários túmulos menores pontilhando a área ao redor dele. Pensa-se que a serpente pode ter sido construída como uma espécie de protetor dos túmulos ou um farol para guiar os espíritos perdidos. Isso faz sentido, já que as serpentes e cobras eram frequentemente retratadas pelos povos nativos como possuidoras de poderes mágicos ou sobrenaturais e eram vistas como animais reverenciados. Outra ideia é que era para algum tipo de uso cosmológico ou astrológico, apoiado pelo fato de que a cabeça e a cauda da serpente simplesmente se alinhavam muito bem com o pôr do sol do solstício de verão e o nascer do sol do solstício de inverno, bem como com o nascer do sol anual equinócios. Outra ideia apresentada pelo pesquisador Ross Hamilton em seu livro Star Mounds: legado de um mistério nativo americano é que o Monte da Serpente é meramente uma parte de um “zodíaco terrestre” maior, ligando-se a outros montes em todo o país. No entanto, ninguém tem certeza, e o monte continua um mistério.

Somando-se a isso, a localização em uma cratera de impacto revelou várias anomalias gravitacionais e magnéticas na área, levando à especulação de que a construção foi feita intencionalmente aqui por este motivo, e há muito há histórias de padrões climáticos estranhos e luzes anômalas na área. O Monte da Serpente passou a ser conhecido por avistamentos de OVNIs e outras estranhezas, mas talvez a coisa mais estranha aqui são os casos em que os restos do que parecem ser gigantes reais, indivíduos supostamente medindo entre 2,10 e 2,70 metros de altura. Um desses relatórios aparece em 1872 em Coleções históricas de Noble County Ohio, em que foram encontrados alguns restos estranhos, que seriam descritos:

Os restos de três esqueletos cujo tamanho indicaria que mediam em vida pelo menos 2,5 metros de altura. A característica notável desses restos mortais era que eles tinham dentes duplos na frente, bem como na parte de trás da boca e na mandíbula superior e inferior. Após a exposição à atmosfera, os esqueletos voltaram para a mãe terra.

Este está longe de ser o único relatório feito nas proximidades de Serpent Mound, e outro foi dado em 1891 pelo antropólogo e professor norte-americano Frederic Ward Putnam, que estava fazendo um estudo e escavação de um dos túmulos remotos quando encontrou um esqueleto de tamanho relativamente menor, medindo apenas 1,80 m, mas deveria ser muito alto nos tempos antigos, e também era notável por sua bizarra estrutura dentária, que parecia ter uma fileira dupla de dentes. Putnam escreveria:

Várias peculiaridades desse esqueleto são dignas de nota. Era de um homem bem desenvolvido ... e provavelmente com cerca de 25 ou 30 anos de idade, ele nunca teve dentes do siso, e uma pesquisa no osso maxilar de um lado mostrou que não havia dente do siso se formando na mandíbula. Com essa exceção, ele tinha uma bela dentição, e ainda embutido no osso pré-maxilar está um dente incisivo esquerdo parcialmente formado. Nenhuma formação correspondente pode ser vista no lado oposto da sutura, e este é provavelmente um dente supranumerário, embora o pequeno tamanho dos incisivos laterais sugira que sejam primeiros dentes persistentes. Como costuma acontecer nos crânios dessa raça, as coroas dos incisivos são nitidamente dobradas.

Putnam presumiria que se tratava apenas de um adolescente e que teria atingido um tamanho muito maior se não tivesse morrido. Putnam teria descoberto vários outros esqueletos na área medindo 2,10 metros de altura ou mais, e com crânios que tinham "o dobro da espessura normal". Em 1894, um fazendeiro local chamado Warren Cowen também encontrou alguns túmulos incomuns e um artigo na época em O jornal New York Times diz sobre isso:

O fazendeiro Warren Cowen de Hilsborough, Ohio, enquanto caçava raposas, descobriu recentemente vários túmulos antigos. Eles estavam situados em um ponto alto de terra em Highland County, Ohio, a cerca de um quilômetro do famoso Serpent Mound, onde o Prof. Putnam de Harvard fez descobertas interessantes. Assim que o tempo permitiu, Cowen escavou várias dessas sepulturas. As sepulturas eram feitas de grandes lajes de calcário, com 60 a 90 centímetros de comprimento e 30 centímetros de largura. Elas foram colocadas na beirada, a cerca de trinta centímetros uma da outra. Lajes semelhantes cobriam as sepulturas. Um único um pouco maior estava na cabeça e outro no pé. O topo da sepultura estava 60 centímetros abaixo da superfície atual.

Ao abrir uma das sepulturas, um esqueleto de mais de seis pés foi trazido à luz. Havia uma série de machadinhas de pedra, contas e ornamentos de acabamento peculiar perto do braço direito. Várias grandes lanças de sílex e pontas de flechas entre as costelas evidenciavam que o guerreiro morrera em batalha. Em outra sepultura estava o esqueleto de um homem igualmente grande & # 8230 Vários cachimbos e pingentes estavam perto dos ombros. Em outras sepulturas, Cowen fez descobertas igualmente interessantes. Parece que a região era povoada por um povo bastante inteligente e que o monte da serpente era um objeto de adoração. Perto dos túmulos há um grande campo no qual instrumentos quebrados, fragmentos de cerâmica e pedras queimadas evidenciam uma vila pré-histórica.

Aparentemente, seriam feitos pelo menos 17 relatórios listados nos relatórios de etnologia do Smithsonian de restos mortais de mais de 2 metros encontrados em montes ao redor de Serpent Mound, e isso levou à especulação de que alguma raça de indivíduos gigantes pode ter chamado este lugar em casa e ser intimamente ligado aos nativos da região. O que devemos pensar de tudo isso? É certamente um lugar misterioso, mas existem mistérios aqui que são ainda mais estranhos do que a maioria? O que devemos fazer com os relatos de pessoas gigantes que vivem aqui, e há alguma coisa nesses relatos? O mistério permanece, e o Monte da Serpente de Ohio é certamente uma característica inescrutável da paisagem aqui.


O Grande Monte da Serpente

O Great Serpent Mound, na zona rural do sudoeste de Ohio, é a maior efígie de serpente do mundo. Numerosos montes foram feitos pelas antigas culturas nativas americanas que floresceram ao longo dos vales férteis dos rios Mississippi, Ohio, Illinois e Missouri há mil anos, embora muitos tenham sido destruídos quando as fazendas se espalharam por esta região durante a era moderna. Eles nos convidam a contemplar as ricas crenças espirituais das antigas culturas indígenas americanas que as criaram.

O Grande Monte da Serpente mede aproximadamente 1.300 pés de comprimento e varia de um a três pés de altura. O complexo monte é arquitetônico e escultural e foi erguido por povos assentados que cultivavam milho, feijão e abóbora e que mantinham uma sociedade estratificada com uma força de trabalho organizada, mas não deixaram registros escritos. Vamos dar uma olhada nas vistas aéreas e em close-up que podem nos ajudar a entender o monte em relação ao seu local e as possíveis intenções de seus criadores.

Ephraim George Squier e E. H. Davis, & # 8220The Serpent & # 8221 entry 1014, Adams County Ohio. Pl. XXXV, Monumentos antigos do Vale do Mississippi: compreendendo os resultados de extensas pesquisas e explorações originais, Washington: instituição Smithsonian, 1848

Poderes sobrenaturais?

A serpente tem forma ligeiramente crescente e é orientada de forma que a cabeça fique no leste e a cauda no oeste, com sete espirais no meio. O formato da cabeça talvez seja um convite à maior especulação. Enquanto alguns estudiosos lêem a forma oval como um olho dilatado, outros vêem um ovo oco ou mesmo uma rã prestes a ser engolida por mandíbulas abertas e largas. Mas talvez essa mandíbula inferior seja uma indicação de apêndices, como armas pequenas, que podem sugerir que a criatura é um lagarto em vez de uma cobra. Muitas culturas nativas na América do Norte e Central atribuíram poderes sobrenaturais a cobras ou répteis e os incluíram em suas práticas espirituais. Os povos nativos do Vale do Médio Ohio, em particular, freqüentemente criavam formas de cobras com folhas de cobre.

Vista aérea do Monte da Grande Serpente, c. 1070, condado de Adams, Ohio

O monte está de acordo com a topografia natural do local, que é um planalto com vista para Ohio Brush Creek. Na verdade, a cabeça da criatura se aproxima de um penhasco natural e íngreme acima do riacho. As formações geológicas únicas sugerem que um meteoro atingiu o local cerca de 250-300 milhões de anos atrás, causando o leito rochoso dobrado sob o monte.

Hipóteses celestiais

Aspectos da forma zoomórfica e do local incomum têm associações com a astronomia dignas de nossa consideração. A cabeça da serpente se alinha com o pôr do sol do solstício de verão e a cauda aponta para o nascer do sol do solstício de inverno. Esse monte poderia ter sido usado para marcar o tempo ou as estações, talvez indicando quando plantar ou colher? Da mesma forma, foi sugerido que as curvas no corpo da cobra são paralelas às fases lunares ou, alternativamente, se alinham com os dois solstícios e dois equinócios.

Vista da cauda, ​​Forte Cultura Antiga (?), Monte da Grande Serpente, c. 1070, Adams County, Ohio (foto: The Last Cookie, CC BY 2.0)

Alguns interpretaram o formato do ovo ou do olho na cabeça como uma representação do sol. Talvez até mesmo o engolir da forma do sol pudesse documentar um eclipse solar. Outra teoria é que a forma da serpente imita a constelação de Draco, com a Estrela Polar combinando com a colocação da primeira curva no torso da cobra a partir da cabeça. Um alinhamento com a Estrela Polar pode indicar que o monte foi usado para determinar o norte verdadeiro e, portanto, serviu como uma espécie de bússola.

Digno de nota também é o fato de que o cometa de Halley apareceu em 1066, embora a cauda do cometa seja caracteristicamente reta, em vez de curva. Talvez o monte tenha servido em parte para marcar esse evento astronômico ou um fenômeno semelhante, como a luz de uma supernova. Em uma visão mais abrangente, a montagem da serpente pode representar um conglomerado de todo o conhecimento celestial conhecido por esses povos nativos em uma única imagem.

Quem construiu?

Determinar exatamente qual cultura projetou e construiu o monte de efígies, e quando, é uma questão de investigação contínua. Uma resposta ampla pode estar em ver a obra como sendo projetada, construída e / ou reformada por um longo período de tempo por vários grupos indígenas. A teoria principal é que o Forte da Cultura Antiga (1000-1650 C.E.) é o principal responsável pelo monte, tendo-o erguido em c. 1070 C.E. Essa sociedade de construção de montículos vivia no Vale do Ohio e foi influenciada pela cultura contemporânea do Mississippi (700-1550), cujo centro urbano estava localizado em Cahokia, Illinois. A cascavel era um tema comum na cultura do Mississippi e, portanto, é possível que a cultura antiga do forte tenha se apropriado desse símbolo (embora não haja uma referência clara a um chocalho para identificar a espécie como tal).

Vista do Grande Monte da Serpente, 1070 (?), Adams County, Ohio (foto: Katherine T. Brown)

Uma teoria alternativa é que o Forte da Cultura Antiga remodelou o local c. 1070, retrabalhando um monte preexistente construído pela Adena Culture (c.1100 B.C.E.-200 C.E.) e / ou a Cultura Hopewell (c. 100 B.C.E.-550 C.E.). Quer o local tenha sido construído pelos povos Antigos do Forte, ou pelas culturas Adena ou Hopewell anteriores, o monte é atípico. O monte não contém artefatos, e os grupos Fort Ancient e Adena normalmente enterram objetos dentro de seus montes. Embora não haja sepulturas encontradas dentro do Grande Monte da Serpente, existem sepulturas encontradas nas proximidades, mas nenhum deles é o tipo de sepultamento típico para a cultura do Forte Antigo e estão mais intimamente associados às práticas de sepultamento de Adena. Evidências arqueológicas não apóiam o propósito de sepultamento do Grande Monte da Serpente.

O debate continua

Se este monumento impressionante foi usado como uma forma de marcar o tempo, documentar um evento celestial, atuar como uma bússola, servir como um guia para padrões astrológicos ou fornecer um local de adoração para um deus ou deusa cobra sobrenatural, talvez nunca saberemos com certeza. Um estudioso sugeriu recentemente que o monte era uma plataforma ou base para totens ou outras estruturas arquitetônicas que não existem mais, talvez removidas por culturas subsequentes. Tudo para dizer, o debate acadêmico continua, com base em evidências arqueológicas e pesquisas geológicas em andamento. Mas, sem dúvida, o monte é singular e significativo em sua capacidade de fornecer percepções tangíveis sobre a cosmologia e os rituais das Américas antigas.

Vá mais fundo


Site do mundo natural Amazing Science News

No topo de um planalto com vista para o Vale de Brush Creek, Serpent Mound é a maior e mais bela efígie de serpente dos Estados Unidos. Com quase um quarto de milha de comprimento, Serpent Mound aparentemente representa uma serpente desenrolada. No final do século XIX, o arqueólogo da Universidade de Harvard, Frederic Ward Putnam, escavou o Monte da Serpente e atribuiu a criação da efígie aos construtores dos dois túmulos próximos, que ele também escavou. Agora nos referimos a essa cultura como Adena (800 aC-100 dC). Um terceiro túmulo no parque e um local de aldeia perto da cauda da efígie & # 8217s pertencem à cultura do Forte Antigo (1000-1550 DC). Uma escavação mais recente de Serpent Mound revelou carvão de madeira que pode ser datado por radiocarbono. Os resultados dos testes mostram que o carvão data da cultura do Forte Antigo. Esta nova evidência dos criadores da serpente & # 8217s liga a efígie ao monte elíptico e à aldeia, em vez de aos túmulos cônicos. A cabeça da serpente está alinhada com o pôr do sol do solstício de verão e as espirais também podem apontar para o nascer do sol do solstício de inverno e o nascer do sol do equinócio. Hoje, os visitantes podem percorrer uma trilha ao redor da serpente e vivenciar o mistério e o poder dessa efígie monumental. Um parque público por mais de um século, Serpent Mound atrai visitantes de todo o mundo. O museu contém exposições sobre o monte de efígies e a geologia da área circundante.

O mais antigo dos mistérios esquecidos de Ohio e # 8217 , Serpent Mound do condado de Adams, não é assombrado no sentido clássico. Nenhum fantasma vingativo anda lá à meia-noite (até onde qualquer um pode dizer) nenhum assassinato com machado é encenado quando a lua está cheia. Mas para os antigos índios que o construíram, o grande monte de efígies definitivamente era um lugar espiritual.
Os seres humanos vivem na América do Norte desde que a geleira de Wisconsin recuou por volta de 15.000 aC. As primeiras culturas - a Ponta Canelada, o Plano, a Arcaica - deixaram para trás pouco mais do que ferramentas de pedra esculpida e, ocasionalmente, restos humanos. Foi somente com o advento da cultura Adena, por volta de 1000 aC, que os primeiros residentes da América do Norte começaram a construir túmulos e montes de efígies. Os Adena são mais conhecidos pelos primeiros, e por causa do número de túmulos que deixaram para trás, muito se aprendeu sobre quem eles eram. Sabe-se que eles caçaram e cultivaram no Vale do Ohio por vários milhares de anos. Os homens atingiram uma altura média de cerca de 5 "6 ', as mulheres, 5" 2'. Os índios Adena modificaram seus corpos de maneiras extremas. Uma prática comum era a deformação da cabeça. Uma prancha seria presa firmemente na cabeça de um bebê por semanas, achatando seu crânio à medida que se desenvolvia.
O Grande Monte da Serpente foi tratado com grande reverência pela Adena, que enterrou seus mortos sob dezenas de pequenos montes nas proximidades, mas nunca dentro do próprio monte. Foi construído em um ponto com vista para o vale do Creek Brush, de argila amarela tirada de três poços na área, e tem mais de 1300 pés de comprimento. O corpo, que se curva para frente e para trás a partir de uma cauda em forma de espiral, tem largura de três a vinte pés. A cabeça da cobra é representada por uma grande forma oval, que pode ser um ovo que está comendo ou também pode ser a boca aberta da cobra quando ela ataca.


O misterioso monte da grande serpente

As colinas onduladas do sul de Ohio me cercam em todas as direções. Meu marido e eu viajamos ao longo da selva isolada abaixo do Monte da Grande Serpente. Da cabeça à cauda, ​​a serpente mede 1.330 pés de comprimento e três pés de largura. Ele mora acima de um penhasco de 30 metros com vista para Brush Creek, impondo reverência e respeito. Nosso carro sobe a estrada secundária até o parque. Meu coração bate mais rápido. Mal posso esperar para ficar ao lado desta criatura maravilhosa.

As lendas de Delaware e iroqueses falam do povo Allegheny, que vivia no deserto de Ohio antes dos montes, construir o Monte da Serpente. No entanto, os acadêmicos discordam. O Monte da Serpente resistiu ao teste do tempo desde que os Antigos do Forte completaram a magnífica criatura em 1070A.D. A cultura do Fort Ancient conectava suas vidas à terra e ao céu acima deles.

No inverno de 1053 d.C., um clima severo atingiu o deserto do sul de Ohio. A tempestade reduziu a abundante colheita de nozes. Hordas de esquilos vermelhos, pretos e cinzentos famintos correram para o norte na primavera seguinte. Eles causaram estragos nas colheitas da aldeia. Os fazendeiros do Fort Ancient experimentaram devastação e fome. Em abril de 1054, a luz da supernova que criou a Nebulosa do Caranguejo irrompeu no horizonte. Visível noite e dia por duas semanas, o Forte Ancião percebeu. Chegou o outono, a população local queimou árvores e fumo. No terreno limpo, eles começaram a construção do monte, acreditando que a luz do céu os salvou dos esquilos assustados. Onze anos depois, a visão mais brilhante do Cometa Halley já testemunhada seguiu um caminho sobre a visão do Monte da Serpente. O Forte Ancião colocou uma pilha de pedras queimadas perto da boca da serpente para homenagear a serpente voadora com raios de fogo.

Meu marido e eu saímos do estacionamento em direção ao centro de visitantes à nossa esquerda e entramos no museu. Percorremos o pequeno museu. As exposições nos apresentam às pessoas que chamavam a área de sua casa. Aprendemos sobre os famosos arqueólogos que trabalharam no monte. A informação recolhida de suas expedições conta a história de uma época perdida e nos deixa maravilhados.

Saindo da porta do museu, seguimos a trilha de asfalto em torno do perímetro do monte. Logo nos aproximamos da torre de observação alta e preta de metal com vista para o Monte da Serpente. Como uma criança enérgica, meu marido sobe as escadas. Ele acena para que eu o siga. Eu hesito. E se eu cair? Coloco meus medos de lado e subo para o segundo patamar. Meus olhos perscrutam as espirais da serpente de cima a baixo. A curiosidade me preenche. Eu ansiosamente subo as escadas mais alto até chegar ao topo. O corpo da serpente se enrola sete vezes diante de mim. Cada bobina alinhada perfeitamente a um evento astronômico anual específico - a cabeça para o sol poente do solstício de verão e as espirais para o nascer do sol de ambos os solstícios e equinócios. Fico maravilhado com o conhecimento astronômico que os Antigos do Forte possuíam. Certamente este site tinha um significado espiritual.

Desço as escadas, desço o caminho sinuoso e paro na frente da cabeça da serpente. Tento ter um vislumbre de toda a serpente longitudinalmente. Seu corpo com quatrocentos metros de comprimento serpenteia ao longo da colina. O penhasco atrás de mim oferece uma vista da selva abaixo dos meus pés. Brush Creek fica no vale coberto de árvores. Eu posso ouvir o vento suave soprando entre as árvores verdes. A vida selvagem vagueia em direção à água. Uma trilha de oitocentos metros desce o penhasco em que estou até Brush Creek. Fechado devido ao tempo, meu coração se parte. Minha caminhada me leva até o fim do Monte da Serpente. Três degraus de pedra me convidam a olhar para o círculo interno da cauda. Fico maravilhado com a estrutura cônica e, em seguida, deixo a Serpente para trás.

Mais adiante eu caminho pelo parque, passando por alguns túmulos de Adena. O baixo topo da colina, o terreno coberto de grama envolve meus pensamentos. Eu me pergunto quantas vezes, as pessoas caminham sobre um monte e nunca sabem que está lá. Histórias dos primeiros exploradores de Kentucky e Ohio falam de montes que diferem em formas e tamanhos. Colonos e fazendeiros destruíram os montes na tentativa de limpar as terras. Uma rica história perdida para sempre. Esses montes de Adena preservados capturam uma história sobre a qual sabemos tão pouco.

Eu continuo minha caminhada pelo grande campo. À esquerda, está a recriação de uma casa no período da floresta. Eu volto no tempo. Meus pés me levam para dentro da casa oval de madeira e casca de árvore. Milho, abóbora e cabaças de cerâmica tiradas das vigas de madeira. Os berços de madeira se agarram ao lado servindo tanto a cama quanto a mesa. Portas de ambos os lados, cobertas com peles no inverno, dão as boas-vindas à família e aos visitantes. Saio de casa e viro à direita. Uma lareira está no chão aos meus pés com um abrigo de madeira atrás dela. Madeira queimada e carvão estão na lareira. Em minha mente, vejo a esposa cozinhando, os filhos correndo livremente pelo jardim e em casa, enquanto o marido está sentado sob o abrigo fazendo ferramentas. Eu olho para a minha direita. O jardim simples da esposa fica ao lado. Tudo o que a família precisa, a natureza oferece. Seu jardim concede à família abóboras, milho e cabaças. Seu marido caça cervos e outros mamíferos para comer. A natureza circundante fornece lenha para combustível e construção. Brush Creek fornece água potável, peixes e aves aquáticas. Seu marido usa as pedras do riacho para fazer suas armas. Seus filhos aprendem desde cedo como sobreviver.

Uma vida dura e simples drasticamente diferente da América moderna, mas nossa nação conhecia essa vida muito antes da chegada dos europeus. Eu considero minha visita ao passado com maior apreço. Nossos ancestrais caminharam por essas terras com suas vidas conectadas ao mundo ao seu redor. Suas crenças moldaram suas terras. A terra moldou para sempre suas vidas. No final do dia é hora de deixar este lugar. Digo adeus às minhas novas descobertas.


O Loch Nell Serpent Mound - Continuação

Collins, com base nas obras de Phene e Cumming, passa a relatar os restos do que pode ter sido originalmente um altar cerimonial, que parece ter sido deliberadamente alinhado com três picos de montanha próximos.

“O monte foi construído de tal maneira que o adorador, de pé no altar, 'naturalmente olhasse para o leste, diretamente ao longo de todo o comprimento do grande réptil, e através do lago escuro, para os picos triplos de Ben Cruachan. Esta posição deve ter sido cuidadosamente selecionada, visto que de nenhum outro ponto os três picos são visíveis. ' Os Ben Cruachan são montanhas sagradas associadas à lenda com o Cailleach Bheur, a velha bruxa das montanhas, enquanto o próprio monte da serpente já foi considerado o local de sepultamento do herói popular escocês Ossian, filho de Fingal. O Cailleach Bheur é considerado a metade escura da deusa irlandesa e britânica Brigid, cujos principais símbolos zoomórficos são a serpente e o cisne, refletindo a raiz do nome de Loch Nell e a presença em suas margens do monte da serpente. ”


O Grande Monte da Serpente

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Os “construtores de montículos” do início da América do Norte viveram no que hoje são as regiões de Ohio Valley e Mississippi. O primeiro grupo foi provavelmente o povo Adena, que floresceu de 1000 aC a 200 aC. Eles construíram montes em toda a América do Norte, de Wisconsin ao Mississippi.

O Grande Monte da Serpente - uma efígie pré-histórica de 1.330 pés de comprimento e 90 de altura no sul de Ohio - é uma das poucas relíquias sobreviventes dos construtores do monte. Os primeiros registros dizem que ele retrata uma serpente engolindo um ovo, embora outra teoria interessante sugira que a cobra está engolindo a lua. Em 1909, o ministro batista alemão Landon West propôs outra possibilidade: a serpente, disse ele, está se contorcendo em seus estertores de morte como punição por ter tentado Adão e Eva, no que West acreditava ser o Jardim do Éden original.

Não está claro quem construiu o Grande Monte da Serpente. Embora o povo Adena tenha construído estruturas como essa, bem como cemitérios perto do monte, o carvão do monte foi datado de mais tarde na história, por volta de 1000 dC. Portanto, o monte pode ter sido construído pelos povos Antigos do Forte, que viveram no Vale do Ohio de 1000 DC a 1550 DC.

A efígie está localizada no Serpent Mound State Memorial e foi designada um marco histórico nacional. Uma organização sem fins lucrativos chamada Arc of Appalachia mantém um museu perto do monte.


O mistério do enorme monte de serpentes de Ohio

Há mais de trezentos milhões de anos, um meteoro caiu no que viria a ser o condado de Adams, no sudoeste de Ohio. Isso criou uma cratera de 5 milhas de largura, sobre a qual, cerca de 900 anos atrás, os antigos nativos americanos construíram um monte maciço em forma de serpente.

Descendentes semi-nômades da cultura Hopewell, conhecidos como os povos Antigos do Forte, estabeleceram-se nesta parte de Ohio entre 1000 DC e 1650 DC Eles tinham um grande interesse e compreensão dos alinhamentos solar e lunar. Embora o monte em forma de serpente tenha sido originalmente atribuído aos povos Adena, isso agora foi aceito como falso, com base em testes de datação por radiocarbono concluídos em meados da década de 1990, o que sugere que o monte foi construído pelos povos Antigos do Forte:

"Duas amostras de carvão vegetal foram obtidas de partes intactas do Monte da Serpente. Ambas revelaram uma data de cerca de 1070 DC, sugerindo que a efígie foi realmente construída por pessoas da cultura do Forte Antigo (900-1600 DC), um grupo do Mississippian que morava no vale central de Ohio. "
- Jessica E. Saraceni, Revista de Arqueologia, Volume 49 Número 6, novembro / dezembro de 1996

O propósito do monte da serpente ainda é considerado bastante misterioso. Embora existam cemitérios próximos, não houve vestígios humanos descobertos no ou diretamente pelo próprio monte. The National Park Service states that it is a structure of "undetermined origin exposed by differential erosion."

"The most singular sensation of awe and admiration overwhelmed me at this sudden realization of my long-cherished desire, for here before me was the mysterious work of an unknown people. I mused on the probabilities of the past and there seemed to come to me a picture as of a distant time."
- F.W. Putnam at the Serpent Mound, 1883

Many anthropologists believe that the shape of the Serpent Mound is actually a massive lunar calendar, built to align with solstices and equinoxes. Animal mounds are widely considered to be effigies reflective of cosmic alignments. In fact, the towns and surviving structures also reflect this interest in the cosmos. However, who exactly built it is still open to conjecture. (It's attributed to three different prehistoric indigenous cultures, but its actual purpose is still heavily debated.)

  • Discovered in 1847 by Ephraim Squier and Edwin Davis.
  • Measures 1,348 feet long, 1 to 5 feet high.
  • 120-foot-long snake head, with an open mouth.
  • Serpent's head is aligned with the summer solstice sunset.
  • Serpent's body curve (closet to the tail) is aligned with the winter solstice sunrise.
  • Currently the Ohio History Connection maintains the mound.
  • Radiocarbon dating places the creation of the mound to AD 1070, some years after Halley's Comet.
  • Some historians believe it was a ceremonial site.

According to Strange History, over the years, the Great Serpent Mound has been attacked by New Age vandals who believe it's an "intergalactic portal" and a site brimming with metaphysical energy. In 1987, these New Age a$holes held a "Harmonic Convergence" ceremony, in which they chanted, meditated, and damaged the mound by burying crystals in it.

Then in 2012, another New Age group, the "Light Warriors" allegedly buried hundreds of amulets (AKA Orgonites: homemade objects composed of resin and bits of metal and crystal) in the ground. It also doesn't help that the History Channel, that paragon of peer-reviewed, scholarly research, has pseudo-intellectuals on their "Ancient Aliens" series claiming the mound was the site for aliens to mine for spaceship fuel. Ugh.

Today you can visit the Serpent Mound every day from dawn to dusk. And during the equinoxes the mound is open even longer.

Serpent Mound is managed by Ohio History Connection e Arc of Appalachia Preserve System. It is located in Adams County, Ohio (3850 State Route 73, Peebles, Ohio).

This article appears courtesy of Roadtrippers.

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