O Obelisco Negro de Salmaneser III, lado A, 2º registro

O Obelisco Negro de Salmaneser III, lado A, 2º registro


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O Obelisco Negro de Salmaneser III, lado A, 2º registro - História

O obelisco preto de Salmanasar, lado B, mostra israelitas prestando homenagem na segunda fileira abaixo da inscrição cuneiforme que descreve a cena.

Na linha do meio da imagem à direita
(ou, a segunda linha) no lado B
do Obelisco Negro de Salmaneser
dois oficiais assírios lideram três ursos de tributo israelita que carregam vasos de prata, ouro, ouro e estanho, de acordo com a inscrição cuneiforme
diretamente acima da cena.

Os tributos israelitas para o Rei Jeú de Israel na segunda linha trazem ouro, taça de ouro, terrina de ouro, vasos de ouro, baldes de ouro, estanho, lanças e cajados da mão do rei.

Na segunda fileira, Salmanasar está em frente ao Rei Jeú de Israel, que está de joelhos, curvando-se com o rosto no chão. A inscrição cuneiforme acima da cena descreve esta segunda linha do lado A do Obelisco Negro de Salmaneser III, dizendo:

& quotHomenagem de Jeú, filho de Onri: dele recebi prata, ouro, uma tigela de ouro, um vaso de ouro com fundo pontiagudo, copos de ouro, baldes de ouro, lata,
um cajado para um rei, (e) puruhtu de madeira
. & quot
(ANET 281).

O rei Jeú homenageia o rei assírio Salmaneser III enquanto pede ajuda militar contra os vizinhos do norte de Israel, os arameus.

Close do Rei Jeú em seu rosto em uma fileira
dois no lado A do Obelisco Negro de Salmaneser III

As fotos foram tiradas por Galyn Wiemers de
Geração do Ministério de Ensino da Bíblia
de imagens em locações em Israel ou
em exibição em uma biblioteca pública ou
da coleção pessoal de Galyn.
Algumas fotos são imagens de réplicas
(não a peça original). Eles são identificados.

Todas as imagens podem ser baixadas, publicadas, enviadas
ou usado livremente para estudos posteriores e ensino da Bíblia.

Para o ensino da Bíblia em áudio, vídeo, notas e
ferramentas de estudo visite a página inicial do Generation Word em


& # 160 & # 160 Paul W. Manuel

Esta estela é uma das descobertas mais importantes já feitas em relação à Bíblia. Cinco registros de escultura em relevo (seções horizontais de quatro painéis cada um representando uma série de cenas) decoram o monumento de calcário de quatro lados e mostram a coleção de homenagens de Shalmaneser III dos estados vassalos (governados 858-824 a.C.). O segundo registro do topo de um lado mostra a apresentação do tributo por "Jeú", rei de Israel (governado em 841-814 a.C.). A figura central no primeiro painel do registro está prostrada aos pés do monarca assírio. Alguns estudiosos sugeriram que a figura é o emissário de Jeú, mas, se for o próprio Jeú, este painel é a única imagem existente de um governante israelita do período do primeiro templo.

O registro assírio difere do texto bíblico de duas maneiras. Primeiro, a Bíblia não menciona o tributo de Jeú a Salmaneser. Essa diferença não significa que o relato das escrituras esteja incorreto. A Bíblia não registra todos os eventos na vida dos reis. Em segundo lugar, e talvez mais significativo, a estela chama Jeú de "filho de Onri". De acordo com o texto bíblico, Jeú não era descendente de Onri. Na verdade, Jeú destruiu a dinastia Omride:

Assassinato e usurpação eram ocorrências comuns no reino do norte de Israel, ao contrário de Judá, onde os reis davídicos governaram continuamente por quatrocentos anos. Omri, um general israelita, tornou-se rei atacando seu predecessor (882 a.C.). Ele foi sucedido por seu filho Acabe (governou 871-852 aC) que, por sua vez, foi sucedido primeiro por um filho, Acazias (governou 871-552 aC), depois por outro filho, Jorão (governou 851-842 aC) a quem Jeú assassinado. A morte de Joram, entretanto, não satisfez Jeú. Ele também matou os setenta descendentes de Acabe, bem como todos na corte de Acabe, "sem deixá-lo sobrevivente" (2 Reis 10:11).

O terrível paradoxo da inscrição cuneiforme no Obelisco Negro é que ela identifica Jeú como filho de Omri. Se isso for verdade, Jeú assassinou sua própria família. Ao longo do ciclo bíblico Acabe / Jeú, a casa destruída é a casa de Acabe, enquanto o texto não menciona a casa de Onri. É possível que Jeú fosse de fato um "filho" de Onri, isto é, um descendente de Onri & # 8212, mas por uma linhagem diferente da de Acabe.

Alternativamente, os assírios podem ter entendido mal a política israelita ou, mais provavelmente, aplicado sua própria política para designar estados vassalos. Os reis assírios costumavam identificar outros reinos pelo nome do primeiro rei que encontravam. Conseqüentemente, se Onri estava no poder quando a Assíria fez seu contato inicial com Israel, a Assíria posteriormente chamaria aquela nação de "a casa de Onri". Se este foi o caso com Salmanasar III, então "Jeú, filho de Omri" era uma designação nacional, não linear, e Jeú não matou sua própria família.

Significado para os estudos bíblicos: Descobertas como o Obelisco Negro confirmam que os eventos na Bíblia são sobre pessoas reais em tempo real e ajudam a substanciar a Bíblia como um documento histórico, dando-nos assim confiança no que acreditamos. O Obelisco Negro de Salmanasar III, um governante que a Bíblia menciona, confirma o envolvimento do monarca assírio com o Reino do Norte de Israel e com Jeú, um de seus reis.


Arquivo: Delegação judaica a Salmaneser III no Obelisco Negro, por volta de 840 BCE.jpg

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17:13, 5 de março de 2020 />9.395 × 2.434 (10,5 MB) पाटलिपुत्र (conversa | contribuições) Carregado um trabalho de Desenho: Friedrich Delitzsch Joseph McCormack William Herbert Carruth Lydia Gillingham Robinson, publicado em 1906 Primeiro painel: Steven G. Johnson Segundo painel: Gary Todd Terceiro painel: Gary Todd Quarto painel: Osama Shukir Muhammed Amin FRCP (Glasg) de <> <> <

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A Inscrição do Monólito de Salmaneser III

1. Assur ( Osiris ) o grande senhor, o rei de todos os grandes deuses Anu, o rei do Igigi (Caminhoneiros espaciais Anunnaki) e Anunnaki, 1 o mestre do mundo Bel ( Enlil , as vezes Marduk ) o pai dos deuses, que determina o destino,

2. quem institui as leis [do céu e da terra] Ea ( Enki ) , o sábio, o rei do Abismo, o descobridor das artes astutas Pecado ( Nanar / Pecado ) o iluminador do céu (e) da terra, o deus ilustre Shamash ( Utu )

(Utu e irmã gêmea Inanna com terráqueos cativos)

3. o juiz das (quatro) zonas, o diretor da humanidade Ishtar ( Inanna ) a senhora das batalhas e combates, cujo deleite (é) conflito os grandes deuses que amam minha realeza,

4. Meu império, meu poder e meu governo engrandeceram um nome famoso, um renome ilustre, acima de todos os soberanos (do mundo) eles me concederam em abundância!

(Estela de Salmanasar II, Rei da Assíria)

5. Salmanasar, o rei das multidões de homens, o pontífice soberano de Assur, o rei poderoso, o rei da Assíria, o rei de todas as quatro zonas, o Deus do sol (Utu) 2 da multidão de homens,

6. que governa todo o mundo, o rei que teme os deuses, o favorito 3 de Bel, o vigário nomeado de Assur, o príncipe augusto, que atravessou

7. caminhos fáceis e estradas difíceis, quem já trilhou os cumes das montanhas (e) todas as (suas) cordilheiras, quem recebeu homenagem e presentes

8. de todas as regiões, que abriu as montanhas acima e abaixo antes do início de cuja poderosa batalha as regiões (do mundo) renderam,

(deuses Ashur e Utu, o comandante do porto espacial alienígena)

9. o mundo estremeceu até as fundações diante de sua fúria guerreira, o herói masculino que marchou sob a proteção de Assur (e) Shamash (Utu) , os deuses seus aliados

10. que não tem rival entre os reis das quatro zonas (do mundo), o déspota real do mundo, que percorreu estradas difíceis (e) avançou sobre montanhas e mares

11. o filho de Assur-natsir-pal, o vice-gerente de Bel, o sacerdote de Assur, cujo sacerdócio tem sido agradável aos deuses, e que sujeitou a seus pés todas as terras o ilustre descendente de Tukulti-Adar 1

(Ashur em seu disco celeste alado, protegendo seu rei)

12. que subjugou todos os seus inimigos e os varreu como a tempestade, quando Assur, o grande senhor na determinação de seu [coração], voltou-se para mim seus olhos ilustres, e

13. teve me chamou para o governo 2 da Assíria me deu para segurar a arma poderosa (tecnologia alienígena) que derruba o rebelde me [investiu] com a coroa [sagrada] o senhorio de todas as terras

14. havia me concedido havia fortemente me instado a conquistar e subjugar: naqueles dias no início do meu reinado, no primeiro dos meus anos (de reinado), 3

15. (quando) eu me sentei em estado no trono da realeza, convoquei minhas carruagens (e) exércitos para os desfiladeiros do país de Simesi em que entrei Aridu (Eridu)a cidade fortificada

(Inanna, a Deusa do Amor e um piloto alado)

16. de Ninni ( Inanna ) Eu me aproximei. A cidade que sitiei, capturei seus numerosos soldados Matei seus despojos e levei embora. Ergui uma pirâmide de cabeças na entrada de sua cidade.

17. Seus jovens e donzelas eu entreguei às chamas. 1 Enquanto eu permaneci em Aridu, o tributo do povo de Kharga, Kharmasa,

18. Simesi, Simera, Sirisha, (e) Ulmania, cavalos treinados para o jugo, bois, ovelhas, (e) vinho que recebi. A partir de Aridu (Eridu)

19. Saí de caminhos difíceis (e) montanhas inacessíveis cujos picos se elevavam ao céu como a ponta de uma espada de ferro que cortei com machados de bronze (e) cobre. As carruagens

20. (e) tropas que fiz cruzar (eles). Aproximei-me da cidade de Khupushkia. Khupushkia com 100 cidades que (eram) dependentes dela, queimei com fogo. Kakia

21. um rei do país de Nairi e o resto de suas tropas tremeram diante do esplendor de minhas armas e ocuparam as fortes montanhas. Depois deles eu subi as montanhas,

22. Eu lutei uma dura batalha no meio das montanhas (e) destruí-as totalmente. Eu trouxe de volta das montanhas carruagens, tropas (e) cavalos treinados para o jugo. o terror da glória (armas tecnológicas alienígenas)

23. do Assur meu Senhor os oprimiu eles desceram (e) pegaram meus pés. Impostos e tributos que lhes impus. Parti da cidade de Khupushkia.

24. Para Sugunia a fortaleza de Arame de Arara 2 eu me aproximei. A cidade que sitiei, capturei seus numerosos soldados que matei.

25. Seu despojo eu carreguei. Ergui uma pirâmide de cabeças na entrada de sua cidade 14 vilas que (eram) dependentes dela queimei com fogo. De Sugunia

26. Eu parti para o mar do país de Nairi 1 Eu desci. Purifiquei minhas armas no mar. Sacrifiquei vítimas aos meus deuses. Naqueles dias uma imagem da minha pessoa

(Ashur acima de seu rei em seu disco celeste alado)

27. Eu fiz inscrevi nela a glória de Assur, o grande senhor, meu senhor, e o poder do meu império que erguei (ele) com vista para o mar. No meu retorno

28. do mar recebi o tributo de Asû da terra de Guzan em abundância, cavalos, bois, ovelhas, vinho, (e) dois camelos com duas corcundas

(Residência do zigurate de Ashur & # 8217 em sua cidade padroeira de Assur)

29. para minha cidade de Assur eu trouxe (eles) .- No mês Iyyar, no dia 13, 2 parti de Nínive. Eu cruzei o Tigre. Passei pelas montanhas 3 de Khasamu e Dikhnunu.

(muitos artefatos antigos de Ashur, alguns destruídos pelo Islã radical)

30. Aproximei-me de La'la'te 4, uma cidade de Akhuni, filho de Adini. o terror de a glória (tecnologia alienígena) do Assur meu Senhor oprimido [eles , para as montanhas …]

31. eles ascenderam. A cidade que eu derrubei, desenterrei (e) queimei com fogo. De La'la'te eu parti. [Para Ki ... qa fortaleza]

32. de Akhuni, filho de Adini, aproximei-me. Akhuni, o filho de Adini à multidão [de suas tropas confiadas, e para fazer] combate e batalha [vieram contra] mim. Sob a proteção de Assur

(Salmaneser II protegido por Ashur acima)

33. e os grandes deuses, meus senhores, Eu lutei com ele Eu o derrotei totalmente. Eu o tranquei em sua cidade. Da cidade de Ki… qa parti

34. para Bur-mar’âna 5 uma cidade de Akhuni, filho de Adini [eu me aproximei. A cidade] Eu sitiei, eu capturei. Eu destruí com minhas armas 300 de seus guerreiros. Uma pirâmide de cabeças

35. Eu ergui [na entrada de sua cidade]. A homenagem de Khapini 1 de Til-abna, 2 de Ga’uni de Sa [llu], ... de Giri-Dadda 3

36. [de Assu], prata, ouro, bois, ovelhas (e) vinho que recebi. Da cidade de Bur-mar’âna parti em barcos de pele de foca do Eufrates

37. Eu cruzei. O tributo de Qata-zilu de Kummukh, 4 prata, ouro, bois, ovelhas (e) vinho que recebi. Para a cidade de Paqarrukhbuni 5

38. (e) as cidades de Akhuni, filho de Adini, na outra margem do Eufrates, eu me aproximei. Destruí totalmente o país. Suas cidades estão em ruínas

39. Eu reduzi. Enchi a vasta planície com os cadáveres de seus guerreiros 1300 de seus guerreiros que matei com armas.

40. Da cidade de Paqarrukhbuni parti para as cidades de Mutalli 6 da cidade de Gamgumians que me aproximei. A homenagem

41. de Mutalli da cidade dos Gamgumians, prata, ouro, bois, ovelhas, vinho, (e) sua filha com um grande dote que recebi. Da cidade de Gamgumê

42. Eu parti de Lutibu, a fortaleza de Khânu do país dos Sam'alians que eu abordei. Khânu do país dos Sam'alians, Sapalulme 7

43. do país dos Patinianos, 8 Akhuni, filho de Adini, Sangara do país dos Carquemisianos, confiou em sua aliança mútua e se preparou para

(gigante alienígena Nergal, Senhor do Mundo Inferior, DEUS GUERREIRO QUE VAI EM 1º, ANTES DO REI NA BATALHA)

44. batalha, eles vieram contra mim para lutar. Pelo poder supremo de Nergal que marcha diante de mim, com o poderoso (tecnologia alienígena) armas

45. que Assur o senhor concedeu (me) Eu lutei com eles, eu os derrotei totalmente. Seus combatentes

(estela gigante alienígena de Adad, Deus do Trovão, deus que mata os terráqueos à vontade)

46. ​​Eu matei com armas como Hadad ( Adad / Ishkur ) 1 Eu derramei o dilúvio sobre eles, eu os empilhei nas valas com os corpos

47. de seus guerreiros, enchi a vasta planície com seu sangue, tingi as montanhas como lã. (Seu) muitos carros [e tropas], (e) cavalos

(empilhamento e contagem de cabeças decepadas)

48. treinado para o jugo que tirei dele. 2 Ergui uma pirâmide de cabeças na entrada de sua cidade. Suas cidades eu derrubei, desenterrei (e) queimei com fogo.

49. Naqueles dias celebrei a grandeza dos grandes deuses, proclamei para sempre o valor de Assur e Shamash ( Utu ) . Uma ótima imagem da minha realeza

/> (imagem e texto dele feitos por Shalmaneser II)

50. Eu fiz inscrevi nela as façanhas do meu valor (e) os feitos da minha glória. Na nascente do rio Saluara

51. ao pé do monte Amanus, eu o ergui. Do monte Amanus parti do Orontes 3 cruzei para Alimush 4

52. a fortaleza de Sapalulme, o Patiniano, aproximei-me. Sapalulme, o patiniano, para salvar

53. sua vida [chamado em seu auxílio] Akhuni, o filho de Adini, Sangara, o Carchemishian, Khayânu, o Sam’alian, Kate- [zilu o Komagenian], ...

54. o Quan, 5 Pikhirim o Cilício, 6 Bur-anate o Yasbukian, Ada ... o país da Assíria

2.… Eu destruí [suas forças] a cidade que sitiei, que capturei. …

3. ... seus numerosos carros (e) cavalos treinados para o jugo ... eu carreguei ...

4. [Seus guerreiros] Eu matei [com] armas. No meio desta batalha, Bur-anate

5. ... minhas mãos capturadas. As grandes cidades do Patiniano I investiram. Os países]

6. do [Mar] Superior 1 da Síria 2 e do mar do sol poente, varri como um monte sob uma tempestade.

7. O tributo dos reis da costa do mar que recebi. Nas margens do largo mar, bem diante de mim, vitoriosamente

8. Eu marchei. Uma imagem de minha majestade que fiz para perpetuar o meu nome para sempre, com vista para o mar que eu [corrigi].

9. Eu ascendi às montanhas de Amanus. Troncos de cedro e thuya que cortei. Para as montanhas

10. do monte Atalur onde a imagem de Assur-irbi 3 foi colocada, marchei. Ergui uma imagem ao lado de sua imagem. Do mar eu fui [para baixo]

11. as cidades de Taya…, Khazazu, 4 Nulia (e) But-âmu pertencente ao Patinian I capturou 2.800 guerreiros

12. Matei 14.600 prisioneiros que levei embora. Tributo de Arame, filho de Gusi, 5 prata, ouro, bois,

13. ovelhas, vinho (e) leitos de ouro e prata que recebi. - No ano de minha própria eponímia, 6 no dia 13 do mês Iyyar de [Nínive]

14. Parti do Tigre que atravessei, das montanhas 7 de Khasamu e Dikhnunu que atravessei. Para Til-Bursip 8, a fortaleza de Akhuni

15. o filho de Adini Eu me aproximei. Akhuni, filho de Adini, confiou na multidão de suas tropas e veio ao meu encontro. Eu o derrotei totalmente. Em [sua cidade]

16. Eu o calei. De Til-Bursip parti em barcos de pele de foca o Eufrates em sua enchente que cruzei. Al (?)… Gâ, Tagi…

17. Sûrunu, Paripa, Til-Basherê 1 (e) Dabigu, seis fortalezas de Akhuni, filho de Adini I [sitiado], eu capturei. Seus numerosos guerreiros

18. Eu matei: o despojo deles levei embora 200 cidades que (eram) dependentes deles eu joguei abaixo, desenterrei (e) queimei com fogo. [De] Dabigu I (partiu)

19. para Sazabê a fortaleza de Sangara o Carchemishian eu me aproximei. A cidade que sitiei, capturei. Seus numerosos guerreiros que matei

20. seu despojo eu carreguei. As cidades que (eram) dependentes dele eu derrubei, desenterrei (e) queimei com fogo. Os reis do país [dos hititas] todos eles,

21. tremeu diante do esplendor de minhas armas poderosas e meu ataque violento, e eles pegaram meus pés. De ... evite 2 o Patinian

22. 3 talentos de ouro, 100 talentos de prata, 300 talentos de cobre, 300 talentos de ferro, 1.000 vasos de cobre, 1.000 vestimentas de material bordado (e) de linho, sua filha

23. com seu abundante dote, recebi 20 talentos de púrpura azul, 300 bois (e) 5.000 ovelhas. Um talento de ouro, 2 talentos de roxo azulado, (e) 100 toras de cedro

24. Eu impus a ele como tributo a cada ano que recebo (o) em minha cidade de Assur. De Khayânu, filho de Gabbaru que (mora) ao pé do monte Amanus 10 talentos de prata, 90 talentos

25. de cobre, 30 talentos de ferro, 300 vestes de bordados (e) de linho, 300 bois, 3000 ovelhas, 200 toras de cedro ... 2 hômeres de resina de cedro

26. (e) sua filha com o dote que recebi. Depositei sobre ele como tributo 10 manehs de prata, 200 toras de cedro, (e) um ômer de resina de cedro a cada ano

27. Eu recebo (isso). De Aramu, filho de Agûsi, recebi 10 manes de ouro, 6 talentos de prata, 500 bois (e) s000 ovelhas. De Sangara, o Carchemishian 2 talentos

28. de ouro, 70 talentos de prata, 30 talentos de cobre, 100 talentos de ferro, 20 talentos de púrpura azul, 500 armas, sua filha com um dote e 100 filhas de seus nobres,

29. 500 bois, (e) 5.000 ovelhas, eu recebi. Coloquei sobre ele como tributo uma juba de ouro, um talento de prata (e) 2 talentos de púrpura azul que recebo cada ano (isso). De Qata-zilu

30. o Komagenian eu recebo a cada ano 20 manehs de prata (e) 300 toras de cedro. - Na eponímia de Assur-bel-kain, 1 no dia 13 do mês Tammuz (em homenagem a Dumuzi) , Eu parti de Nínive

31. o Tigre que atravessei as montanhas de Khasamu e Dikhnunu que atravessei. Em Til-Barsip, a fortaleza de Akhuni, filho de Adini I, cheguei. Akhuni

32. o filho de Adini, antes do esplendor de minhas armas poderosas e meu ataque violento, para salvar sua vida, cruzou [para a margem ocidental] do Eufrates

(Ashur em seu disco celeste alado)

33. para outros países que ele passou. Por o comando de Assur o grande senhor, meu senhor, as cidades de Til-Barsip (e) Aligu [que ocupei. A cidade de] ... Shaguqa como minha cidade real

34. Eu escolhi. Eu estabeleci homens da Assíria dentro (dele). Fundei palácios nele para a habitação de minha majestade. Para Til-Barsip o nome de Kar-Shalmaneser, 1

35. para Nappigu o nome de Lita-Assur, 2 para Aligu o nome de Atsbat-la-kunu, 3 para Ruguliti o nome de Qibit- [Assur] 4 Eu dei. Naqueles dias

36. a cidade de Ana-Assur-utir-atsbat, 5 que os hititas chamam de Pitru, 6 que (está) às margens do rio Sagura, no outro lado do Eufrates,

37. e a cidade de Mutkînu, que fica do outro lado do Eufrates, que Tiglate-Pileser, 7 o antepassado real que foi antes de mim [capturou] (e que) no tempo de Assur-Irbi (?), 8

38. O rei da Assíria, o rei do país da Síria 9 havia tirado à força essas cidades que eu restaurei a sua posição (anterior), eu estabeleci homens da Assíria nelas.

39. Enquanto eu estava hospedado na cidade de Kar-Shalmaneser, o tributo dos reis da costa do mar e dos reis das margens do Eufrates, prata, ouro, chumbo, cobre,

40. vasos de cobre, bois, ovelhas, (e) vestes bordadas e de linho que recebi. De Kar-Shalmaneser parti do monte 10 que Sumu atravessei.

41. Desci para o país de Bit-Zamâni. De Bit-Zamâni parti das montanhas 11 do Namdanu (e) Merkhisu que atravessei. Caminhos difíceis (e) montanhas

42. inacessível cujos cumes se elevavam ao céu como a ponta de uma espada que cortei com machados de bronze. Eu fiz com que carros (e) tropas passassem (por eles). Para o país de Enzite 1 no monte Shua 2

43. Eu desci. Minha mão conquistou o país de Enzite em toda a sua extensão. Suas cidades eu destruí, desenterrei e queimei com fogo. Seus despojos, seus bens, suas riquezas sem número

44. Eu me empolguei. Uma grande imagem de minha majestade que fiz inscrevi nela a glória de Assur, o grande senhor, meu senhor, e o poder do meu império eu estabeleci (na) a cidade de Saluria aos pés (?) De Qirêqi .

45. Do país de Enzite saí do rio Arsânia 3 que atravessei. Aproximei-me do país de Sukhme. Uashtal, sua fortaleza eu capturei. A [terra] de Sukhme em toda a sua extensão

46. ​​Eu retirei, desenterrei (e) queimei com fogo. Sua governador com minha mão eu capturei. Do país de Sukhme parti para o país de Dayaeni 4 desci. A cidade de Dayaeni

47. com todo o seu território eu conquistei. Suas cidades eu derrubei, desenterrei (e) queimei com fogo. Seu despojo, seus bens (e) riqueza abundante eu tomei. Parti do país de Dayaeni

48. para Arzasku 5, aproximei-me da cidade real de Arrame de Ararat. Arramu de Ararat diante do esplendor de minhas poderosas armas

49. e meu ataque violento estremeceu e abandonou sua cidade para as montanhas de Addur quando ele ascendeu. Depois dele, subi as montanhas. Uma dura batalha nas montanhas eu lutei 3400

/> (Adad no topo de seu símbolo do zodíaco de Touro, filho guerreiro de Enlil)

50. de seus soldados eu matei com armas. Gostar Hadad ( Adad ) 1 Eu derramei um dilúvio sobre eles. (Com) o sangue deles eu tingi (as montanhas) como lã. Seu acampamento eu tirei dele

51. seus carros, suas liteiras (?), Seus cavalos, seus potros, (seus) bezerros, suas riquezas, seus despojos, (e) seus bens abundantes que trouxe das montanhas. Arramu, para salvar

52. sua vida subiu as montanhas inacessíveis. Na energia de minha masculinidade, pisotei seu país como um touro selvagem, reduzi suas cidades a ruínas. Arzasku junto com as cidades

53. que (eram) dependentes dele eu joguei no chão, desenterrei (e) queimei com fogo. Ergui pirâmides de cabeças na entrada de seu grande portão. [Alguns dos sobreviventes] vivos dentro

54. [as pirâmides que imobilizei] outras empalei em estacas ao redor das pirâmides. De Arzasku eu parti para as montanhas

55. [da Erícia eu ascendi]. Uma grande imagem de minha majestade que fiz. A glória de Assur, meu senhor, e os poderosos feitos de meu império que eu fiz na terra de Ararat sobre ele

56. [Eu inscrevi. Nas montanhas da Eritia, eu o armei. Do monte Eritia parti da cidade de Aramale 2 aproximei-me. Suas cidades eu destruí, desenterrei (e) queimei com fogo.

57. De Aramale eu parti para a cidade de Zanziuna [me aproximei],… ele tremeu e pegou meus pés.

(Artefatos Ashur destruídos pelo Islã Radical)

58. Cavalos treinados para o jugo, bois (e) ovelhas que recebi dele. Eu dei perdão a [ele] ... [No] meu [retorno?], Para o mar

59. do país de Nairi 1 eu desci Eu purifiquei as armas poderosas de Assur no mar . [Eu sacrifiquei] vítimas. [Uma imagem de minha majestade] Eu fiz a glória

60. de Assur, o grande senhor, meu senhor, as façanhas de meu valor e os feitos de minha fama eu inscrevi nele. [Do mar] Eu parti para o país de Guzan

61. Eu me aproximei. Asau, o rei do país de Guzan, com seus irmãos (e) seus filhos vieram ao meu encontro [e tomaram os pés] de minha majestade. Cavalos

62. treinados para o jugo, bois, ovelhas, vinho (e) 7 camelos com duas corcundas que recebi dele. Uma grande imagem de minha majestade que fiz. A glória de Assur, o grande senhor, meu senhor,

63. e os atos ilustres de meu império que eu fizera na terra de Nairi, inscrevi nele no meio de sua cidade, em seu templo, eu o ergui. Do país de Guzan eu parti

64. Aproximei-me de Shilaya, a fortaleza de Kâki, o rei da cidade de Khupushkia. A cidade que sitiei, capturei. Seus numerosos guerreiros, matei 3.000 deles como prisioneiros, seus bois,

65. suas ovelhas, cavalos, potros, (e) bezerros para um número incontável que eu levei para minha cidade de Assur eu trouxe (eles). Os desfiladeiros do país de Enzite Entrei pelos desfiladeiros do país de Kirruri

66. que comanda 2 a cidade de Arbela eu saí. - Quanto a Akhuni, o filho de Adini, que com a permissão dos reis meus pais adquiriram poder e força, no início do meu reinado, na epônima

67. do ano chamado pelo meu próprio nome, eu parti de Nínive, Til-Barsip, sua fortaleza eu sitiei, eu o cerquei com meus soldados, eu lutei uma batalha no meio dela,

68. Cortei suas plantações, derramei sobre ele flechas (e) dardos, diante do esplendor de minhas armas (e) a glória de Assur ele tremeu e abandonou sua cidade,

69. para salvar sua vida, ele cruzou o Eufrates, - (novamente) no segundo ano na epônima de Assur-bunâya-utsur 1, persegui após ele Shitamrat, um pico de montanha na margem do Eufrates,

70. que pende do céu como uma nuvem, ele fez sua fortaleza. Pelo comando de Assur o grande senhor, meu senhor, e Nergal que marcha antes de mim, Eu me aproximei da montanha de Shitamrat,

71. dentro do qual nenhum dos reis meus pais haviam penetrado. Em três dias, um soldado escalou a montanha, um herói cujo coração (ele) o levou à luta, (que) subiu em seus pés. A montanha

72. Eu ataquei. Akhuni confiou na multidão de suas tropas e saiu para se encontrar

(Ashur)

me ele desenhou (seu) array. Eu lancei entre eles o (tecnologia alienígena) armas de Assur meu senhor eu totalmente

73 . derrotou-os. Cortei as cabeças de seus soldados e tingi as montanhas com o sangue de seus guerreiros. Muitos de seu (povo) se lançaram contra as rochas das montanhas. Uma dura batalha no meio de sua cidade

74. Eu lutei. O terror de a glória de Assur meu senhor os oprimiu eles desceram (e) pegaram meus pés. Akhuni com suas tropas, carruagens, suas liteiras (?) E as muitas riquezas de seu palácio,

75. cujo peso não pode ser estimado, fiz com que fossem trazidos diante de mim Eu os transportei através do Tigre Eu os carreguei para minha cidade de Assur. Como homens de meu próprio país, contei os habitantes. - Nesse mesmo ano, marchei contra o país de Mazamua. 2 para os desfiladeiros

76. do país de Bunais (?) 1 Entrei: as cidades de Nikdime (e) Nigdera 2 Aproximei-me. Eles tremeram diante do esplendor de minhas armas poderosas e do ataque violento, e

77. refugiou-se no mar 3 em coráculos de salgueiro. Em barcos de pele de foca, fui atrás deles. Uma dura batalha que lutei no meio do mar (e) os derrotei totalmente.

78. Tingi o mar com o sangue deles como lã. - Na eponímia de Dayan-Assur, 4 no dia 14 do mês Iyyar, parti de Nínive, o Tigre que atravessei para as cidades

79. de Giammu, no rio Balikh, aproximei-me. (Antes) do medo de meu senhorio (e) do esplendor de minhas armas poderosas eles tremiam e com suas próprias armas Giammu seu senhor

80. eles mataram. Nas cidades de Kitlala 5 e Til-sa-Turakhi 6, entrei. Eu apresentei meus deuses em seus palácios Fiz uma festa em seus palácios.

81. Eu abri (seu) tesouro, vi sua riqueza armazenada, suas riquezas (e) seus bens que carreguei para minha cidade de Assur, eu os trouxe. De Kitlala parti para a cidade de Kar-Shalmaneser

82. Eu me aproximei. Em barcos de pele de foca, pela segunda vez, atravessei o Eufrates em sua enchente. O tributo dos reis das 7 margens do Eufrates, de Sangar

83. da cidade de Carchemish, de Kundashpi da cidade de Kummukh, 8 de Arame, filho de Gusi, de Lalli, da cidade de Melid, 9 de Khayanu, filho de Gabaru,

84. de Girparuda do país dos Patinianos, (e) de Girparuda do país dos Gamgumianos, prata, ouro, chumbo, cobre (e) vasos de cobre

85. na cidade de Assur-utir-atsbat, no outro lado do Eufrates, que (está) sobre o rio Saguri, que os hititas

86. ligue para Pitru, eu recebi. Parti das margens do Eufrates para a cidade de Khalman 1 aproximei-me. Eles estavam com medo de lutar (e) pegaram meus pés.

87. Prata (e) ouro como tributo que recebi. Ofereci sacrifícios diante de Dadda 2, o deus de Khalman. Parti de Khalman. Para as cidades

88. de Irkhulêni, o Hamatita, eu me aproximei. As cidades de Adennu, 3 Mashgâ 4 (e) Argana, sua cidade real, eu capturei. Seu despojo, seus bens,

89. (e) as riquezas de seus palácios Retirei seus palácios que entreguei às chamas. Da cidade de Argana parti para a cidade de Qarqara da qual me aproximei.

90. Qarqara, sua cidade real, eu derrubei, desenterrei (e) queimei com fogo 1.200 carros, 1.200 litros (?) (E) 20.000 homens de Dadda-idri

91. do [país] de Damasco, 700 carros, 700 litros (?) (E) 10.000 homens de Irkhulêni, o hamatita, cortejar carros (e) 10.000 homens de Acabe

92. o israelita 5 500 homens dos Guans 6 1000 homens dos egípcios 10 carros (e) 10.000 homens dos Irqanatians 7

93. 200 homens de Matinu-ba’al, o Arvadite 200 homens dos Usanatians 1 30 carros (e) 10.000 homens

94. de Adunu-ba’al, o Shianian 2 1000 camelos de Gindibu’i, o Árabe 3 (e) ... 00 homens

95. de Ba’asha, filho de Rukhubi 4 do país de Amon 5 — estes 12 reis 6 ele levou em sua ajuda para [oferecer]

96. batalha e combate eles vieram contra mim. Com o forças poderosas que Assur que o senhor deu (me),

(Nergal em sua carruagem celeste)

com as armas poderosas que Nergal quem vai antes de mim

97. concedeu (me), eu lutei com eles da cidade de Qarqara para a cidade de Kirzau Eu os derrotei totalmente 14.000

(Hadad / Adad & amp menor descendente de raça mista, rei)

98. de seus guerreiros eu matei com armas. Como Hadad, fiz chover um dilúvio sobre eles (e) exterminá-los (?).

99. Eu enchi a face da planície com suas tropas espalhadas, com (minhas) armas eu cobri com seu sangue todo o distrito

100. (o solo) deixou de dar comida aos seus habitantes nos campos amplos, não havia espaço para suas sepulturas com (os corpos de) seus homens

101. como com uma ponte eu uni (as margens do) Orontes. Nesta batalha suas carruagens, suas ninhadas (?)

102. (e) seus cavalos amarrados ao jugo que tirei deles.

Notas de rodapé

55: 1 Os espíritos do céu e da terra.

55:2 [The identification of the king with the Sun-god is frequent in the cuneiform tablets of Tel el-Amarna, where it is an imitation of an Egyptian usage. It is probable that the application of the term to the Assyrian king was due to the early influence of Egypt.— Ed. ]

55:3 [Literally “the pupil of the eyes.”— Ed. ]

56:2 Literally “had called me as a prophet (nabium) to the shepherding.”

57:1 [Literally, “I burned for a holocaust.” There seems to be a reference to human sacrifice cf. 2 Kings iii. 27.— Ed. ]

57:2 [In the time of Shalmaneser the kingdom of Ararat, with its capital near Lake Van, was distinguished from Nairi, with its centre at Khubuskia. Ver Records of the Past , new series, i. p. 106, note 7.— Ed. ]

58:2 B.C. 857. The events of the year are summed up in the annals of the Black Obelisk, lines 26–31.

58:3 [Or “countries.”— Ed. ]

58:4 [Lahlahte.— Ed. ]

58:5 [Perhaps an Aramaic name signifying “the son of our lord.”— Ed. ]

59:1 Called Khabini by Assur-natsir-pal and on the Black Obelisk.

59:2 [“The mound of stones.”— Ed. ]

59:3 [Or perhaps Ki-giri-Dadda: he is called Giri-Dadi by Assur-natsir-pal , Records of the Past , new series, ii. p. 173, note 1.— Ed. ]

59:5 Called Paqarkhubuna on the Black Obelisk, line 90.

59:6 [The name of Mutalli is the same as that of the Hittite king Mutal, formerly read Mautenar, who is mentioned in the Egyptian copy of the treaty concluded between Ramses II, the Egyptian monarch, and the Hittites of Kadesh.— Ed. ]

59:7 [Or Sapa-lulve, the Saplil of the Egyptian texts.— Ed. ]

59:8 Between the Afrin and the gulf of Antioch, extending southwards to the sources of the Orontes.

60:3 Arantu .

60:5 Twenty-five years later the king of Que was Kate or Katî see Black Obelisk, line 132.

60:6 Khilukâ .

61:2 Literally, “the country of the west.”

61:3 [The Assyrian king Assur-irbi is otherwise unknown, but he probably reigned in the interval between Samsi-Rimmon I , B.C. 1070, and Tiglath-pileser II , B.C. 950. For his identification with Assur-rab-buri , see note on line 37.— Ed. ]

61:4 [The modern ’Azaz, about twenty-two miles north-west of Aleppo.— Ed. ] .

61:5 [Called Agûsi in line 27, and on the Black Obelisk.— Ed. ]

61:6 B.C. 856 Black Obelisk, lines 32–35.

61:8 [Probably meaning in Aramaic “Mound of the Son of ’Sip,” a name which must be identified with that of Saph in 2 Sam. xxi. 18. Til-Bur´sip is also written Til-Bur´saip and Til-Bar´sip.— Ed. ]

62:1 [Probably the modern Tel Basher see Records of the Past , new series, i. p. 109, note 5, and ii. p. 166, note 3. The printed text of the inscription has to be corrected here.— Ed. ]

62:2 [This king must have been the successor of Sapalulve mentioned in Column I, and the predecessor of Girparuda mentioned in Column n, line 84.— Ed. ]

63:1 B.C. 856. Black Obelisk, lines 35 sq .

64:3 “I have taken (it is) not yours.”

64:5 “To Assur I have restored, I have taken.”

64:6 [The Pethor of the Old Testament, from which Balaam came. We learn from this and parallel passages that it stood on the eastern side of the Sagura, the modern Sajur, not far from the junction of this river with the Euphrates.— Ed. ]

64:7 [ Tiglath-pileser I , B.C. 1100. The name may be a modified form of that of Mitanni, for which see Records of the Past , new series, i. p. 113.— Ed. ]

64:8 [The reading of the name is doubtful, the characters being partly obliterated. George Smith read Assur-rab-buri.—ED].

64:9 Arumu .

65:1 [For Enzite, the Anzitênê of classical geography, see Records of the Past , new series, i. p. 103, note 2.— Ed. ]

65:2 [Or “belonging to the country of Isua.” See the inscription of Tiglath-pileser I , Column III, line 91.— Ed. ]

65:3 The Arsanias of classical geography, now called the Murad-Su.

65:4 [The Diyaveni or kingdom of the son “of Diaus” of the Vannic texts, which lay upon the Murad-Su in the neighbourhood of Melasgerd. One of its cities, Quais, is now represented by Yazlu-tash.— Ed. ]

65:5 [Also called Arzaskun. The destruction of Arzasku and the defeat of Arrame seem to have led to the overthrow of his dynasty. Immediately afterwards Sarduris I, the son of Lutipris, built the citadel of Van, and founded a new kingdom on the shores of Lake Van.— Ed. ]

66:2 [ Aramalis would be a Vannic adjective, formed by a suffix li , and signifying “belonging to Arama.” It had evidently been built by King Aramas or Aramis.— Ed. ]

67:2 Literally “at the head of.”

68:2 See Records of the Past , new series, p. 149, note 6.

69:1 [The reading of the last syllable is doubtful we should perhaps read Bunae. See my “Memoir on the Vannic Inscriptions,” Jrl. R.A.S. , xiv. 3, p. 396.— Ed. ]

69:2 Called Nigdiara on the Black Obelisk, line 51.

69:4 [B.C. 854. According to the Black Obelisk (ll. 54 sq .), however, the events here recorded took place two years later in B.C. 852, during the eponymy of Samas-bela-utsur.— Ed. ]

69:6 Or Til-sa-Balakhi, “The mound of the Balikh.”

69:9 The modern Malatiyeh.

70:1 [Or Khalvan, Aleppo. Compare Helam in 2 Sam. x. 17.— Ed. ]

70:2 [According to K 2100. i. 7, 16, 17, Addu e Dadu were the names given to Rimmon in Syria, Adad ou Hadad being a further name by which the god was known in Assyria. além do mais Dadu we also find the forms Dadda e Dadi . In Hadad-Rimmon (Zech. xii. II) the two names of the Air-god are united, while a comparison of 2 Sam. viii. to with 1 Chr. xviii. 9 (Jo-ram and Hado-ram) shows that at Hamath Hado or Addu was identified with the national god of Israel. In the Babylonian contract-tablets the name of the Syrian god Ben-Hadad appears as Bin-Addu.— Ed. ]

70:3 [Probably the Eden of Amos i. 5.— Ed. ]

70:5 Akhabbu mat ’Sir’alâ .

70:6 Probably the same as the Que.

70:7 [The “Arkite” of Gen. x. 17. The city is called Irqatu in the tablets of Tel el-Amarna.— Ed. ]

71:1 [Us’û is referred to, the Ushâ of the Talmud, which, as Delitzsch has shown, was not far from Acre.— Ed. ]

71:2 [The printed text has Si-za-na-â in mistake for Si-a-na-a . Probably “the Sinite” of Gen. x. 17 is meant.— Ed. ]

71:3 Arbâ .

71:4 Baasha the son of Rehob.

71:5 Amanâ .

71:6 Only eleven are mentioned. It seems probable that the scribe has omitted the name of one of the confederates.


The Black Obelisk of Shalmaneser III

The Black Obelisk of Shalmaneser III is a four-sided monument or pillar made of black limestone. It stands about 6 1/2 feet tall. It was discovered in 1846 by A.H. Layard in the Central Palace of Shalmaneser III at the ruins of Nimrud, known in the Bible as Calah, and known in ancient Assyrian inscriptions as Kalhu. It is now on display in the British Museum.

It contains 5 rows of bas-relief (carved) panels on each of the 4 sides, 20 panels in all. Directly above each panel are cuneiform inscriptions describing tribute offered by submissive kings during Shalmaneser’s war campaigns with Syria and the West.

The “Jehu Relief” is the most significant panel because it reveals a bearded Semite in royal attire bowing with his face to the ground before king Shalmaneser III, with Hebrew servants standing behind him bearing gifts. The cuneiform text around it reveals the tribute bearer and his gifts, it says:

“The tribute of Jehu, son of Omri: I received from him silver, gold, a golden bowl, a golden vase with pointed bottom, golden tumblers, golden buckets, tin, and a staff for a king [and] spears.”

The Assyrians referred to a northern Israel king as a “son of Omri,” whether they were a direct son of Omri or not. Other Assyrian inscriptions reveal Israel’s southern kings from Judah, as recorded on Sennacherib’s Clay Prism (also known as the Taylor Prism) which reads “Hezekiah the Judahite”.

The Black Obelisk has been precisely dated to 841 BC, due to the accurate Assyrian dating methods. One modern scholar refers to the accuracy of Assyrian records:


File:Jehu of the House of Omri bows before the Assyrian king Shalmaneser III, The Black Obelisk..JPG

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Searching for the Remaining Dead Sea Scrolls

A t the beginning of May an exciting initiative began by the IAA (Israeli Antiquities Authority) to excavate the caves in the Judean Desert in search of the remaining Dead Sea Scrolls. The catalyst for this was partially due to the area being a prime spot over the last few years for looters and antiquities thieves who have been selling their findings on the black market. Thats why the IAA along with the several other organisations have come together to begin a national plan to find the remaining Dead Sea Scrolls, before the looters do.

The Dead Sea Scrolls (for those who do not know) were a collection of over 900 manuscripts from the Second Temple Period found in caves in Qumran, northwest of the Dead Sea. During this period, families and rebels were hiding from the Roman Empire in caves, hence why the scrolls were found hidden in caves. This excavation was south of that location in a place known as The Cave of Skulls in the Judean Desert.


Assyrian Lion-Hunting at the British Museum

Detail of an alabaster bas-relief showing a lion being stabbed in the neck. The lion has jumped and reached a critical point very close to the king's chariot. The king's attendants thrust their spears onto the lion's neck to stop the lion the king, using his right hand, stabs the lion deeply into his neck. The lion's painful facial expression was depicted very delicately. From Room C of the North Palace, Nineveh (modern-day Kouyunjik, Mosul Governorate), Mesopotamia, Iraq. Circa 645-535 BCE. The British Museum, London. Photo©Osama S.M. Amin.

Whoever was privileged to gain access to the North Palace of the Assyrian king Ashurbanipal at Nineveh, could consider himself part of something timeless. Thanks to the great work of Hormuzd Rassam (1826-1910), who unveiled a large number of alabaster bas-reliefs, which once decorated the walls of that king’s Palace (built around 645 BCE) the Assyrian lion-hunting scenes!

T hese extraordinary carvings, so dynamic and full of movements, are so realistic and so accomplished and are some of the most remarkable ancient artifacts ever found. They were discovered by Rassam in the year 1853 and have been housed in the British Museum since 1856. Rassam stated in his autobiography that “one division of the workmen, after 3-4 hours of hard labor, were rewarded by the grand discovery of a beautiful bas-relief in a perfect state of preservation”. Rassam ordered his men to dig a large hole in the mound after more than 2,000 years, the remains of a royal palace were found. The mud-bricks had disappeared, of course, completely but the reliefs themselves, which once decorated them, have fortunately survived.


Obelisk-erecting experiments

In late summer 1999, Roger Hopkins and Mark Lehner teamed up with a NOVA (TV series) crew to erect a 25-ton obelisk. This was the third attempt to erect a 25-ton obelisk the first two, in 1994 and 1999, ended in failure. There were also two successful attempts to raise a two-ton obelisk and a nine-ton obelisk. Finally in Aug–Sep of 1999, after learning from their experiences, they were able to erect one successfully.

First Hopkins and Rais Abdel Aleem organized an experiment to tow a block of stone weighing about 25 tons. They prepared a path by embedding wooden rails into the ground and placing a sledge on them bearing a megalith weighing about 25 tons. Initially they used more than 100 people to try to tow it but were unable to budge it. Finally, with well over 130 people pulling at once and an additional dozen using levers to prod the sledge forward, they moved it. Over the course of a day, the workers towed it 10 to 20 feet. Despite problems with broken ropes, they proved the monument could be moved this way. [ 22 ] Additional experiments were done in Egypt and other locations to tow megalithic stone with ancient technologies, some of which are listed here.

One experiment was to transport a small obelisk on a barge in the Nile River. The barge was built based on ancient Egyptian designs. It had to be very wide to handle the obelisk, with a 2 to 1 ratio length to width, and it was at least twice as long as the obelisk. The obelisk was about 10 feet long and no more than 5 tons. A barge big enough to transport the largest Egyptian obelisks with this ratio would have had to be close to 200 feet long and 100 feet wide. The workers used ropes that were wrapped around a guide that enabled them to pull away from the river while they were towing it onto the barge. The barge was successfully launched into the Nile.

The final and successful erection event was organized by Rick Brown, Hopkins, Lehner and Gregg Mullen in a Massachusetts quarry. The preparation work was done with modern technology, but experiments have proven that with enough time and people, it could have been done with ancient technology. To begin, the obelisk was lying on a gravel and stone ramp. A pit in the middle was filled with dry sand. Previous experiments showed that wet sand would not flow as well. The ramp was secured by stone walls. Men raised the obelisk by slowly removing the sand while three crews of men pulled on ropes to control its descent into the pit. The back wall was designed to guide the obelisk into its proper place. The obelisk had to catch a turning groove which would prevent it from sliding. They used brake ropes to prevent it from going too far. Such turning grooves had been found on the ancient pedestals. Gravity did most of the work until the final 15° had to be completed by pulling the obelisk forward. They used brake ropes again to make sure it did not fall forward. On September 12 they completed the project. [ 23 ]

This experiment has been used to explain how the obelisks may have been erected in Luxor and other locations. It seems to have been supported by a 3,000-year-old papyrus scroll in which one scribe taunts another to erect a monument for "thy lord". The scroll reads "Empty the space that has been filled with sand beneath the monument of thy Lord." [ 24 ] To erect the obelisks at Luxor with this method would have involved using over a million cubic meters of stone, mud brick and sand for both the ramp and the platform used to lower the obelisk. [ 25 ] The largest obelisk successfully erected in ancient times weighed 455 tons. A 520-ton stele was found in Axum, but researchers believe it was broken while attempting to erect it.


Assista o vídeo: OBELISCO DE


Comentários:

  1. Brogan

    Ultrapasse todos os limites.

  2. Nazir

    Suas gravações me ajudaram muito durante um momento difícil para mim, foi um apoio real. Escreva mais, ajuda.

  3. Tubar

    Quero dizer, você está errado. Entre vamos discutir. Escreva para mim em PM.

  4. Macklyn

    Que tópico muito bom

  5. Whitman

    Não posso participar agora da discussão - não há tempo livre. Serei livre - vou necessariamente escrever que acho.

  6. Ammar

    Não está no negócio de TI.

  7. Elliott

    Regra de Tema



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