Os estudiosos repensam o início das civilizações após as descobertas na cidade queimada do Irã

Os estudiosos repensam o início das civilizações após as descobertas na cidade queimada do Irã


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Arqueólogos escavando na Cidade Queimada, no sudeste do Irã, escavaram um pedaço de couro adornado com desenhos da Idade do Bronze. A Cidade Queimada, conhecida como Shahr-e Sukhteh em persa, é um Patrimônio Mundial da UNESCO de 5.200 anos na província de Sistan-Baluchistão.

“Devido à corrosão extensiva, alguns especialistas e arqueólogos estão tentando salvar o couro”, disse o arqueólogo-chefe, professor Seyyed Mansur Sajjadi, ao Centro de Pesquisa para o Patrimônio Cultural.

É extremamente raro encontrar material orgânico de mais de 5.000 anos atrás. Fatores ambientais e químicos fazem com que itens delicados se decomponham e se deteriorem rapidamente. O couro descoberto é muito raro e contém desenhos.

Shahr-e Sukhteh após as escavações ( Foto do Wikimedia Commons por Rasool abbasi17 )

“O couro decorado recentemente encontrado é apenas uma das descobertas notáveis ​​que foram feitas no local”, diz um artigo da NewHistorian. “Os artefatos recuperados durante as escavações exibiram incongruências peculiares com as civilizações contemporâneas próximas. Em dezembro, uma bela xícara de mármore foi descoberta com decorações totalmente exclusivas. Outras descobertas notáveis ​​incluem: uma régua de 10 centímetros (3,937 polegadas), com precisão de meio milímetro; o primeiro exemplo de um globo ocular artificial; e uma tigela de barro com o exemplo de animação mais antigo conhecido do mundo. ”

Vaso de cerâmica de animação encontrado em Shahr-i Sokhta, Irã. Nas imagens, uma cabra come de uma árvore. Final da metade do terceiro milênio a.C. ( Foto do Wikimedia Commons por Emesik )

Os estudiosos especularam que os artefatos distintos podem indicar que houve uma civilização a leste da Pérsia na pré-história que era independente das primeiras cidades-estado da Mesopotâmia, que surgiram há cerca de 6.500 anos.

“A antiga Mesopotâmia, correspondendo ao atual Iraque, Kuwait e nordeste do Irã, é amplamente considerada o berço da civilização ocidental”, escreve Adam Steedman Thake, do NewHistorian. “Se a cidade queimada se desenvolveu livre da influência mesopotâmica, isso pode significar que o início da era urbana foi muito mais metropolitano do que se pensava anteriormente. Se a Mesopotâmia foi simplesmente uma das muitas civilizações baseadas em cidades de 5.000 anos atrás, precisaremos repensar as origens de nossa vida urbana. ”

Escavações recentes também descobriram ruínas de uma estrutura em uma parte urbana de Burnt City. A estrutura tem duas paredes, cada uma com cerca de 1 metro de espessura e é suportada por nove contrafortes.

“Os sinais de fogo são vistos claramente em algumas salas do edifício”, disse Sajjadi. A equipe havia encontrado uma pequena sala adjacente no prédio. A sala tinha peças de tecidos coloridos e lisos. A câmara menor pode ter sido usada como um local para a realização de sacrifícios, especulam os estudiosos, e os tecidos podem ter contido oferendas.

The Burnt City foi registrada na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO em 2014. Fica a 57 km da vila de Zabol.

O trabalho arqueológico começou em Burnt City em 1967. Os cientistas deduziram algumas conclusões surpreendentes sobre os primeiros assentamentos urbanos. Com 373 acres (151 hectares), o local era uma das maiores cidades do mundo na época em que as pessoas estavam apenas se estabelecendo em áreas urbanas. A oeste da cidade propriamente dita está um grande cemitério de 61 acres (25 hectares). Ele contém mais de 25.000 túmulos, dando uma ideia de quão populosa era a Cidade Queimada.

A cidade foi fundada por volta de 3.200 a.C. e incendiada três vezes antes de ser abandonada em 1800 a.C. Por que foi abandonado não se sabe.

Imagem em destaque: Um arqueólogo trabalha na cidade queimada da Idade do Bronze, no sudeste do Irã ( Foto do Wikimedia Commons por Damavand333 )

Por Mark Miller


Introdução

Este capítulo descreve a pesquisa contextual para o projeto discutido neste artigo. O resultado final necessário para o projeto foi o vídeo. Devido ao conteúdo que está sendo apresentado, optou-se por fazer do projeto uma animação.

Animação e Motion Graphics

A animação é essencialmente o “ato de criar a ilusão de movimento por meio de imagens estáticas” (Zeke, 2015). De certa forma, a animação pode ser rastreada até pinturas rupestres e várias obras de arte antigas, por exemplo, cerâmica de Shahr-e Sukhteh, Irã, por volta de 3000 a.C., que retratam um bode pulando (Miller, 2015). Mais recentemente, ferramentas como a Lanterna Mágica (um projetor de imagens que usa folhas de vidro), o Fenacitoscópio (um disco giratório com imagens) e o Kineograph (mais comumente conhecido como flip-book) também são considerados parte da história da animação (& # 8220History of animation & # 8221 2015). Eventualmente, em 1900, a animação evoluiu para os desenhos animados com os quais as pessoas hoje estão familiarizadas. No entanto, o projeto não é uma animação tradicional, mas sim classificado como animação gráfica. Os gráficos animados podem ser definidos como a “arte de mover elementos gráficos ou textos de maneira criativa, geralmente para fins comerciais ou promocionais” (& # 82205 tipos de animação & # 8211 um guia para iniciantes & # 8217s & # 8221 n.d.). Geralmente são imagens planas ou objetos 3D que têm o efeito de movimento. Principalmente, eles são usados ​​para cenas de títulos, logotipos animados, vídeos promocionais e etc.

Os gráficos animados têm uma vantagem sobre as imagens estáticas, como pôsteres. Uma das vantagens é a possibilidade de ter mais conteúdo. Onde um pôster seria um quadro, um vídeo tem vários. A pilha de conversas, discutida anteriormente no relatório, é linear, há uma certa ordem e # 8211 ela tem um ponto inicial e um ponto final específicos. Isso se traduz bem em um vídeo, que é capaz de mostrar melhor o processo passo a passo.

Estilo de Design

Em termos de design, o projeto foi feito com uma aparência simples e minimalista. Ele foi escolhido após vários experimentos porque foi mantido o vídeo simples, movendo o foco para o conteúdo. O minimalismo começou no século 20 e continua a ser uma tendência popular hoje (Mokhov, 2011). Influenciou quase todas as artes e tecnologias desde o final do século 20 (Ivanoff, 2014). Tudo, desde obras de arte até arquitetura, automóveis, design de UI / UX, jogos, produtos, filmes e muito mais. Usos notáveis ​​do design podem ser encontrados em todos os lugares. Por exemplo, em produtos como o iPhone e MacBook, sistemas operacionais como Android e iOS, bem como a maioria dos aplicativos e sites modernos. Segundo Mokhov (2011), o design minimalista foi influenciado pelo movimento artístico De Stijl, por arquitetos como Van Der Rohe e pelo design tradicional japonês. Todos esses estilos se concentraram em menos elementos com linhas e formas simples. Como Van Der Rohe disse, "Menos é mais".


Design e desenvolvimento

Introdução

Este capítulo detalha o processo de desenvolvimento do projeto. A tarefa era simplesmente criar um pequeno vídeo, usando Adobe After Effects. A primeira tarefa foi pesquisar e ter uma ideia ou tema para o vídeo. Em seguida, experimentou vários designs para descobrir a melhor maneira de realmente animar a ideia escolhida. A última etapa foi finalmente criar o próprio vídeo.

Sujeito

Para iniciar o projeto, era necessário um tópico. Decidiu-se escolher um tópico que pudesse ajudar uma pessoa a realizar algo. Para restringir ainda mais a lista, optou-se por escolher um tema que poderia me ajudar ou já me ajudou pessoalmente. Após o brainstorming, o tema decidido foi a comunicação. Em particular, iniciando conversas. Esta é uma área em que muitas pessoas têm dificuldades e, embora existam muitas maneiras de ajudar nesta área, a ferramenta que foi usada para este projeto é chamada de pilha de conversas. Essa ferramenta de memória foi inventada por Dave Wright (Dale Carnegie Oregon, 2015) para ajudar a iniciar uma conversa com um estranho. Em seu livro Como fazer amigos e influenciar pessoas, Dale Carnegie menciona: “Fale com alguém sobre si mesmo e essa pessoa ouvirá por horas”. (Carnegie & amp MacMillan, 1998) A pilha de conversas serve como um ponto de partida para fazer exatamente isso. Ele usa a visualização para ajudar a fazer perguntas sobre a outra pessoa, o que por sua vez se traduz em conversas. Por exemplo, a primeira imagem é uma placa de identificação. Isso representa a primeira pergunta & # 8211 qual é o seu nome? O próximo é uma casa & # 8211 onde você mora? Depois disso, há a imagem de uma família e assim por diante. A pilha de conversas foi escolhida para este projeto porque é uma ferramenta visual e, como tal, pode funcionar bem como um vídeo curto. Um dos requisitos do projeto era a utilização do Adobe After Effects, e por isso decidiu-se fazer do vídeo uma animação.

Projeto

Assim que o assunto principal do vídeo foi decidido, era hora de fazer alguns experimentos de design. A primeira ideia do design foi tornar o projeto realista, usando fotos reais de objetos. No entanto, depois de algumas tentativas, esse design se revelou excessivamente complicado. Os vários objetos não se uniam como uma única imagem, como poderiam acontecer na imaginação de alguém. Outro problema era animá-los. Na época, o material design do Google era a grande revolução do design, pelo menos no espaço móvel. Um dos requisitos do Material Design é a forma como as animações funcionavam (Google, n.d.). As transições foram suaves e fluidas. Apesar de não copiar o estilo exato, as animações escolhidas são inspiradas no Material Design. No entanto, como os próprios objetos são fotos reais, as animações fluidas não funcionaram muito bem. Essas animações eram mais adequadas a uma linguagem de design “plana”. Isso fez com que o próximo projeto mudasse de objetos realistas para formas simples e básicas. A ideia era adotar um visual minimalista para o projeto final. As formas foram fáceis de criar no Adobe Photoshop com esforço mínimo e funcionaram bem com as animações pretendidas. Depois que as formas foram criadas, um esquema de cores teve que ser escolhido. Após várias tentativas, a palete que acabou sendo escolhida comprometeu-se principalmente com cores suaves mais escuras. O fundo foi mantido em um azul escuro sutil, enquanto as formas permaneceram na extremidade oposta da roda de cores com tons de rosa e laranja. Eles precisavam ser vivos o suficiente para se destacarem, ao mesmo tempo que se mantinham com os tons suaves do design geral.

Resumo

Em resumo, a pilha de conversas foi escolhida como assunto principal do projeto, para ajudar as pessoas a começarem a falar, principalmente com estranhos. Em termos de design, embora o vídeo tenha começado muito realista, acabou assumindo um design plano, de acordo com as tendências atuais da indústria. A aparência geral foi mantida minimalista, com cores mais escuras e suaves.

Referências

Carnegie, D. & amp MacMillan, A. (1998). Como fazer amigos e influenciar pessoas. New York, NY: Pocket Books.


5.000 anos atrás. Descobertas na Cidade Queimada Desafiam a Teoria das Origens da Mesopotâmia

Shahr-e Sukhteh no sudeste do Irã é conhecida como a cidade queimada. Foi fundado por volta de 3200 aC e queimou três vezes antes de ser abandonado em 1800 aC.

A recente descoberta de um pedaço de couro coberto de desenhos aumenta o mistério deste lugar especial. Os arqueólogos estão tentando salvar este achado raro antes que se deteriore.
As escavações revelaram algumas outras descobertas surpreendentes, incluindo um globo ocular artificial, uma régua de 10 cm supostamente precisa para 1 mm e uma xícara de mármore com decorações completamente desconhecidas.

(O globo ocular). tem uma forma hemisférica e um diâmetro de pouco mais de 2,5 cm (1 polegada). Consiste em um material muito leve, provavelmente pasta de betume. A superfície do olho artificial é coberta por uma fina camada de ouro, gravada com um círculo central (representando a íris) e linhas douradas padronizadas como raios de sol. Os restos mortais femininos encontrados com o olho artificial tinham 1,82 m de altura (6 pés), muito mais alta do que as mulheres comuns de sua época. Em ambos os lados do olho são feitos pequenos orifícios, através dos quais um fio dourado pode manter o globo ocular no lugar. Como a pesquisa microscópica mostrou que a órbita do olho apresentava marcas claras do fio dourado, o globo ocular deve ter sido usado durante sua vida. O esqueleto da mulher foi datado entre 2900 e 2800 aC. [13]


Abaixo é mostrado um exemplo de cerâmica com o exemplo de animação mais antigo conhecido do mundo, também escavado no local.


As descobertas levaram alguns a concluir que uma cultura única surgiu independentemente de seus vizinhos da Mesopotâmia:

“A antiga Mesopotâmia, correspondendo ao atual Iraque, Kuwait e nordeste do Irã, é amplamente considerada o berço da civilização ocidental”, escreve Adam Steedman Thake do Novo Historiador.
“Se a cidade queimada se desenvolveu livre da influência mesopotâmica, isso pode significar que o início da era urbana foi muito mais metropolitano do que se pensava anteriormente. Se a Mesopotâmia foi simplesmente uma das muitas civilizações baseadas em cidades de 5.000 anos atrás, precisaremos repensar as origens de nossa vida urbana. ”
(Negrito meu)


Escavações recentes também descobriram ruínas de uma estrutura em uma parte urbana da Cidade Queimada. A estrutura tem duas paredes, cada uma com cerca de 1 metro de espessura e é sustentada por nove contrafortes.
“Os sinais de fogo são vistos claramente em algumas salas do edifício”, disse Sajjadi. A equipe havia encontrado uma pequena sala adjacente no prédio. O quarto tinha peças de tecidos coloridos (sic) e lisos. A câmara menor pode ter sido usada como um local para a realização de sacrifícios, especulam os estudiosos, e os tecidos podem ter contido oferendas.

The Burnt City cobre 373 acres e é um dos maiores locais de uma época em que as pessoas estavam começando a se estabelecer em paisagens urbanas. Contendo mais de 25.000 túmulos, ele dá uma ideia de como esta cidade antiga era realmente povoada e como nossa percepção desta era está muito, muito errada.

Muito interessante, obrigado por compartilhar


Na verdade não desafia nada, já é sabido que a cultura mesopotâmica há 5.200 anos estava em contato comercial com outras culturas em níveis semelhantes de avanço no Irã e no vale do Indo, mesmo através de colônias que estabeleceram em Dilmun e Magan

A fundação de Uruk ainda é anterior a isso em cerca de 800 anos.

Obrigado pela leitura, J1, que bom que você gostou. Há outras pessoas no ATS que sabem muito mais do que eu sobre isso, mas também achei interessante.

Quando eu digo 'desafios nosso percepção 'leia leigo, como eu! O que me interessou, além da cirurgia no cérebro, prótese ocular, tabuleiros de gamão, etc., foi a escala deste lugar. Quando nós (ok, eu) lemos sobre o comércio da Mesopotâmia, não penso neles negociando com grandes cidades urbanas. Oferece uma visão de uma paisagem bastante urbana, algo que muitas vezes falta na minha compreensão daquela época. Se Steedman Thake estiver correto, devemos esperar mais megacidades mais a leste, e até onde elas se estenderão? De onde eles se originam?

Todas as perguntas fascinantes, bom ver você pelo caminho.

Isso só prova que as 'pessoas primitivas' eram muito mais espertas do que pensamos que eram.

É uma de muitas, muitas provas, Indy!

A direção inicial parece ser de mais noroeste, há cidades sendo descobertas, ou pelo menos foram, no norte da Síria também tendo sido estabelecidas há cerca de 6.000 anos, como Hamoukar, o que não é tão surpreendente como o norte da Síria e a Anatólia foram os epi- centro do período Neolítico, que começou ali milhares de anos antes, nenhum avanço subsequente foi verdadeiramente independente.

Quero muito, muito ver uma foto da xícara de mármore com sua 'decoração desconhecida', mas como ela só foi descoberta lá em dezembro, ainda não tem nada na internet.

Se essa afirmação for verdadeira, que não parece ter vindo da cultura mesopotâmica, então devemos olhar para a Anatólia (Gobekli Tepe) para suas origens ou em outro lugar? Mal posso esperar para ver!

Além disso, se esta cidade é tão velha como dizem, pergunte-se o quão longe vai a estratigrafia, a maioria dessas supostas cidades superantigas foram geralmente construídas fora dos arredores, ou assentamentos pré-existentes.

Esse é um ponto muito bom, strongfp, obrigado por passar por aqui.
É sabido que foi demolido e reconstruído 3 vezes, em parte ou na totalidade, não sei, o que pode sugerir que a geografia era importante para a alimentação, agricultura, comércio, etc. Poderia ter sido construída sobre algo ainda mais antigo, que é um pensamento realmente emocionante.
Eu daria um péssimo arqueólogo, sou impaciente demais. Encontrou alguns potes? Ótimo, vamos colocar um JCB e ir mais fundo!

Eu amo que você ame isso também!

Olá! Ótimo post! Estou interessado em descobrir por que essa cidade foi incendiada repetidamente, o que levou ao seu nome. Esses itens são fascinantes, especialmente em uma época em que tudo deveria ser tão bárbaro por natureza.

Olá!
Gamão e olhos protéticos, couro pintado - parece moderno e urbano. bem, até certo ponto! Achados como esses me ajudam a me sentir mais conectado ao passado, como se um pouco de sujeira em uma janela encardida estivesse sendo limpa, pedaço por pedaço.

Não consigo encontrar nada que explique por que foi queimado, mas talvez outro dos membros saiba. Eu poderia adivinhar os invasores ou a guerra, ou talvez um novo reinado que exigia que tudo fosse limpo e novo, mas fora isso, estou perdido.
Que bom que você gostou também

De nada, NWFgHr, estou muito feliz por ter encontrado um lar onde posso compartilhar esse tipo de coisa com almas que pensam como você!

Ótimo post Beansidhe. Há muito se sabe que os sumérios chegaram às planícies aluviais do Eufrates e do Tigre de uma região a nordeste, mais perto do Irã do que do atual Iraque. Os povos antigos de Uruk e Eridu apenas [i [apenas reivindicou ser a 'primeira' civilização, já que havia muitos outros contendores que estavam prestes a fazer o mesmo logo depois. Embora a maioria deles tenha sido vista como avançando no contato comercial com a Mesopotâmia - suponho que seja esse o ponto deste artigo, que esta cidade no Irã mostra um grande grau de avanço independente de seus vizinhos ocidentais.

Quanto ao motivo pelo qual a 'Cidade Queimada' foi incendiada tantas vezes antes do abandono, parece ter havido pouco na forma de muralhas defensivas. Sem dúvida, foi continuamente invadido e saqueado. Quando os sumérios começaram a se estabelecer na Mesopotâmia, eles enfrentaram as mesmas condições, ameaças constantes do 'povo selvagem' e construíram cidades com paredes defensivas - Kramer observa que ter a capacidade de defender suas terras foi um fator que contribuiu para o surgimento das primeiras cidades-estado nos períodos Ubaid e Uruk - Uruk sozinho tinha uma parede de até 15 metros. Uruk sobreviveu, a 'Cidade Queimada' não.

estou interessado no governante.

Então eles encontraram uma régua de 5000 anos que tinha uma representação quase perfeita do sistema métrico?

Grande discussão interessante. Pense que você acertou na cabeça quando fez questão de estar conectado com o passado - ou mesmo com o nosso passado.

Tudo o que é "oficial" parece ter voltado para cerca de 2.000 anos atrás e as coisas que remontavam antes dessa época eram para muitas lições estranhas que a maioria de nós bocejava na escola quando provavelmente éramos muito jovens para entender as implicações das civilizações mais antigas, ou está no reino de uma reticência escolástica arbitrária para corrigir nossas visões atuais da história e reescrevê-la com base no conhecimento de hoje.

O fato de parte daquela cidade ter sido queimada pode ser devido a uma série de coisas - incêndios acidentais em uma parte perigosa da cidade, guerra civil, invasões etc etc, mas o que me pega é o olho da mulher com fios de ouro e sua altura real. Parece que me lembro que havia restos de uma raça de pessoas altas e loiras encontradas na China. Espero que possamos obter algumas evidências de DNA dos ossos da cidade para aprender mais sobre suas origens.

Você está certo sobre como o couro pintado e as coisas que nos fazem perceber como somos parecidos com eles. Eu suspeito que há muitos vestígios que estão simplesmente muito mais profundos no subsolo que não temos a menor ideia, porque é uma lacuna tão tentadora entre quando começamos neste planeta até os egípcios, indianos e mesopotanos, etc,


MARAVILHAS PERSAS


Shahr-i Sokhta ou Shahr-e Sukhteh / شهر سوخته (literalmente Cidade Queimada) é um assentamento urbano da Idade do Bronze no sudeste do Irã, no Sistão. Shar-e Sukhteh está localizado na margem do rio Helmand e ao lado da estrada Zahedan-Zabol.
O gamão mais antigo conhecido, a semente de cominho mais antiga conhecida e a animação mais antiga conhecida, juntamente com numerosos achados metalúrgicos (por exemplo, escória e peças de cadinho) estão entre os achados que foram descobertos por escavações arqueológicas neste local. O local foi escavado por equipes arqueológicas italianas e iranianas nos anos 70 e 80.



Animação mais antiga

Primeira animação do mundo encontrada em Burnt City, Irã
Uma peça animada em uma taça de barro que pertence a 5000 anos atrás foi encontrada em Burnt City, na província de Sistan-Baluchistan, sudeste do Irã. Nesta antiga peça que pode ser chamada de primeira animação do mundo, a artista retratou uma cabra que pula em direção a uma árvore e come suas folhas. As cerâmicas encontradas em Burnt City, uma das civilizações mais desenvolvidas que datam de 5000 anos atrás, mostram as imagens de cabras e peixes mais do que qualquer outro assunto. Parece que esses animais foram mais usados ​​do que qualquer outro pela população desta cidade.Nesta taça, com 8 cm de diâmetro e 10 cm de altura, as imagens mostram o movimento de forma intrincada que é uma descoberta inédita. Algumas cerâmicas encontradas em Burnt City mostram imagens repetitivas, mas nenhuma delas implica qualquer movimento.
"Ao escavar a sepultura em que foi encontrada a taça de cor creme, encontramos um esqueleto que provavelmente pertence ao criador desta peça", disse Mansour Sajjadi, o arqueólogo iraniano responsável pelas escavações em Burnt City.
Os arqueólogos conseguiram fazer uma peça animada a partir dessas imagens em forma de filme de 20 segundos.
Após 8 temporadas de pesquisa em Burnt City, este local de 5.000 anos que data do século 2 ou 3 aC ainda guarda muitos segredos. Burnt City foi civilizada e desenvolvida, e valorizava artesanato antigo muito importante, incluindo a fabricação de joias e cerâmica.

Gamão mais antigo

O gamão mais antigo do mundo junto com 60 peças foi desenterrado sob os escombros da lendária Cidade Queimada (Shahr-i Sokhta) na província de Sistan-Baluchistan, sudeste do Irã.
Arqueólogos iranianos trabalhando nas relíquias da civilização de 5.000 anos argumentam que este gamão é muito mais antigo do que o já descoberto na Mesopotâmia e suas evidências são fortes o suficiente para afirmar que o jogo de tabuleiro foi jogado pela primeira vez na cidade queimada e depois transferido para outro civilizações.
"O tabuleiro é retangular e feito de ébano, que não crescia no Sistão e os mercadores costumavam importá-lo da Índia." o tabuleiro apresenta uma serpente gravada enrolada em torno de si mesma 20 vezes, produzindo assim 20 slots para o jogo, mais carinhosamente conhecido em persa como Takhte Nard. A gravura, feita artisticamente, indica que os artesãos da Cidade Queimada eram os mestres do artesanato. “As 60 peças também foram desenterradas dentro de um vaso de terracota ao lado do tabuleiro. Elas eram feitas de pedras comuns extraídas da cidade, incluindo ágata e turquesa.
Os especialistas ainda se perguntam por que jogaram o jogo com 60 peças e estão tentando discernir suas regras, mas pelo menos mostra que é 100-200 anos mais velho do que o descoberto na Mesopotâmia.
Eles também estão intrigados com o fato de que habitantes de civilizações antigas, amplamente consideradas preocupadas com sua sobrevivência diária, pudessem se dar ao luxo de se dar ao luxo de jogar jogos de tabuleiro.

LONDRES, (CAIS) - Com a descoberta e a documentação de cerca de 130 locais históricos, incluindo vilas satélites no sítio arqueológico de Burnt City, em apenas 6 meses, os arqueólogos do Centro de Patrimônio Cultural de Burnt City superaram todos os recordes anteriores na identificação e registro de dados arqueológicos locais no Irã.

& # 8220Descoberta e registro de 130 sítios históricos dentro de 6 meses de escavações arqueológicas em Burnt City indicam que quase todos os dias uma descoberta foi feita e anunciada para ser registrada na lista do Irã & # 8217s Patrimônio Nacional, algo que é absolutamente sem precedentes no história das escavações arqueológicas no Irã e deve ser registrada como um registro de sucesso para a Organização de Turismo e Patrimônio Cultural do Irã (ICHTO) & # 8217s & # 8221, disse Alireza Khosravi, chefe do Centro de Patrimônio Cultural de Burnt City.

Khosravi também anunciou que especialistas estão atualmente trabalhando na preparação de um mapa no qual a distribuição dos sítios arqueológicos na planície de Sistan está marcada, bem como um mapa digital da área.

Segundo Khosravi, este projeto visa destacar as potencialidades turísticas da região através da identificação e documentação dos sítios históricos existentes na área. Também pretende apresentar as características arqueológicas únicas da Planície de Sistan e a rica civilização e valores culturais de Burnt City, sudeste do Irã, e revelar alguns aspectos desconhecidos deste local histórico.

Antes disso, cerca de 137 colinas históricas foram identificadas por este Centro nas proximidades do local histórico de Burnt City. Os arqueólogos acreditavam que muito provavelmente essas colinas foram colonizadas pelos habitantes da Cidade Queimada durante os tempos antigos. Os locais históricos descobertos estão localizados a 6 a 8 quilômetros de Burnt City e algumas evidências culturais, como argilas quebradas semelhantes às descobertas em Burnt City, foram descobertas nessas colinas.

Localizada a 57 quilômetros da cidade de Zabol, na província de Sistan va Baluchestan, sudeste do Irã, a Burnt City cobre uma área de 150 hectares e foi uma das maiores cidades do mundo no início da era urbana. Foi construído por volta de 3.200 aC e foi destruído por volta de 2100 aC. A cidade teve quatro estágios de civilização e foi queimada três vezes, por isso é chamada de Cidade Queimada (Shahr-e Sukhteh em persa).

Perto do final do segundo milênio AEC, Burnt City chegou a uma paralisação cultural e as evidências arqueológicas mostram que essa antiga civilização do planalto oriental do Irã de alguma forma desapareceu da face da Terra no início do primeiro milênio AEC.

De acordo com Khosravi, os arqueólogos estão determinados a rastrear a área de assentamento de seres humanos durante os últimos períodos de assentamento em Burnt City, que coincidiu com o alvorecer da civilização na metade oriental do planalto iraniano. Comparar e estudar as evidências culturais descobertas, como restos de louça de barro espalhados na região em diferentes áreas, da bacia do rio Hirmand às aldeias satélites, bem como identificar a localização das áreas de assentamento em outras partes da Planície de Sistan onde existia vida em uma época Burnt City ainda estava viva e descobrir o processo de desenvolvimento da arte da cerâmica em Sistan Plain e descobrir a tendência da civilização na região são os outros objetivos por trás das escavações arqueológicas deste ano & # 8217s nas proximidades de Burnt City.

Embora 9 temporadas de escavações arqueológicas tenham sido realizadas na Cidade Queimada até agora, ainda há muitas perguntas sem resposta sobre a etnia e a língua de seus habitantes. Além disso, os arqueólogos ainda não descobriram o que aconteceu com as pessoas da região e para onde eles migraram depois de abandonarem sua cidade.

A escavação na cidade queimada foi iniciada em 1967, quando o professor Maurizzio Tosi, arqueólogos italianos e seus colegas se juntaram aos arqueólogos iranianos. Mais tarde, em 1988-89, as escavações foram retomadas pelo Dr. Sajjadi sob os auspícios da Organização de Turismo e Patrimônio Cultural do Irã e # 8217s. O resultado da pesquisa foi publicado em 170 livros e artigos até agora nos idiomas persa, inglês, italiano, japonês, alemão e espanhol.

De acordo com escavações e pesquisas, a Cidade Queimada passou a ser conhecida como uma das provas mais importantes da independência da parte oriental do Irã da Mesopotâmia. Com base nas relíquias históricas descobertas como cordas, cestos, tecidos, objetos de madeira, unhas e cabelos, equipamentos de tecelagem como ganchos, cadarços, estatuetas humanas e animais raramente descobertos em outros sítios arqueológicos até agora, os arqueólogos concluíram que Burnt City foi o centro de povoamento mais significativo e, de fato, todo o centro social, econômico, político e cultural da região durante o 3º e o 2º milênios aC.

Uma das relíquias antigas proeminentes encontradas na Cidade Queimada é um crânio que os antropólogos acreditam que pode ter sido a primeira evidência de cirurgias cerebrais no Irã pré-histórico. O crânio foi encontrado em uma vala comum em 1978, durante escavações da equipe italiana, liderada por Maurizzio Tosi.

Os resultados de 10 anos de escavações no local histórico de Burnt City serão publicados em um livro no qual os principais achados arqueológicos deste local histórico serão documentados.

Resumo: A cidade queimada no leste do Irã remonta a 5.000 anos atrás e está espalhada em uma área de 150 hectares. Em sua vida de 1100 anos, a Cidade Queimada foi testemunha de quatro eras de civilização. Foi descoberto no ano de 1915.


A área, a 56 km da cidade de Zabol na província de Sistan-Baluchistão, é o lugar que alguns locais chamam de "região dos bandidos", mas na verdade longe de qualquer maldade, é o lugar onde nossa história passada tomou forma. O lugar é a "Cidade Queimada", um terreno que existe há 5000 anos e que revelou os seus segredos aos arqueólogos para que revelassem a sua magnificência à geração contemporânea.

Há milhares de anos, algumas pessoas viviam nesta terra deserta e seu solo quente e difícil de suportar hoje, que tiveram r civilização e estilo arquitetônico próprios, cujos vestígios outrora enterrados sob as camadas de solo foram agora arrancados das antigas colinas da região.

Todo o vasto deserto está repleto de fragmentos de obras de argila espalhados por toda a área. Porém, não pudemos inspecionar toda a região devido ao calor e ao vento.

“A cada passo que demos o solo sob nossos pés se afastou, revelando mais fragmentos de obras de barro. Disseram-nos que a cada chuva a terra seria lavada e fragmentos sairiam à superfície e que quanto mais fragmentos eles coletassem a terra generosa lhes dará mais pedaços dos preciosos presentes. No momento em que tocamos os fragmentos de argila que foram enterrados sob o solo, sentimos uma sensação estranha que nos lembrou de nossa origem oriental e essa sensação nos fez buscar nossa identidade perdida dentro a cidade queimada "(Dr. Mansour Seyed Sajjadi, um arqueólogo que há anos realiza pesquisas na cidade queimada).

"A Cidade Queimada com uma extensão de 150 hectares de terra é a maior área do Oriente Médio que remonta à Idade do Bronze. Foi fundada em 3.200 aC e foi arruinada em 2100 aC e durante sua vida de 1100 anos foi testemunha de quatro eras civilizacionais, foi queimada três vezes e completamente arruinada no terceiro incêndio, por isso a cidade é chamada de "Cidade Queimada".

Até agora, ninguém descobriu o nome real da cidade e apenas no caso de os arqueólogos terem acesso ao registro histórico da cidade antiga, seria possível descobrir o nome real da cidade lendo os manuscritos desenterrados .

As evidências disponíveis indicam que Burnt City foi descoberta pela primeira vez pelo estudioso britânico Orwell Stein no ano de 1915 e, posteriormente, na década de 1960, uma equipe do instituto italiano para o Oriente Médio e estudos orientais lançou escavações arqueológicas com a cooperação do Departamento Geral de Arqueologia em um período entre 1967 a 1978.

Com a descoberta de 250 túmulos, a equipe coletou informações valiosas interessantes. No entanto, as escavações foram interrompidas na área antiga a partir de 1978 por um período de 18 anos, mas as atividades arqueológicas mais uma vez foram retomadas na área em 1997.

O Dr. Sajjadi, cujo amor abundante pela antiga região é difícil de ser estimado, foi muito cauteloso para que ninguém danificasse as paredes recém-reparadas do inestimável patrimônio histórico ao caminhar sobre elas.




O filme de animação mais antigo do mundo e o primeiro encontrado na cidade de Burnt

Ele acreditava que a Burnt City é um grande laboratório no coração do deserto que já abrigou vários setores, como bairros residenciais, monumentos históricos, cemitérios e unidades industriais. Dado que até agora nenhuma fortaleza defensiva ou muralhas foram descobertas na Cidade Queimada, os arqueólogos acreditam que os habitantes da cidade eram todos amantes da paz e pessoas calmas que viviam uma vida pacífica na ausência de quaisquer fronteiras e sem se envolverem em qualquer guerra ou confronto.

Estudos mostram que no estágio inicial de seu assentamento na região (3.200 a 2.800 aC), o povo da Cidade das Queimadas estabeleceu contatos e fez transações com as pessoas nas partes oriental e nordeste do Grande Irã, a região central Ásia e Quetta (no que hoje é conhecido como Baluchistão do Paquistão).

O Dr. Sajjadi, o arqueólogo especialista da Cidade Queimada, diz que na segunda fase de seu assentamento (2.800 a 2.500 aC) as pessoas interromperam seus contatos com o Khuzistão, mas preservaram seus laços com a Ásia Central. Focas que foram descobertas em Burnt City, Mishmahig (Bahrain), Kuwait e no sul de Khvarvaran (Iraque) fornecem mais uma prova dessa teoria.

O primeiro mesurment do mundo encontrado na cidade de Burnt (Ruller)



Na terceira fase (2500 a 2300 aC) e mesmo na quarta fase (2300 a 2100 aC), os habitantes da Cidade Queimada tinham contatos com as áreas norte e leste, mas gradualmente baixaram o nível de seu relacionamento.

O arqueólogo opina ainda que a Cidade Queimada foi o centro de uma civilização conhecida como "Civilização da Zona do Rio Hirmand" que serviu como capital das civilizações que existiam há 5000 anos.

Porém, devido ao deslocamento e esgotamento do delta do rio Hirmand, morar na região perdeu o encanto. Diz-se que a Cidade das Queimadas tinha cerca de 70 aldeias que eram altamente ativas na agricultura e na produção de trabalhos em argila.

No decorrer das escavações arqueológicas de 2001 na área, mais de uma tonelada de objetos de argila foram coletados de dentro de sepulturas e em ambientes arquitetônicos. O número de objetos descobertos no local histórico está fora de estimativa. Foi muito difícil fazer mais comentários sobre as pessoas que viviam na Cidade das Queimadas quando ouvimos que objetos, incluindo 12 padrões de tecidos em cores diferentes, foram descobertos na área, bem como trabalhos embutidos que datam de 5000 anos atrás.

A eficiência, o conhecimento e o estado da arte desdobrados por essas pessoas não deixam margem para julgamentos. Lá fomos informados de que a amostra mais antiga de cirurgia em crânio humano foi realizada em uma menina de 13 anos que sofria de hidrocefalia. O crânio será exibido no primeiro museu de história médica do Irã.

Aparentemente, a maior parte das informações foi obtida de sepulturas que foram foram desenterrados durante as operações de escavação.

“Em seguida, avançamos lentamente em direção à seção do cemitério como se nossos passos fossem incomodar os ancestrais adormecidos. O setor do cemitério foi expandido em uma área de 20 hectares de terra morta”, segundo o Dr. Sajjadi.

O cemitério abrange cerca de 40.000 túmulos, dos quais apenas 134 túmulos foram escavados no decorrer de quatro temporadas operacionais e 158 esqueletos foram descobertos deles, dos quais cerca de 120 amostras foram submetidas a estudos antropológicos.

Estudos de pesquisa mostram que, devido ao trabalho duro, homens e mulheres que viviam na Cidade das Queimadas tinham vida curta a ponto de homens morrerem na idade de 26 a 53 anos e mulheres de 26 a 46 anos. Por outro lado, os arqueólogos avaliam esses túmulos como bancos de dados por meio dos quais podem descobrir o estilo de vida, as crenças e os profissionais de seus ancestrais.

As descobertas obtidas no decorrer de quatro temporadas arqueológicas na Cidade das Queimadas indicam que o povo da Cidade das Queimadas tinha joalheiros, pintores, pastores, fazendeiros, tecelões e artesãos veteranos entre eles.

Amostras das pedras preciosas cortadas naquele período, algumas com menos de um milímetro de espessura, revelam ainda mais a delicadeza da arte da joalheria da época.

Os arqueólogos também encontraram restos de tintas em vários potes, indicando que os artistas da época costumavam pintar potes de barro. Elaborando sobre a crença do povo daquela época em colocar potes dentro da sepultura e ao lado do corpo enterrado, o arqueólogo disse que os habitantes da Cidade Queimada acreditavam na vida post-mortem e, portanto, viam a morte como um sono temporário que chegaria ao fim um dia. Portanto, eles costumavam colocar pratos, água e todos os requisitos básicos nas sepulturas para que no dia da ressurreição eles fossem usados ​​quando o cadáver fosse despertado novamente.

O Dr. Sajjadi também aponta que alguns dentes de alho foram encontrados em várias sepulturas, acrescentando que em alguns países do sul da Europa e em certas tribos indo-europeias, acredita-se que o alho expulsará os espíritos malignos de suas casas. Portanto, também se acredita que as pessoas que viviam na Cidade dos Queimados colocavam dentes de alho dentro das sepulturas pelo mesmo motivo e para manter o mal longe do cadáver. Ele disse que as evidências encontradas em uma das sepulturas atestam o cometimento de um assassinato, pois a cabeça do cadáver junto com a arma mortal foram colocadas sob seus pés.

Apesar das inestimáveis ​​informações que os arqueólogos obtiveram dos túmulos na Cidade das Queimadas, no entanto, o Dr. Sajjadi acredita que até o momento em que 1.000 túmulos não foram examinados, ninguém pode expressar sua ideia definitivamente e todos os comentários são baseados em suposições.Segundo ele, com a implantação da tecnologia atual leva 150 anos para escavar cientificamente a área. Na verdade, nenhum fim poderia ser especulado para aquele reino antigo, uma vez que estava espalhado por uma extensão de 150 hectares.

“Estávamos curiosos para saber o que aconteceu às pessoas no último incêndio da cidade e na sequência da seca do Delta do Rio Hirmand e onde pudemos encontrar os seus vestígios após a sua migração da Cidade Queimada”. De acordo com o Dr. Sajjadi, depois de migrar da Cidade Queimada, as pessoas aparentemente se estabeleceram em regiões do outro lado das fronteiras.

Ele diz que não há vestígios deles depois de 2100 a 2000 aC porque nenhum trabalho de pesquisa científica foi conduzido a esse respeito. Quanto mais coletávamos informações sobre a Cidade Queimada e seu povo, mais pesada se tornava nossa dor.


5.000 anos atrás. Descobertas na Cidade Queimada Desafiam a Teoria das Origens da Mesopotâmia

Shahr-e Sukhteh no sudeste do Irã é conhecida como a cidade queimada. Foi fundado por volta de 3200 aC e queimou três vezes antes de ser abandonado em 1800 aC.

A recente descoberta de um pedaço de couro coberto de desenhos aumenta o mistério deste lugar especial. Os arqueólogos estão tentando salvar este achado raro antes que se deteriore.
As escavações revelaram algumas outras descobertas surpreendentes, incluindo um globo ocular artificial, uma régua de 10 cm supostamente precisa para 1 mm e uma xícara de mármore com decorações completamente desconhecidas.

(O globo ocular). tem uma forma hemisférica e um diâmetro de pouco mais de 2,5 cm (1 polegada). Consiste em um material muito leve, provavelmente pasta de betume. A superfície do olho artificial é coberta por uma fina camada de ouro, gravada com um círculo central (representando a íris) e linhas douradas padronizadas como raios de sol. Os restos mortais femininos encontrados com o olho artificial tinham 1,82 m de altura (6 pés), muito mais alta do que as mulheres comuns de sua época. Em ambos os lados do olho são feitos pequenos orifícios, através dos quais um fio dourado pode manter o globo ocular no lugar. Como a pesquisa microscópica mostrou que a órbita do olho apresentava marcas claras do fio dourado, o globo ocular deve ter sido usado durante sua vida. O esqueleto da mulher foi datado entre 2900 e 2800 aC. [13]


Abaixo é mostrado um exemplo de cerâmica com o exemplo de animação mais antigo conhecido do mundo, também escavado no local.


As descobertas levaram alguns a concluir que uma cultura única surgiu independentemente de seus vizinhos da Mesopotâmia:

“A antiga Mesopotâmia, correspondendo ao atual Iraque, Kuwait e nordeste do Irã, é amplamente considerada o berço da civilização ocidental”, escreve Adam Steedman Thake do Novo Historiador.
“Se a cidade queimada se desenvolveu livre da influência mesopotâmica, isso pode significar que o início da era urbana foi muito mais metropolitano do que se pensava anteriormente. Se a Mesopotâmia foi simplesmente uma das muitas civilizações baseadas em cidades de 5.000 anos atrás, precisaremos repensar as origens de nossa vida urbana. ”
(Negrito meu)


Escavações recentes também descobriram ruínas de uma estrutura em uma parte urbana da Cidade Queimada. A estrutura tem duas paredes, cada uma com cerca de 1 metro de espessura e é sustentada por nove contrafortes.
“Os sinais de fogo são vistos claramente em algumas salas do edifício”, disse Sajjadi. A equipe havia encontrado uma pequena sala adjacente no prédio. O quarto tinha peças de tecidos coloridos (sic) e lisos. A câmara menor pode ter sido usada como um local para a realização de sacrifícios, especulam os estudiosos, e os tecidos podem ter contido oferendas.

The Burnt City cobre 373 acres e é um dos maiores locais de uma época em que as pessoas estavam começando a se estabelecer em paisagens urbanas. Contendo mais de 25.000 túmulos, ele dá uma ideia de como esta cidade antiga era realmente povoada e como nossa percepção desta era está muito, muito errada.

Muito interessante, obrigado por compartilhar


Na verdade não desafia nada, já é sabido que a cultura mesopotâmica há 5.200 anos estava em contato comercial com outras culturas em níveis semelhantes de avanço no Irã e no vale do Indo, mesmo através de colônias que estabeleceram em Dilmun e Magan

A fundação de Uruk ainda é anterior a isso em cerca de 800 anos.

Obrigado pela leitura, J1, que bom que você gostou. Há outras pessoas no ATS que sabem muito mais do que eu sobre isso, mas também achei interessante.

Quando eu digo 'desafios nosso percepção 'leia leigo, como eu! O que me interessou, além da cirurgia no cérebro, prótese ocular, tabuleiros de gamão, etc., foi a escala deste lugar. Quando nós (ok, eu) lemos sobre o comércio da Mesopotâmia, não penso neles negociando com grandes cidades urbanas. Oferece uma visão de uma paisagem bastante urbana, algo que muitas vezes falta na minha compreensão daquela época. Se Steedman Thake estiver correto, devemos esperar mais megacidades mais a leste, e até onde elas se estenderão? De onde eles se originam?

Todas as perguntas fascinantes, bom ver você pelo caminho.

Isso só prova que as 'pessoas primitivas' eram muito mais espertas do que pensamos que eram.

É uma de muitas, muitas provas, Indy!

A direção inicial parece ser de mais noroeste, há cidades sendo descobertas, ou pelo menos foram, no norte da Síria também tendo sido estabelecidas há cerca de 6.000 anos, como Hamoukar, o que não é tão surpreendente como o norte da Síria e a Anatólia foram os epi- centro do período Neolítico, que começou ali milhares de anos antes, nenhum avanço subsequente foi verdadeiramente independente.

Quero muito, muito ver uma foto da xícara de mármore com sua 'decoração desconhecida', mas como ela só foi descoberta lá em dezembro, ainda não tem nada na internet.

Se essa afirmação for verdadeira, que não parece ter vindo da cultura mesopotâmica, então devemos olhar para a Anatólia (Gobekli Tepe) para suas origens ou em outro lugar? Mal posso esperar para ver!

Além disso, se esta cidade é tão velha como dizem, pergunte-se o quão longe vai a estratigrafia, a maioria dessas supostas cidades superantigas foram geralmente construídas fora dos arredores, ou assentamentos pré-existentes.

Esse é um ponto muito bom, strongfp, obrigado por passar por aqui.
É sabido que foi demolido e reconstruído 3 vezes, em parte ou na totalidade, não sei, o que pode sugerir que a geografia era importante para a alimentação, agricultura, comércio, etc. Poderia ter sido construída sobre algo ainda mais antigo, que é um pensamento realmente emocionante.
Eu daria um péssimo arqueólogo, sou impaciente demais. Encontrou alguns potes? Ótimo, vamos colocar um JCB e ir mais fundo!

Eu amo que você ame isso também!

Olá! Ótimo post! Estou interessado em descobrir por que essa cidade foi incendiada repetidamente, o que levou ao seu nome. Esses itens são fascinantes, especialmente em uma época em que tudo deveria ser tão bárbaro por natureza.

Olá!
Gamão e olhos protéticos, couro pintado - parece moderno e urbano. bem, até certo ponto! Achados como esses me ajudam a me sentir mais conectado ao passado, como se um pouco de sujeira em uma janela encardida estivesse sendo limpa, pedaço por pedaço.

Não consigo encontrar nada que explique por que foi queimado, mas talvez outro dos membros saiba. Eu poderia adivinhar os invasores ou a guerra, ou talvez um novo reinado que exigia que tudo fosse limpo e novo, mas fora isso, estou perdido.
Que bom que você gostou também

De nada, NWFgHr, estou muito feliz por ter encontrado um lar onde posso compartilhar esse tipo de coisa com almas que pensam como você!

Ótimo post Beansidhe. Há muito se sabe que os sumérios chegaram às planícies aluviais do Eufrates e do Tigre de uma região a nordeste, mais perto do Irã do que do atual Iraque. Os povos antigos de Uruk e Eridu apenas [i [apenas reivindicou ser a 'primeira' civilização, já que havia muitos outros contendores que estavam prestes a fazer o mesmo logo depois. Embora a maioria deles tenha sido vista como avançando no contato comercial com a Mesopotâmia - suponho que seja esse o ponto deste artigo, que esta cidade no Irã mostra um grande grau de avanço independente de seus vizinhos ocidentais.

Quanto ao motivo pelo qual a 'Cidade Queimada' foi incendiada tantas vezes antes do abandono, parece ter havido pouco na forma de muralhas defensivas. Sem dúvida, foi continuamente invadido e saqueado. Quando os sumérios começaram a se estabelecer na Mesopotâmia, eles enfrentaram as mesmas condições, ameaças constantes do 'povo selvagem' e construíram cidades com paredes defensivas - Kramer observa que ter a capacidade de defender suas terras foi um fator que contribuiu para o surgimento das primeiras cidades-estado nos períodos Ubaid e Uruk - Uruk sozinho tinha uma parede de até 15 metros. Uruk sobreviveu, a 'Cidade Queimada' não.

estou interessado no governante.

Então eles encontraram uma régua de 5000 anos que tinha uma representação quase perfeita do sistema métrico?

Grande discussão interessante. Pense que você acertou na cabeça quando fez questão de estar conectado com o passado - ou mesmo com o nosso passado.

Tudo o que é "oficial" parece ter voltado para cerca de 2.000 anos atrás e as coisas que remontavam antes dessa época eram para muitas lições estranhas que a maioria de nós bocejava na escola quando provavelmente éramos muito jovens para entender as implicações das civilizações mais antigas, ou está no reino de uma reticência escolástica arbitrária para corrigir nossas visões atuais da história e reescrevê-la com base no conhecimento de hoje.

O fato de parte daquela cidade ter sido queimada pode ser devido a uma série de coisas - incêndios acidentais em uma parte perigosa da cidade, guerra civil, invasões etc etc, mas o que me pega é o olho da mulher com fios de ouro e sua altura real. Parece que me lembro que havia restos de uma raça de pessoas altas e loiras encontradas na China. Espero que possamos obter algumas evidências de DNA dos ossos da cidade para aprender mais sobre suas origens.

Você está certo sobre como o couro pintado e as coisas que nos fazem perceber como somos parecidos com eles. Eu suspeito que há muitos vestígios que estão simplesmente muito mais profundos no subsolo que não temos a menor ideia, porque é uma lacuna tão tentadora entre quando começamos neste planeta até os egípcios, indianos e mesopotanos, etc,


Educação na Idade de Ouro Islâmica

Freqüentemente vemos referências a uma Idade de Ouro do aprendizado muçulmano que floresceu na região histórica de Khorasan. Este período foi bastante espalhado - começando em 750 DC com a ascensão do Califado Abássida e continuando até que os mongóis devastaram as terras muçulmanas e os povos da Ásia Central no século 13. Embora algumas brasas continuassem a brilhar por mais dois séculos, a destruição de grandes centros de estudos como Samarkand, Balkh, Bamiyan, Herat, Rey, Nishapur e Bagdá, e o massacre em massa de seus habitantes efetivamente pôs fim a esta era erudita.

Havia milhares de médicos, astrônomos, geógrafos, historiadores, matemáticos, filósofos, teólogos e poetas nesta Idade de Ouro islâmica. Esse tipo de proliferação profusa de ciências e artes em uma sociedade é um processo evolutivo que não pode ocorrer em um vácuo cultural.

De um manuscrito do Shahnameh & # 8211, o Vizir Bozorgmehr discute um jogo
de xadrez com Khosrow I

Este artigo estudará o sistema educacional na antiga região da Grande Khorasan, que deu origem a tal abundância de bolsas de estudo. A extensão geográfica desta região é a área a leste do Tigre, incluindo o norte do Irã, o oeste do Afeganistão e os estados da Ásia Central. Muitas das informações aqui contidas são derivadas do 4º volume do exaustivo 7 volumes História da Civilização da Ásia Central compilado pela UNESCO, que deriva informações de dezenas de estudos e registros escritos contemporâneos.

Antes que o islamismo chegasse ao norte do Irã e à Transoxânia, a região era uma encruzilhada de várias religiões e culturas, como persa, grega / helênica, budista, xamanista, animista, maniqueísta, indiana, nestoriana e zoroastriana. Após a conquista muçulmana, a supremacia árabe foi desafiada pela população local, permitindo que várias dinastias persas e turcas se tornassem governantes autônomos. Estas dinastias incluíram o Turgesh Khagnate (724 DC), Tahirids (821 DC), Saffarids (867 DC), Samanids (874 DC), Buwayhids (932 DC) e Ghaznavids, seguido pelos Seljuks. A interação dessas religiões e pessoas variadas criou uma sociedade propícia à difusão das ciências liberais.

O estudante da era sassânida aprendeu a competir em luta livre, gamão e xadrez. Ele era hábil na arte da culinária e estava bem familiarizado com as variedades de flores de jardim e os meios de extrair vários perfumes delas

As sementes da educação nas terras persianadas vieram do mundo bizantino e dos cristãos nestorianos. Uma antiga “escola persa” de estudos teológicos foi estabelecida no século 2 em Nisbis, na alta Mesopotâmia, que se mudou para Edessa no século 4, quando a primeira caiu para as forças persas. Após o cisma nestoriano, quando o imperador Zeno fechou esta escola em 489 DC, a escola voltou para Nisbis e seus alunos se estabeleceram nos territórios persas. Ambas as cidades estão situadas na atual Turquia, ao longo de sua fronteira com a Síria.

Warqa bin Naufal, um primo de Hazrat Khadija (RA) que foi o primeiro a testemunhar sobre as revelações do Profeta (PECE), também era um estudioso nestoriano. A escola de Nisbis desempenhou um papel importante na disseminação da educação, primeiro em Sassanid e depois na Pérsia muçulmana. Nestorians desempenhou um papel importante na tradução de manuscritos gregos para o latim, que foram então retraduzidos para o árabe durante a era abássida, iniciando a disseminação de pensamentos científicos e filosóficos no mundo muçulmano.

Observatório astronômico onde Nasir-al-Din Tusi estudou os céus

No início do século III, o imperador romano Valeriano foi derrotado e feito prisioneiro pelo rei sassânida Shapur I. Os prisioneiros de guerra romanos incluíam homens da medicina que foram empregados pelos persas para estabelecer um bimaristão - escola de medicina e hospital - em Gundeshapur, na época moderna durante um dia na província do Khuzistão. Mais tarde, quando o imperador romano oriental Justiniano fechou as escolas pagãs e talvez a antiga Academia de Atenas também, sua equipe migrou para Gundeshapur - tornando-a um importante centro de práticas médicas gregas. Acadêmicos indianos também se juntaram a essa famosa escola e introduziram os métodos indianos de medicina. Posteriormente, o hospital de Gundeshapur serviu de modelo para muitos bimaristãs em todo o califado.

O hospital moderno é um conceito que cresceu no califado abássida. O site da Biblioteca Nacional de Medicina dos EUA afirma,

O hospital foi uma das grandes conquistas da sociedade islâmica medieval. [& # 8230] Os hospitais eram em grande parte instituições seculares, muitos deles abertos a todos, homens e mulheres, civis e militares, adultos e crianças, ricos e pobres, muçulmanos e não muçulmanos. ”

Este código de conduta continua a guiar os hospitais no mundo moderno.

The Courtyard of the Mustansiriya Medical College & # 8211, uma instituição educacional originalmente construída por Abbasid calpih al-Mustansir

Há relatos de grandes hospitais com equipes e financiados da Ásia Central a Bagdá, Damasco e Andaluzia. Uma bibliografia sobre escritos medicinais daquela época existe no site acima citado.

Os governantes sassânidas da Pérsia pré-islâmica estabeleceram uma ampla rede de instituições educacionais em seu império para treinar e educar os dabirs, como eram conhecidos os secretários de governo e escribas. Essas escolas eram chamadas de dabiristão e eram locais de estudos seculares superiores. Uma carta datada do reinado de Khusrow I (531-579) narra o ciclo de estudos de um jovem escriba. Os estudos começaram nas disciplinas temporais de história, literatura e filosofia e, posteriormente, passaram a dominar as habilidades de equitação, arco e flecha, dardo e chawgan (pólo). Seguiu-se a música, onde o aluno aprendeu a tocar alaúde, tambor e instrumento de cordas. Além disso, o aluno aprendeu a competir em wrestling, gamão e xadrez. Ele era hábil na arte da culinária e estava bem familiarizado com as variedades de flores de jardim e os meios de extrair vários perfumes delas.

Como pode ser visto nesta lista, a gama de conhecimento liberal dispensado nos dabiristanos era bastante ampla e abrangente. Seu currículo sob o Islã nos séculos IX e X DC provavelmente não era diferente. Ibn Sina propôs enviar crianças à escola a partir dos 6 anos de idade. Ele acreditava que um professor deveria ser sábio, devoto, sagaz e conhecedor dos métodos de ensino moral e intelectual. Ele aconselhou que o ensino deveria ser um processo gradual e que os meninos deveriam adquirir habilidades manuais, independentemente de seu status social. As meninas foram excluídas da educação formal, pelo que não encontramos bolsistas em todo o período.

A Madrassah Azul da era Seljuk em Sivas dos dias modernos foi aberta aos visitantes pelas autoridades turcas após a restauração neste ano

Al-Ghazali aconselhou os secretários a estudar as artes de redigir documentos administrativos e a estudar geografia, matemática, geometria, astronomia, medicina, plantas medicinais e os sistemas de irrigação subterrânea. Este programa abrangente se compara bem com as universidades italianas durante o início da Renascença, onde, de acordo com Peter Burke em seu O renascimento italiano, os estudos consistiam em gramática, lógica, retórica, filosofia, aritmética, geometria e medicina.

O termo persa Dabiristão para instituições educacionais foi substituído pelos termos árabes maktab e madrassah em 741 DC, quando o califa Ummayad Hisham bin Abdul Malik ordenou o uso do árabe como língua oficial e proibiu o emprego de não-muçulmanos nos escritórios. Nos séculos 9 e 10, a educação criou raízes firmes. Por exemplo, um dia em 997, um professor de direito em Nishapur atraiu uma multidão de mais de 500 alunos. Outro professor atraiu turmas de mais de 300.

A cultura educacional islâmica baseou-se fortemente na tradição sassânida pré-islâmica

O modelo de escolas da Transoxaniana forneceu a base para o “tipo Seljuk” de madrassah. Quando o grande vizir seljuk Nizam al-Mulk fundou o célebre Nizamiyya madrassah em Bagdá em 1065, ele simplesmente copiou os modelos Bukharan e Khorasanian. Algumas fontes mencionam até 33 madrassahs em Khorasan antes do aparecimento do primeiro madrassah em Bagdá. Os seljuks estabeleceram mais madrassahs em Khorasan e Transoxania. Nizam al-Mulk construiu instituições educacionais em Esfahan, Nishapur, Herat, Merv e outras cidades onde a educação religiosa superior e secular era fornecida pelos madrassahs e a educação elementar pelos maktabs. Durante a suserania seljúcida em 1164, Benjamin de Tudela, um viajante judeu da Espanha, menciona dez escolas rabínicas na colônia judaica em Bagdá.

A carreira de Nizami Aruzi Samarqandi normalmente ilustra a cultura educacional e não paroquial da região naquela época. Nasceu em Samarcanda, ele nota em seu Chahar Maqala que ele era um cortesão, um astrônomo e um médico dos sultões Ghaznavid.Ele afirmou ter estudado astronomia com Umar Khayyam em Nishapur, onde passou cinco anos. Ele também passou um tempo em Herat, Balkh e Tus. Na última cidade, ele visitou o túmulo de Firdowsi e coletou material sobre o poeta. Seu livro acima mencionado, que inclui uma introdução acadêmica e um prefácio, é um discurso de quatro profissionais que Nizami achava que um governante deveria ter ao seu redor. Foi traduzido para o inglês, francês, italiano, espanhol, japonês e sueco, mas, infelizmente, não para o urdu. Sabemos sobre Nizami porque um dos manuscritos de seu livro sobreviveu às vicissitudes das invasões mongóis e timúridas. No rico ambiente literário da época, centenas desses estudiosos contribuíram para a herança educacional da época.

Entre os séculos X e XII dC, havia numerosos madrassahs contendo bibliotecas em Bukhara, Khwarazm, Merv, Nishapur, Balkh, Ghazna e Khuttalan. De acordo com Abul-Fadl Bayhaqi, havia mais de 20 madrasas na região de Khuttalan e em grande número na região de Balkh e Ghazni. De acordo com Muhammad Salih, a cidade tinha 400 madrassahs antes de ser capturada pelos mongóis em 1220. Naquela época, havia cerca de duas dúzias de madrassahs em Merv. Os madrassas estavam especialmente concentrados em Nishapur, a capital de Khorasan e um dos grandes centros de aprendizado do Oriente. Muitos deles possuíam grandes coleções de livros. Quando a cidade foi tomada pelos turcos Oghuz em 1153, a maioria dessas coleções foi queimada e o restante foi vendido pelo preço do papel. Imam al-Haramayn Juwayni e al-Ghazali eram professores no madrassah de Nizamiyya de Nishapur.

A difusão da educação na região criou uma sociedade tolerante. Tanto é verdade que o estudioso sírio cego racionalista Abu’l Ala Al-Ma’arri do século 11 escreveu tratados abertamente críticos da crença religiosa, que ressoam até hoje entre aqueles que se inclinam para o ateísmo. Mesmo assim, ele viveu sem ser molestado e teve uma morte natural. Uma citação frequentemente associada a ele é “Não havia nada para ser visto mais maravilhoso do que o homem”. Pode-se acrescentar, no entanto, que o espírito de tolerância relativa existia em Khorasan e na Espanha, enquanto em Bagdá a facção Hanbali continuou a seguir pontos de vista religiosos mais radicais e se entregou à violência contra idéias heréticas percebidas.

As técnicas básicas de ensino e educação nas maktabs são descritas metodicamente em muitos trabalhos contemporâneos. Eles incluem Ibn Sina (980–1037), em um capítulo intitulado “O papel do professor na formação e educação das crianças ”, Al-Ghazali no livro intitulado A alquimia da felicidade, Burhan al-Din Zarnuji (século 12) em Ensinando o Método de Estudo ao Aluno, Nasir-al-Din al-Tusi (século 13) em Ética Nasiriana, Jalal-al-Din Dawani (século 15), Ibn Qutayba em Treinamento da Secretária e nos escritos de poetas clássicos da literatura persa como Rudaki, Firdawsi, Nasir-i Khusraw, Sacdi, Hafiz, Jami e outros. Esta lista impressionante de escritos sobre o assunto da educação destaca a importância atribuída ao ensino durante a Idade de Ouro islâmica.

Os mongóis levaram adiante o espírito de educação. Nasir-al-din Tusi construiu um observatório e um madrassah sob as instruções de Hulagu Khan. Masud Beg construiu madrassas gêmeas em Bukhara, em cada uma das quais, de acordo com al-Juwayni, 1.000 alunos poderiam estudar. No entanto, durante as guerras civis da década de 1270, quando a cidade ficou devastada por sete anos, os madrassahs e suas bibliotecas foram queimados. Mais tarde, no final do século XIV e no início do século XV, Timur pilhou o Irã, a Índia, a Turquia e a Síria - embora seus descendentes continuassem a patrocinar as artes, ciências e arquitetura de Samarcanda no século 15.

Depois disso, as fontes de bolsa de estudos secaram e a região caiu em relativo obscurantismo. Intelectualmente, é um triste estado de coisas, do qual ainda não se recuperou totalmente.

Parvez Mahmood aposentou-se como capitão de grupo do PAF e agora é engenheiro de software. Ele mora em Islamabad e escreve sobre questões históricas e sociais. Ele pode ser contatado em [email & # 160protected]


Por volta de 900 dC, nas regiões de Tula e Hidalgo, no México Central, os toltecas começaram a aparecer. Eles incorporaram o conhecimento maia e olmeca em suas culturas, estabelecendo sua primeira capital em Tula de Allende, onde viviam entre 30.000 e 40.000 toltecas. A civilização subsequente, os astecas, via os toltecas como seus antepassados ​​culturais e intelectuais, descrevendo sua cultura como a encarnação de sua civilização. Uma controvérsia em torno dos toltecas é a iconografia e o layout do local em Tula usando um padrão de grade semelhante à cidade maia de Chichen Itza, algo que os estudiosos de hoje estão tentando entender.


Shahr-e Sūkht & eacute: o berço da animação

A animação desenhada à mão Fantasmagorie de 1908 por & Eacutemile Cohl, as lanternas mágicas do século 17 ou os flip books do século 18 são alguns dos primeiros veículos memoráveis ​​no mundo das imagens em movimento. Isso, porém, não significa que o interesse pela animação tenha começado com eles. Na verdade, vai mais longe no passado do que esperávamos no início.

A animação é geralmente definida como o processo de criar a ilusão de movimento exibindo rapidamente uma sequência de imagens ligeiramente diferentes. Esse processo nem sempre estava disponível devido às limitações tecnológicas, mas as pessoas encontraram diferentes formas e materiais para ajudá-las a contornar os obstáculos técnicos.

Um dos lugares improváveis ​​para encontrar os primeiros experimentos com a ilusão de movimento é Shahr-e Sūkht & eacute ou a Cidade Queimada no Irã. Este assentamento da Idade do Bronze está localizado próximo à fronteira sudeste do país e foi incluído na lista de patrimônio mundial protegido da UNESCO em 2014.

Os artefatos descobertos no local são estranhamente incongruentes com outras civilizações encontradas nas proximidades, mas, mesmo assim, mostram um alto nível de maestria e inovação. Um globo ocular artificial, o mais antigo jogo de gamão conhecido, uma caveira com evidências da prática de cirurgia cerebral e um dado são apenas alguns dos artefatos descobertos que mostram o espírito inovador dos ex-habitantes do local.


História (HISTÓRIA)

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Este curso examina a história política, social e cultural da Europa desde os tempos antigos até 1600. Começando com uma breve descrição das civilizações ribeirinhas do antigo Oriente Próximo, o curso examina a evolução política e cultural da civilização greco-romana clássica, a mundo medieval, a ascensão do estado nacional e as características essenciais das eras da Renascença e da Reforma.


HISTÓRIA 201 - MOTR WCIV 101: Civilização Ocidental I

HISTÓRIA & # 160202 História Europeia desde 1600 Créditos: 3

Este curso examina a história política, econômica, social, intelectual e cultural da Europa desde cerca de 1600 até o presente. A ênfase é dada a temas de continuidade e mudança na cultura europeia através da experiência de revoluções políticas, científicas e industriais, reações conservadoras, reformas liberais, construção nacional, imperialismo, duas guerras mundiais, fascismo, comunismo e Guerra Fria.


HISTÓRIA 202 - MOTR WCIV 102: Civilização Ocidental II

HISTÓRIA & # 160206 História Mundial para 1450 Créditos: 3

Este curso examina a história cultural, social, econômica e política do mundo até 1450. Ele estuda o desenvolvimento das civilizações isoladas, bem como as origens, natureza e consequências das formas globais de interação e troca.


HISTÓRIA 206 - MOTR HIST 201: História Mundial I

HISTÓRIA & # 160208 História Mundial desde 1450 Créditos: 3

Este curso examina a história social, econômica e política do mundo de 1450 até o presente. Ele estuda o desenvolvimento de civilizações isoladas, bem como as origens, natureza e consequências das formas globais de interação e troca.


HISTÓRIA 208 - MOTR HIST 202: História Mundial II

HISTÓRIA & # 160215 Ficando chapado: Álcool e drogas na história americana Créditos: 3

Esta aula investigará as transformações históricas em como a sociedade americana definiu e respondeu ao consumo problemático de álcool e drogas. A aula analisará o que as controvérsias em torno das várias formas de intoxicação indicam sobre a natureza da sociedade e da cultura americanas.

HISTÓRIA & # 160300AM Tópicos especiais na Antiguidade e História Medieval Créditos: 3

Este curso aborda tópicos especiais da Antiguidade e História Medieval. Os tópicos são focados e especializados com base nos interesses do corpo docente e mudam de semestre para semestre. Os cursos de tópicos especiais podem ser repetidos para crédito quando o tópico muda. Veja as notas no Pathway a cada semestre para o tópico específico.

HISTÓRIA & # 160300EM Tópicos especiais na História da Europa Antiga e Moderna Créditos: 3

Este curso aborda tópicos especiais na História da Europa Antiga e Moderna. Os tópicos são focados e especializados com base nos interesses do corpo docente e mudam de semestre para semestre. Os cursos de tópicos especiais podem ser repetidos para crédito quando o tópico muda. Veja as notas no Pathway a cada semestre para o tópico específico.

HISTÓRIA & # 160300HW Tópicos Especiais em História Mundial Créditos: 3

Este curso aborda tópicos especiais da História Mundial. Os tópicos são focados e especializados com base nos interesses do corpo docente e mudam de semestre para semestre. Os cursos de tópicos especiais podem ser repetidos para crédito quando o tópico muda. Veja as notas no Pathway a cada semestre para o tópico específico.

HISTÓRIA & # 160300P Créditos de estudos especiais: 1-3

HISTÓRIA & # 160300PH Tópicos especiais em História Pública Créditos: 3

Este curso aborda tópicos especiais em História Pública. Os tópicos são focados e especializados com base nos interesses do corpo docente e mudam de semestre para semestre. Os cursos de tópicos especiais podem ser repetidos para crédito quando o tópico muda. Veja as notas no Pathway a cada semestre para o tópico específico.

HISTÓRIA & # 160300US Tópicos especiais na história dos Estados Unidos Créditos: 3

Este curso aborda tópicos especiais da História dos Estados Unidos. Os tópicos são focados e especializados com base nos interesses do corpo docente e mudam de semestre para semestre. Os cursos de tópicos especiais podem ser repetidos para crédito quando o tópico muda. Veja as notas no Pathway a cada semestre para o tópico específico.

HISTÓRIA & # 160300WY Década de dissidência: os anos 1960 Créditos: 3

Os movimentos e conflitos sociais que se desenvolveram durante a década de 1960 continuam a definir a cultura americana. Questões de igualdade racial e de gênero, uma maior disposição para desafiar a autoridade, preocupações com o meio ambiente e uma nova abertura sobre as questões da sexualidade, todas desenvolvidas durante os anos 60 e permanecem como arenas de debate até hoje. Este curso examinará as origens, contextos e temas principais desses movimentos sociais e culturais.

HISTÓRIA & # 160301 Historiografia e créditos de método de WI: 3

Este curso básico é obrigatório para todos os formadores de história no início do primeiro ano. O conteúdo inclui: 1) o que é história 2) seu valor e utilidade 3) a diversidade de nossos campos, abordagens e métodos e 4) as técnicas de preparação e redação de artigos de história. Os textos e a leitura são aprovados pelo Departamento (ou seja: Turabian para estilo). Embora a ênfase seja geral em vez de particular, o instrutor será auxiliado por outros historiadores representando suas principais áreas de interesse especial.

HISTÓRIA & # 160302 América do Norte colonial, 1492–1763 Créditos: 3

Este curso examina a colonização europeia na América do Norte, da viagem de Cristóvão Colombo às vésperas da Revolução Americana. Os alunos irão considerar o contexto de colonização do mundo atlântico, os fatores ambientais que moldaram o desenvolvimento colonial e as complexas interações dos povos europeus, africanos e indígenas.

HISTÓRIA & # 160303 A Revolução Americana, 1763-1789 Créditos: 3

Este curso examina a história da Revolução Americana, desde a crise política explosiva da década de 1760 até a luta pela ratificação da Constituição. Os alunos considerarão as origens e a conduta da guerra, bem como as consequências políticas, sociais e econômicas de longo alcance da Revolução.

HISTÓRIA & # 160304 The Early American Republic, 1789–1850 Créditos: 3

Esta aula abordará os principais temas da história do início da república americana, desde a aprovação da Constituição em 1789 até a corrida do ouro na Califórnia em 1849.

HISTÓRIA & # 160305 América, 1828-1852: The Jacksonian Period Credits: 3

Uma análise dos fatores políticos, sociais, econômicos e intelectuais na sociedade americana, 1828-1852. O período caracterizou a presidência de Andrew Jackson, a formação de uma nova ideologia democrática, a culminação do destino manifesto, a aceleração do impulso antiescravista, a Guerra do México, a crescente divisão setorial e o Compromisso de 1850.

HISTÓRIA & # 160306 América, 1850-1877: Guerra Civil e Reconstrução Créditos: 3

Um levantamento dos fatores políticos, sociais e econômicos que levaram à dissolução da união federal é seguido por uma consideração das principais características e desenvolvimentos do período de guerra. Isso, por sua vez, leva a uma análise dos principais fatores e relações envolvidas na & quotreconstrução & quot do sindicato federal. O curso cobre os anos de 1850 a 1877.

HISTÓRIA & # 160306A História do Cristianismo até a Idade Média Créditos: 3

Este curso examina o desenvolvimento cultural, histórico e teológico do Cristianismo desde suas origens até a Alta Idade Média. Os temas principais seguem os mecanismos e condições que moldam a expansão do cristianismo em uma grande força cultural, social, institucional e intelectual na Europa Ocidental, com foco em padrões de crise e reforma.

HISTÓRIA & # 160307A História do Cristianismo da Idade Média aos Créditos atuais: 3

Este curso examina o desenvolvimento cultural, histórico e teológico do Cristianismo desde a Alta Idade Média até o presente. Os temas principais seguem o desenvolvimento do pensamento teológico cristão fundamental e da prática no que são agora as principais teologias cristãs ocidentais, as histórias institucionais do cristianismo ocidental e as culturas da civilização ocidental.

HISTÓRIA & # 160309 Créditos de filme e propaganda da Segunda Guerra Mundial: 3

Este curso examina o cinema e a propaganda, incluindo cartazes, cartuns políticos, discursos e outras mídias, criados em condições pré-guerra ou de guerra pelos Aliados e potências do Eixo de 1933 a 1945 quando afetaram a Segunda Guerra Mundial.

HISTÓRIA & # 160334 História da Tecnologia Créditos: 3

O curso examina a tecnologia conforme ela molda e é moldada pela sociedade humana. Os alunos irão considerar a tecnologia como um produto de contextos historicamente específicos e às vezes sobrepostos, moldados pela cultura, economia, ambientes naturais e processos sociais.

HISTÓRIA & # 160343 Créditos de história oral: 3

Este curso enfoca os métodos, teorias, ética, práticas e aplicações de ferramentas na documentação e recuperação de experiências de pessoas ocultas dos “registros tradicionais”. Por meio de palestras, leituras, discussões e trabalho de campo, os alunos aprenderão as várias etapas no desenvolvimento de um projeto robusto de história oral. Os alunos irão para a comunidade para capturar as histórias das comunidades em Kansas City.

HISTÓRIA & # 160348 Créditos de Missouri / Kansas Border Wars: 3

Este curso explora a história da Guerra Civil na fronteira Missouri / Kansas, onde os residentes derramaram sangue pela primeira vez sobre a questão da escravidão. Uma exploração desta mais rude das guerras fornece insights sobre as maneiras pelas quais as sociedades podem ser fragmentadas pela ideologia e, por fim, reconstruídas em diferentes linhas.

HISTÓRIA & # 160349 Guerra Civil na Memória e Créditos do Filme: 3

Este curso explora como a era da Guerra Civil e da Reconstrução foi retratada no cinema, na literatura e na arte, e se a memória popular da guerra reflete com precisão a história. Também discutiremos como a compreensão desse evento fundamental na história americana mudou ao longo do tempo e como os artefatos culturais costumam dizer mais sobre a época em que foram produzidos do que a própria história da Guerra Civil.

HISTÓRIA & # 160356 Ascensão da cidade nos EUA. Créditos: 3

Este curso trata dos antecedentes e dos principais desenvolvimentos da urbanização dos Estados Unidos. Inclui a tradição urbana americana, o escopo da urbanização, origens coloniais, rivalidades urbanas, promoção, estudos de caso de cidades, o crescimento dos serviços urbanos, favelas, problemas de governo, tendências populacionais, planejamento urbano e crescimento suburbano. São também considerados os métodos e técnicas de pesquisa urbana e a história do desenvolvimento deste campo.

HISTÓRIA & # 160357 The American West Créditos: 3

Este curso trata da relação do Ocidente americano com o desenvolvimento social e econômico dos Estados Unidos. A maior ênfase é colocada no papel do oeste trans-Mississippi no crescimento econômico da economia nacional. Os eventos culturais e políticos relacionados são avaliados nos termos das muitas fronteiras ocidentais. A ênfase será colocada na tese de Turner, a herança indígena, a violência na fronteira e a experiência da cidade das vacas.

HISTÓRIA & # 160358 História do Sul da América I Créditos: 3

Um estudo do desenvolvimento político, intelectual, cultural, econômico e social do Sul da América até e incluindo a Guerra Civil. Os tópicos especiais discutidos serão o sistema de plantação, escravidão, abolição, secessão, a Confederação e a interação da região com a nação.

HISTÓRIA & # 160360R História Constitucional dos Estados Unidos Créditos: 3

A questão geral abordada é: como a sociedade americana se governa? Os tópicos incluem a fusão das tradições anglo-americanas com o ambiente americano, a criação da república americana sob a Constituição de 1787, a luta pela soberania durante a era Marshall-Taney e a utilização da 14ª Emenda pela Suprema Corte para adaptar a Constituição à modernidade.

HISTÓRIA & # 160364R Natureza, cultura e a experiência humana Créditos: 3

Este curso é uma introdução a várias interpretações da natureza com foco na cultura e na sociedade americanas. Consideraremos idéias sobre a natureza de diversas perspectivas, incluindo história, literatura, filosofia e religião, a fim de compreender como as percepções e os usos humanos moldam as relações com o mundo natural. Temas específicos incluem tópicos diversos como tradição estética, pensamento ambiental e justiça ambiental.

HISTÓRIA & # 160365A Créditos de história ambiental americana: 3

Este curso examina as relações mutáveis ​​entre os seres humanos e o mundo natural ao longo do tempo. O principal argumento deste curso será que a história americana parece muito diferente do ponto de vista ambiental.A natureza é uma categoria importante de análise histórica - bem como um tópico digno de estudo histórico em si - e este curso examinará temas tão diversos como a ecologia dos nativos americanos à cruzada ambiental moderna.

HISTÓRIA & # 160366RR American Labor History Credits: 3

Este curso examina a história do trabalho e da classe trabalhadora nos EUA de 1750 até o presente. Focaremos na transformação do local de trabalho, na ascensão do movimento sindical, na natureza das organizações culturais e políticas, nas relações dos trabalhadores com outros grupos sociais e no papel desempenhado por gênero, raça e etnia na união ou divisão dos trabalhadores classe.

HISTÓRIA & # 160369 Mulheres e Trabalho na América Antiga Créditos: 3

Este curso examina as maneiras pelas quais gênero, raça, região e classe têm moldado as experiências históricas das mulheres americanas. Os alunos traçarão a vida das mulheres desde o contato pré-europeu até 1877 por meio de um exame de uma ampla variedade de forças e fatores sociais, culturais, econômicos e políticos.

HISTÓRIA & # 160370 Introdução à cultura material. Créditos: 3

Este curso considerará as maneiras pelas quais a cultura material contribui para a nossa compreensão da história. Os estudiosos têm cada vez mais reconhecido a importância das & quotthe coisas que deixaram para trás & quot, particularmente à medida que fornecem insights sobre a vida daqueles que não deixaram registros escritos extensos. Os alunos considerarão todos os aspectos da cultura material, baseando-se principalmente em exemplos da história americana: arquitetura, utensílios e móveis domésticos, roupas, ferramentas e boas práticas agrícolas. Os cursos enfatizarão o processo de tecnologia do artesanato, bem como o produto, e considerarão o impacto da modernização no processo e no produto.

HISTÓRIA & # 160371 História americana por meio de créditos de filmes: 3

Este curso percorrerá o século XX e destacará os principais temas e desenvolvimentos que revelam os contornos da história americana conforme retratada no filme. Os alunos examinarão as maneiras como os cineastas apresentam a história, prestando atenção especial à apresentação dos conflitos políticos, culturais e sociais.

HISTÓRIA & # 160375 Sucesso e fracasso na América do século XIX Créditos: 3

Este curso traça a história social e a importância cultural do sucesso, fracasso e pobreza na América do século XIX. A classe investigará como os diversos americanos entenderam as disparidades de riqueza que cresceram rapidamente e acompanharam a ascensão do capitalismo industrial.

HISTÓRIA & # 160379 Museus, monumentos e vida americana: Uma introdução à história pública Créditos: 3

Este curso investigará as maneiras como a América comemora, invoca e lembra mal sua história - o que os estudiosos chamam de história pública. Os alunos aprenderão as habilidades que os profissionais usam para comunicar conhecimentos históricos a públicos mais amplos e enfrentarão as questões políticas e éticas que surgem quando expandimos as partes interessadas da disciplina.

HISTÓRIA & # 160392A Créditos de estágio de arquivamento: 1-3

Os alunos trabalham diretamente com arquivistas profissionais e outras pessoas no Centro de Registros Federais de Kansas City, na Biblioteca Truman, na Sociedade Histórica do Condado de Jackson e em instalações semelhantes na área. A ênfase será dada às áreas de disposição, descrição e preservação de materiais arquivísticos. Cada aluno deve fazer arranjos individuais através do departamento.

Pré-requisitos: Consentimento departamental.

HISTÓRIA & # 160392B Créditos de estágio de história pública: 1-3

Os alunos trabalham diretamente com a história pública e pessoal editorial no Museu de Kansas City, no Kansas City Pitch Weekly, na Biblioteca Truman e em instalações semelhantes na área. Dependendo da afiliação institucional, a ênfase será dada às operações e exibições do museu, edição, arrecadação de fundos, pesquisa histórica e redação. Cada aluno deve fazer arranjos individuais através do departamento.

Pré-requisitos: Consentimento departamental.

HISTÓRIA & # 160398 Direitos Civis Negros nos Séculos 20 e 21 Créditos: 3

Este curso examina a luta pelos direitos civis dos negros nos Estados Unidos nos séculos 20 e 21, enfocando o período Jim Crow, a luta para acabar com a segregação e o persistente problema de raça nos Estados Unidos.

HISTÓRIA & # 160400 Créditos de estudos especiais: 1-3

Cursos de disciplinas que não fazem parte da oferta regular do departamento. Os cursos resultam de um ou mais dos seguintes: (1) O desejo expresso dos alunos (2) a bolsa ampliada ou reorientada de um membro do corpo docente de história (3) a presença temporária de um acadêmico cuja especialização não se reflete no ofertas regulares do departamento (4) a conclusão pelo departamento de que o curso atende a uma necessidade da comunidade (5) o esforço do corpo docente de história para fornecer uma abordagem interdisciplinar para uma época ou tópico. O curso é experimental no sentido de que é uma oferta única com o potencial de repetição ou modificação - dependendo da resposta do aluno, do corpo docente e da comunidade.

HISTÓRIA & # 160400CW Cluster Course: Questões críticas em mulheres e estudos de gênero Créditos: 3

O que significa crescer como mulher na América? Como ser mulher influencia o corpo, a mente, a identidade? Este curso é uma exploração interdisciplinar das questões que moldaram a vida das mulheres americanas ao longo do ciclo de vida e ao longo do tempo. Este curso examina o papel que a cultura e a sociedade desempenharam na formação e definição do que significa ser uma garota e mulher americana.

HISTÓRIA & # 160400WI Créditos de estudos especiais: 1-3

Estudos especiais em história. Escrita intensiva.

HISTÓRIA & # 160404 Mulheres e gênero na América Latina Créditos: 3

Este curso estuda gênero na América Latina desde as vésperas da conquista pelos portugueses e espanhóis no século XV até os dias de hoje. Ele examina como as idéias sobre gênero afetaram a vida de homens e mulheres latino-americanos. Este curso analisa adicionalmente como gênero e raça contribuíram para a criação de uma ordem social hierárquica. Finalmente, discute o exercício da autoridade dentro e fora das famílias e seu impacto nos espaços públicos e privados.

HISTÓRIA & # 160405 América Latina Colonial (do encontro ao início do século 19) Créditos: 3

Este curso discute a conquista e colonização da América Latina pelas potências imperiais espanhola e portuguesa desde o momento do encontro até o início do século XIX. Estuda as culturas ibérica, indígena e africana e sua influência na criação de uma ordem imperial hierárquica. Ênfase é dada ao impacto da conquista, a economia da exploração, raça, identidade sexual e de gênero e dominação religiosa e legal.

HISTÓRIA & # 160406 Créditos da América Latina Moderna: 3

Este curso estuda as tendências sociais, políticas, econômicas e culturais da América Latina nos séculos XIX e XX. Os tópicos de discussão incluem a construção da nação após a independência com ênfase em gênero e raça na criação de identidades nacionais e novas formas de estratificação social integração de economias nacionais no sistema econômico mundial a expansão da participação política e imigração de cidadania e as tensões causadas pelas forças de modernização e tradição.

HISTÓRIA & # 160407 Créditos de oportunidades e crises na América Latina: 3

Este curso estuda por que a América Latina experimentou nos séculos 20 e 21 crises econômicas e políticas recorrentes - e por que ainda é uma terra de enormes oportunidades. Embora este seja principalmente um curso de história, ele realiza um exame multidisciplinar dos pontos fortes e fracos da região, discutindo teorias de desenvolvimento econômico, modelos políticos e sociológicos, bem como a influência do crime e da violência. Estudos de caso ancorados em países representativos serão usados ​​para ilustrar tendências e teorias históricas.

HISTÓRIA & # 160411A Civilização Medieval I Créditos: 3

Este curso cobre o período entre o declínio do Império Romano no Ocidente e a Controvérsia da Investidura. Os tópicos incluem a ascensão do cristianismo e as relações primitivas entre a igreja e o estado, as invasões bárbaras e os vários reinos germânicos da época do monaquismo e feudalismo de Carlos Magno. Haverá também sessões especiais sobre as civilizações do Islã e Bizâncio.

HISTÓRIA & # 160411B Civilização Medieval II Créditos: 3

HISTÓRIA & # 160412A Mulheres medievais e crianças. Créditos: 3

Este curso explora os papéis das mulheres nos ambientes social, econômico, político e cultural da Europa medieval e do início da modernidade. Examinamos a vida das mulheres em todas as áreas da vida, do ordinário ao extraordinário, em ambientes urbanos e rurais, dos centros de poder religioso e político às margens da sociedade. O foco estará no mundo do trabalho para mulheres urbanas e camponesas e nas instituições sociais e jurídicas do casamento, parentesco e família. O curso faz uso extensivo de fontes primárias por e sobre as mulheres durante este período.

HISTÓRIA & # 160414 Créditos da Reforma: 3

Começando com uma descrição e análise dos aspectos sociais, intelectuais e políticos do final da Idade Média, o curso continua com um exame das profundas mudanças religiosas, sociais e políticas que marcam o século 16 como o fim da Idade Média e o início da era secular moderna.

HISTÓRIA & # 160416R A Revolução Francesa e Napoleão Créditos: 3

A história narrativa concentra-se nos eventos e personalidades explosivos e coloridos da França, mas também mostra o contexto europeu e ocidental e o impacto da revolução e de Napoleão. Relatos ilustrados cobrem "grandes dias" como o assalto à Bastilha, a queda de Robespierre e o golpe de Napoleão em 18 de Brumário e grandes batalhas. Os principais períodos são: as origens da revolução (econômica, social, política, intelectual), revolução e reconstrução (1789-92) através do terror até o termidor (jacobinos e sans-culottes), as guerras de Napoleão e a reconstrução (França e Europa). Cinema, slides e música marcial periodicamente. Discussão dos principais autores e interpretações.

HISTÓRIA & # 160420CC Primeira Guerra Mundial no Cinema: The World made Modern Credits: 3

Este curso em cluster examina a Primeira Guerra Mundial e seu legado através das lentes da história internacional e dos estudos cinematográficos. Ele explora as origens e a conduta da & quotGrande Guerra & quot, como era chamada na época, bem como seus efeitos transformadores nas relações internacionais modernas e no processo contínuo de globalização. Ele também examina como a guerra estimulou o crescimento de uma indústria cinematográfica infantil e como os filmes produzidos durante as décadas que se seguiram ajudaram a moldar as memórias populares do conflito, refletindo e moldando os discursos culturais sobre o mito ou a realidade do progresso civilizacional moderno, a ética de o armamento moderno - o indivíduo é colocado nas construções da sociedade de massa de classe, raça e gênero e o significado da identidade nacional em um mundo globalizado. A aula contará com textos de história selecionados e uma série de filmes e clipes de filmes.

HISTÓRIA & # 160425R História da Justiça Criminal Europeia, 500-1900 Créditos: 3

Este curso examinará o crime europeu, o processo penal, o policiamento e a punição entre 500 e 1900. Atenção especial será dada à mudança dos métodos de prova (juramentos, provações, júris), mudando o tipo de atividade criminosa (banditismo, vadiagem, bruxaria, roubo profissional) e mudar as estratégias penais (os estoques, a quebra da roda, o asilo, a prisão, a penitenciária). As experiências em inglês são enfatizadas.

HISTÓRIA & # 160428B Gênero e medicina: pacientes e profissionais da antiguidade até os dias atuais Créditos: 3

Este curso explora, de forma seletiva, o papel das mulheres na medicina ocidental, tanto como provedoras de cuidados de saúde quanto como pacientes. O assunto da história da medicina é muito amplo para ser abordado de forma abrangente em um semestre, então vamos nos concentrar em doenças ou condições físicas que se acreditava serem limitadas às mulheres - parto, certas condições de saúde mental, saúde reprodutiva, câncer de mama - bem como a crescente marginalização das mulheres dentro da profissão de provedores de cuidados de saúde aos ramos preocupados principalmente com os problemas femininos.

HISTÓRIA & # 160430RA 'We Are The Dead': A experiência da Grande Guerra por meio de seus artefatos Créditos: 3

A Primeira Guerra Mundial foi a "guerra para acabar com todas as guerras", todas as guerras anteriores foram de fato eclipsadas por sua escala de destruição. E, no entanto, foi uma guerra que iniciou um século de contínuo derramamento de sangue e crimes contra a humanidade. Este curso explorará as causas, natureza e consequências da Grande Guerra de 1914-18. Será ministrado em diferentes temas a cada semestre de inverno no National World War One Memorial Museum no Liberty Memorial.

HISTÓRIA & # 160431R Inglaterra medieval, 1066 a 1485 Créditos: 3

Começando com a conquista normanda da Inglaterra em 1066, este curso traça a história da Inglaterra medieval até o estabelecimento da dinastia Tudor. Serão cobertos itens como a ascensão do Império Angevino, o conflito entre monarca e nobreza, a evolução do Parlamento, bem como a rivalidade anglo-francesa que culminou na Guerra dos Cem Anos.

HISTÓRIA & # 160432R Tudor England, 1485-1603 Créditos: 3

Este curso cobre a Inglaterra desde a ascensão de Henrique VII, o primeiro Tudor, até a morte de Elizabeth I em 1603. Os tópicos a serem cobertos são: transformação da Inglaterra em um estado moderno, a Reforma, o papel do Parlamento, conflitos com as potências europeias, especialmente Espanha, etc.

HISTÓRIA & # 160433R História da Grã-Bretanha 1603-1832 Créditos: 3

Este curso examina a história da Grã-Bretanha desde a ascensão da dinastia Stuart até a Revolução Industrial, com ênfase particular nos aspectos culturais das mudanças políticas, sociais, econômicas e militares. Os tópicos incluem: o domínio da aristocracia a ascensão da Marinha a exploração do Pacífico a monarquia de George III a perda das colônias americanas as guerras com Napoleão, o Agrícola e as primeiras revoluções industriais e as mudanças sociais que trouxeram na Grã-Bretanha e na Império.

HISTÓRIA & # 160436R Créditos da história alemã moderna: 3

Este curso traça a história da Europa Central desde a queda de Bismarck até a reunificação da Alemanha um século depois. Ele pedirá aos alunos que pensem criticamente sobre a relação entre estado e sociedade, elites e alemães 'comuns', nos vários regimes de língua alemã que existiram ao longo desta era: dois impérios, duas repúblicas entre guerras, duas ditaduras fascistas e três repúblicas pós-fascistas. Todas as leituras atribuídas serão em inglês. Recomenda-se um conhecimento prévio da história europeia.

HISTÓRIA & # 160437AWI Imperial Germanies, 1848-1918 Créditos: 3

Este curso traça a história da Europa Central de língua alemã desde as Revoluções de 1848 até o colapso dos impérios Hohenzollern e Habsburgo no final da Primeira Guerra Mundial. Ele pedirá aos alunos que pensem criticamente sobre a relação entre o estado e a sociedade e o papel desempenhado pela 'elite' e pelas pessoas 'comuns' na formação da história alemã. Este curso intensivo de leitura e escrita será realizado como um seminário. As notas finais serão baseadas em um portfólio de tarefas nas quais os alunos selecionarão o que consideram ser os melhores exemplos de seu trabalho.

HISTÓRIA & # 160437BWI Primeiras repúblicas alemãs, 1917-1935 Créditos: 3

Este curso traça a história das duas repúblicas alemãs durante o entre-guerras - a Primeira República Austríaca e a chamada República de Weimar - desde os movimentos de paz da Primeira Guerra Mundial até a solidificação das ditaduras fascistas. Ele pedirá aos alunos que pensem criticamente sobre a relação entre o estado e a sociedade e o papel desempenhado por pessoas "quotelitas" e "comuns" na formação da história alemã. Este curso intensivo de leitura e escrita será ministrado como um seminário. As notas finais serão baseadas em um portfólio de tarefas em que os alunos selecionarão o que consideram ser o melhor portfólio de tarefas, das quais os alunos selecionarão o que consideram ser os melhores exemplos de seus trabalhos.

HISTÓRIA & # 160437DWI Alemanha da Guerra Fria, 1941-1991 Créditos: 3

Este curso traça a história das três Repúblicas Alemãs do pós-guerra - a Segunda República Austríaca, a República Democrática Alemã e a República Federal da Alemanha - desde os planos iniciais dos Aliados para a reconstrução pós-guerra até a Reunificação da Alemanha em 1991. pedirá aos alunos que pensem criticamente sobre a relação entre o estado e a sociedade e o papel desempenhado pela 'elite' e pelas pessoas 'comuns' na formação e na lembrança da história alemã. Este curso intensivo de leitura e escrita será ministrado como um seminário. As notas finais serão baseadas em um portfólio de tarefas nas quais os alunos selecionarão o que consideram ser os melhores exemplos de seu trabalho.

HISTÓRIA & # 160444R Islã e os árabes: O período formativo Créditos: 3

O primeiro semestre de uma sequência de três semestres começa com uma breve visão geral da geografia e topografia do Oriente Médio. O curso prossegue com uma discussão sobre as condições da Arábia pré-islâmica, o surgimento de Maomé e sua missão, o surgimento e a disseminação do Islã, o estabelecimento e a consolidação das dinastias árabes no Oriente Médio, Norte da África e Espanha, instituições islâmicas e sociedade islâmica e cultura. O intervalo de tempo será de aproximadamente 500 d.C. até a conquista mongol de Bagdá em 1258.

HISTÓRIA & # 160445 O Império Otomano no Oriente Médio até a Primeira Guerra Mundial Créditos: 3

O segundo semestre de uma sequência de três semestres cobre a transição da hegemonia árabe para a turca na maior parte do Oriente Médio, bem como a restauração das dinastias persas nativas no Irã e seu desenvolvimento subsequente. A ênfase está na ascensão e declínio do Império Turco Otomano. Atenção é dada às províncias otomanas e aos movimentos nacionais de povos subjugados. O curso termina com uma visão geral da Primeira Guerra Mundial e dos tratados de paz que marcaram a dissolução do Império Otomano.

HISTÓRIA & # 160446R O Oriente Médio da Primeira Guerra Mundial até os dias atuais Créditos: 3

O terceiro semestre de uma seqüência de três semestres lida com o surgimento dos países modernos do Oriente Médio após a Primeira Guerra Mundial e sua história e curso de desenvolvimento até os dias atuais. Haverá um levantamento geral do governo e da política, situação econômica e características sociais e culturais de cada país importante na área. Além disso, serão discutidos tópicos especiais como o processo de modernização, alternativas ideológicas, relações com as grandes potências, a economia e a política do petróleo e o conflito árabe-israelense.

HISTÓRIA & # 160464 Métodos medievais e Paleografia Créditos: 3

Este curso examina a metodologia e a historiografia dos Estudos Medievais. Por meio de uma introdução à paleografia, o estudo da caligrafia medieval, ele prepara os alunos para trabalhos avançados em estudos medievais e renascentistas.Usando uma abordagem interdisciplinar, este curso examinará as configurações históricas e culturais dos textos medievais, sua forma física e produção, bem como a tradição de transmissão textural no mundo medieval. Além de ganhar familiaridade com os muitos tipos diferentes de fontes primárias, como fontes literárias, artísticas, jurídicas e notariais, os alunos serão expostos a métodos de trabalho prático de arquivamento em várias nações europeias.

HISTÓRIA & # 160468R Arqueologia e História da Antiguidade Créditos: 3

Este curso irá analisar as contribuições da arqueologia para a compreensão da história antiga. Abrangerá escavações arqueológicas e sua pertinência à civilização clássica no Oriente Próximo e na Grécia. As técnicas e metodologia dos arqueólogos de campo serão discutidas e demonstradas. As escavações arqueológicas relacionadas à capital hitita, às tabuinhas ugaríticas, à civilização minóica-micênica e sua ligação com o Oriente Próximo serão tratadas.

HISTÓRIA & # 160469 Arqueologia e Créditos da História Bíblica: 3

Um exame do antigo Israel à medida que ele emerge das ruínas do passado, tanto lapidárias quanto literárias. Por meio de um estudo dos "documentos mudos", artefatos feitos pelo homem (cidades históricas, utensílios domésticos, fragmentos inscritos de Jericó a Jerusalém), ganhamos um insight indispensável para os estudos bíblicos, para a história do antigo Oriente Próximo.

HISTÓRIA & # 160470 Antigo Egito Créditos: 3

Este curso descreve a evolução política, social e cultural do antigo Egito desde os tempos pré-dinásticos, com grande ênfase no Antigo, Médio e Novo Reinos (especialmente a 18ª dinastia e o reinado de Akhenaton).

HISTÓRIA & # 160471 Grécia Antiga Créditos: 3

Este curso começa com uma pesquisa das civilizações pré-clássicas minóica e micênica e, em seguida, descreve a ascensão de proeminentes cidades-estado gregas (com ênfase particular na evolução de Esparta e nas contribuições políticas, sociais e culturais de Atenas). O curso termina com a ascensão das conquistas e significados da Macedônia e Alexandre.

HISTÓRIA & # 160471P Mundo Antigo: A Estrutura Política do Mundo Antigo Créditos: 4

O período de palestras de quatro horas nas noites de semana enfatizará os aspectos históricos das civilizações antigas. As palestras serão organizadas em ordem cronológica para enfocar sua evolução desde sua ascensão até seu colapso.

HISTÓRIA & # 160472 Créditos da Roma Antiga: 3

Este curso cobre a história romana desde suas origens (incluindo os etruscos) até o declínio do sistema imperial. É dada ênfase particular aos desenvolvimentos políticos, sociais e econômicos na República, a morte da República, o princípio do Principado e os fatores que levaram ao declínio de Roma no mundo antigo.

HISTÓRIA & # 160472P Mundo Antigo: A Dimensão Cul / Intelectual da Antiga Civi Créditos: 4

Os quatro períodos de fim de semana fornecerão aos alunos uma imagem geral dessas civilizações: sociedade, religião, economia e cultura (w.f., artes, literatura, filosofia, ciência, etc.). Palestrantes convidados, slides, filmes e videocassetes serão usados ​​para apresentar os diversos aspectos desses povos antigos.

HISTÓRIA & # 160474 Antiguidade Tardia: A Transformação do Mundo Mediterrâneo (200–600 DC) Créditos: 3

O declínio do Império Romano e as invasões bárbaras transformaram os mundos mediterrâneo e europeu, formando a base da Europa e do mundo islâmico. Os alunos irão investigar a sociedade multicultural da Antiguidade Tardia e se familiarizar com as fontes primárias para o período.

HISTÓRIA & # 160475WI A História do Antigo Israel Créditos: 3

O judaísmo teve um tremendo impacto em nossa civilização, mas a maioria dos americanos tem apenas uma vaga noção de suas origens e desenvolvimento. Este curso rastreará as raízes da religião judaica em seu contexto histórico, desde seus primórdios até a formação da cultura rabínica. A ascensão do Cristianismo será examinada em seu contexto judaico original, e as recentes descobertas, particularmente aquelas pertencentes aos Manuscritos do Mar Morto, serão interpretadas.

Pré-requisitos: RooWriter.

HISTÓRIA & # 160476 Créditos de história judaica medieval: 3

Este curso cobre o período geral desde o declínio do Império Romano até o início dos tempos modernos. Preocupa-se com os centros judaicos de vida e aprendizagem na Diáspora, tanto no Oriente como no Ocidente. O curso considera os judeus sob o domínio islâmico desde a época de Maomé até a Idade de Ouro da Espanha mourisca. O foco então muda para a situação dos judeus na Europa cristã, desde o período de Constantino até as expulsões da Inglaterra, França e Espanha cristã. Os judeus do Império Otomano são mencionados e o curso termina com o episódio de Sabbatai Zevi, o falso Messias.

HISTÓRIA & # 160477 Créditos da História Judaica Moderna: 3

Este curso examina a história judaica moderna desde o período napoleônico até a Segunda Guerra Mundial. Analisando o status social dos judeus na Europa medieval, ele prossegue em uma discussão sobre o crescimento do estado nacional e a dissolução do Sacro Império Romano e analisa o crescimento do socialismo, nacionalismo integral e liberalismo conforme eles afetaram as comunidades judaicas em Europa e América. O curso serve como um levantamento das tendências políticas e econômicas modernas que afetam um grupo distinto.

HISTÓRIA & # 160496 Créditos do Projeto de Pesquisa Histórica: 1-3

Trabalhando extensivamente com um membro do corpo docente ativamente engajado em sua pesquisa, os alunos praticam as múltiplas facetas da investigação das fontes da história, desenvolvendo uma análise abrangente de tais fontes e compondo uma interpretação persuasiva.

Pré-requisitos: Consentimento departamental.

HISTÓRIA & # 160497 Tópicos Especiais e Leituras Créditos: 1-6

Leitura e / ou pesquisa intensiva em uma área selecionada pelo aluno em consulta com o instrutor. Pode ser repetido para crédito quando o tópico varia.

HISTÓRIA & # 160498WI Créditos capstone sênior: 3

Este é o curso fundamental no departamento e é obrigatório para majores no último ano. Consiste em sessões tutoriais com um membro regular do corpo docente e pesquisa independente conduzindo a um artigo importante usando materiais originais. O desempenho neste curso terá um grande peso na atribuição de honras departamentais.

HISTÓRIA & # 160H497 Tópicos Especiais e Leituras Créditos: 1-6

Leitura e / ou pesquisa intensiva em uma área selecionada pelo aluno em consulta com o instrutor. Pode ser repetido para crédito quando o tópico varia.


Assista o vídeo: 8. The Sumerians - Fall of the First Cities