John Cotton

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John Cotton foi a figura principal entre a primeira geração de teólogos puritanos em Massachusetts. Após a formatura, ele foi eleito membro do Trinity e mais tarde tornou-se reitor do Emmanuel College, na época um viveiro de inconformismo puritano. Após sua conversão em 1612, Cotton tornou-se vigário de uma igreja em Boston em Lincolnshire. A hierarquia anglicana estava preocupada com os pontos de vista de Cotton e em 1632 agiu contra ele na tentativa de impor a conformidade cerimonial. Em 1633, Cotton se afastou da crescente controvérsia e navegou com sua família para Boston. Cotton foi um dos primeiros defensores de Anne Hutchinson e ela o considerava o único verdadeiro representante ministerial de Deus na colônia. No entanto, enquanto as acusações de heresia aumentavam contra ela, Cotton retirou seu apoio e pediu seu banimento. Cotton também enfrentou Roger Williams, que desafiou o poder das autoridades civis de controlar questões seculares e religiosas. Cotton não deixou dúvidas sobre sua oposição aos pontos de vista de Williams ao afirmar que a democracia era inadequada para governar comunidades e igrejas. Apesar dessas controvérsias, Cotton era um dos homens mais admirados em Massachusetts. A maioria na comunidade concordou com seus pontos de vista e olhou para ele como liderança. Cotton foi um escritor prolífico. Seu trabalho mais conhecido, O Caminho das Igrejas de Cristo na Nova Inglaterra (1645), continua sendo uma excelente fonte de informação sobre o antigo Congregacionalismo. Leite para bebês, extraído dos seios de ambos os testamentos (1646), foi um catecismo popular usado por décadas para a instrução de crianças puritanas. Em 1636, o Tribunal Geral pediu a Cotton que compilasse as leis existentes da Nova Inglaterra em um único documento. No entanto, a colônia de New Haven mais tarde usaria o trabalho de Cotton como a base de seu sistema legal altamente estruturado. John Cotton era considerado o pai do congregacionalismo na América e um defensor ferrenho da aplicação dos princípios religiosos por funcionários civis. Suas opiniões conservadoras refletiam as da comunidade nos primeiros anos da baía de Massachusetts, quando ainda eram fortes os sentimentos de que esse grupo de puritanos do Novo Mundo era a única esperança contra os avanços de Satanás.


Assista o vídeo: John Cotton - You Can Dance If You Want To