Túmulo

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Tumba - História

Uma tumba é um espaço fechado para o depósito dos restos mortais. Tradicionalmente, as tumbas têm sido localizadas em cavernas, no subsolo ou em estruturas projetadas especificamente com a finalidade de conter os restos mortais de seres humanos falecidos e, muitas vezes, seus pertences, entes queridos ou, como na tumba conhecida como 'A Grande Cova da Morte' na cidade de Ur, seus servos. O túmulo natufiano em Israel, que data de c. 12.000 aC, continha os restos mortais de um homem enterrado com seu cachorro. As tumbas sempre foram consideradas as casas dos mortos e todas as tumbas já construídas foram construídas com esse conceito em mente. A tumba é o local de descanso final de uma pessoa morta cuja alma, no entanto, viveria em outro reino. Artefatos pessoais ou animais de estimação eram freqüentemente enterrados com o falecido porque se pensava que seriam necessários na vida após a morte. A construção de uma tumba também refletiria o status da pessoa enterrada ali e as crenças de uma certa cultura a respeito da vida após a morte. As culturas antigas, da Mesopotâmia a Roma, afirmavam que os mortos viviam depois da vida e as histórias antigas sobre fantasmas (como a famosa contada pelo escritor romano Plínio, o Jovem em cerca de 100 EC) têm a ver com o sepultamento impróprio dos mortos. Inscrições antigas de culturas tão diversas como a Mesopotâmia, China, Grécia e os maias citam a importância de um sepultamento respeitoso e a lembrança dos mortos e as terríveis consequências de não fazê-lo.

Tumbas no Egito Antigo

Os túmulos mais elaborados nos tempos antigos foram aqueles construídos pelos egípcios para seus reis, os faraós. No início, os egípcios construíram mastabas, túmulos feitos de tijolos secos que eram usados ​​para escorar poços e câmaras escavadas na terra. Em cada mastaba havia uma grande sala para cerimônias em homenagem ao espírito do falecido e uma sala adjacente menor, o serdab, onde uma estátua do morto seria colocada para que o espírito pudesse testemunhar e desfrutar das cerimônias. A mastaba continuou como uma tumba para as pessoas comuns, mas para a realeza foi substituída pela estrutura conhecida como pirâmide. Começando com a Pirâmide Escalonada em Saqqara, as pirâmides reais atingiriam seu auge em esplendor na construção da Grande Pirâmide de Khufu em Gizé (construída em 2551-2528 aC). As pirâmides reais eram adornadas com pinturas que retratavam a vida e as realizações do rei falecido e preenchidas com todas as necessidades que o espírito precisaria na vida após a morte no Campo dos Juncos. Os faraós foram enterrados na área conhecida como Vale dos Reis e seus túmulos eram elaborados lares eternos que refletiam sua condição de governantes divinos.

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Tumbas da Mesopotâmia

Na antiga Mesopotâmia, os túmulos se assemelhavam à mastaba em geral, mas, como no Egito, os túmulos da realeza eram mais ornamentados. Escavações arqueológicas realizadas na década de 1920 CE por C. Leonard Wooley descobriram as Tumbas Reais de Ur, nas quais foram encontradas muitas obras requintadas compostas de ouro, lápis-lazúli e cornalina (mais notavelmente o diadema da Rainha Puabi). Em uma tumba, apelidada de "A Grande Cova da Morte" por Wooley, os corpos de seis guardas e 68 damas da corte foram encontrados. Pensa-se que estes eram os favoritos do rei e foram escolhidos para acompanhá-lo à vida após a morte. Os mesopotâmicos, quer fossem ao sul da região da Suméria ou ao norte de Akkad, estavam tão preocupados com o enterro adequado dos mortos que muitas vezes construíam tumbas dentro ou ao lado de suas casas para que pudessem continuar a cuidar dos falecidos e prevenir o problemas que surgiam de assombrações (esta mesma prática foi observada pela cultura maia, que também mantinha um medo profundo de fantasmas). Bens pessoais sempre foram incluídos nessas tumbas, bem como presentes, mesmo modestos, que deveriam ser oferecidos pelos falecidos aos deuses do submundo na chegada lá. Os reis, é claro, foram sepultados com presentes mais elaborados para os deuses, como atestam os bens túmulos escavados em toda a Mesopotâmia.

Tumbas dos Maias e Rei Pakal

As tumbas dos governantes maias foram construídas quase da mesma maneira que as dos reis de outras culturas, pois eram opulentas em estilo e estrutura e preenchidas com todas as necessidades que alguém pudesse exigir na vida após a morte. As paredes da tumba do rei K'inich Janaab Pakal de Palenque (603-683 dC) foram adornadas com imagens da transição de Pakal da vida terrena para o reino dos deuses e ele foi enterrado em um sarcófago elaboradamente esculpido refletindo o mesmo tema . Embora alguns tenham afirmado que as esculturas retratam Pakal cavalgando um foguete e são, portanto, a prova da antiga interação alienígena com os maias, essa teoria não é considerada sustentável pela comunidade acadêmica. A escultura no sarcófago que parece ser um foguete é reconhecida pelos estudiosos como a Árvore da Vida que Pakal está subindo ao paraíso. O rei Pakal, como outros governantes, recebeu uma tumba digna de sua estatura e realizações e acredita-se que foi construída por seus súditos que o consideraram digno dessa honra. O túmulo do primeiro imperador da China, no entanto, foi iniciado antes de sua morte e foi construído pelo trabalho recrutado de trabalhadores de todas as províncias do país.

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Tumbas chinesas e o Mausoléu de Shi Huangti

O túmulo de Shi Huangti na China continha mais de 8.000 guerreiros de terracota, suas armas, carruagens e cavalos para que o imperador tivesse um exército permanente sob seu comando na vida após a morte. Esta tumba, que chega a uma altura de 141 pés (43 metros), foi descoberta pela primeira vez em 1974 dC na cidade de Xi'an e ainda não foi escavada por causa do medo das várias armadilhas que Shi Huangti teria inventado proteger o vasto tesouro com o qual ele foi enterrado. Mais de 700.000 trabalhadores foram recrutados para construir a tumba que deveria simbolizar o mundo sobre o qual Shi Huangti reinava e continuaria a governar na vida após a morte. Outras tumbas na China, não tão grandes em tamanho ou extensão, também refletem a crença de que o falecido continuaria a existir de alguma forma em outro reino e poderia continuar a exercer influência sobre os vivos, para o bem ou para o mal, dependendo de como seus os restos mortais foram respeitados e como sua memória continuou a ser homenageada.

Tumbas na Grécia

Na Grécia, os túmulos dos ricos estavam intimamente ligados, arquitetonicamente, ao mausoléu moderno, pois eram geralmente prédios de pedra ricamente decorados que abrigavam os mortos reclinados. Como os gregos acreditavam que a lembrança dos mortos era necessária para a continuação da existência do espírito na vida após a morte, as tumbas gregas frequentemente retratavam o falecido em ambientes comuns da vida (como sentar para jantar, desfrutar da companhia de amigos ou familiares) em a fim de lembrar aos vivos de quem essa pessoa foi em vida. Os gregos comemoravam o aniversário da morte de um ente querido visitando seu túmulo e conversando com ele, sempre se certificando de falar seu nome para mostrar aos mortos que eram lembrados. Em Atenas, abaixo da Acrópole, os túmulos de cidadãos comuns retratam o mesmo tipo de cenas que os dos mais ricos e sempre perto do fim da memória. Os soldados mortos em combate eram comumente enterrados no campo em valas comuns e um único marcador (geralmente um monumento com o nome da batalha e a data) servia para homenagear os caídos. Cabia aos vivos, no entanto, manter viva a memória do falecido e, freqüentemente, uma placa era erguida pela família de um indivíduo para esse fim e servia no lugar de um túmulo real na cerimônia de aniversário de sua morte. Tumbas do período de Micenas (1900-1100 aC) são conhecidas como Tholos, ou colmeia, tumbas que se acredita terem derivado dos primeiros avanços arquitetônicos minóicos em Creta. Uma das mais famosas dessas tumbas tholos é o Tesouro de Atreu (também conhecido como a Tumba de Agamenon, na foto acima), que foi construída c. 1250 AC.

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Tumbas Neolíticas da Escócia e Irlanda

Os túmulos na Escócia, como o túmulo da passagem do túmulo de Maeshowe em Orkney, mostram uma semelhança notável com os da Grécia antiga, particularmente o túmulo de Tholos. A Tumba das Águias (também em Orkney) data de 3000 aC e foi encontrada para conter os ossos de mais de 300 pessoas enterradas lá ao longo do tempo. Entre os restos mortais de seres humanos estavam os de mais de 700 águias-de-cauda-branca que deram o nome à tumba. Nenhum bem pessoal foi descoberto em qualquer uma dessas tumbas, mas essa ausência foi atribuída ao antigo saque de túmulos. As tumbas neolíticas em toda a Escócia foram todas projetadas com muito propósito, como em outras culturas, como casas dos mortos na terra dos mortos. Em Maeshowe, por exemplo, para entrar na tumba seria necessário mover para o lado uma grande pedra e então descer para a câmara que representava o mundo inferior. Essa mesma construção e ideologia podem ser vistas na famosa passagem tumba de Newgrange na Irlanda, uma das mais antigas tumbas do mundo (anterior às Pirâmides de Gizé e à Civilização Micênica na Grécia) construída entre 3300-2900 aC. Newgrange, como Maeshowe, foi cuidadosamente construída para admitir um único raio de luz na escuridão da câmara interna no solstício de inverno e isso, acredita-se, deveria simbolizar a vida eterna do falecido. Os túmulos de passagem mais antigos da Irlanda estão no Condado de Sligo, com o maior cemitério megalítico em Carrowmore. Outras tumbas em toda a Irlanda (conhecidas como dolmens) são construídas de maneira muito semelhante às tumbas de Carrowmore. O Dolmen Brownshill no condado de Carlow segue o costume de uma câmara funerária na terra, mas se distingue por uma pedra angular empoleirada em megálitos verticais pesando 100 toneladas métricas (considerada a pedra mais pesada da Europa) e a tumba conhecida como O Monte dos Reféns , em Meath, é semelhante a Newgrange no sentido de que foi construída (c. 3000 aC) de modo que o sol nascente, em certos dias, ilumina a câmara mortuária interior para simbolizar o renascimento e a luz da vida.

Tumbas da Índia Antiga

Este conceito está igualmente presente nas tumbas da Índia onde, originalmente, as tumbas eram cavernas ou esculpidas em penhascos rochosos, mas, eventualmente, evoluíram para mausoléus que celebravam a vida dos falecidos e garantiam sua imortalidade por meio da lembrança pelos vivos. A cremação era o método mais comum de lidar com os restos mortais na Índia e, por esse motivo, os túmulos não eram usados ​​com a mesma intensidade que em outras culturas. As crenças religiosas hindus encorajaram a cremação e o espalhamento das cinzas, mas, com a introdução do Islã no país, a importância dos restos mortais do falecido foi enfatizada e os túmulos se tornaram mais difundidos como meio de homenagear e lembrar os mortos. O exemplo mais famoso disso, embora não seja antigo, é o Taj Majal construído em 1631 EC por Shah Jahan para sua esposa.

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Tumbas e catacumbas romanas

As tumbas na Roma antiga seguiram o mesmo curso de desenvolvimento que no Egito e em outros lugares, começando com sepultamentos subterrâneos ou em cavernas e evoluindo para estruturas mais elaboradas para abrigar os mortos. Os túmulos romanos também celebravam a vida do indivíduo, mas, ao contrário dos da Grécia ou da Índia, muitas vezes apresentavam inscrições em vez de esculturas ou relevos por meio dos quais os atos do falecido podiam ser lidos e recitados. Os romanos eram enterrados em cemitérios localizados fora da cidade para marcar a divisão entre a terra dos vivos e a dos mortos. Como na Mesopotâmia, os romanos temiam o retorno dos mortos e os fantasmas, a menos que convocados por divinação para um propósito específico, eram considerados um mal poderoso. Os romanos ricos eram enterrados com grande floreio em tumbas elaboradas, enquanto os de recursos mais modestos eram sepultados em cavernas fora da cidade ou cremados. A cremação dos mortos era o meio mais popular de eliminação dos cadáveres e, posteriormente, as cinzas eram guardadas em uma urna que ficava em um lugar de honra na casa. A ascensão do cristianismo, no entanto, e a nova crença na ressurreição corporal dos mortos, levou a uma diminuição nas cremações e, simplesmente sem espaço para os mortos nos cemitérios, catacumbas cavadas na terra, com prateleiras para cadáveres nas paredes, tornou-se a forma mais comum de tumba na Roma antiga.


Unificação da China torna possível o projeto de construção

Em 221 a.C., quando Qin Shi Huang se tornou imperador, a China acabara de emergir de mais de 200 anos de conflito provincial conhecido como Período dos Reinos Combatentes. Huang é creditado por unificar essas províncias sob um governo centralizado e estabelecer a capital em Xianyang. Com a centralização, veio o poder de dirigir uma enorme força de trabalho capaz de realizar projetos de construção notáveis, incluindo vários palácios, um enorme parque para caça e outras recreações ao ar livre e uma versão inicial da Grande Muralha da China, uma enorme muralha construída para proteger a China e # x2019s fronteiras do norte. Outro projeto importante foi o complexo cemitério elaborado do imperador, que foi erguido durante sua vida e supostamente levou cerca de 700.000 trabalhadores cerca de três décadas para ser concluído.

Você sabia? Os milhares de guerreiros de terracota descobertos no cemitério de Xian têm características individualizadas distintas, mas a maioria de suas mãos são idênticas e apenas oito moldes foram usados ​​para moldar suas cabeças.


O centenário

Na reunião geral de membros da Sociedade da Guarda de Honra, Tumba do Soldado Desconhecido (SHGTUS) em outubro de 2014, o Conselho de Administração aprovou a formação do Comitê do Centenário. O comitê foi orientado a atuar como o ponto de contato para questões da sociedade relacionadas ao 100º aniversário da tumba do soldado desconhecido (TUS) e a desenvolver recursos e coordenar e implementar novas campanhas educacionais da Sociedade, programas e comunicados à mídia associados com o 100º aniversário da TUS.

O Comitê do Centenário trabalha em estreita colaboração com outra organização sem fins lucrativos, a Fundação Tumba do Soldado Desconhecido, no planejamento nacional do 100º aniversário da Tumba do Soldado Desconhecido (TUS) no Cemitério Nacional de Arlington.

Nossos membros estão trabalhando incansavelmente em cada comunidade na América para chamar a atenção para cada um dos Soldados Desconhecidos, o aniversário do enterro do Soldado Desconhecido da Primeira Guerra Mundial, por que a Tumba como um monumento nacional é importante e os Sentinelas que estiveram no assista desde 1926 e continue a fazê-lo 24 horas por dia, 7 dias por semana desde 1937.

SGM (aposentado) Gavin McIlvenna (1997-98), presidente da SHGTUS
Presidente do Comitê do Centenário

Para mais informações sobre o Centenário e como você pode ajudar, clique AQUI.


Entrada do túmulo do Rei Tut descoberta

O arqueólogo britânico Howard Carter e seus operários descobrem um degrau que leva ao túmulo do rei Tutancâmon no Vale dos Reis, no Egito.

Quando Carter chegou ao Egito em 1891, a maioria das antigas tumbas egípcias havia sido descoberta, embora o pouco conhecido Rei Tutancâmon, que morrera quando ele tinha 18 anos, ainda não tivesse sido encontrado. Após a Primeira Guerra Mundial, Carter começou uma busca intensiva por & # x201CKing Tut & # x2019s Tomb & # x201D finalmente encontrando passos para a sala de sepultamento escondida nos escombros perto da entrada da tumba próxima do Rei Ramsés VI no Vale dos Reis . Em 26 de novembro de 1922, Carter e seu colega arqueólogo Lord Carnarvon entraram nas câmaras internas da tumba, encontrando-as milagrosamente intactas.

Assistir Engineering an Empire: Egypt no HISTORY Vault

Assim começou um processo de escavação monumental em que Carter explorou cuidadosamente a tumba de quatro quartos ao longo de vários anos, descobrindo uma incrível coleção de vários milhares de objetos. A descoberta arquitetônica mais esplêndida foi um sarcófago de pedra contendo três caixões aninhados um dentro do outro. Dentro do caixão final, feito de ouro maciço, estava a múmia do menino-rei Tutancâmon, preservada por mais de 3.000 anos. A maioria desses tesouros agora está guardada no Museu do Cairo.


Encontrando o Rei Herodes e a Tumba # 8217s

Protegendo meus olhos do brilho do sol da manhã, eu olho para o horizonte e para a pequena montanha que é meu destino: Herodium, local do palácio fortificado do Rei Herodes, o Grande. Estou a cerca de 11 quilômetros ao sul de Jerusalém, não muito longe do local de nascimento do profeta bíblico Amós, que declarou: "Que a justiça flua como a água". O reinado de Herodes sobre a Judéia de 37 a 4 a.C. não é lembrado por justiça, mas por sua crueldade indiscriminada. Seu ato mais notório foi o assassinato de todas as crianças do sexo masculino em Belém para impedir o cumprimento de uma profecia que anunciava o nascimento do Messias. Não há registro do decreto além do Evangelho de Mateus, e estudiosos da Bíblia debatem se ele realmente aconteceu, mas a história está de acordo com um homem que planejou o assassinato de, entre outros, três de seus próprios filhos e uma amada esposa.

Há muito um objeto de fascínio acadêmico e popular, Herodium, também chamado de Herodion, foi identificado positivamente pela primeira vez em 1838 pelo estudioso americano Edward Robinson, que tinha um talento especial para localizar marcos bíblicos. Depois de escalar a montanha e comparar suas observações com as do historiador judeu-romano do primeiro século Flavius ​​Josephus, Robinson concluiu que "todos esses detalhes. Deixam quase nenhuma dúvida de que se tratava de Herodium, onde o tirano [judeu] buscou seu último repouso. " A observação de Robinson foi confirmada no final daquele século por Conrad Schick, o famoso arquiteto e arqueólogo alemão que conduziu extensas pesquisas de Jerusalém e seus locais próximos.

Mas onde precisamente o rei estava sepultado? No cume do Herodium? Na base? Dentro da própria montanha? Josefo não disse. No final do século 19, a tumba de Herodes havia se tornado um dos prêmios mais cobiçados da arqueologia bíblica. E por mais de um século os arqueólogos vasculharam o local. Finalmente, em 2007, Ehud Netzer, da Universidade Hebraica, anunciou que, após 35 anos de trabalho arqueológico, ele havia encontrado o local de descanso de Herodes. A notícia ganhou as manchetes em todo o mundo & # 8212 "Uma nova descoberta pode resolver o mistério do tirano mais sangrento da Bíblia", proclamou o London Daily Mail.

"Em termos de tamanho, qualidade de decoração e destaque de sua posição, é difícil chegar a qualquer outra conclusão", diz Jodi Magness, arqueóloga do Departamento de Estudos Religiosos da Universidade da Carolina do Norte em Chapel Hill que escavou em outro local locais onde Herodes supervisionou projetos de construção. Ken Holum, arqueólogo e historiador da Universidade de Maryland que serviu como curador da exposição itinerante do Smithsonian "O Sonho do Rei Herodes", adverte que "é sempre sábio não ter certeza quando não há inscrição de identificação ou outra identificação explícita". Mas ele diz que pessoalmente acredita que Netzer realmente descobriu a tumba de Herodes.

Netzer, 75, é um dos arqueólogos mais conhecidos de Israel e uma autoridade renomada em Herodes. Arquiteto formado, trabalhou como assistente do arqueólogo Yigael Yadin, que de 1963 a 1965 liderou uma exaustiva escavação em Masada, o planalto fortificado perto do Mar Morto onde Herodes construiu dois palácios. Em 1976, Netzer liderou uma equipe que descobriu o local de um dos infames delitos de Herodes: o assassinato de seu jovem cunhado, Aristóbulo, que Herodes ordenou que fosse afogado em uma piscina em seu complexo de palácio de inverno perto de Jericó. No entanto, a descoberta da tumba de Herodes seria a descoberta mais famosa de Netzer. E, como costuma acontecer com essas descobertas, Netzer o encontrou onde, durante anos, menos esperava.

Chegando a Herodium, que não é apenas um sítio arqueológico ativo, mas também, desde o final dos anos 1960, um parque nacional, subo a montanha de carro até o estacionamento onde encontrarei Netzer. No início da década de 1980, antes que a primeira intifada transformasse a Cisjordânia em uma zona de conflito, o Herodium atraía cerca de 250.000 pessoas por ano. No momento, sou o único visitante. Em um quiosque, compro uma passagem que me permite subir a pé até o cume. Na base da montanha, os restos de um complexo real, conhecido como Lower Herodium, se espalham por quase 40 acres. As casas, jardins e estábulos se foram; a estrutura mais conhecida é uma imensa piscina, de 60 por 45 metros, que é agraciada com uma ilha central.

Uma trilha estreita que envolve a encosta me leva a uma abertura na encosta, onde entro em uma enorme cisterna agora parte de um caminho para o cume, mais de 300 metros acima da paisagem circundante. O ar interno é agradavelmente fresco e as paredes são lisas e secas, com remendos de gesso original. Sigo uma rede de túneis cavados durante a segunda revolta judaica contra os romanos em 135 d.C. e entro em outra cisterna menor. A luz do dia entra. Eu subo uma escada íngreme e saio no topo, no meio do pátio do palácio.

A fortaleza do palácio já atingiu cerca de 30 metros de altura e era cercada por paredes duplas concêntricas acentuadas por quatro torres de ponta cardeal. Além dos aposentos, o palácio superior tinha um triclínio (uma sala de jantar formal de estilo greco-romano revestida em três lados por um sofá) e uma casa de banhos que apresenta um teto abobadado de pedra lavrada com um óculo (abertura redonda). É estranho encontrar uma estrutura tão perfeitamente preservada em meio às ruínas antigas, e isso me deixa com uma sensação estranha de estar no passado e no presente.

Olhando para fora da parede do perímetro, vejo aldeias árabes e assentamentos israelenses em três direções. Mas a leste o cultivo pára abruptamente à medida que o deserto exerce sua autoridade, despencando fora de vista para o Mar Morto, e então erguendo-se novamente como as montanhas do Jordão. Por que Herodes construiria uma fortaleza tão proeminente & # 8212o maior complexo de palácios do mundo romano & # 8212 à beira de um deserto?

Embora o local tivesse pouco valor estratégico aparente, tinha um significado profundo para Herodes. Nascido por volta de 73 a.C., ele era governador da Galiléia quando, em 40 a.C., o Império Parta conquistou a Judéia (então sob controle romano) e nomeou um novo rei, Matatias Antígono. Herodes, provavelmente mais astuto do que leal, declarou fidelidade a Roma e fugiu de Jerusalém com até 5.000 pessoas & # 8212, sua família e um contingente de guerreiros & # 8212 sob a proteção da noite.

Surgindo sobre um terreno rochoso, a carroça em que a mãe de Herodes estava capotou. Herodes desembainhou a espada e estava à beira do suicídio quando viu que ela havia sobrevivido. Ele voltou à batalha e lutou "não como alguém que está em perigo, mas como alguém que estava excelentemente preparado para a guerra", escreveu Josefo. Em homenagem à sua vitória e à sobrevivência de sua mãe, ele prometeu ser enterrado lá.

Herodes refugiou-se em Petra (na atual Jordânia) & # 8212 capital dos nabateus, o povo de sua mãe & # 8212 antes de partir para Roma. Três anos depois, com o apoio de Roma, Herodes conquistou Jerusalém e se tornou rei da Judéia. Uma década se passaria antes que ele começasse a trabalhar no remoto palácio fortificado que cumpriria sua promessa.

Herodes deve ter pensado muito em como o Herodium funcionaria, dada a falta de uma fonte de água confiável e a distância da montanha de Jerusalém (naquela época, uma viagem a cavalo de três a quatro horas). Ele providenciou que a água de nascente fosse trazida três milhas e meia por meio de um aqueduto, mudou a capital do distrito para Herodium (com todo o pessoal que tal mudança implicava) e cercou-se de 10 a 20 famílias de confiança.

“O Herodium foi construído para resolver o problema que ele mesmo criou ao se comprometer a ser enterrado no deserto”, diz Netzer. "A solução foi construir um grande palácio, um clube de campo & # 8212 um lugar de diversão e prazer." O palácio do cume podia ser visto pelos súditos de Herodes em Jerusalém, enquanto a mais alta das quatro torres oferecia ao rei brisas agradáveis ​​e uma vista deslumbrante de seu domínio.

As escavações em andamento feitas por Netzer revelam a impressionante variedade de instalações que Herodes construiu em seu retiro no deserto, incluindo um teatro real que acomodava cerca de 450 espectadores. Netzer acredita que foi construído para entreter Marcus Agrippa, o segundo no comando de Roma e amigo próximo do rei da Judéia, que visitou Herodium em 15 a.C. Netzer destranca uma porta de compensado que foi instalada no local e me convida para o camarote real, onde Herodes e seus convidados de honra estariam sentados. As paredes foram decoradas com pinturas vivas de paisagens secco (cores aplicadas a gesso seco, não molhado). As cores, embora suaves agora, ainda parecem vibrantes, e olhamos para a imagem de um animal, talvez uma gazela, galopando.

Por volta de 10 a.C., de acordo com Netzer, Herodes supervisionou a construção de seu mausoléu. Após sua conclusão, ele empreendeu o estágio final de sua autocomemoração, literalmente aumentando a altura da montanha: & # 8200A tripulação de Herodes transportou solo de cascalho e pedras da área circundante até Herodium, despejando-o em todo o cume. Mesmo com mão de obra ilimitada, deve ter sido um empreendimento de Sísifo empilhar toda aquela terra com cerca de 20 metros de altura e pentear as encostas originais como uma colina de areia cuidadosamente aplainada de uma criança. "Como uma pirâmide", diz Netzer, "a montanha inteira foi transformada em um monumento."

As fronteiras da Judéia eram silenciosas durante o reinado de Herodes, permitindo-lhe empreender um ambicioso programa de construção que trouxe empregos e prosperidade para a região. Os principais projetos que ele concluiu incluem o incomparável Templo em Jerusalém, um impressionante palácio de inverno em Jericó, dois palácios no topo de Massada e o porto de Cesaréia. Um jardim do palácio em Jericó foi elevado para que as pessoas que passeavam ao longo das colunatas vissem a folhagem e as flores ao nível dos olhos.

Ainda assim, o reinado de Herodes é mais lembrado por sua crueldade e paranóia do que por seus feitos arquitetônicos. Ele torturou e matou parentes, empregados e guarda-costas, para não falar de seus verdadeiros inimigos. Em uma fúria semelhante à de Otelo, Herodes até ordenou a execução da mulher que ele mais amava & # 8212sua segunda esposa, Mariamne & # 8212crendo que ela havia cometido adultério. O filho mais velho e herdeiro aparente de Herodes, Antípatro, convenceu o rei de que dois de seus outros filhos estavam conspirando contra ele & # 8212, então Herodes os executou. E quando Herodes soube que Antípatro planejava envenená-lo, levantou-se da cama apenas cinco dias antes de morrer para ordenar o assassinato de Antípatro. (Como o imperador romano Augusto supostamente brincou: "É melhor ser o porco de Herodes do que seu filho.") Em um ato final de depravação, Herodes prendeu todos os notáveis ​​da Judéia, ordenando que fossem executados no dia de sua morte para que os país mergulharia no luto. Mas quando Herodes morreu, em Jericó, por volta dos 69 anos e # 8212 provavelmente de insuficiência renal exacerbada por uma infecção genital, de acordo com a biografia recente de Aryeh Kasher Rei Herodes: um perseguidor perseguido& # 8212os prisioneiros foram libertados. Em vez de luto, alegria encheu a terra.

Josefo escreveu que o corpo de Herodes foi transportado para Heródio, "onde, de acordo com as instruções do falecido, foi enterrado". O falecido rei foi "coberto de púrpura e um diadema foi posto sobre sua cabeça, e uma coroa de ouro acima dela, e um cetro em sua mão direita."

E assim começou um mistério que atormentou os estudiosos por séculos.

Na década de 1860, Felicien de Saulcy, um explorador francês, procurou a tumba de Herodes na ilha, no centro de um vasto tanque em Lower Herodium. O padre Virgilio Corbo liderou uma escavação no cume de 1963 a 1967 em nome da Faculdade Franciscana de Ciências Bíblicas e Arqueologia de Roma. Em 1983, uma equipe liderada por Lambert Dolphin, um geofísico do Vale do Silício, usou um sonar e um radar de penetração de rochas para identificar o que Dolphin pensava ser uma câmara mortuária dentro da base da torre mais alta no topo da montanha.

Netzer, no entanto, não achou os dados do Dolphin convincentes o suficiente para redirecionar seus esforços de outros sites mais promissores & # 8212 notavelmente um edifício monumental no complexo inferior. Além disso, Netzer e outros argumentam que o sepultamento na torre seria impensável, porque a lei judaica proibia o sepultamento dentro de um espaço residencial. Barbara Burrell, professora de clássicos da Universidade de Cincinnati, escreveu em 1999 que enterrar Herodes dentro do palácio "teria horrorizado romanos e judeus, nenhum dos quais jantou com seus mortos".

Netzer sorri ao lembrar que, quando investigou as cisternas e túneis dentro de Herodium no início dos anos 1970, ele estava na verdade a menos de três metros da tumba, que mais tarde encontrou no meio da encosta leste. Mas, em vez disso, Netzer continuou a concentrar sua atenção no sopé da montanha. "Continuamos ficando cada vez mais quentes", diz Ya'akov Kalman, um dos associados de longa data de Netzer, "mas não deu em nada". Netzer acredita que Herodes pretendia originalmente ser enterrado no complexo inferior, mas por razões desconhecidas mudou de ideia e escolheu este outro local. Em 2005, tendo concluído seu trabalho em Lower Herodium sem revelar uma câmara mortuária, Netzer voltou-se mais uma vez para a montanha.

Em abril de 2007, sua equipe descobriu centenas de fragmentos de calcário vermelho enterrados na encosta da montanha. Muitos exibiam rosetas delicadas & # 8212 - um motivo comum aos ossários judeus e alguns sarcófagos da época. Remontando algumas das peças, Netzer concluiu que eram tudo o que restava de um sarcófago com mais de 2,5 metros de comprimento e uma cobertura triangular. A alta qualidade do artesanato sugeria que o sarcófago era digno de um rei. Além disso, a extensão da fragmentação sugeria que as pessoas o destruíram deliberadamente & # 8212 - um resultado plausível para o local de descanso do odiado monarca. Com base em moedas e outros itens encontrados nas proximidades, Netzer supõe que a profanação ocorreu durante a primeira revolta judaica contra os romanos, de 66 a 73 DC. (Como Kasher observa em sua biografia, "Herodes, o Grande" era, para os judeus, um título irônico, designando um monarca arrogante que desprezava as leis religiosas de seu próprio povo.)

Duas semanas depois de encontrar os fragmentos da roseta, os trabalhadores desenterraram os restos de dois sarcófagos de calcário branco espalhados sobre a tumba. Netzer acredita que alguém poderia ter mantido a quarta esposa de Herodes, Malthace, mãe de seu filho Arquelau. O terceiro sarcófago pode ser o da segunda esposa de Arquelau, que, com base nos relatos de Josefo, provavelmente se chamava Glaphyra. Os trabalhadores também encontraram alguns fragmentos de ossos no local da tumba, embora Netzer duvide que uma análise dos escassos restos mortais forneça qualquer informação significativa sobre as identidades daqueles enterrados no Herodium.

Netzer reconhece que, na ausência de evidências adicionais, o sarcófago decorado com rosetas não pode ser atribuído definitivamente a Herodes. Duane Roller, professor emérito de grego e latim na Ohio State University e autor do livro de 1998 O Programa de Construção de Herodes, o Grande, admite que o túmulo pertencia a alguém de linhagem nobre, mas está convencido de que o cemitério de Herodes fica na base da torre do cume. Por um lado, Roller observa sua semelhança com outras tumbas construídas na Itália naquela época. A falta de uma inscrição preocupa particularmente alguns estudiosos. David Jacobson, um pesquisador afiliado à University College London e ao Palestine Exploration Fund, sugere que um sarcófago de uma personagem muito importante teria sido inscrito, e ele aponta para o da Rainha Helena de Adiabene, que foi recuperado de seu mausoléu real em Jerusalém . Mas outros, incluindo Netzer, apontam que não era comum os judeus daquela época inscreverem sarcófagos. Além disso, é plausível que o próprio Herodium fosse a inscrição que todo o edifício declara: "Eis-me!"

Vestido com shorts de trabalho, sapatos de caminhada e um chapéu de couro australiano surrado, Netzer sobe o caminho até o local do túmulo. O septuagenário me oferece a mão enquanto procuro um apoio para o dedo do pé. Ele cumprimenta a tripulação em hebraico e árabe enquanto passamos de uma seção, onde os trabalhadores empunham picaretas, para outra, onde um jovem arquiteto desenha elementos decorativos.

O local da tumba é quase estéril, mas o pódio que exibia o sarcófago real sugere magnificência. Está cravado na terra pedregosa, parcialmente exposta e sem marcas, as juntas entre as silhares lisas e brancas (lajes de pedra quadrada) tão finas que sugerem que foram cortadas por uma máquina. Netzer também encontrou as pilastras de canto (colunas parcialmente construídas nas paredes), o que lhe permitiu estimar que o mausoléu, aninhado na encosta da montanha, ficava em uma base de 30 por 30 pés e tinha cerca de 80 pés de altura & # 8212tão alto quanto um prédio de sete andares. Foi construído com uma pedra calcária esbranquiçada chamada Meleke (Arabic for "royal") that was also used in Jerusalem and in the nearby Tomb of Absalom—named after the rebellious son of King David, but likely the tomb of the Judean King Alexander Jannaeus.

The mausoleum's design is similar to the Tomb of Absalom, which dates to the first century B.C. and is notable for its conical roof, a motif also seen at Petra. The remnants of the mausoleum's facade are composed of the three elements of classical entablature: architraves (ornamental beams that sit atop columns), friezes (horizontal bands above the architraves) and cornices (crown molding found on the top of buildings). Netzer has also found pieces of five decorative urns. The urn was a funerary motif, used notably at Petra.

Despite the work still to be done—excavating, assembling, publishing the data—Netzer is clearly gratified by what he has learned, which is, he says, the "secret" of Herodium: how Herod found a way to keep his vow and be buried in the desert. "In my field, ancient archaeology, you could say that once circumstances give me the opportunity to be quite certain, it's not in my character to have further doubts."

Barbara Kreiger é o autor de The Dead Sea and teaches creative writing at Dartmouth College.


Tomb of the Unknown Soldier Guards

Summary of the Tomb of the Unknown Soldier Guards
Summary: The Tomb of the Unknown Soldier Guards in Arlington National Cemetery are members of the 3rd United States Infantry Regiment, nicknamed "The Old Guard". The sentinels are assigned to guard the monument to ensure the respect and security of one of America's most sacred symbols. The guards adhere to a solemn and precise ritual called the changing of the guard ceremony.

The Tomb of the Unknown Soldier Guards in Arlington National Cemetery perform their duties 24 hours a day, 365 days a year. Their dedication to their sacred duty and their eternal vigilance is reflected in the 'Sentinel's Creed'.

Facts about the Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids
The following fact sheet continues with facts about Tomb of the Unknown Soldier Guards. The picture below provides the words of the Sentinel's Creed.

Who guards the Tomb of the Unknown Soldier? The army guards are from the 4th Battalion of the 3rd United States Infantry Regiment, "The Old Guard".

Why are there guards at the Tomb of the Unknown Soldier? To ensure the continued respect and security of one of the nation's most sacred symbols

When do the guards change at the Tomb of the Unknown Soldier? The guards are changed every hour, on the hour, from October 1 to March 31. From April 1 through September 30 another change is added on the half hour. The tomb is guarded 24 hours a day, 365 days a year. During nighttime hours the measured and precise step of the on duty sentinel remains unchanged from the daylight hours.

Why are the guards gloves wet at the Tomb of the Unknown Soldier? To prevent losing the grip on the rifle.

How many steps does the guard take during his walk across the Tomb of the Unknown Soldier? The guard takes 21 steps and then pauses for 21 seconds after his about face to begin his return walk. The significance of '21' reflects the twenty-one gun salute, the highest honor given any military or foreign dignitary.

Facts about the Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids
The following fact sheet continues with facts about Tomb of the Unknown Soldier Guards at Arlington National Cemetery.

Facts about the Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 1: In 1926, the first US Army soldier was posted to guard the memorial during cemetery hours.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 2: On July 1, 1937 guard duty was extended to the 24 hour watch.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 3: The 3rd U.S. Infantry Regiment ("The Old Guard") formally took over the duties of Honor Guard on April 6, 1948.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 4: The 3rd United States Infantry, "The Old Guard", has served continuously since 1784. It is the oldest active-duty infantry unit in the U.S. Army and is the Army's official ceremonial unit, escort to the president, and also provides security for Washington, D.C.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 5: Guards must memorize 7 pages of history on Arlington National Cemetery and then recite it verbatim before being granted "a walk". The military ritual guard change ceremony, and the grave locations of nearly 300 veterans are also part of the requirements of a sentinel.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 6: The guards hold no rank. This is because the rank of the unidentified dead is unknown and it would be inappropriate for the Unknowns to be guarded by someone who outranks them.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 7: To these special guards, the continuity of this post is the key to the honor and respect shown to the honored dead and their duties remain uninterrupted during all weathers. During heat waves, blizzards, hurricanes, rain, sleet, snow and hail they continue their guard, welfare of the Soldier is never put at risk.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 8: How often are the Guards changed? Every 30 minutes during the summer (April 1 to September 30) and every 30 minutes during the winter (October 1 to March 31). During closing hours the guard is changed every 2 hours. The tomb is guarded 24 hours a day, 365 days a year.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 9: The Tomb Guards march 21 steps down the black mat behind the Tomb, turns, faces east for 21 seconds, turns and faces north for 21 seconds, then takes 21 steps down the mat and repeats the process.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 10: Out of respect for the dead, the guards carry the rifle on the outside shoulder - away from the Tomb.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 11: Guards are not permitted to speak or break his march, unless someone enters the restricted area around the Tomb.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 12: For a person to apply for guard duty at the tomb, he must be between 5' 10" - 6' 2" tall and his waist size cannot exceed 30 inches. A small number of female soldiers have applied and been accepted for the position

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 13: The average length of duty for guards at the memorial is 18 months.

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 14: Myths! Whilst off-duty guards are allowed to take alcohol!

Tomb of the Unknown Soldier Guards Fact 15: The Hurricane: Hurricane Isabel was the deadliest, costliest, and strongest hurricane in the 2003 Atlantic hurricane season, but the sentinels continued with their sentry duties during this difficult night.

Facts about the Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids

Facts about Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids: Changing of the Guard Ceremony at Arlington
The changing of the guard ceremony at Arlington cemetery is conducted:

● Every 30 minutes from 8am until 7pm (April 1 - September 30th)
● Every 60 minutes from 8am until 5pm (October 1 - March 31st)
● Every 2 hours when the Arlington cemetery is closed.

The Changing of the Guard Ceremony at Arlington
The changing of the guard ceremony at Arlington National cemetery is as follows:

1. A uniformed relief commander enters the plaza to announce the Changing of the Guard. He approaches the tomb, slowly salutes, then faces the visitors and yells requesting silence during the ceremony.

2. The relief sentinel unlocks the bolt of his M-14 rifle to signify that he is ready to begin the ceremony and the relief commander conducts a white-glove inspection of the sentinel's weapon. This is a real inspection and the relief sentinel can be sent away, leaving the current sentinel in place till the next scheduled Changing of the Guard.

3. The commander and the sentinel march to the center of the black mat where the duty sentinel stops his walk. All three soldiers salute the Tomb and perform the changing of the guard ceremony.

4. The words are as follows:

● "Pass on your orders." the relief commander instructs the active sentinel
● "Post and orders, remain as directed." is the active sentinel's reply
● "Orders acknowledged." answers the relieving sentinel

5. The relieving sentinel steps into position at the center of the black mat. All three soldiers salute the Tomb of the Unknown Soldier.

6. As soon as the relief commander passes, the relieving sentinel begins his own walk - 21 paces south, turn and pause for 21 seconds, turn and pace 21 steps south.

7. The actions are repeated until the active sentinel is relieved by the next guard.

8. Both the relief commander and the relieved sentinel exit off the right, which concludes the ceremony.

Facts about Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids
For visitors interested in the history of WW1 refer to the following articles:

Tomb of the Unknown Soldier Guards for kids - The President's Video
The following video will give you additional important facts, history and dates about the personal and political lives of all the US Presidents.

Tomb of the Unknown Soldier Guards

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Young Emperor

Ying Zheng took the throne in 246 B.C. at the age of 13. By 221 B.C. he had unified a collection of warring kingdoms and took the name of Qin Shi Huang Di—the First Emperor of Qin.

During his rule, Qin standardized coins, weights, and measures interlinked the states with canals and roads and is credited for building the first version of the Great Wall.

According to writings of court historian Siam Qian during the following Han dynasty, Qin ordered the mausoleum's construction shortly after taking the throne. More than 700,000 laborers worked on the project, which was halted in 209 B.C. amid uprisings a year after Qin's death.

To date, four pits have been partially excavated. Three are filled with the terra-cotta soldiers, horse-drawn chariots, and weapons. The fourth pit is empty, a testament to the original unfinished construction.

Archaeologists estimate the pits may contain as many as 8,000 figures, but the total may never be known.


Tomb Raider

Tomb Raider (estilizado como Lara Croft: Tomb Raider from 2001-2007) is a multimedia franchise which began with the video games, that follows the adventures and exploits of Lara Croft, a world-renowned archaeologist adventuress and the series' main protagonist.

The series began in 1996 with Tomb Raider. The game was an unexpected critical and commercial success, spawning numerous games (sequels and reboots), comic books, spin-offs, movie adaptations and Lara herself as a sponsor for many companies and products.

The series was noted for being a pioneer in gaming, for being one of the best examples of early 3D platforming.


Akbar was nurtured by his uncles Kamran Mirza e Askari Mirza. He learnt to hunt and fight but never read or written. Akbar married to the daughter of his paternal uncle Hindal Mirza whose name was Ruqaiya Sultan Begum. Humayun conquered Delhi in 1555 and again established Mughal Empire.

Humayun died when he fall from stairs in his library and Akbar succeeded him. Akbar was a minor so Bairam Khan guided him in ruling the kingdom. Humayun conquered Delhi, Agra, and Punjab but Suris again reconquered them after his death. Bairam Khan planned an attack on Sikandar Suri but Suri avoided the battle.

His minister Hemu and the army of Suris was defeated in 1556 in the second battle of Panipat. Later Akbar defeated Sikandar Suri and also captured Gwalior which was also under Suris. Akbar expanded his kingdom by defeating many Muslim rulers, Rajput rulers and other rulers. Akbar died in 1605 due to suffering from dysentery.


Assista o vídeo: A história do túmulo de Nancy