Qual era o preço da pólvora na Inglaterra vitoriana

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Qual era o preço da pólvora na Inglaterra vitoriana? Qualquer quantidade serve.

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Do esboço do modo de fabricação de pólvora nas fábricas de Ishapore em Bengala: publicado em 1862.

Os pós de serviço ingleses custam 5 £. para cima para 100 libras, digamos 50 rúpias. Os melhores pós esportivos vendem em Londres cerca de 2s a 3s por libra, 10 £. a 15 £. os 100 libras. O pó de jateamento é vendido por revendedores de 50s a 75s por 100 libras.

O livro inteiro discute a fabricação de pó e a instalação fica na Índia, mas menciona os preços em Londres, então eles devem ser relevantes.

Guy Fawkes e a Conspiração da Pólvora

Todo 5 de novembro na Grã-Bretanha no dia de Guy Fawkes, lembramos a Conspiração da Pólvora de 1605, quando Guy Fawkes e outros conspiradores católicos tentaram explodir o Parlamento e assassinar Jaime I da Inglaterra.

Todo mundo sabe como Fawkes foi pego em flagrante, preso e torturado na Torre de Londres e que ele e a maioria de seus companheiros conspiradores sofreram a morte hedionda de um traidor em Westminster. Mas quem era o verdadeiro Guy Fawkes, o homem por trás da máscara?

Lembrar.

“Lembre-se, lembre-se do quinto de novembro, pólvora, traição e conspiração. Não vejo razão para esquecer a traição à pólvora. ”

Quem era o verdadeiro Guy Fawkes?

Guy Fawkes nasceu em York em 1570, filho de Edward, um advogado da igreja e protestante proeminente na cidade, e Edith, cuja família incluía católicos secretos. Ele tinha dois irmãos, John e Christopher. Naquela época, era perigoso ser católico: muitas conspirações e rebeliões contra Isabel I foram lideradas por católicos, o que resultou em severas represálias. Os padres apanhados à frente dos serviços secretos foram torturados e executados.

Para todas as aparências externas, os Fawkes eram uma família protestante respeitadora da lei, até que Edward Fawkes morreu quando Guy tinha 8 anos de idade. Sua mãe se casou novamente, desta vez com um católico, Dionysius Bainbridge. O jovem Guy foi fortemente atraído pela religião de seu padrasto e, embora soubesse dos perigos, ele se converteu ao catolicismo. Aos 21 anos, o apaixonado jovem partiu para a Europa para lutar pela Espanha católica contra os reformadores protestantes holandeses na Guerra dos Oito Anos.

O A-Z das gangues e gangsters britânicos

Nos anos anteriores à união das coroas inglesas e escocesas em 1603, gangues de famílias reavivadas como os Armstrongs costumavam descer em fazendas isoladas na fronteira anglo-escocesa e levar pilhagem, gado e reféns. Em 1583, Willie Armstrong de Kinmont liderou 300 homens de seu clã em um ataque através da fronteira com a Inglaterra, saqueando as fazendas do Vale Tarset e matando oito de seus habitantes.

Ele voltou dez anos depois, desta vez em uma aliança com os Elliots de Liddesdale. Em 1596, embora houvesse imunidade de prisão para que as famílias da fronteira pudessem comparecer a uma reunião, Armstrong foi apreendido pelos ingleses e encarcerado no Castelo de Carlisle. Implacável, 80 de seus apoiadores invadiram o castelo à noite e trouxeram seu líder em segurança de volta para a Escócia.

B… é para Basingstoke

A pequena cidade de Basingstoke, em Hampshire, parece um local improvável para a desobediência civil em massa, mas em 1881 as coisas haviam piorado tanto que chegaram a ser debatidas no parlamento. Na época, Basingstoke ostentava 50 pubs e uma reputação de embriaguez, então, quando o Exército de Salvação apareceu em 1880 para pregar a temperança, os recém-chegados contaram com o apoio de muitos habitantes importantes. Mas Basingstoke também tinha uma grande indústria cervejeira, cujos funcionários estavam alarmados porque seu sustento estava ameaçado. Incitados por seus empregadores, eles formaram uma turba com o objetivo expresso de interromper as atividades do Exército de Salvação.

Os massaganianos, como se autodenominavam (porque iriam "reunir-se novamente" se dispersados), começaram com protestos e empurrões, mas com o passar do tempo, suas atividades se transformaram em tumultos em grande escala. As tropas tiveram que ser desdobradas antes que a ordem fosse restaurada.

C ... é para Cock Road Gang

Nem toda a violência de gangues foi baseada na cidade. A Gangue Cock Road era uma gangue infame de ladrões e gangues de proteção que floresceu em Bitton (fora de Bristol) no final do século XVIII. Liderados pela família Caines e operando de sua base no Blue Bowl Inn em Hanham (o pub ainda está lá), eles atacaram os viajantes e exigiram dinheiro de proteção de seus vizinhos até 1815, quando um ataque noturno das autoridades prendeu 25 prisioneiros.

D ... é para a equipe amaldiçoada

Nenhum londrino do século 16 queria ficar do lado errado da ‘Damned Crew’. A tripulação em questão era um bando de cavalheiros que andavam bêbados pelas ruas da cidade, causando problemas e provocando brigas. O arrogante chefe era Sir Edmund Baynham, um vagabundo que mais tarde escapou por pouco da execução após se juntar à Rebelião de Essex de 1601, contra Elizabeth I. Quatro anos depois, ele foi implicado no complô da pólvora e passou o resto de sua vida vagando pela Europa como um exilado.

E… é para elefantes

Uma das gangues criminosas mais eficazes de Londres era a Forty Elephants, um sindicato do crime exclusivamente feminino, que operava em Southwark no final do século 19 e no início do século 20. Embora se entregassem a uma ampla variedade de atividades criminosas, uma especialidade particular deles era o furto, que muitas vezes realizavam usando casacos equipados com bolsos extragrandes ou escondidos e esconderijos para itens roubados costurados em suas roupas de baixo.

F ... é para Folville

Hoje é uma pacata vila de Leicestershire, mas no século 14 Ashby Folville foi o covil dos temidos Folvilles, uma família nobre que aterrorizou o condado por 20 anos. Liderados por Eustace Folville, eles realizaram atos de violência - às vezes para si próprios, às vezes a mando de outros. Em 1326, eles assassinaram Roger de Beler, o braço direito do odiado Hugh Despenser e quatro anos depois sequestraram o juiz enviado para prendê-los e mantê-lo como resgate.

G… é para Glasgow

Como a maioria das grandes cidades, Glasgow gerou sua parcela de gangues violentas ao longo dos anos. Um dos mais famosos foi o Bridgeton ‘Billy Boys’ - uma gangue protestante criada por William ‘Billy’ Fullerton na década de 1920 para desafiar o que alegava ser um influxo de imigrantes católicos irlandeses hostis. A gangue cresceu em um pequeno exército e é lembrada em Nós somos os meninos billy, a polêmica canção cantada por alguns fãs do Glasgow Rangers antes das partidas, até ser banida em 2011.

H ... é para Hawkhurst Gang

De todas as gangues de contrabando do século 18, a Gangue Hawkhurst era de longe a mais formidável. Entre 1735 e 1749, a gangue estabeleceu uma rede de contrabando que se estendia do estuário do Tamisa a Dorset e protegia seus interesses por meio de intimidação, violência e, às vezes, assassinato.

As gangues de contrabandistas frequentemente contavam com um bom apoio local, mas a brutalidade da gangue Hawkhurst fez com que muitas pessoas se voltassem contra elas. Em abril de 1747, os habitantes de Goudhurst formaram uma milícia e derrotaram uma tentativa da gangue de invadir a vila. Mas a gangue Hawkhurst ainda não havia terminado.

Mais tarde naquele ano, eles invadiram uma alfândega do governo em Poole e recuperaram um grande estoque de contrabando que havia sido apreendido da gangue. Poucos meses depois, a gangue sequestrou um idoso oficial da alfândega e a testemunha que ele levava para identificar um contrabandista capturado, e os assassinou brutalmente. Para as autoridades, foi a gota d'água. Em um ano, quase todos os líderes da gangue foram presos, julgados e executados.

Eu ... é para o Ice Cream Wars

O Glasgow Ice Cream Wars dos anos 1980 foi uma disputa de território travada entre gangues criminosas rivais que usavam vans de sorvete para vender drogas e produtos roubados. Os operadores de van eram frequentemente sujeitos à violência e intimidação e, em 1984, um motorista, Andrew Doyle, e cinco membros de sua família foram mortos em um ataque incendiário. Dois homens foram condenados injustamente pelo crime e só foram libertados em 2004, depois de passarem 20 anos atrás das grades.

J ... é para Jock Elliot

Jock Elliot era um reiver de fronteira cuja família rivalizava com os Armstrongs em atividades criminosas. Em 1566, o conde de Bothwell - o futuro marido de Maria, rainha dos escoceses - montou uma grande investida contra os reivers locais de sua base, o castelo de Hermitage. Bothwell finalmente alcançou Elliot e, puxando sua pistola, atirou nele da sela. Mas quando ele se inclinou para inspecionar o que pensava ser o corpo sem vida de Elliot, o reiver ferido deu um pulo, atacou Bothwell com sua espada e conseguiu escapar. Os homens de Bothwell levaram seu líder sangrando de volta para Hermitage, apenas para descobrir que os reivers que eles já haviam reunido haviam tomado o lugar. Eles foram forçados a prometer permitir que os reivers partissem antes que Bothwell pudesse voltar para seu próprio castelo.

K… é para gêmeos Kray

Provavelmente os gângsteres mais conhecidos da história britânica, os gêmeos Ronald e Reginald Kray chefiaram um império do submundo que governou o East End de Londres por medo nas décadas de 1950 e 1960. Os Krays cortejaram celebridades, regularmente entretendo atores, estrelas pop e esportistas em Esmeralda’s Barn, seu clube de jogos de azar em Knightsbridge. Mas havia escuridão por trás do glamour. A fortuna dos Krays foi baseada em uma rede de proteção imposta por ameaças e defendida por atos de violência.

Em 1966, Ronnie atirou em George Cornell, um membro da gangue rival Richardson, no pub Blind Beggar em Whitechapel por chamá-lo de "puf gordo". No ano seguinte, eles atraíram um associado incontrolável - Jack ‘The Hat’ McVitie - para um apartamento no porão de Stoke Newington, onde Reggie o esfaqueou até a morte. A Scotland Yard estava atrás dos gêmeos há anos e agora eles atacaram. Os Krays foram presos e, em março de 1969, condenados à prisão perpétua com a recomendação de que cumpram pelo menos 30 anos de prisão.

John Bennett investiga a história sombria de desordem e ilegalidade no East End de Londres - de Jack, o Estripador aos gêmeos Kray

L ... é para Liverpool

Os cidadãos de Liverpool dos anos 1880 viviam com medo de gangues de ladrões organizados - reais ou imaginários. Um desses grupos era o Cornermen, cujos membros supostamente esperariam em uma esquina pela vítima passar antes de atacar. Ainda mais temido era o High Rip Gang. Se os jornais acreditarem, eles eram uma gangue organizada e implacável que anunciou sua existência assassinando um marinheiro espanhol em 1884. Em seguida, passaram a atacar marinheiros, estivadores e lojistas. Tamanha era a obsessão pública com a High Rip Gang que virtualmente todos os crimes violentos foram atribuídos a eles e suas façanhas criminosas foram estampadas de forma lúgubre nas primeiras páginas dos jornais locais.

M… é para Mohocks

Derivando seu nome do povo Mohawk - uma tribo indígena norte-americana de língua iroquesa - os Mohocks eram supostamente uma gangue de rufiões aristocráticos que aterrorizaram as ruas do início do século 18 em Londres, atacando e desfigurando homens e abusando sexualmente de mulheres.

Relatos assustadores das façanhas ultrajantes dos Mohocks começaram a aparecer em jornais e panfletos, e o poeta e dramaturgo John Gayeven escreveu uma peça sobre eles. Outros, como o ensaísta Jonathan Swift, questionaram se essa gangue existia - ele argumentou que o pânico em torno deles era uma forma de histeria em massa. Para muitos historiadores, parece provável que, se esses ataques ocorreram, foram poucos e certamente não foram obra de uma gangue organizada.

N ... é para narcóticos

Embora cada vez mais gangues estejam se envolvendo em atividades como contrabando de armas, tráfico de pessoas e lavagem de dinheiro, grande parte do crime organizado no Reino Unido está vinculado ao controle e ao fornecimento de drogas. Cem anos atrás, isso teria sido impensável, já que a maioria das drogas não era ilegal e estava prontamente disponível, mas uma série de leis empurrou o fornecimento de drogas recreativas para fora do balcão e nas mãos de bandidos.

Uma das primeiras dessas leis veio em 1916, quando a preocupação com as drogas tomadas por soldados fora de serviço levou a uma emenda à Lei de Defesa do Reino. A droga era cocaína, e a lei restringia sua venda e posse a "pessoas autorizadas"

O ... é para fora da lei

Mencione a palavra "fora da lei" e há uma boa chance de as pessoas pensarem em Robin Hood e seus homens alegres. Mas Robin Hood alguma vez existiu? A primeira menção conhecida de tal figura ocorre em 1225, quando um fugitivo chamado Robert Hod não apareceu perante os assizes de York. As evidências sugerem que, na segunda metade do século 13, Robin Hood (ou variantes desse nome) estava sendo usado como um apelido, aplicado a outros criminosos, e o homem da lenda na verdade era baseado em várias pessoas, todas fundidas. sob um único nome.

P… é para Peaky Blinders

Graças à série da BBC, Peaky Blinders de Birmingham é agora um nome familiar, mas enquanto a série de TV se passa nos anos após a Primeira Guerra Mundial, naquela época os Peaky Blinders haviam sido suplantados por outra gangue de Birmingham.

A verdadeira gangue Peaky Blinders operou do final do século 19 até o início da Primeira Guerra Mundial, lutando contra outras gangues de Birmingham pelo domínio dos territórios da cidade. Seu traje característico incluía jaquetas sob medida, lenços de seda e, é claro, bonés planos pontiagudos.

Andrew Davies discute os gângsteres de Birmingham que inspiraram o drama da BBC e explica como a sociedade do final do período vitoriano contribuiu para o aumento da violência das gangues

Q ... é para Quadrophenia

Baseado no álbum de 1973 de A Who, Filme de Franc Roddam de 1979 Quadrofenia conta a história de Jimmy, um mod de scooterriding dos anos 1960 elegantemente vestido. O filme enfoca os eventos do verão de 1964 quando, pelo menos de acordo com a mídia, gangues de Mods lutaram nas cidades litorâneas da Grã-Bretanha com seus inimigos mortais, os Rockers de jaquetas de couro e motociclistas.

R… é para Richardsons

A gangue do sul de Londres, liderada na década de 1960 por Eddie e Charlie Richardson, era pelo menos tão prolífica quanto a dos Krays e certamente mais violenta. Operando sob a capa de um negócio de sucata, eles controlavam um império criminoso envolvendo extorsão de proteção e tráfico de drogas. Qualquer um ‘tomando a liberdade’ com eles arriscou um encontro doloroso com seu executor, ‘Mad’ Frankie Fraser.

Os dois foram presos em 1966 após uma briga assassina em Catford, e em seu julgamento subsequente foram dados relatos das torturas que Fraser havia infligido àqueles que haviam traído seus chefes. Isso incluía choques elétricos e o uso doloroso de um alicate. Como o costume de Charlie Richardson era dar a suas vítimas ensanguentadas uma camisa limpa para irem para casa, uma surra dos Richardsons ficou conhecida entre a fraternidade criminosa como "tirar uma camisa de Charlie".

S ... é para Scuttlers

Na década de 1870, as pessoas em Manchester assistiam com horror aos "Scuttlers" - gangues de jovens da classe trabalhadora - travaram batalhas ferozes uns com os outros usando punhos, facas e cintos. Como muitos grupos de jovens, os Scuttler desenvolveram uma aparência distinta, usando lenços coloridos e longas franjas. O afundamento foi em grande parte encerrado com o estabelecimento de clubes de meninos, que ofereceram aos meninos que poderiam se tornar a próxima geração de Scuttlers uma forma alternativa de competição - o futebol.

T… é para Arthur Thompson

Arthur Thompson sênior era um dos gângsteres mais temidos de Glasgow. Embora tivesse a reputação de ter feito uma vasta fortuna com esquemas de proteção, ele nunca foi condenado por quaisquer crimes graves e sempre se referiu a si mesmo como um "empresário de Glasgow". Embora agora ele seja frequentemente chamado de "o padrinho" do crime escocês, qualquer jornal que o fizesse durante sua vida poderia esperar uma comunicação muito rápida de seus advogados. “Ompson sobreviveu a várias tentativas de assassinato, incluindo um carro-bomba que matou sua sogra (seu filho também foi morto a tiros fora da casa da família) e pelo menos dois tiroteios. Ele morreu em sua cama de causas naturais aos 61 anos, em 1993.

U… é para disfarçado

Em uma tentativa de reunir as evidências necessárias para condenar gangues criminosas, membros da força policial muitas vezes "disfarçados". Em 1977, a polícia apreendeu a maior carga de LSD da história em grande parte graças aos esforços de um de seus policiais, que passou dois anos e meio se passando por hippie para se infiltrar na gangue que produzia e distribuía a droga. Também foram feitos esforços para se infiltrar em gangues de hooligans - um trabalho extremamente arriscado que exige um conhecimento profundo do time de futebol em questão. Uma dessas operações, com o codinome 'Red Card', se infiltrou com sucesso em uma gangue de hooligans da cidade de Birmingham e levou a uma série de condenações em 1987.

V ... é para vitoriana

Na época vitoriana, as grandes cidades de Londres, Glasgow, Manchester e Birmingham não eram os únicos lugares a serem atormentados por gangues de jovens guerreiros. A conclusão da ponte Cobden sobre o rio Itchen em Southampton em 1883 quase imediatamente levou a uma série de batalhas campais entre os ‘townies’ de Kingsland, Northam e St Deny's e os das novas propriedades do outro lado do rio.

W ... é para armas

Os Peaky Blinders realmente costuraram lâminas de barbear em seus gorros e as usaram para cortar a testa de seus inimigos, fazendo com que o sangue entrasse em seus olhos e os cegasse? Quase certamente não. Lâminas de barbear ainda eram uma novidade quando os Blinders estavam exercendo seu comércio. Uma peça de roupa que era regularmente usada como arma, no entanto, pelos Blinders e por muitas outras gangues, eram os grossos cintos de couro que usavam. Suas fivelas podem ser afiadas para produzir um mangual mortal.

X ... é para xenofobia

O ódio aos estrangeiros freqüentemente leva à violência da turba. Um dos primeiros exemplos são os motins do Dia do Mal de 1517, quando multidões de londrinos invadiram as ruas, saqueando e destruindo todas as propriedades que suspeitavam pertencer a estrangeiros. Centenas de manifestantes foram presos, mas apenas 13 foram executados. O resto foi perdoado, em grande parte graças à rainha espanhola de Henrique VIII, Catarina de Aragão, que implorou a seu marido que mostrasse misericórdia.

Y ... é para York

York foi o local de nascimento de um membro de uma das gangues mais famosas de todas - Guy Fawkes dos conspiradores da pólvora. Soldado experiente, seu trabalho era acender o pavio que explodiria as Casas do Parlamento em 1605. Ele foi capturado antes que pudesse fazê-lo e, sob tortura, revelou os nomes de seus cúmplices. Condenado a ser enforcado, puxado e esquartejado, Fawkes saltou do cadafalso e quebrou o pescoço antes que todos os horrores da execução pudessem ser infligidos.

Z ... é para Zulus

As gangues de hooligan do futebol das décadas de 1970 e 1980 frequentemente tinham nomes. O Chelsea tinha os Headhunters, Millwall os Bushwackers, enquanto o Birmingham City tinha os Zulus. Isso porque, embora as gangues que enfrentaram eram predominantemente brancas, as delas tinham membros de várias origens étnicas.

Julian Humphrys é historiador e autor especializado em campos de batalha. Seus livros incluem Inimigos no Portão (English Heritage, 2007)

Anne Boleyn, Beefeaters, Guy Fawkes e os príncipes: uma breve história da Torre de Londres

Um dos locais históricos mais icônicos do mundo, a Torre de Londres não foi apenas o cenário, mas o ator principal em alguns dos eventos mais importantes da história britânica. Explorar sua longa e fascinante história revela um elenco de personagens desde o bem conhecido (como Ana Bolena e os príncipes na Torre) até o mais inesperado (espiões, ladrões de joias e ursos polares). Aqui, a autora e historiadora Tracy Borman investiga

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Publicado: 6 de outubro de 2020 às 9h50

A Torre de Londres foi fundada por Guilherme, o Conquistador, após sua famosa vitória em Hastings em 1066. Usando parte da enorme muralha romana de defesa, conhecida como Muro de Londres, os homens de Guilherme começaram a construir uma poderosa fortaleza para subjugar os habitantes de Londres. Um castelo de madeira foi erguido no início, mas por volta de 1075-79 os trabalhos começaram na gigantesca torre de menagem, ou 'grande torre' (mais tarde chamada de Torre Branca), que formou o coração do que a partir do século 12 ficou conhecido como a Torre de Londres.

Embora tenha sido construída como uma fortaleza e residência real, não demorou muito para que a torre assumisse uma série de outros - mais surpreendentes - papéis. Em 1204, por exemplo, o rei João estabeleceu um zoológico real lá. Ao perder a Normandia naquele ano, ele recebeu o bizarro prêmio de consolação de três caixotes cheios de feras. Não tendo nenhum outro lugar adequado para mantê-los, ele se contentou com a torre.

O filho de João, Henrique III, abraçou esse aspecto do papel da torre com entusiasmo, e foi durante seu reinado que o zoológico real foi totalmente estabelecido. O mais exótico de todos os animais de Henrique III era o "urso pálido" (provavelmente um urso polar) - um presente do rei da Noruega em 1252. Três anos depois, o urso foi acompanhado por uma fera tão estranha que até o renomado cronista Matthew Paris estava sem palavras. Só podia dizer que “come e bebe com baú”. A Inglaterra deu as boas-vindas ao primeiro elefante na Inglaterra desde a invasão de Cláudio.

Foi também durante o século XIII que a torre assumiu outra função que não se poderia esperar de uma fortaleza. Determinado a manter a produção de moedas sob controle mais próximo, Edward I mudou a casa da moeda para cá em 1279. Sua escolha foi inspirada pela necessidade de segurança: afinal, os trabalhadores da casa da moeda literalmente tinham a riqueza do reino em suas mãos. A operação foi tão bem-sucedida que permaneceria na torre até o final do século XVIII.

Mais ou menos na mesma época em que a casa da moeda foi estabelecida, a torre também se tornou o lar dos registros do governo. Durante séculos, o monarca manteve esses documentos com eles onde quer que viajassem, mas o volume crescente os forçou a serem armazenados em um espaço permanente - e muito seguro. Durante o reinado de Eduardo I, a torre se tornou um grande repositório desses registros. No entanto, o armazenamento intencional para os registros nunca foi fornecido lá, então eles competiram por espaço com armas, pólvora, prisioneiros e até mesmo realeza. Como com a casa da moeda, eles permaneceriam lá por muitos séculos.

Invasores rebeldes

Dizia-se que aquele que controlava Londres detinha o reino, e a torre era a chave da capital. É por isso que sempre foi alvo de rebeldes e invasores.

Uma das ocasiões mais notórias foi a Revolta dos Camponeses de 1381, que foi motivada pela introdução de um novo imposto "poll" pelo governo de Ricardo II. Sob a liderança do carismático Walter (ou Wat) Tyler, em junho de 1381, 20.000 rebeldes marcharam na capital e seguiram direto para a Torre de Londres. O rei concordou em encontrá-los, mas assim que os portões foram abertos para deixá-lo sair, 400 rebeldes invadiram.

Vasculhando o caminho até as partes mais internas da fortaleza, eles alcançaram o segundo andar da Torre Branca e invadiram a Capela de São João, onde encontraram o desprezado arcebispo de Canterbury, Simon Sudbury, conduzindo orações. Sem hesitar, eles o arrastaram e seus companheiros para Tower Hill e os massacraram. Foram necessários oito golpes do machado do carrasco amador para cortar a cabeça do arcebispo, que foi então colocada em um poste na Ponte de Londres.

Enquanto isso, dentro da torre, a turba havia saqueado o quarto do rei e molestado sua mãe e suas damas. O cronista contemporâneo Jean Froissart descreveu como os rebeldes "arrogantemente deitaram, sentaram e brincaram na cama do rei, enquanto vários pediram à mãe do rei ... para beijá-los". Preparado para uma ação mais decisiva, seu filho cavalgou para encontrar os rebeldes novamente e enfrentou seu líder, Wat Tyler, que foi morto pelos homens do rei. Sem sua presença carismática, os rebeldes perderam a vontade de lutar e voltaram mansamente para suas casas.

Os príncipes na torre

Apesar de eventos tão dramáticos como este, é a história da Torre de Londres como uma prisão que sempre exerceu o maior fascínio. Entre 1100 e 1952, cerca de 8.000 pessoas foram encarceradas dentro de seus muros por crimes que variam de traição e conspiração a assassinato, dívida e feitiçaria.

Um dos episódios mais notórios envolveu os ‘Príncipes na Torre’. Após a morte de Eduardo IV em 1483, seu filho e herdeiro Eduardo tinha apenas 12 anos de idade, então ele nomeou seu irmão Ricardo (o futuro Ricardo III) como Lorde Protetor. Richard não perdeu tempo em colocar o menino e seu irmão mais novo, Richard, na torre, aparentemente para sua proteção. O que aconteceu a seguir tem sido objeto de intenso debate desde então.

Agora é amplamente aceito que em algum momento durante o outono daquele ano os dois príncipes foram assassinados discretamente. Por cujas mãos, provavelmente nunca será conhecido. O principal suspeito é há muito tempo Ricardo III, que invalidou a reivindicação de seus sobrinhos ao trono e se fez coroar rei em julho de 1483. Mas havia outros com interesse em tirar os príncipes do caminho.

Os dois príncipes aparentemente desapareceram sem deixar vestígios, mas em 1674 uma descoberta notável foi feita na torre. O então rei, Carlos II, ordenou a demolição do que restava do palácio real ao sul da Torre Branca, incluindo uma torre que outrora continha uma escadaria privada que conduzia à Capela de São João. Abaixo das fundações da escada, os operários ficaram surpresos ao encontrar uma arca de madeira contendo dois esqueletos. Eles eram claramente ossos de crianças e sua altura coincidia com a idade dos dois príncipes quando desapareceram.

Carlos II eventualmente providenciou seu enterro na Abadia de Westminster. Eles ainda estão lá, com uma breve interrupção em 1933, quando um reexame forneceu evidências convincentes de que eles eram os dois príncipes. A controvérsia em torno de sua morte foi reacendida pela descoberta do esqueleto de Ricardo III em Leicester em 2012 e não mostra sinais de diminuir.

Tudors zangados

O período Tudor testemunhou mais vítimas da ira real do que qualquer outro. Esta foi a época em que um número impressionante de estadistas, religiosos e até rainhas de alto nível foi para o quarteirão. A fortaleza veio para resumir a brutalidade do regime Tudor e de seu rei mais famoso, Henrique VIII.

O mais famoso dos prisioneiros da torre durante a era Tudor foi a notória segunda rainha de Henrique VIII, Ana Bolena. Arrogante e “deselegante”, Anne logo fez inimigos perigosos no tribunal. Entre eles estava o ministro-chefe do rei, Thomas Cromwell, que quase certamente foi o responsável por sua queda. Ele se inspirou na maneira de flertar da rainha com seu círculo de favoritos masculinos e convenceu o rei de que ela estava tendo casos adúlteros com cinco deles - incluindo seu próprio irmão.

Cromwell mandou prendê-los e a própria rainha foi presa em 2 de maio de 1536. Ela foi levada de barca para a torre, protestando veementemente sua inocência, e encarcerada nos mesmos apartamentos que foram reformados para sua coroação em 1533.

Anne observou seus cinco supostos amantes serem conduzidos à morte em Tower Hill em 17 de maio. Dois dias depois, ela foi levada de seus apartamentos para o cadafalso. Depois de um discurso digno, ela se ajoelhou na palha e fechou os olhos para orar. Com um golpe limpo, o carrasco decepou sua cabeça de seu corpo. A multidão olhou horrorizada enquanto os olhos e lábios da rainha caída continuavam a se mover, como se em uma oração silenciosa, quando a cabeça era erguida.

O inimigo de Anne, Thomas Cromwell, estava entre os espectadores deste espetáculo macabro. Seu triunfo duraria pouco. Quatro anos depois, ele foi preso sob a acusação de traição pelo capitão da guarda real e transportado de barcaça para a torre. Ele pode ter sido alojado nos mesmos aposentos em que Anne foi mantida antes de sua execução.

A trama da pólvora

A morte de Elizabeth I em 1603 assinalou o fim da dinastia Tudor, mas a Torre de Londres manteve sua reputação de local de aprisionamento e terror. Quando ficou claro que o novo rei, Jaime I, não tinha intenção de seguir a política de tolerância religiosa de Elizabeth, um grupo de conspiradores liderados por Robert Catesby traçou um plano para explodir a Câmara dos Lordes durante a abertura estadual do parlamento em 5 de novembro 1605. Foi somente graças a uma carta anônima às autoridades que o rei e seu regime protestante não foram aniquilados. A Câmara dos Lordes foi revistada por volta da meia-noite de 4 de novembro, poucas horas antes da data prevista para a execução do complô, e Guy Fawkes foi descoberto com 36 barris de pólvora - mais do que o suficiente para reduzir todo o edifício a escombros.

Ouça: Hannah Greig e John Cooper exploram a história da tentativa de 1605 de explodir o rei e o parlamento, neste episódio do HistoryExtra podcast:

Fawkes foi levado direto para a torre, junto com seus companheiros conspiradores. Eles foram interrogados na Casa da Rainha, perto do local da execução. Fawkes acabou confessando, depois de sofrer a agonia do rack - um dispositivo de tortura que consiste em uma estrutura suspensa acima do solo com um rolo em ambas as extremidades. Os tornozelos e pulsos da vítima foram presos em ambas as extremidades e quando os eixos foram girados lentamente, as articulações da vítima seriam deslocadas. A assinatura trêmula na confissão de Fawkes sugere que ele mal conseguia segurar uma caneta.

Fawkes e seus companheiros conspiradores encontraram a morte de um terrível traidor em Westminster em janeiro de 1606. Diz-se que a pólvora com a qual eles planejaram obliterar o regime de James foi levada para a torre para proteção.

A Torre de Londres estava novamente no centro da ação durante o reinado desastroso do filho de James, Charles I, quando o país entrou em guerra civil. Após a execução de Charles, Oliver Cromwell ordenou a destruição das joias da coroa - os símbolos mais potentes do poder real - quase todas derretidas na Torre da Moeda. Mas com a restauração da monarquia em 1660, Carlos II encomendou uma deslumbrante suíte de novas joias que têm sido usadas pela família real desde então. Eles agora são a atração mais popular dentro da torre.

Embora a Torre de Londres posteriormente tenha caído em desuso como residência real, ela continuou sendo a chave para a defesa da nação. O duque de Wellington, que era condestável da torre em meados do século 19, despojou-se de muitas de suas funções não militares, principalmente o zoológico, e construiu novas acomodações impressionantes para sua guarnição, que ficou conhecida como Bloco Waterloo. Este agora é o lar das joias da coroa.

No início do século 20, parecia que o papel da Torre de Londres como fortaleza e prisão era coisa do passado. Mas o advento das duas guerras mundiais mudou tudo isso. Um dos prisioneiros mais notórios foi o braço direito de Hitler, Rudolf Hess, que foi trazido para Londres em maio de 1941 após aterrissar inesperadamente na Escócia, possivelmente em uma missão de paz. Ele foi mantido na Casa da Rainha na torre e passou confortáveis ​​quatro dias lá antes de ser transferido para uma série de casas seguras.

Os últimos prisioneiros conhecidos da torre foram os notórios gêmeos Kray, que foram mantidos lá em 1952 por se ausentarem do serviço nacional.

A Torre de Londres hoje

A torre continua sendo uma fortaleza viva, adaptando-se como um camaleão às novas circunstâncias, preservando séculos de tradição. Ainda é o lar dos mundialmente famosos Yeoman Warders, ou ‘Beefeaters’, bem como dos corvos - pelo menos meia dúzia dos quais devem permanecer dentro dos limites da fortaleza ou, diz a lenda, a monarquia cairá.

Em 2014, para marcar o centenário do início da Primeira Guerra Mundial, o fosso da torre foi preenchido com 888.246 papoulas de cerâmica, cada uma representando uma fatalidade militar britânica ou colonial durante o conflito. ‘Blood Swept Lands and Seas of Red’ rapidamente se tornou um dos marcos mais icônicos de Londres, visitado por milhões de pessoas em todo o mundo.

Embora não esteja mais sujeita ao bombardeio de invasores, a torre é, no entanto, vítima da invasão constante dos novos arranha-céus da cidade. Ainda assim, ele está de pé, um bastião do passado que é instantaneamente reconhecido em todo o mundo.

Tracy Borman é curadora-chefe adjunto da Historic Royal Palaces, a instituição de caridade que cuida da Torre de Londres (entre outros locais), e é autora de A história da Torre de Londres (Merrell, 2015).

Este artigo foi publicado pela primeira vez pela HistoryExtra em março de 2016

Conteúdo

Edição da Reforma Inglesa

O Ato de Supremacia emitido pelo rei Henrique VIII em 1534 declarou que o rei era "o único chefe supremo da Igreja na Inglaterra" no lugar do papa. Qualquer ato de lealdade a este último era considerado traição porque o papado reivindicava poder espiritual e político sobre seus seguidores. Foi sob este ato que Thomas More e John Fisher foram executados e se tornaram mártires da fé católica.

O Ato de Supremacia (que afirmava a independência da Inglaterra da autoridade papal) foi revogado em 1554 pela filha católica devota de Henrique, Rainha Maria I, quando ela reinstituiu o catolicismo como religião oficial da Inglaterra. Ela executou muitos protestantes na fogueira. Suas ações foram revertidas por um novo Ato de Supremacia aprovado em 1559 sob seu sucessor, Elizabeth I, juntamente com um Ato de Uniformidade que tornou o culto obrigatório na Igreja da Inglaterra. Qualquer pessoa que assumisse o cargo na igreja ou no governo inglês era obrigada a cumprir as penalidades do Juramento de Supremacia por violá-lo, incluindo enforcamento e esquartejamento. A frequência aos cultos anglicanos tornou-se obrigatória - aqueles que se recusavam a comparecer aos cultos anglicanos, fossem católicos romanos ou protestantes (puritanos), eram multados e punidos fisicamente como não-conformistas.

Regime elisabetano Editar

No tempo de Elizabeth I, a perseguição aos adeptos da religião reformada, tanto anglicanos quanto protestantes, ocorrida durante o reinado de sua meia-irmã mais velha, a rainha Maria I, foi usada para alimentar uma forte propaganda anticatólica na imensa o livro dos mártires de Foxe. Aqueles que morreram no reinado de Maria, sob as perseguições marianas, foram efetivamente canonizados por esta obra de hagiografia. Em 1571, a Convocação da Igreja da Inglaterra ordenou que cópias do Livro dos Mártires deve ser mantido para inspeção pública em todas as catedrais e nas casas dos dignitários da igreja. O livro também foi exibido em muitas igrejas paroquiais anglicanas ao lado da Bíblia Sagrada. A intensidade apaixonada de seu estilo e seus diálogos vívidos e pitorescos tornaram o livro muito popular entre as famílias puritanas e da Igreja da Baixa Igreja, anglicanas e protestantes não-conformistas, até o século XIX. Em um período de partidarismo extremo em todos os lados do debate religioso, a história da igreja partidária da parte anterior do livro, com suas histórias grotescas de papas e monges, contribuiu para preconceitos anticatólicos na Inglaterra, assim como a história dos sofrimentos de várias centenas de reformadores (tanto anglicanos quanto protestantes) que foram queimados na fogueira sob Maria e o bispo Bonner.

O anticatolicismo inglês era baseado no medo de que o papa procurasse reimpor não apenas a autoridade religioso-espiritual, mas também o poder secular sobre a Inglaterra, uma visão que foi justificada por ações hostis do Vaticano. Em 1570, o Papa Pio V tentou depor Elizabeth com a bula papal Regnans in Excelsis, declarando-a herege e dissolvendo o dever de lealdade dos católicos para com ela. Isso engendrou um estado de guerra entre o papa e a Inglaterra, levando a hostilidades estendidas e culminando em uma invasão fracassada em 1588 pelas forças espanholas.

A resultante perseguição de Elizabeth aos missionários jesuítas católicos levou a muitas execuções em Tyburn. Padres como Edmund Campion, que ali sofreram como traidores da Inglaterra, são considerados mártires pela Igreja Católica, e vários deles foram canonizados como os Quarenta Mártires da Inglaterra e do País de Gales. No século 20, um "Santuário dos Mártires em Tyburn" foi estabelecido no Convento Católico de Tyburn em Londres. [1]

Mais tarde, várias acusações alimentaram forte anticatolicismo na Inglaterra, incluindo a Conspiração da Pólvora, na qual Guy Fawkes e outros conspiradores católicos foram considerados culpados de planejar explodir o Parlamento inglês no dia em que o rei o abriria. O Grande Incêndio de Londres em 1666 foi atribuído aos católicos e uma inscrição atribuindo-o ao "frenesi papista" foi gravada no Monumento ao Grande Incêndio de Londres, que marcou o local onde o incêndio começou (esta inscrição foi removida apenas em 1831 ) A 'conspiração papista' envolvendo Titus Oates exacerbou ainda mais as relações católico-anglicanas.

As crenças que fundamentam o tipo de forte anticatolicismo visto uma vez no Reino Unido foram resumidas por William Blackstone em seu Comentários sobre as Leis da Inglaterra:

Quanto aos papistas, o que foi dito dos dissidentes protestantes seria igualmente forte para uma tolerância geral deles, desde que sua separação fosse baseada apenas na diferença de opinião na religião, e seus princípios também não se estendessem a uma subversão do governo civil. Se uma vez eles pudessem ser levados a renunciar à supremacia do papa, eles poderiam desfrutar silenciosamente de seus sete sacramentos, seu purgatório e confissão auricular, sua adoração de relíquias e imagens, e até mesmo de sua transubstanciação. Mas, embora reconheçam um poder estrangeiro, superior à soberania do reino, não podem reclamar se as leis desse reino não os tratarem como súditos bons. Com. IV, c.4 ss. iii.2, p. * 54

O gravame desta acusação, então, é que os católicos constituem um imperium in imperio, uma espécie de quinta coluna de pessoas que devem mais lealdade ao Papa do que ao governo civil, uma acusação muito semelhante àquela repetidamente levantada contra os judeus. Conseqüentemente, um grande corpo de leis britânicas, como o Popery Act 1698, conhecido coletivamente como as Leis Penais, impôs várias deficiências civis e penalidades legais aos católicos não-conformistas.

Uma mudança de atitude foi finalmente assinalada pela Lei Papista de 1778 no reinado do Rei George III. Sob esta lei, um juramento foi imposto, que além de ser uma declaração de lealdade ao soberano reinante, continha uma abjuração de Charles Edward Stuart, o Pretendente ao trono britânico, e de certas doutrinas atribuídas aos católicos romanos (doutrinas como as que afirmam que príncipes excomungados podem ser legalmente assassinados, que nenhuma fé deve ser mantida com os hereges e que o Papa tem jurisdição temporal e espiritual no reino). Aqueles que fizeram esse juramento foram isentos de algumas das disposições da Lei do Papado. Foi revogada a seção de captura e julgamento de padres, bem como a pena de prisão perpétua por manter escola. Os católicos também podiam herdar e comprar terras, nem um herdeiro protestante tinha mais o poder de entrar e desfrutar da propriedade de seu parente católico. No entanto, a aprovação desse ato foi a ocasião dos motins anticatólicos de Gordon (1780), nos quais a violência da turba foi dirigida especialmente contra Lord Mansfield, que se recusou a vários processos sob os estatutos agora revogados. [2] Os excessos anticlericais da Revolução Francesa e a consequente emigração de padres católicos da França para a Inglaterra levaram a um abrandamento da opinião em relação aos católicos por parte do establishment anglicano inglês, resultando no Roman Catholic Relief Act 1791 que permitiu Os católicos para entrar na profissão legal, isentou-os de fazer o Juramento de Supremacia e concedeu tolerância para suas escolas e locais de culto [3]. A revogação das Leis Penais culminou no Roman Catholic Relief Act de 1829.

Apesar da Lei de Emancipação, no entanto, as atitudes anticatólicas persistiram ao longo do século 19, particularmente após a súbita migração católica irlandesa para a Inglaterra durante a Grande Fome. [4]

As forças do anticatolicismo foram derrotadas pela inesperada mobilização em massa de ativistas católicos na Irlanda, liderados por Daniel O'Connell. Os católicos há muito eram passivos, mas agora havia uma clara ameaça de insurreição que incomodava o primeiro-ministro Wellington e seu assessor, Robert Peel. A aprovação da emancipação católica em 1829, que permitiu aos católicos sentar-se no Parlamento, abriu o caminho para um grande contingente católico irlandês. Lord Shaftesbury (1801-1885), um filantropo proeminente, era um anglicano evangélico pré-milenar que acreditava na iminente segunda vinda de Cristo e se tornou um líder anticatolicismo. Ele se opôs fortemente ao movimento de Oxford na Igreja da Inglaterra, temeroso de suas características de alta igreja católica. Em 1845, ele denunciou o Maynooth Grant, que financiava o seminário católico na Irlanda que treinaria muitos padres. [5]

O restabelecimento da hierarquia eclesiástica católica romana na Inglaterra em 1850 pelo Papa Pio IX foi seguido por um frenesi de sentimento anticatólico, freqüentemente alimentado por jornais. Os exemplos incluem uma efígie do Cardeal Wiseman, o novo chefe da hierarquia restaurada, desfilando pelas ruas e queimada em Bethnal Green, e graffiti proclamando 'Não há papado!' sendo riscado nas paredes. [6] Charles Kingsley escreveu um livro vigorosamente anticatólico Hypatia (1853). [7] O romance era voltado principalmente para a minoria católica em apuros na Inglaterra, que recentemente havia saído de um status semi-ilegal.

Os novos episcopados católicos, que correram paralelamente aos episcopados anglicanos estabelecidos, e um impulso de conversão católica despertaram temores de "agressão papal" e as relações entre a Igreja Católica e o sistema permaneceram geladas. [8] No final do século XIX, um contemporâneo escreveu que "a opinião predominante das pessoas religiosas que eu conhecia e amava era que a adoração católica romana é idolatria e que era melhor ser ateu do que papista". [9]

O líder do partido liberal William Ewart Gladstone tinha uma ambivalência complexa sobre o catolicismo. Ele foi atraído por seu sucesso internacional em tradições majestosas. Mais importante, ele se opôs fortemente ao autoritarismo de seu papa e bispos, sua profunda oposição pública ao liberalismo e sua recusa em distinguir entre lealdade secular de um lado e obediência espiritual do outro. O perigo veio quando o papa ou bispos tentaram exercer poder temporal, como nos decretos do Vaticano de 1870 como o clímax da tentativa papal de controlar igrejas em diferentes nações, apesar de seu nacionalismo independente. [10] Seu panfleto polêmico contra a declaração de infalibilidade da Igreja Católica vendeu 150.000 cópias em 1874. Ele exortou os católicos a obedecerem à coroa e desobedecerem ao papa quando houvesse desacordo. [11] por outro lado, quando as práticas ritualísticas religiosas na Igreja da Inglaterra foram atacadas por serem muito ritualísticas e muito semelhantes ao catolicismo, Gladstone se opôs fortemente à aprovação da Lei de Regulamentação do Culto Público em 1874. [12]

Benjamin Disraeli, o líder conservador de longa data, escreveu muitos romances. Um dos últimos foi Lothair (1870) - era o "ideológico de Disraeli Progresso do Peregrino". [13] Ele conta uma história da vida política com particular atenção aos papéis das igrejas anglicana e católica romana. Ele refletia o anticatolicismo do tipo que era popular na Grã-Bretanha, e que alimentou o apoio à unificação italiana (" Risorgimento "). [14]

Desde a Segunda Guerra Mundial, o sentimento anticatólico na Inglaterra diminuiu muito. O diálogo ecumênico entre anglicanos e católicos culminou no primeiro encontro de um arcebispo de Canterbury com um papa desde a Reforma, quando o arcebispo Geoffrey Fisher visitou Roma em 1960. [15] Desde então, o diálogo continuou através de enviados e conferências permanentes.

O anticatolicismo residual na Inglaterra é representado pela queima de uma efígie do conspirador católico Guy Fawkes nas celebrações locais na Noite de Guy Fawkes, a cada 5 de novembro. [16] Esta celebração, no entanto, perdeu em grande parte qualquer conotação sectária e a tradição aliada de queimar uma efígie do Papa neste dia foi interrompida - exceto na cidade de Lewes, Sussex. [17] Os "Metodistas Calvinistas" representavam um núcleo militante de anticatólicos. [18]

Como resultado do Act of Settlement de 1701, qualquer membro da família real britânica que se junte à Igreja Católica deve renunciar ao trono. [19] O Ato de Sucessão para a Coroa de 2013 permite que os membros se casem com um católico romano sem incorrer nesta proibição.

A maioria católica da Irlanda foi perseguida desde a época da Reforma Inglesa sob Henrique VIII. Essa perseguição se intensificou quando o sistema de clãs gaélico foi completamente destruído pelos governos de Elizabeth I e seu sucessor, James I. A terra foi apropriada pela conversão de aristocratas anglo-irlandeses nativos ou por apreensão à força. Muitos católicos foram expropriados e suas terras dadas a colonos anglicanos e protestantes da Grã-Bretanha. No entanto, a primeira plantação na Irlanda foi uma plantação católica sob a rainha Maria I para mais informações, consulte Plantations of Ireland.

Para cimentar o poder da ascendência anglicana, os direitos políticos e de propriedade de terras foram negados aos católicos irlandeses por lei, após a Revolução Gloriosa na Inglaterra e a consequente turbulência na Irlanda. As Leis Penais, estabelecidas pela primeira vez na década de 1690, asseguraram à Igreja da Irlanda o controle da vida política, econômica e religiosa. A missa, a ordenação e a presença de bispos católicos na Irlanda foram proibidas, embora alguns continuassem secretamente. As escolas católicas também foram proibidas, assim como todas as franquias eleitorais. A perseguição violenta também resultou, levando à tortura e execução de muitos católicos, tanto clérigos como leigos. Desde então, muitos foram canonizados e beatificados pelo Vaticano, como Saint Oliver Plunkett, o beato Dermot O'Hurley e a beata Margaret Ball.

Embora algumas das Leis Penais que restringem o acesso católico à propriedade fundiária tenham sido revogadas entre 1778 e 1782, isso não acabou com a agitação e violência anticatólica. A competição católica com os protestantes no condado de Armagh por aluguéis se intensificou, elevando os preços e provocando ressentimento entre anglicanos e protestantes. Então, em 1793, o Roman Catholic Relief Act emancipou quarenta shilling freeholders nos condados, aumentando assim o valor político dos inquilinos católicos para os proprietários. Além disso, os católicos começaram a entrar no comércio de tecelagem de linho, deprimindo assim os salários protestantes. A partir da década de 1780, o agrupamento protestante Peep O'Day Boys começou a atacar casas católicas e a destruir seus teares. Além disso, os Peep O'Day Boys desarmaram os católicos de qualquer arma que estivessem segurando. [20] Um grupo católico chamado Defenders foi formado em resposta a esses ataques. Isso culminou na Batalha do Diamante em 21 de setembro de 1795 fora da pequena vila de Loughgall entre os meninos Peep O 'Day e os Defensores. [21] Aproximadamente 30 defensores católicos, mas nenhum dos Peep O'Day Boys mais bem armados foram mortos na luta. Centenas de casas católicas e pelo menos uma igreja foram queimadas após o conflito. [22] Após a batalha, Daniel Winter, James Wilson e James Sloan mudaram o nome dos Peep O 'Day Boys para a Ordem Orange dedicada a manter a ascendência protestante.

Embora mais das Leis Penais tenham sido revogadas e a Emancipação Católica em 1829 assegurasse a representação política em Westminster, uma hostilidade anticatólica significativa permaneceu, especialmente em Belfast, onde a população católica era minoria. No mesmo ano, os presbiterianos reafirmaram no Sínodo do Ulster que o Papa era o anticristo e aderiram à Ordem de Orange em grande número quando esta última organização abriu suas portas para todos os não católicos em 1834. Com o crescimento da Ordem de Orange , a violência contra os católicos tornou-se uma característica regular da vida em Belfast. [23] Perto do final do século XIX e início do século XX, quando o Home Rule irlandês se tornou iminente, os temores protestantes e a oposição a ele foram articulados sob o slogan "Home Rule significa Rome Rule".

Escócia Editar

No século 16, a Reforma Escocesa resultou na conversão da Escócia ao Presbiterianismo através da Igreja da Escócia. A revolução resultou em um ódio poderoso à Igreja Romana. O alto anglicanismo também sofreu intensa perseguição depois que Carlos I tentou reformar a Igreja da Escócia. As reformas tentadas causaram o caos, no entanto, porque eram vistas como sendo excessivamente católicas na forma, sendo baseadas fortemente em sacramentos e rituais.

Ao longo da história da Idade Média posterior e do início da modernidade, irrompeu a violência contra os católicos, muitas vezes resultando em mortes, como a tortura e execução do jesuíta São João Ogilvie.

Nos últimos 150 anos, a migração irlandesa para a Escócia aumentou dramaticamente. Com o passar do tempo, a Escócia tornou-se muito mais aberta a outras religiões e os católicos viram a nacionalização de suas escolas e a restauração da hierarquia da Igreja. Mesmo na área da política, há mudanças. A Ordem Orange cresceu em números nos últimos tempos. Esse crescimento é, no entanto, atribuído por alguns à rivalidade entre o Rangers e os clubes de futebol celtas, em oposição ao ódio real aos católicos. [24]

O historiador Tom Devine, que cresceu em uma família com raízes católicas irlandesas no oeste da Escócia, descreveu sua juventude da seguinte maneira: [25]

Entre minha própria família em uma cidade de Lanarkshire na década de 1950, era aceito que as práticas de emprego discriminatórias contra os católicos eram endêmicas na indústria siderúrgica local, na polícia, nos bancos e até mesmo em algumas lojas de rua. E até a década de 1960, em alguns dos estaleiros de Clyde, o poder dos capatazes com lealdade de Orange e maçônica para contratar e demitir muitas vezes tornava difícil para os católicos iniciarem seus aprendizes.

No entanto, embora Devine aceite que atitudes anticatólicas existem em algumas áreas da Escócia, especialmente no centro-oeste da Escócia, ele argumentou que a discriminação contra os católicos na vida econômica, social e política da Escócia não é mais sistemática como era antes. Devine citou levantamentos e dados de pesquisas coletados na década de 1990 que indicavam que havia pouca diferença na classe social de católicos e não católicos na Escócia contemporânea, e destacou o aumento da representação católica na política e nas profissões, descrevendo a mudança como uma "revolução silenciosa " Devine sugeriu que uma série de fatores são responsáveis ​​por essa mudança: mudanças estruturais radicais na economia escocesa, com o declínio das indústrias manufatureiras onde preconceitos sectários estavam arraigados, o aumento do investimento estrangeiro na indústria de alta tecnologia em Silicon Glen e no período pós- a expansão da guerra do setor público a construção do estado de bem-estar e o crescimento das oportunidades educacionais, o que proporcionou caminhos para a mobilidade social e aumentou os casamentos inter-religiosos com católicos. [25]

Embora haja uma percepção popular na Escócia de que o anticatolicismo está relacionado ao futebol (especificamente dirigido contra os torcedores do Celtic F.C.), as estatísticas divulgadas em 2004 pelo Executivo escocês mostraram que 85% dos ataques sectários não estavam relacionados ao futebol. [26] Sessenta e três por cento das vítimas de ataques sectários são católicos, mas quando ajustado para o tamanho da população isso torna os católicos entre cinco e oito vezes mais propensos a serem vítimas de um ataque sectário do que um protestante. [26] [27]

Devido ao fato de que muitos católicos na Escócia hoje têm ascendência irlandesa, há uma considerável sobreposição entre as atitudes anti-irlandesas e o anticatolicismo. [26] Por exemplo, a palavra "Fenian" é considerada pelas autoridades como uma palavra relacionada ao sectário em referência aos católicos. [27]

Em 2003, o Parlamento escocês aprovou a Lei de Justiça Criminal (Escócia) de 2003, que incluía disposições para tornar uma agressão motivada pela suposta religião da vítima um fator agravante. [28]

Irlanda do Norte Editar

O estado da Irlanda do Norte surgiu em 1921, seguindo o Ato do Governo da Irlanda de 1920. Embora os católicos fossem a maioria na ilha da Irlanda, compreendendo 73,8% da população em 1911, eles eram um terço da população da Irlanda do Norte.

Em 1934, Sir James Craig, o primeiro primeiro-ministro da Irlanda do Norte, disse: "Desde que assumimos o cargo, tentamos ser absolutamente justos com todos os cidadãos da Irlanda do Norte. Eles ainda se gabam de que a Irlanda do Sul é um Estado católico. Todos Eu me gabo é que somos um Parlamento Protestante e um Estado Protestante. "

Em 1957, Harry Midgley, o Ministro da Educação da Irlanda do Norte, disse, em Portadown Orange Hall: "Todas as minorias são traidoras e sempre foram traidoras do Governo da Irlanda do Norte."

O primeiro católico a ser nomeado ministro na Irlanda do Norte foi o Dr. Gerard Newe, em 1971.

Os problemas na Irlanda do Norte foram caracterizados por amargo antagonismo sectário e derramamento de sangue entre irlandeses republicanos, a maioria dos quais católicos, e legalistas, a esmagadora maioria dos quais são protestantes. Uma igreja católica em Harryville, Ballymena foi o local de uma série de protestos de longa data por parte dos legalistas no final dos anos 1990. Os serviços religiosos eram frequentemente cancelados devido ao nível de intimidação e violência vivida pelos participantes. Alguns católicos ficaram feridos ao tentar assistir à missa e seus carros estacionados nas proximidades também foram vandalizados. [29]

Alguns dos ataques mais selvagens foram perpetrados por uma gangue protestante apelidada de Shankill Butchers, liderada por Lenny Murphy, que foi descrito como um psicopata e um sádico. [30] A gangue ganhou notoriedade torturando e assassinando cerca de trinta católicos entre 1972 e 1982. A maioria de suas vítimas não tinha nenhuma conexão com o Exército Republicano Irlandês Provisório ou qualquer outro grupo republicano, mas foram mortas por nenhuma outra razão além de sua filiação religiosa. [31] A matança de Murphy é o tema do filme britânico Homem da Ressurreição (1998).

Desde o cessar-fogo, os assassinatos sectários em grande parte cessaram, embora assassinatos sectários ocasionais ainda sejam relatados e os sentimentos ruins entre católicos e protestantes persistam. [32] [33]

4. Seis milhões de pessoas visitaram 13.000 exposições

Com duração de seis meses, o público médio diário na exposição foi de 42.831, com um pico de público de 109.915 em 7 de outubro.

Um terço de toda a população da Grã-Bretanha visitou a Grande Exposição.

Enquanto a metade oeste do edifício estava ocupada com exibições da Grã-Bretanha e suas colônias e dependências, a metade oriental estava cheia de exibições estrangeiras, com seus nomes inscritos em estandartes suspensos sobre as várias divisões.

A Grande Exposição Industrial de 1851. The Foreign Nave, de Joseph Nash. © Victoria and Albert Museum, Londres A exposição dos Estados Unidos & # 8211 Dickinson & # 8217s imagens abrangentes da Grande Exposição de 1851. © Victoria and Albert Museum, Londres A exposição canadense & # 8211 Dickinson & # 8217s imagens abrangentes da Grande Exposição de 1851. © Victoria and Albert Museum, Londres Guernsey, Jersey, Malta, Ceilão & # 8211 Dickinson & # 8217s imagens abrangentes da Grande Exposição de 1851. © Victoria and Albert Museum, Londres A exposição da China & # 8211 Dickinson & # 8217s fotos abrangentes da Grande Exposição de 1851. © Victoria and Albert Museum, Londres Seção da Holanda. Os visitantes estão examinando barracas que exibem produtos de design holandês. © Victoria and Albert Museum, Londres. © Victoria and Albert Museum, Londres A exposição da Turquia & # 8211 Dickinson & # 8217s fotos abrangentes da Grande Exposição de 1851. © Victoria and Albert Museum, Londres

The Italian Court & # 8211 Dickinson & # 8217s imagens abrangentes da Grande Exposição de 1851. © Victoria and Albert Museum, Londres & # 8216Parte da Corte Francesa, No. 1 (Sèvres) & # 8217, com uma vitrine de porcelana da fábrica de Sèvres visível ao fundo. © Victoria and Albert Museum, Londres

Frequentemente comprados juntos

Análise

Resenha da Dangerous Talk: "Os leitores ficarão bem informados sobre o quão colorida foi a linguagem do povo inglês, em sua forma mais ousada e deliberadamente subversiva, ao longo dos séculos." ―Anthony Fletcher, Times Literary Supplement 02/04/11

"Um catálogo esplêndido de franqueza. Este livro envolvente abre uma janela para a história social da política pré-moderna." ―John Spurr, BBC History, março de 2010

"A pesquisa meticulosa [de Cressy] em línguas indisciplinadas toca em escândalos de vilarejos, fofocas obscenas e rumores, com casos pitorescos que vão desde xingamentos em um vilarejo de Cheshire até uma briga entre acadêmicos de Cambridge." ―Jenny Uglow, Financial Times 18/01/10

"Acadêmico por natureza e tom leve, Dangerous Talk é um intrigante vislumbre dos pensamentos privados e da punição pública de vizinhos na Inglaterra pré-moderna." ―Lauren Puzier, guia de fofoca de Maria Antonieta para o século 18

"Uma história importante e convincente, e David Cressy faz muitas reflexões úteis ao longo do caminho sobre a natureza da cultura popular moderna inicial.Em todos os aspectos, esta é outra conquista sólida de um historiador confiável. "―Ronald Hutton, História

Sobre o autor

David Cressy George III é Professor de História Britânica e Humanidades Distinguido Professor na Ohio State University. Um historiador social e cultural do início da Inglaterra moderna, preocupado com as interseções da cultura popular e da elite, governo central e local, e oficial e não oficial
religião, ele também escreveu sobre alfabetização, parentesco, costumes do calendário, queima de livros e o homem na lua.

Membro da Royal Historical Society, Guggenheim Fellow e recebedor de prêmios do National Endowment for the Humanities, David Cressy é um visitante frequente da Inglaterra, onde realizou bolsas de estudo no Churchill College, Cambridge, e em Magdalen, St. . Catherine's e All Souls
Colleges, Oxford.

Isambard Kingdom Brunel e a Great Western Railway

A Grã-Bretanha agora dedica o mesmo cuidado ao seu patrimônio industrial que antes reservava para seus castelos e catedrais. A honra também é paga aos seus criadores. Telford, uma "nova cidade" em Shropshire, registra o nome do pai fundador da engenharia civil moderna. Mas Isambard Kingdom Brunel (1806-1859) é homenageado, não pelo nome de uma cidade, mas de uma universidade, uma distinção única na Grã-Bretanha. Apropriadamente, a Brunel University é conhecida por seus departamentos tecnológicos. Também apropriadamente está localizado na extremidade oeste de Londres, pois uma das realizações mais significativas de Brunel foi ligar a capital ao oeste.

Os historiadores discordam sobre quando devemos datar a primeira ferrovia "verdadeira", mas a maioria aceita que seja Liverpool e Manchester, inaugurada em 1830, ligando um dos maiores portos da Grã-Bretanha ao maior centro de manufatura têxtil do país. A Surrey Iron Railway (1803) e a Stockton and Darlington (1825) podem disputar este título, mas a Liverpool e Manchester foi a primeira a transportar passageiros e carga exclusivamente pela força do vapor. O sucesso prático e financeiro desse empreendimento mergulhou o país em uma mania ferroviária que em 1850 havia estabelecido uma rede nacional cobrindo mais de 6.000 milhas e unindo todas as principais cidades e portos.

A Grã-Bretanha estava unificada como nunca antes. A tirania da distância foi esmagada. Um sistema nacional barato de postagem, jornais diários nacionais e a adoção geral do horário de Greenwich (essencial para a coordenação dos horários) eram benefícios inesperados dessa nova forma revolucionária de transporte. A unificação nacional pode ter sido o resultado do estabelecimento do sistema ferroviário da Grã-Bretanha. Mas o lucro, em vez da unidade, era o objetivo dos promotores das ferrovias e havia muito pouco sistema sobre seus métodos. Se foi uma época de engenheiros ousados ​​e capitalistas ainda mais ousados, foi também uma era de falsos 'especialistas' e especuladores inescrupulosos. Fortunas foram perdidas, assim como feitas, à medida que bandos de promotores ferroviários se acotovelavam em comitês parlamentares cuja aprovação era essencial para a construção de qualquer nova linha.

Liverpool foi um dos grandes portos atlânticos da Inglaterra. Bristol era o outro. E os mercadores de Bristol temiam um eclipse permanente nas mãos de seu rival arrivista, a menos que também pudessem obter os benefícios da nova tecnologia. Mas eles não buscavam um vínculo com o centro de manufatura próximo (não havia nenhum nas proximidades comparável a Manchester), mas com a própria Londres, o que significaria construir uma ferrovia cerca de quatro vezes mais longa que Liverpool e Manchester, um feito de construção em escala nunca tentou desde a era das pirâmides. Eles procuraram um engenheiro para supervisionar essa tarefa estupenda. Eles o encontraram - Isambard Kingdom Brunel, que ainda não tinha 30 anos.

Brunel o engenheiro era filho do Brunel o engenheiro. Brunel pai, um monarquista, fugiu da Revolução Francesa para se tornar, brevemente, engenheiro oficial da cidade de Nova York e, depois, tendo se estabelecido em Londres, um engenheiro consultor da Marinha Real. Educado e treinado em escolas e oficinas francesas e inglesas, Brunel Júnior serviu seu aprendizado prático ajudando seu pai na construção do primeiro túnel sob o Tâmisa. (Agora ele carrega o metrô entre Wapping e Rotherhithe.) Duas vezes o jovem engenheiro morreu segundos depois de o trabalho desabar e centenas de toneladas de escombros e água desabaram sobre as gangues de construção. O segundo colapso encerrou todas as obras do túnel por sete anos. Convalescente, Isambard sonhava com o dia em que “enfim ficaria rico, mandaria construir uma casa, da qual até fiz os desenhos. seja o primeiro engenheiro e exemplo para os futuros. ' O que ele mais temia era o que pensava ser mais provável: 'um sucesso medíocre - um engenheiro às vezes empregado, às vezes não-- £ 200 ou £ 300 por ano e isso incerto.'

Anos de frustração viriam enquanto Brunel se ocupava com uma variedade desconcertante de projetos, desde uma máquina química experimental para substituir a energia a vapor até a supervisão de trabalhos de drenagem costeira de rotina. O reconhecimento público veio finalmente com um sucesso dramático na competição para projetar uma ponte para cruzar o poderoso desfiladeiro do Rio Avon em Bristol. Ironicamente, a ponte não seria concluída antes da morte de Brunel, mas a comissão o colocou em contato com os promotores da projetada ferrovia Bristol-Londres e, assim, o colocou no caminho para sua primeira grande obra.

Nomeado em março de 1833, Brunel foi obrigado a completar um levantamento preliminar da rota em maio. Com a engenhosidade característica, ele projetou o que chamou de 'Carro Fúnebre Voador', uma carruagem aerodinâmica com prancheta embutida e assentos extensíveis que funcionavam como escritório e quarto - e também abrigava uma caixa de monstro para 50 charutos. Mas até o demoníaco Brunel confessou a um assistente: 'É um trabalho mais difícil do que eu gosto. Raramente passo muito menos de vinte horas por dia nisso.

Seis meses depois, os planos finais foram concluídos e, em março de 1834, o projeto de lei necessário para incorporar a empresa que construiria a nova ferrovia foi encaminhado a um comitê parlamentar para exame e aprovação. Aqui, os promotores seriam obrigados a lutar contra todos os interesses investidos que se opunham ao empreendimento. Alguns eram proprietários de terras que se opunham às ferrovias pelo simples motivo de serem novas ou porque se dizia que iriam aterrorizar seu gado, outros esperavam aumentar o preço da terra de que a ferrovia precisaria. Mas a oposição mais veemente veio de interesses rivais de transporte: empresas de ônibus, Kennet e Avon Canal, e grupos rivais de promotores de ferrovias. A disputa durou épicos 57 dias e terminou em derrota para Brunel e seus apoiadores.

Sem se deixar abater, os diretores da Great Western Railway apresentaram outro projeto de lei em 1835 e confiaram ao jovem agrimensor a tarefa de apresentar seu caso. Seu interrogatório durou 11 dias. Mais tarde, uma testemunha ocular prestou homenagem ao que só pode ser chamado de a performance de uma vida.

Ele era rápido em pensamentos, claro em sua linguagem e nunca falava muito ou perdia a presença de espírito. Não me lembro de alguma vez ter desfrutado de um tratamento intelectual tão grande como o de ouvir o exame de Brunel.

A investigação durou 40 dias e terminou, em agosto de 1835, na vitória final da G.W.R. - ao custo de £ 90.000 em honorários advocatícios e 'despesas parlamentares'. Em 26 de dezembro de 1835, Brunel estava sentado sozinho em seu escritório em Londres, registrando suas reflexões no diário que dois anos de trabalho frenético o obrigou a abandonar:

Quando escrevi pela última vez neste livro, estava saindo da obscuridade. Eu vinha labutando da forma mais improdutiva em várias coisas. A Ferrovia já está em andamento. Eu sou o engenheiro deles para o melhor trabalho na Inglaterra - um belo salário - £ 2.000 por ano - em excelentes condições com meus diretores e tudo indo bem.

Quando Brunel começou a trabalhar no G.W.R. ele tinha 30 anos, nenhuma experiência anterior em construção de ferrovias e nenhum assistente treinado para orientá-lo ou confiar nele. Sua conquista, portanto, foi ser tanto administrativa quanto técnica. Mas os desafios técnicos o intrigavam e sua solução para um deles era ter consequências que perdurariam por uma geração após sua morte. Ele estava determinado a construir não apenas uma ferrovia, mas a ferrovia. Certa vez, durante uma viagem no Liverpool e no Manchester, ele escreveu profeticamente:

Registro este espécime do tremor da ferrovia de Manchester. Não está longe o tempo em que poderemos tomar nosso café e escrever enquanto caminhamos silenciosamente e suavemente a 45 m.p.h. -- deixe-me tentar.

A rota pesquisada por Brunel de Londres a Bristol é uma das mais planas da Inglaterra. Existem poucos gradientes e principalmente aqueles graduais. Determinado a tirar o melhor proveito disso, Brunel rejeitou a bitola já estabelecida de 4 pés e 8 ½ polegadas, trabalhada pragmaticamente no nordeste montanhoso por George Stephenson, o 'pai das ferrovias da Grã-Bretanha'. Em vez disso, ele optou por uma 'bitola larga' de 7 pés, que acomodaria motores maiores e mais potentes, viajando a velocidades sem precedentes, mas também com maior estabilidade do que nunca. Brunel tinha certeza de que a superioridade técnica de seu sistema - provada em vários testes - acabaria levando todas as outras linhas a se converterem a ele. Ele estava errado. A 'batalha dos medidores' seria temporariamente resolvida colocando-se um terceiro trilho dentro dos trilhos de bitola larga a partir das linhas que corriam no bitola padrão. O G.W.R. só completou sua conversão total para a bitola padrão em 1892.

A primeira seção concluída do G.W.R., de Londres a Maidenhead no Tâmisa, foi inaugurada em 4 de junho de 1838. Em março de 1840, a rota foi estendida até Reading. O final de Bristol envolveu grandes desafios técnicos, com a Temple Meads Station sendo construída 15 pés acima do nível do solo e exigindo um telhado de madeira arqueado de 72 pés, quatro pés mais largo que Westminster Hall, o maior vão de telhado medieval da Inglaterra. A estação de banho, igualmente elevada, exigia uma abordagem viaduto de 73 arcos. E entre as duas estações, foi necessário construir outro viaduto, quatro pontes e sete túneis. No entanto, este trecho foi inaugurado no último dia de agosto de 1840. Tudo o que restou foi o trecho mais difícil de todos, de Chippenham a Bath, que envolveria mais viadutos, a travessia do rio Avon, o desvio do Kennet e Canal de Avon e a construção do Túnel da Caixa, que os críticos de Brunel chamariam de 'monstruoso e extraordinário, muito perigoso e impraticável'.

Com duas milhas de comprimento, foi de longe o túnel mais longo já tentado. Todas as semanas, durante dois anos e meio, representou uma tonelada de velas e uma tonelada de pólvora. Também foi responsável pela vida de 100 homens dos 4.000 que trabalharam nela. Em dezembro de 1840, quatro meses depois que o túnel deveria ter sido concluído, Brunel assumiu pessoalmente o comando do local. Em junho de 1841, toda a rota foi concluída. Tinha custado £ 6.500.000, mais do que o dobro da estimativa original, mas era de fato 'a melhor obra da Inglaterra'.

O prêmio final veio apenas um ano depois, quando, pela primeira vez, a jovem Rainha Vitória graciosamente consentiu em viajar de trem. Instalada em um magnífico Salão Real, especialmente construído em Swindon por ordem dos diretores da GWR, e com o próprio Brunel e Daniel Gooch, o Superintendente do Departamento de Locomotivas de 26 anos, andando na plataforma, a Rainha viajou o cerca de 20 quilômetros de Slough, perto de Windsor, a Paddington em apenas 25 minutos. As ferrovias tinham agora, no sentido social, finalmente atingido a maioridade.

Mas demoraria mais uma década até que o terminal de Londres adquirisse um edifício completo digno de sua importância. Brunel escreveu ao arquiteto Matthew Digby Wyatt para convidar sua colaboração no projeto. A carta revela uma curiosa mistura de impaciência, determinação e sensibilidade tão característica do homem:

Vou desenhar, com muita pressa, e acredito que vou construir uma estação a meu gosto. tal coisa será inteiramente de metal. é um ramo da arquitetura de que gosto e, é claro, me considero totalmente competente, a não ser pelos detalhes da ornamentação que não tinha tempo nem conhecimento. Acredito que o seu conhecimento de mim o levaria a esperar qualquer coisa, menos um modo desagradável de consultá-lo. Se você estiver disposto a aceitar minha oferta, pode estar comigo esta noite às 21h30? É a única vez esta semana que posso nomear, e o assunto é muito premente.

Depois da Great Western Railway veio o Great Western, um navio a vapor que pretendia ligar Bristol e a América como a estrada de ferro ligava Bristol e Londres. O Great Western foi seguido pelo Grã-Bretanha, o primeiro navio a vapor movido a parafuso todo em ferro, que ainda pode ser visto em seu porto natal, Bristol. Não que o interesse de Brunel em navios significasse qualquer falta de interesse em outros projetos, que incluíam uma série de experimentos muito caros e, em última análise, abortivos para desenvolver uma ferrovia a ar comprimido, a construção de uma ponte sobre o rio Tamar de 1.100 pés de largura e o projeto de um hospital pré-fabricado padronizado para uso na Guerra da Crimeia. Seu último e maior projeto foi a construção do Great Eastern, que, com 20.000 toneladas, era seis vezes maior do que qualquer navio já construído. Brunel viveu apenas o suficiente para vê-lo lançado. Daniel Gooch exaltou seu antigo mestre em um epitáfio mais adequado:

Com sua morte, o maior dos engenheiros da Inglaterra estava perdido, o homem com a maior originalidade de pensamento e poder de execução, ousado em seus planos, mas correto. O mundo comercial o considerava extravagante, mas embora fosse assim, as coisas não são feitas por aqueles que se sentam para calcular o custo de cada pensamento e ação.

Invasão holandesa

A campanha anglicana contra as políticas religiosas de Jaime II não foi além da resistência passiva. Mas vários colegas ingleses, incluindo os condes de Danby e Halifax, e Henry Compton, bispo de Londres, foram além, fazendo contato com o líder holandês, William de Orange.

Dois fatores levaram os oponentes de Jaime II a instar William a intervir militarmente. Em primeiro lugar, depois de anos de tentativas, a segunda esposa católica de James finalmente engravidou. O nascimento de um herdeiro homem saudável, James Edward Stuart, em 10 de junho de 1688, frustrou as esperanças de que a coroa logo passaria para a filha protestante de James, Maria.

Em segundo lugar, os co-conspiradores de William acreditavam que o parlamento que James planejava convocar no outono revogaria os Test Acts.

O principal motivo de William para interferir nos assuntos ingleses era pragmático - trazer a Inglaterra para sua guerra contra a França.

O grave perigo representado para a sucessão protestante e o establishment anglicano levou sete pares a escreverem a Guilherme em 30 de junho de 1688, jurando apoio ao príncipe se ele trouxesse uma força para a Inglaterra contra Jaime.

Guilherme já havia começado os preparativos militares para uma invasão da Inglaterra antes que esta carta fosse enviada. Na verdade, a carta em si serviu principalmente para fins de propaganda, para permitir que o príncipe de Orange apresentasse sua intervenção como uma missão de misericórdia.

Na verdade, o principal motivo de William para interferir nos assuntos ingleses era essencialmente pragmático - ele desejava trazer a Inglaterra para sua guerra contra a França de Luís XIV e um parlamento livre era visto como mais provável de apoiar isso.

As forças que o príncipe de Orange reuniu para sua invasão eram vastas, a flotilha consistindo em 43 navios de guerra, quatro fragatas leves e 10 navios de fogo protegendo mais de 400 flyboats capazes de transportar 21.000 soldados. Ao todo, era uma armada quatro vezes maior que a lançada pelos espanhóis em 1588.

Qual era o preço da pólvora na Inglaterra vitoriana - História

[Parte 1 de A Gazetteer of Lock and Key Makers, que o autor gentilmente compartilhou com os leitores da Victorian Web. Os leitores que desejam verificar o site original podem encontrá-lo clicando aqui.]

A página de título do Tratado. O desenho nele está cheio de simbolismo maçônico.

O livro de 1.000 páginas de George Price, Tratado sobre o fogo e depósitos à prova de ladrões e fechaduras e chaves, foi publicado em 1856 por E. e F.N. Spon. Charles Chubb já havia escrito um Tratado sobre Fechaduras, mas o de George era muito mais detalhado. Foi muito elogiado, embora alguns banqueiros o chamassem de "A Bíblia dos Ladrões" por causa da grande quantidade de diagramas detalhados de fechaduras. George Price argumentou no livro que o progresso seria acelerado se a experiência fosse compartilhada livremente entre os concorrentes. Mas os serralheiros e fabricantes de cofres - incluindo ele próprio - eram tão implacáveis ​​quanto qualquer ladrão, sempre roubando, às vezes patenteando, as idéias uns dos outros.

Uma ilustração do Tratado, mostrando um dispositivo para arrombar fechaduras Bramah.

A Cleveland Works foi se fortalecendo, se especializando na construção de salas fortes nos porões dos grandes bancos que estavam sendo construídos em todo o país, bem como na fabricação de uma grande variedade de cofres especializados com nomes muito sofisticados:

• o Cofre Comercial Super XB,
• o Merchant's Hold Fast Bent Steel
• Cofre-forte comercial,
• o Cofre de Aço Torto para Todos,
• a qualidade do Al
• para riscos leves, apenas Cofre de aço torto.

A guerra contra Milner

Depois da publicação de seu Tratado, George Price organizou demonstrações de resistência ao fogo novamente e passou a se envolver em desafios mais espetaculares entre seguranças para demonstrar que a pólvora podia ou não ser inserida nas fechaduras de seus cofres. Esse filho de um piedoso chefe da igreja havia se tornado um verdadeiro showman.

Em seu segundo tratado, Price tem o cuidado de descrever isso como "Escudo da Fênix de Milner, gravado no cofre explodido em Burnley".

Mas a tragédia aconteceu em 1860, em Burnley. Depois de um desses desafios de pólvora, um dos capatazes de Milner embalou a fechadura de um velho cofre Price desatualizado com pólvora e empurrou-o de volta para o pátio enquanto a multidão se dispersava. Ele então acendeu o fusível, o cofre estilhaçou e um garotinho foi morto por um dos estilhaços que perfuraram sua cabeça.

No inquérito, o legista expressou sua opinião de que as coisas haviam saído de controle e os desafios eram um perigo público. George e Milner estavam cheios de remorso.

No entanto, George logo inventou outra maneira de chegar a Milner. Ele convocou seus agentes em todo o país para informá-lo sempre que um cofre de Milner fosse roubado com sucesso por uma das gangues de ladrões cada vez mais violentos e habilidosos que vagavam pelo país. Ao ouvir sobre roubos "bem-sucedidos", ele planejou correr para a cena do crime, se pudesse, para denegrir o nome de Milner e anunciar seus próprios produtos como superiores.

Em 1860, George publicou seu segundo tratado & quotA Treatise on Gunpowder-Proof Locks, Gunpowder-Proof Lock-Chambers, Drill Proof Safe, & ampc, & ampc, & ampc .. & quot

O simbolismo maçônico do primeiro tratado está faltando, mas há uma citação de Robert Blair: & quotEmbora possa haver algumas poucas exceções, ainda assim, em geral, sustenta que quando a inclinação da mente é totalmente dirigida a algum objeto, exclusivo, em um maneira, de outros, há a perspectiva mais justa de eminência nisso, seja ela qual for.Os raios devem convergir para um ponto a fim de brilhar intensamente & quot.

Essa alegação de superioridade de conhecimento pode sugerir que ele sabia mais sobre o assunto do que qualquer outra pessoa - incluindo Milner.

Em janeiro de 1863, uma gangue de chaves mestras entrou no depósito de uma fábrica de lã em Batley, Yorkshire. Eles tentaram arrombar o cofre do moinho, que continha uma grande quantidade de ouro. Eles tiveram sucesso parcial, mas perderam a paciência com seu implemento, descrito como "a maior máquina de ladrão já construída", e começaram a destruir o cofre com um pé-de-cabra.

Eles deixaram sua máquina para trás quando o dono do engenho os perturbou. Era tão grande que foram necessários sete homens para carregá-lo em pedaços e prendê-lo ao cofre no local do roubo.

Encantado com a descoberta, a Polícia de Dewsbury montou a máquina e a exibiu na delegacia de polícia. Assim que seu agente lhe contou isso, George Price contatou uma empresa Dewsbury, que tinha um de seus cofres, e providenciou para que fosse testado em público com este grande implemento. Ele sobreviveu ao teste sem ao menos um amassado e a carteira de pedidos de George inchou novamente.

Um desenho, do segundo tratado, mostrando & quotA máquina de perfuração, mandrilagem e corte dos assaltantes & quot.

Ele acabou publicando em 1866 um livro curto e vingativo intitulado & quotForty Burglaries of the years 1863-45 & quot, registrando o cracking regular dos cofres de Milner. Mas, ele se gabou, quando os ladrões abriram um buraco no telhado de um negociante de provisões em Kirkgate, Leeds, e viram um cofre George Price, eles partiram sem se preocupar em tocá-lo. Ele gravou com alegria um roubo espetacular de uma joalheria em uma loja em Cornhill, Londres - de um cofre Milner, é claro. O cofre foi anunciado como & quotHoldfast & quot e & quotThiefproof & quot, e o dono da loja, Sr. Walker, processou Milners, alegando que não era nenhum dos dois.

Um bebê, são e salvo, após um incêndio. Presumivelmente uma ideia fantasiosa - o bebê teria sufocado e cozinhado.

Um conhecido cracker, a quem George se refere como "Convict Caseley", deu provas de que poderia abrir um cofre semelhante em meia hora. "Ele é um homem de inteligência aguçada, rude em qualidade e inesgotável em quantidade, que borbulhava como petróleo ruim". Ele mostrou & quott o instinto de um ator para efeito, o desejo de um orador por aplausos, o deleite de um artista na bajulação. ”Caseley se descreveu como“ uma das classes perigosas que a sociedade descobriu e encerrou ”. Os homens mais inteligentes do bar, diz George, foram os que mais se impressionaram com a astúcia do inculto Caseley. Na verdade, era uma pena que ele não pudesse ser contratado na Scotland Yard - um ladrão pronto para pegar ladrões. Mas o Sr. Walker perdeu o caso, com a decisão do juiz que ele deveria ter contratado um vigia para vigiar sua loja. Presumivelmente, a reclamação do condenado Caseley não foi aceita, e o juiz comentou que levou vinte e quatro horas para os ladrões arrombarem o cofre, provando que era "forte o suficiente". A imprensa acatou os comentários do juiz de condenar as empresas que não contratavam vigias para vigiar os cofres e pediu o aumento do salário dos policiais.

Assista o vídeo: Era Vitoriana resumo