O que são plataformas partidárias e por que são importantes - História

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A plataforma partidária deve apresentar as aspirações e objetivos do partido se eleito. A primeira plataforma apresentada foi um discurso ao povo aprovado pela convenção democrática de 1835.

Nas convenções, muitas vezes há divergências entre os "verdadeiros crentes" do partido que desejam que a plataforma represente seus pontos de vista, enquanto os membros mais moderados do partido e muitas vezes aquelas pessoas que representam o candidato presidencial a ser nomeado em breve desejam moderar o plataforma para atrair o eleitor indeciso. Se o candidato do partido tiver controle próximo do próprio partido, ele trabalhará para garantir que a luta pela plataforma não seja muito violenta e não obscureça a mensagem do candidato


Plataformas de partidos políticos nacionais

* Horace Greeley morreu em 29 de novembro de 1872, entre a data em que os votos populares foram dados e os votos eleitorais foram dados. 63 de seus votos eleitorais foram dados a outros democratas, enquanto 3 foram dados postumamente a Greeley.
** Em 10 de junho de 2020, o comitê executivo do Comitê Nacional Republicano optou por não adotar uma nova plataforma em 2020 e deixou a plataforma de 2016 em vigor para a eleição de 2020. (link) Em 24 de agosto de 2020, o Comitê Nacional Republicano emitiu uma resolução sobre esta decisão.

A contagem de palavras inclui o preâmbulo (se houver). Excluídos estão o índice, a lista dos membros do comitê e qualquer material de dedicação antes do preâmbulo. O material de dedicação incluído dentro ou após o preâmbulo está incluído. O Microsoft Word foi usado para calcular a contagem de palavras.

Citação: Gerhard Peters. "Plataformas partidárias de partidos que recebem votos eleitorais." O Projeto da Presidência Americana. Ed. John T. Woolley e Gerhard Peters. Santa Bárbara, CA: Universidade da Califórnia. 1999-2020. www.presidency.ucsb.edu/node/324129

Meios de comunicação que citaram esses dados:
• The Washington Post - "Em que republicanos e democratas discordaram, de 1856 até hoje" por Ted Mellnik, Chris Alcantara e Kevin Uhrmacher. 15 de julho de 2016


A plataforma do Partido Republicano ao longo dos anos mostra a mudança do partido de moderado para conservador

A palavra “aborto” não aparece na plataforma do Partido Republicano até 1976, quando o partido admite que está profundamente dividido entre aqueles que apóiam o “aborto sob demanda” e aqueles que buscam proteger a vida dos nascituros.

A busca por impostos mais baixos não define o republicanismo até a década de 1980, e as questões de fé quase não desempenham nenhum papel na prancha do Partido Republicano até a década de 1990.

O Partido Republicano, visto por meio de seus documentos de plataforma quadrienais, é consistentemente orientado para os negócios e comprometido com uma forte defesa, mas mudou na última metade -
século de um grupo socialmente moderado, ambientalmente progressista e fiscalmente cauteloso a um partido conservador que desconfia do governo, aliado contra o aborto e motivado pela fé.

Influenciada pela ascensão de ativistas do Tea Party, a plataforma deste ano, adotada na terça-feira na Convenção Nacional Republicana em Tampa, mudou para a direita, especialmente em questões fiscais. Ele exige uma auditoria do Federal Reserve e uma comissão para estudar o retorno ao padrão ouro. Existem odes de fidelidade à Constituição, mas também exigem emendas que equilibrem o orçamento federal, exijam uma maioria de dois terços no Congresso para aumentar os impostos e definam o casamento como a união entre um homem e uma mulher.

A nova plataforma pede a transformação do Medicare de um direito a um sistema de contas pessoais, aumento do uso de carvão para energia e proibição de financiamento federal para universidades que oferecem aos imigrantes ilegais taxas de matrícula no estado.

O presidente da Câmara, John A. Boehner (Ohio), expressou ceticismo de que a longa recitação das posições do partido tenha muito significado ou função.

“Alguém leu a plataforma da festa? Nunca conheci ninguém ”, disse Boehner aos repórteres. Ele disse que o documento não deve ter mais do que uma página. “Dessa forma, os americanos poderiam realmente lê-lo.”

As plataformas do partido não são fáceis de digerir. Eles são a carne que falta em um menu de campanha dominado por comerciais de TV agridoces. As plataformas são listas de lavanderia aspiracionais, embaladas com bebidas para todos os grupos de interesse que compõem uma festa moderna. Mas, em retrospecto, eles fornecem um bom guia para onde uma festa está indo.

O que significa ser um republicano mudou enormemente no último meio século. O Partido Republicano se opôs a um Estado palestino até 1992, permaneceu em silêncio sobre o assunto por oito anos e, em seguida, endossou a ideia em seus dois últimos pontos. Durante o George H.W. Na presidência de Bush, os republicanos reconheceram o aquecimento global e se gabaram dos esforços para comprometer bilhões de dólares federais para encontrar soluções. O partido então passou dois ciclos eleitorais dizendo que havia muita “incerteza científica” antes de aceitar em 2008 que os humanos têm um papel na alteração do clima.

O Partido Republicano, assim como sua oposição, respondeu às mudanças ideológicas, demográficas e sociais endurecendo algumas de suas posições e adotando princípios inteiramente novos, tudo parte de um esforço para criar uma coalizão capaz de vencer as eleições nacionais. No caso dos republicanos, isso significou adaptar-se e apelar para uma nova base no Sul a partir dos anos 1970, tornando-se o partido dominante dos subúrbios brancos e encontrando maneiras de casar sua base tradicional pró-negócios com eleitores menos abastados e socialmente mais conservadores .

Muitas posições que os republicanos costumam considerar tradicionalmente conservadoras são, na verdade, relativamente novas na ideologia republicana. Na verdade, embora a posição do partido sobre as questões tenha mudado para a direita nos últimos 20 anos, os republicanos têm evitado cuidadosamente usar a palavra "conservador" nas plataformas.

Durante décadas, o partido se apresentou como “moderado” ou mesmo “progressista”. A prancha de 1960, por exemplo, apregoa "políticas republicanas progressistas", como "pagamento liberal" e diz que o governo "deve ser verdadeiramente progressista como empregador".

Em 1972, a plataforma celebra o uso dos republicanos de controles de salários e preços para conter a inflação, dobrando os gastos federais com treinamento de mão de obra e triplicando a ajuda às minorias.

Mesmo as plataformas mais conservadoras do partido evitam essa palavra, que aparece pela primeira vez em 1992. Dos anos 1960 a 2008, as plataformas criticam liberalmente os "liberais", mas "conservador" é usado quase exclusivamente para se referir aos juízes.

Dos anos 1960 até os anos 80, cada prancha parece um instantâneo de seu tempo, capturando as frustrações do partido ou o orgulho dos que estão no poder, às vezes irritando os democratas de maneira irônica, outros anos batendo neles com força. Mas a partir da década de 1990, as plataformas exibem uma mesmice de estilo retórico, um reflexo da realidade do cut-and-paste da era do computador, em que frases inteiras aparecem repetidamente em pranchas sucessivas.

Mesmo que expressões rituais de solidariedade com as Filipinas ou apelos para abolir os impostos sobre herança sobrevivam a cada rodada de construção de plataforma, a linha do partido muda marcadamente em muitas questões.

Durante décadas, os republicanos enfatizaram o financiamento federal para o transporte público. Então, em 1980, uma virada: “Os republicanos rejeitam a noção elitista de que os americanos devem ser forçados a sair de seus carros. Em vez disso, apoiamos vigorosamente o direito à mobilidade e liberdade pessoal, exemplificado pelo automóvel. ”

Ao longo das décadas de 1960 e 1970, a plataforma GOP inclui um apoio vigoroso a uma emenda de igualdade de direitos para proteger as mulheres. Então, em 1980, o partido estagnou: “Reconhecemos os esforços legítimos daqueles que apóiam ou se opõem à ratificação”.

Nas décadas de 1960 e 70, o partido se posicionou como um forte defensor dos direitos de voto em D.C., tanto no Senado quanto na Câmara. Então, em 1980, todas as menções ao direito de voto desaparecem, o assunto não apareceu desde então.

A primeira aparição da questão do aborto representa um partido muito dividido entre moderados voltados para os negócios e conservadores religiosos: o aborto “é sem dúvida uma questão moral e pessoal” sobre a qual os republicanos discordam, diz a prancha de 1976.

Quatro anos depois, a questão foi resolvida: o Partido Republicano busca uma emenda constitucional que protege “o direito à vida para os nascituros”. Em 1992, a plataforma inclui uma convocação para nomear juízes que se opõem ao aborto.

Palavras como “fé” e “herança” raramente aparecem até a década de 1980. (Em 2000, a religião desempenha um papel ainda maior na plataforma, pois o partido vai além de apoiar a oração nas escolas públicas, procurando permitir que elas publiquem os Dez Mandamentos.)

A prancha de 1960 exige que os funcionários do governo recebam “salários comparáveis ​​aos oferecidos por empregadores privados”. Em 1984, os trabalhadores do setor público foram redefinidos como "burocratas" e "a elite governante de Washington" e são acusados ​​de "uma epidemia de crime, um aumento maciço da dependência e a favelização de nossas cidades". Os republicanos prometem uma grande redução na força de trabalho do governo.

A plataforma da bacia hidrográfica de 1980 introduz cortes de impostos e uma atitude cada vez mais crítica em relação ao governo. “O Partido Republicano declara guerra ao excesso de regulamentação do governo”, diz ele.

A antipatia por impostos altos se fortalece, resultando em 1992 em uma explicação de como a redução de impostos sobre os ricos levaria à criação de empregos, acrescentando uma declaração simples: “Nós nos oporemos a qualquer tentativa de aumentar os impostos”.

As plataformas de 1980 e 1992 são os grandes pivôs do partido, tanto em posições quanto na retórica. Mas as raízes do republicanismo de hoje tornam-se claras durante o levante conservador de 1964 que levou à indicação presidencial de Barry Goldwater.

Em 1960, os republicanos dão “apoio firme” à “loja sindical e outras formas de segurança sindical” e dizem que “a consciência republicana e a política republicana exigem que o número anual de imigrantes que aceitamos seja pelo menos dobrado”. Quatro anos depois, o Partido Republicano critica os democratas por serem “extremistas federais” casados ​​com um governo central cada vez mais intrusivo. (Chamadas para limitar os benefícios para imigrantes ilegais e negar a cidadania a crianças nascidas nos EUA cujos pais chegaram aqui ilegalmente entram na plataforma em 1996.)

O otimismo de 1960 - repleto de esperança sobre novas nações, armas e ideias - dá lugar quatro anos depois à preocupação com o "declínio moral e deriva" nascidos da "indiferença aos ideais nacionais arredondados na fé religiosa devotada." De repente, a fé está no centro do republicanismo: a prancha de 1960 não diz nada sobre religião quatro anos depois, "fé" é uma das palavras mais usadas, junto com "herança" e "liberdade".

Em 1960, a plataforma clama por “apoio vigoroso às ordens judiciais para a dessegregação escolar” e afirma os direitos dos manifestantes dos direitos civis. A prancha de 1964 pede “desencorajar a ilegalidade e a violência” e “opor-se à‘ discriminação inversa ’patrocinada pelo governo federal.”

A mudança de substância vem com um notável pivô no tom. Da plataforma de 1960: “Não queremos exagerar as diferenças entre nós e o Partido Democrata.” Quatro anos depois: “Que o Partido Democrata seja acusado”.

Na política externa, os republicanos permanecem consistentes, clamando por maiores gastos com defesa para combater o comunismo. Mas a prancha de 1964 prenuncia o ceticismo sobre as Nações Unidas, que se tornaria um esteio do Partido Republicano dos anos 1990 em diante. Em 1960, o partido promete “apoiar e fortalecer a ONU”. Quatro anos depois, adverte que “os republicanos jamais cederão a nenhum grupo internacional a responsabilidade dos Estados Unidos por sua soberania”.

Se a retórica inflamada de 1964 pressagiou as revoluções de Reagan e do Tea Party, o caminho não foi fácil. Os anos de Richard M. Nixon trouxeram um retorno - na plataforma, se não na abordagem mais grosseira revelada nas fitas da Casa Branca de Nixon - de uma mensagem mais moderada.

A plataforma de 1968 atingiria muitos eleitores hoje como uma agenda democrata - abordando a poluição do ar e da água, favelas lotadas e discriminação contra as minorias, tudo com "uma nova mistura de responsabilidade privada e participação pública na solução dos problemas sociais".

A plataforma de 68 também propõe expandir a Previdência Social reduzindo a idade da cobertura universal de 72 para 65. As plataformas futuras continuam apoiando a manutenção dos benefícios até 2004, quando o partido endossa a proposta de George W. Bush de mudar para contas pessoais de aposentadoria.

Mas em meio a esse republicanismo progressista, as raízes das guerras culturais que estão por vir penetram no solo. A plataforma de 72 se opõe às cotas para atingir o equilíbrio racial nas admissões e contratações em faculdades e se opõe à hegemonia liberal nos campi. (Esse tema permanece até 2008, quando a plataforma diz que “o dogmatismo de esquerda domina muitas instituições”.)

Em 1992, os “valores da família” se tornaram o tema principal. A plataforma afirma que “a mídia, a indústria do entretenimento, a academia e o Partido Democrata estão travando uma guerra de guerrilha contra os valores americanos”. (Essa versão abreviada do nome da outra parte, sem o sufixo "-ic", aparece pela primeira vez em 1976, um dos primeiros sinais das críticas que passaram a dominar a retórica interpartidária.)

A prancha de 1992, a primeira a mencionar relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo, rejeita qualquer reconhecimento de casamento gay ou permitir que casais do mesmo sexo adotem crianças ou se tornem pais adotivos. A posição contra adoção e assistência social não reaparece.

A passagem sobre o casamento fica mais longa e estridente a cada quatro anos, culminando com o apelo de 2004, ecoado em 2008, pela emenda que define o casamento como a união de um homem e uma mulher. De 1996 a 2008, os republicanos repetem que “a homossexualidade é incompatível com o serviço militar”.

O GOP também evolui no financiamento de campanhas. Em 1992, ele clama por reformas que incluem a eliminação de “comitês de ação política apoiados por empresas, sindicatos ou associações comerciais”. Em 2000, essa posição se transforma em uma defesa “do direito de cada indivíduo e de todos os grupos de expressar suas opiniões e defender seus problemas” - uma referência velada aos esforços para eliminar os limites das contribuições de campanha.

E a atitude do partido sobre o equilíbrio entre liberdades civis e medidas de segurança agressivas muda drasticamente após os ataques terroristas de 11 de setembro de 2001. As plataformas de 1996 e 2000 se opõem à decisão do presidente Bill Clinton de fechar a Avenida Pensilvânia em frente à Casa Branca, prometendo reabrir a rua. Mas as plataformas posteriores abraçam a ênfase de George W. Bush na expansão vigorosa do papel do governo na segurança interna.

Rosalind S. Helderman e Karen Tumulty em Tampa contribuíram para este relatório.


Ambiguidade ideológica

Em vez de assumir fortes alinhamentos ideológicos polarizadores, os dois principais partidos representam os valores centrais da cultura americana que favorecem as posições centristas inerentes à tradição liberal de liberdade, democracia e igualdade de oportunidades (Gerring, 1998). Esses valores atraem a maioria dos americanos, e os partidos políticos podem defendê-los sem perder seguidores.

O ex-presidente democrata da Câmara, Thomas P. “Tip” O’Neill gostava de dizer: “Em qualquer outro país, o Partido Democrata teria cinco partidos” (Clymer, 2003). O’Neill estava se referindo ao fato de que o Partido Democrata não tem uma identidade ideológica clara e, em vez disso, acomoda interesses de todo o espectro liberal-conservador. Grupos que favorecem e se opõem ao controle de armas podem encontrar um lar no Partido Democrata. O Partido Democrata está vagamente associado a uma atitude liberal em relação à política, que propõe que o governo deve ter um papel mais ativo na regulação da economia, fornecer uma rede de segurança social e garantir a igualdade na sociedade por meio de programas como a ação afirmativa.

Coisas semelhantes foram ditas sobre o Partido Republicano (Pomper, 1992), embora os republicanos tenham uma mensagem mais unificada do que os democratas. A agenda republicana favorece o capitalismo e a intervenção governamental limitada na vida das pessoas. A base do Partido Republicano inclui menos grupos díspares do que a base democrata. O Partido Republicano está associado a uma visão conservadora que defende uma intervenção governamental limitada na sociedade e um sistema econômico de livre mercado.


Um pouco para a esquerda, um pouco para a direita

Em uma pesquisa que fiz com Gina Yanitell Reinhardt, descobrimos que, em 2004, o Partido Democrata ouviu o testemunho de 193 grupos que buscavam influenciar o conteúdo da plataforma em audiências de redação de plataforma que abrangeram quatro cidades ao longo de seis meses.

Destaques das audiências de redação da plataforma democrata de 2016.

Esses grupos tentam desenhar a plataforma em direção ao seu ideal político, e alguns grupos são altamente persuasivos. Isso explica por que às vezes as plataformas incluem ideias que parecem distantes do mainstream do partido. Por exemplo, em 1996, a plataforma republicana incluía declarações sobre o aborto que estavam muito à direita da preferência do candidato Bob Dole. A mesma coisa aconteceu em 2008, quando John McCain foi o nomeado GOP e a plataforma era mais pró-vida do que o candidato.

A plataforma republicana de 2016 está muito à direita nas questões LGBTQ, o que pode não refletir a mediana do partido. E este ano, a plataforma democrata adotou políticas mais progressistas, incluindo algumas em resposta ao movimento Black Lives Matter, e outras impulsionadas por Bernie Sanders.

Há fortes evidências de que os partidos são bons em fazer com que a maioria dos elementos de política de suas plataformas seja promulgada.


O que são plataformas partidárias e por que são importantes - História

Os agricultores, como grupo, não participavam da prosperidade geral do final do século XIX e acreditavam que haviam sido considerados vítimas especiais do novo sistema industrial. A partir da década de 1870, eles tentaram de várias maneiras montar uma campanha política eficaz para retificar o que consideravam a corrupção do governo e do poder econômico, que atribuíam a grandes empresas e ferrovias. Na verdade, grande parte da situação difícil dos agricultores se devia a fatores não relacionados à industrialização, como as flutuações nos mercados internacionais de milho e trigo. Mas as percepções costumam ser mais importantes do que a realidade, e os fazendeiros americanos acreditavam que o sistema democrático de seus ancestrais estava sendo subvertido.

O mais bem-sucedido dos movimentos políticos agrários foi o Partido do Povo, ou Partido Populista, que depois da campanha presidencial de 1892 parecia ter força para se tornar uma força poderosa na política americana. Sua força residia principalmente nos estados do sul e do meio-oeste, o coração agrícola da nação, embora seus líderes tentassem estender a mão e atrair trabalhadores do leste.

A plataforma do Partido do Povo de 1896 é notável por várias razões. Primeiro, resumiu duas décadas de ressentimento dos agricultores contra um sistema que acreditavam ignorar suas necessidades e explorá-los impiedosamente. Mas não era apenas um grande negócio que eles objetavam. Os populistas temiam que a aliança entre negócios e governo destruísse a democracia americana, e as várias propostas que apresentaram tinham dois objetivos. O objetivo não era apenas aliviar a pressão econômica sobre a agricultura, mas também restaurar a democracia, eliminando o que os populistas viam como a aliança corrupta e corrupta entre empresas e governo.

Embora consideradas radicais na época, muitas dessas propostas, como a eleição direta de senadores e o imposto de renda, entrariam no mainstream político e seriam adotadas nas próximas décadas. A plataforma, de muitas maneiras, definiu a agenda de reformas do país durante os anos anteriores à Primeira Guerra Mundial.

O Partido Populista desapareceu após a eleição de 1896, absorvido em sua maior parte pelo Partido Democrata.

Para leitura adicional: John D. Hicks, The Populist Revolt (1931) Richard Hofstadter, The Age of Reform (1955) e Lawrence Goodwyn, The Populist Movement (1978).


Índice

O que são plataformas partidárias e por que são importantes - História

Plataforma do Partido Populista
História Digital ID 4067

Anotação: Plataforma do Partido Populista em 1896.

No final do século 19, a popularidade do Partido Populista aumentou entre os fazendeiros ocidentais, principalmente porque se opunham ao padrão ouro. Eles não se saíram bem financeiramente com a industrialização e montaram uma campanha contra o governo corrupto e o poder econômico. Eles alegaram que foram negligenciados enquanto os grandes negócios e as ferrovias prosperavam. Na realidade, a industrialização teve pouco a ver com a situação do fazendeiro. As flutuações nos preços do milho e do trigo contribuíram mais para os problemas do agricultor.

Em 1896, a Plataforma do Partido do Povo significava a hostilidade do fazendeiro contra o governo. Os fazendeiros não estavam apenas preocupados em serem negligenciados e explorados, mas também havia uma profunda inquietação com a crença de que qualquer colaboração entre o governo e as grandes empresas prejudicaria o tecido da democracia americana. A Plataforma do Partido do Povo, portanto, direcionou sua atenção para a preservação da agricultura e o fim da corrupção entre o governo e as grandes empresas. Duas de suas propostas, a eleição direta de senadores e o imposto de renda, seriam adotadas muitos anos depois. Após a eleição de 1896, o Partido Populista deixou de existir e se fundiu com o Partido Democrata.


Documento: Adotado em St. Louis, 24 de julho de 1896.

O Partido Popular, reunido em Convenção Nacional, reafirma sua fidelidade aos princípios declarados pelos fundadores da República, e também aos princípios fundamentais de governo justo enunciados na plataforma do partido em 1892.

Reconhecemos que, pela conivência das Administrações atuais e anteriores, o país chegou a uma crise de vida nacional, conforme previsto em nossa declaração há quatro anos, e que a ação rápida e patriótica é o dever supremo da hora.

Percebemos que, embora tenhamos independência política, nossa independência financeira e industrial ainda não foi alcançada, restabelecendo em nosso país o controle constitucional e o exercício das funções necessárias a um governo popular, funções essas que foram vagamente cedidas por nossos servidores públicos a monopólios corporativos. A influência dos cambistas europeus foi mais potente na formulação da legislação do que a voz do povo americano. O poder executivo e o patrocínio foram usados ​​para corromper nossas legislaturas e derrotar a vontade do povo, e a plutocracia foi, assim, entronizada nas ruínas da democracia. Para restaurar o governo pretendido pelos pais, e para o bem-estar e prosperidade desta e das futuras gerações, exigimos o estabelecimento de um sistema econômico e financeiro que nos tornará senhores de nossos próprios negócios e independentes do controle europeu, pela adoção de as seguintes declarações de princípios:

1. Exigimos que uma moeda nacional sã e sã, emitida apenas pelo Governo Geral, sem a intervenção dos bancos emissores, seja uma moeda com curso legal completo para todas as dívidas, públicas e privadas, um meio de distribuição justo, equitativo e eficiente , direto ao povo e por meio de desembolsos legais do Governo.

2. Exigimos a cunhagem gratuita e irrestrita de prata e ouro na proporção legal atual de 16 para 1, sem esperar o consentimento de nações estrangeiras.

3. Exigimos que o volume do meio circulante seja rapidamente aumentado até um montante suficiente para atender à demanda dos negócios e da população e para restaurar o nível justo de preços de trabalho e produção.

4. Denunciamos a venda de títulos e o aumento da dívida pública onerosa feita pelo atual Governo como desnecessários e sem alçada de lei, e exigimos que não sejam emitidos mais títulos, exceto por ato específico do Congresso.

5. Exigimos legislação que impeça a desmonetização do dinheiro legal dos Estados Unidos por contrato privado.

6. Exigimos que o Governo, em pagamento das suas obrigações, use a sua opção quanto ao tipo de dinheiro lícito em que devem ser pagos, e denunciamos as actuais e anteriores Administrações por cederem esta opção aos titulares do Governo obrigações.

7. Exigimos um imposto de renda graduado, a fim de que a riqueza agregada deva suportar sua justa proporção de tributação, e consideramos a recente decisão do Supremo Tribunal Federal relativa ao imposto de renda como uma interpretação errônea da Constituição e uma invasão do poderes legítimos do Congresso em matéria de tributação.

8. Exigimos que os bancos postais de poupança sejam estabelecidos pelo Governo para o depósito seguro das poupanças do povo e para facilitar o câmbio.

1. Sendo o transporte um meio de troca e uma necessidade pública, o Governo deve possuir e operar as ferrovias no interesse do povo e de forma apartidária, a fim de que todos possam receber o mesmo tratamento no transporte, e que a tirania e o poder político agora exercidos pelas grandes empresas ferroviárias, que resultam no comprometimento, senão na destruição dos direitos políticos e liberdades pessoais dos cidadãos, possam ser destruídos. Essa apropriação deve ser realizada gradativamente, de forma consistente com políticas públicas sólidas.

2. O interesse dos Estados Unidos nas rodovias públicas construídas com dinheiros públicos e os rendimentos das concessões de terras às ferrovias do Pacífico nunca devem ser alienados, hipotecados ou vendidos, mas guardados e protegidos para o bem-estar geral, conforme previsto pelas leis que organizam essas ferrovias. A execução das garantias existentes dos Estados Unidos nessas estradas deve imediatamente seguir o inadimplemento no pagamento das mesmas pelas empresas devedoras e nas vendas de execução das referidas estradas, o Governo deve comprar as mesmas, se for necessário para proteger seus interesses nelas, ou se eles podem ser adquiridos a um preço razoável e o Governo deve operar tais ferrovias como rodovias públicas para o benefício de todo o povo, e não no interesse de poucos, sob disposições adequadas para proteção de vida e propriedade, dando a todos o transporte interessa a privilégios iguais e taxas iguais para tarifas e frete.

3. Denunciamos os infames esquemas atuais de reembolso dessas dívidas e exigimos que as leis ora aplicáveis ​​a eles sejam executadas e administradas de acordo com sua intenção e espírito.

4. O telégrafo, tal como os Correios, sendo uma necessidade para a transmissão de notícias, deve ser propriedade e operado pelo Governo no interesse do povo.

1. A verdadeira política exige que a legislação nacional e estadual seja tal que, em última análise, permita a todo cidadão prudente e trabalhador garantir uma casa e, portanto, a terra não deve ser monopolizada para fins especulativos. Todas as terras agora mantidas por ferrovias e outras empresas além de suas necessidades reais devem ser reivindicadas por meios legais e mantidas para colonos reais apenas, e o monopólio de terras privadas, bem como a propriedade estrangeira, devem ser proibidos.

2. Condenamos as fraudes de concessão de terras pelas quais as empresas ferroviárias do Pacífico, por meio da conivência do Departamento do Interior, roubaram as suas casas de colonos de boa-fé e os mineiros de suas reivindicações, e exigimos legislação do Congresso que faça cumprir a isenção de terras minerais de tais concessões, bem antes da patente.

3. Exigimos que os colonos de boa-fé em todas as terras públicas recebam casas gratuitas, conforme previsto na Lei Nacional de Herdades, e que nenhuma exceção seja feita no caso de reservas indígenas quando abertas para assentamento, e que todas as terras não patenteadas agora estão sob esta demanda.

Defendemos um sistema de legislação direta por iniciativa e referendo, sob as devidas salvaguardas constitucionais.

Eleição direta de presidente e senadores pelo povo

Exigimos a eleição do presidente, vice-presidente e senadores dos Estados Unidos pelo voto direto do povo.

Somos a favor do governo interno nos Territórios e no Distrito de Columbia, e a admissão antecipada dos Territórios como Estados.

Todos os salários públicos devem corresponder ao preço da mão-de-obra e seus produtos.

Emprego a ser fornecido pelo governo

Em tempos de grande depressão industrial, o trabalho ocioso deve ser empregado nas obras públicas, tanto quanto possível.

Ação Judicial Arbitrária

O curso arbitrário dos tribunais ao presumir a prisão de cidadãos por desacato indireto e decisão por liminares deve ser evitado por legislação adequada.

Somos a favor de pensões para os nossos soldados da União deficientes.

Acreditando que a franquia eletiva e um voto desimpedido são essenciais para um governo de, para e pelo povo, o partido do povo condena o sistema por atacado de privação de direitos adotado em alguns Estados como não republicano e não democrático, e nós o declaramos ser dever de as várias legislaturas estaduais devem tomar medidas que garantam uma votação plena, livre e justa e uma contagem honesta.

A questão financeira "A questão urgente"

Embora as proposições anteriores constituam a plataforma sobre a qual nosso partido se sustenta, e para a vindicação de que sua organização será mantida, reconhecemos que a grande e urgente questão da campanha pendente, sobre a qual a presente eleição girará, é a questão financeira. , e sobre esta grande e específica questão entre as partes, convidamos cordialmente a ajuda e cooperação de todas as organizações e cidadãos que concordem conosco nesta questão vital.

Informações adicionais: National Party Platforms, 1840-1972 (Johnson e Porter, eds., 1973), 104.


O que são plataformas partidárias e por que são importantes - História

Embora os historiadores frequentemente falem de um & # 8220 movimento populista & # 8221 na década de 1880, só foi & # 8217t até 1892 que o Povo & # 8217s ou Partido Populista foi formalmente organizado. A Plataforma de Omaha, adotada pela convenção de fundação do partido em 4 de julho de 1892, estabeleceu os princípios básicos do movimento populista. O movimento emergiu da cruzada cooperativa organizada pela Farmer & # 8217s Alliance na década de 1880. O preâmbulo foi escrito pelo advogado, fazendeiro, político e romancista Ignatius Donnelly de Minnesota. Os delegados à convenção abraçaram a plataforma com grande entusiasmo. Muitas das propostas específicas defendidas pela Plataforma de Omaha & # 8212o imposto de renda graduado, o voto secreto, a eleição direta de senadores, o dia de oito horas & # 8212 ganharam promulgação nas eras progressista e do New Deal do próximo século. No entanto, pelo menos um historiador argumentou que o espírito fundamental cooperativo e democrático dos radicais agrários se perdeu ao longo do caminho.

NATIONAL PEOPLE & # 8217S PARTYPLATFORM

Reunido no 116º aniversário da Declaração de Independência, o Partido do Povo da América, em sua primeira convenção nacional, invocando sobre sua ação a bênção do Deus Todo-Poderoso, transmitida em nome e em nome do povo deste país, o seguinte preâmbulo e declaração de princípios:

The conditions which surround us best justify our co-operation we meet in the midst of a nation brought to the verge of moral, political, and material ruin. Corruption dominates the ballot-box, the Legislatures, the Congress, and touches even the ermine of the bench. The people are demoralized most of the States have been compelled to isolate the voters at the polling places to prevent universal intimidation and bribery. The newspapers are largely subsidized or muzzled, public opinion silenced, business prostrated, homes covered with mortgages, labor impoverished, and the land concentrating in the hands of capitalists. The urban workmen are denied the right to organize for self-protection, imported pauperized labor beats down their wages, a hireling standing army, unrecognized by our laws, is established to shoot them down, and they are rapidly degenerating into European conditions. The fruits of the toil of millions are boldly stolen to build up colossal fortunes for a few, unprecedented in the history of mankind and the possessors of those, in turn, despise the republic and endanger liberty. From the same prolific womb of governmental injustice we breed the two great classes—tramps and millionaires.

The national power to create money is appropriated to enrich bondholders a vast public debt payable in legal tender currency has been funded into gold-bearing bonds, thereby adding millions to the burdens of the people.

Silver, which has been accepted as coin since the dawn of history, has been demonetized to add to the purchasing power of gold by decreasing the value of all forms of property as well as human labor, and the supply of currency is purposely abridged to fatten usurers, bankrupt enterprise, and enslave industry. A vast conspiracy against mankind has been organized on two continents, and it is rapidly taking possession of the world. If not met and overthrown at once it forebodes terrible social convulsions, the destruction of civilization, or the establishment of an absolute despotism.

We have witnessed for more than a quarter of a century the struggles of the two great political parties for power and plunder, while grievous wrongs have been inflicted upon the suffering people. We charge that the controlling influences dominating both these parties have permitted the existing dreadful conditions to develop without serious effort to prevent or restrain them. Neither do they now promise us any substantial reform. They have agreed together to ignore, in the coming campaign, every issue but one. They propose to drown the outcries of a plundered people with the uproar of a sham battle over the tariff, so that capitalists, corporations, national banks, rings, trusts, watered stock, the demonetization of silver and the oppressions of the usurers may all be lost sight of. They propose to sacrifice our homes, lives, and children on the altar of mammon to destroy the multitude in order to secure corruption funds from the millionaires.

Assembled on the anniversary of the birthday of the nation, and filled with the spirit of the grand general and chief who established our independence, we seek to restore the government of the Republic to the hands of “the plain people,” with which class it originated. We assert our purposes to be identical with the purposes of the National Constitution to form a more perfect union and establish justice, insure domestic tranquillity, provide for the common defence, promote the general welfare, and secure the blessings of liberty for ourselves and our posterity.

We declare that this Republic can only endure as a free government while built upon the love of the whole people for each other and for the nation that it cannot be pinned together by bayonets that the civil war is over, and that every passion and resentment which grew out of it must die with it, and that we must be in fact, as we are in name, one united brotherhood of free men.

Our country finds itself confronted by conditions for which there is no precedent in the history of the world our annual agricultural productions amount to billions of dollars in value, which must, within a few weeks or months, be exchanged for billions of dollars' worth of commodities consumed in their production the existing currency supply is wholly inadequate to make this exchange the results are falling prices, the formation of combines and rings, the impoverishment of the producing class. We pledge ourselves that if given power we will labor to correct these evils by wise and reasonable legislation, in accordance with the terms of our platform.

We believe that the power of government—in other words, of the people—should be expanded (as in the case of the postal service) as rapidly and as far as the good sense of an intelligent people and the teachings of experience shall justify, to the end that oppression, injustice, and poverty shall eventually cease in the land.

While our sympathies as a party of reform are naturally upon the side of every proposition which will tend to make men intelligent, virtuous, and temperate, we nevertheless regard these questions, important as they are, as secondary to the great issues now pressing for solution, and upon which not only our individual prosperity but the very existence of free institutions depend and we ask all men to first help us to determine whether we are to have a republic to administer before we differ as to the conditions upon which it is to be administered, believing that the forces of reform this day organized will never cease to move forward until every wrong is remedied and equal rights and equal privileges securely established for all the men and women of this country.

First.—That the union of the labor forces of the United States this day consummated shall be permanent and perpetual may its spirit enter into all hearts for the salvation of the Republic and the uplifting of mankind.

Second.—Wealth belongs to him who creates it, and every dollar taken from industry without an equivalent is robbery. “If any will not work, neither shall he eat.” The interests of rural and civic labor are the same their enemies are identical.

Third.—We believe that the time has come when the railroad corporations will either own the people or the people must own the railroads, and should the government enter upon the work of owning and managing all railroads, we should favor an amendment to the Constitution by which all persons engaged in the government service shall be placed under a civil-service regulation of the most rigid character, so as to prevent the increase of the power of the national administration by the use of such additional government employes.

FINANCE.—We demand a national currency, safe, sound, and flexible, issued by the general government only, a full legal tender for all debts, public and private, and that without the use of banking corporations, a just, equitable, and efficient means of distribution direct to the people, at a tax not to exceed 2 per cent. per annum, to be provided as set forth in the sub-treasury plan of the Farmers' Alliance, or a better system also by payments in discharge of its obligations for public improvements.

1. We demand free and unlimited coinage of silver and gold at the present legal ratio of l6 to 1.

2. We demand that the amount of circulating medium be speedily increased to not less than $50 per capita.

3. We demand a graduated income tax.

4. We believe that the money of the country should be kept as much as possible in the hands of the people, and hence we demand that all State and national revenues shall be limited to the necessary expenses of the government, economically and honestly administered.

5. We demand that postal savings banks be established by the government for the safe deposit of the earnings of the people and to facilitate exchange.

TRANSPORTATION—Transportation being a means of exchange and a public necessity, the government should own and operate the railroads in the interest of the people. The telegraph, telephone, like the post-office system, being a necessity for the transmission of news, should be owned and operated by the government in the interest of the people.

LAND.—The land, including all the natural sources of wealth, is the heritage of the people, and should not be monopolized for speculative purposes, and alien ownership of land should be prohibited. All land now held by railroads and other corporations in excess of their actual needs, and all lands now owned by aliens should be reclaimed by the government and held for actual settlers only.

EXPRESSION OF SENTIMENTS

Your Committee on Platform and Resolutions beg leave unanimously to report the following:

Enquanto que, Other questions have been presented for our consideration, we hereby submit the following, not as a part of the Platform of the People’s Party, but as resolutions expressive of the sentiment of this Convention.

1. RESOLVED, That we demand a free ballot and a fair count in all elections and pledge ourselves to secure it to every legal voter without Federal Intervention, through the adoption by the States of the unperverted Australian or secret ballot system.

2. RESOLVED, That the revenue derived from a graduated income tax should be applied to the reduction of the burden of taxation now levied upon the domestic industries of this country.

3. RESOLVED, That we pledge our support to fair and liberal pensions to ex-Union soldiers and sailors.

4. RESOLVED, That we condemn the fallacy of protecting American labor under the present system, which opens our ports to the pauper and criminal classes of the world and crowds out our wage-earners and we denounce the present ineffective laws against contract labor, and demand the further restriction of undesirable emigration.

5. RESOLVED, That we cordially sympathize with the efforts of organized workingmen to shorten the hours of labor, and demand a rigid enforcement of the existing eight-hour law on Government work, and ask that a penalty clause be added to the said law.

6. RESOLVED, That we regard the maintenance of a large standing army of mercenaries, known as the Pinkerton system, as a menace to our liberties, and we demand its abolition. . . .

7. RESOLVED, That we commend to the favorable consideration of the people and the reform press the legislative system known as the initiative and referendum.

8. RESOLVED, That we favor a constitutional provision limiting the office of President and Vice-President to one term, and providing for the election of Senators of the United States by a direct vote of the people.

9. RESOLVED, That we oppose any subsidy or national aid to any private corporation for any purpose.

10. RESOLVED, That this convention sympathizes with the Knights of Labor and their righteous contest with the tyrannical combine of clothing manufacturers of Rochester, and declare it to be a duty of all who hate tyranny and oppression to refuse to purchase the goods made by the said manufacturers, or to patronize any merchants who sell such goods.

Fonte: The World Almanac, 1893 (New York: 1893), 83󈟁. Reprinted in George Brown Tindall, ed., A Populist Reader, Selections from the Works of American Populist Leaders (New York: Harper & Row, 1966), 90󈟌.


Differences Between Democrats and Republicans

Tax Policy

Both parties favor tax cuts, but each party takes a different view on where those tax cuts should be applied. The Democrats believe there should only be cuts for middle and low income families, but believe they should be higher on corporations and wealthy individuals. The Republicans believe there should be tax cuts for everyone, both corporations and people of all income levels.

Social Issues

One of the differences lies in their views towards social issues. The Republicans tend to be conservative on social issues. They tend to oppose gay marriage and promote marriage being between a man and a woman. They also oppose abortion and promote the right of gun ownership. Democrats tend to be more progressive in their views, favoring abortion and gay marriage, but are strongly for strict gun control laws that limit ownership.

Labor and Free Trade

Republicans and Democrats have very different ideas when it comes to the business environment. Republicans tend to oppose increases to the minimum wage, citing the need for business to keep costs low so they can prosper and all Americans can have access to products and services. The Democrats favor increasing the minimum wage so that Americans have more money with which to purchase goods. They also favor trade restrictions to protect American jobs while Republicans favor free trade in order to keep costs low for consumers and make businesses more profitable so they can grow.

Cuidados de saúde

Democrats generally prefer a lot of government regulation and oversight of the health care system, including the passage of the Affordable Care Act, because it makes the health care system accessible to everyone. Republicans, who opposed the Affordable Care Act, believe too much government involvement in the industry will drive up costs and have a negative impact on the quality of care that consumers receive.

Social Programs

Democrats across the board believe that government should run such social programs as welfare, unemployment benefits, food stamps, and Medicaid that support people in need. They believe more tax dollars should be funneled into these programs. Republicans acknowledge a need for these social programs, but favor less funding and tighter control. Republicans favor supporting private organizations that support people in need.

Política estrangeira

When it comes to differences between democrats and republicans, the foreign policy can not be missed. Each party has had differing stances in relation to foreign policy over the years depending on the situation. Generally speaking, when military involvement may be required, the Democrats favor more targeted strikes and limited use of manpower while Republicans favor a full military effort to displace regimes that are totalitarian and detrimental to their own people and who are threatening others. Both parties typically agree that sending aid to other countries is a good thing, but disagree on the nature of that aid and who should be receiving it.

Energy Issues and the Environment

There have always been clashes between the parties on the issues of energy and the environment. Democrats believe in restricting drilling for oil or other avenues of fossil fuels to protect the environment while Republicans favor expanded drilling to produce more energy at a lower cost to consumers. Democrats will push and support with tax dollars alternative energy solutions while the Republicans favor allowing the market to decide which forms of energy are practical.

Educação

The parties have different views on the education system of the country, but both agree there needs a change. Democrats favor more progressive approaches to education, such as implementing the Common Core System, while Republicans tend to favor more conservative changes such as longer hours and more focused programs. They are also divided on student loans for college, with Democrats favoring giving students more money in the form of loans and grants while Republicans favor promoting the private sector giving loans and not the government.

Crime and Capital Punishment

Republicans generally believe in harsher penalties when someone has committed a crime, including for selling illegal drugs. They also generally favor capital punishment and back a system with many layers to ensure the proper punishment has been meted out. Democrats are more progressive in their views, believing that crimes do not involve violence, such as selling drugs, should have lighter penalties and rehabilitation. They are also against capital punishment in any form.

Individual Liberty

Individual liberty has been sore differences between democrats and republicans. Political correctness is on the rise and many people believe that people need to be protected against themselves. Democrats have tended toward favoring legislation that restricts some freedoms, including foods we may have access to. Republicans favor personal responsibility, in that individuals should be able to choose for themselves what they do and what they do not do if it doesn’t break existing laws.


Ideological Third Parties and Splinter Parties

Third party politicians tend to be more ideological than Republicans or Democrats because they do not have to play to the American middle.

Objetivos de aprendizado

Describe the largest and most significant third parties in American electoral politics

Principais vantagens

Pontos chave

  • American elections are held between two main political candidates, one a Democrat and one a Republican.
  • Third parties are any party other than the Democratic and Republican parties.
  • Third parties tend to be much more ideological than their counterparts from the Democratic or Republican parties.

Termos chave

  • two-party system: When two major political parties dominate in most elections and consequently dominate elected office
  • third party: A political party in opposition to the main parties in a two-party system.

America’s democratic system is predominantly a two party system. This means that two major political parties dominate in most elections and consequently dominate elected office. Currently, the two major American parties are the Democratic and Republican parties, although the top two parties change over time. A third party is any party that supports a candidate for election other than the two major political parties at the current moment, a third party would be any party other than the Democratic and Republican parties. Though third parties represent a very small fraction of Americans participating in politics, they do influence elections by drawing votes away from either of the two main parties. Third parties tend to be more ideological and extremist than the Democrats or Republicans. Since third party candidates do not have a legitimate chance of winning national election given the structure of the current system, most third parties do not tend to try to pursue moderate voters and instead stay close to their ideological roots.

Third Party Candidates: Ralph Nader, the Green Party candidate, is accused of “stealing” votes away from Al Gore, a Democrat, in the 2000 election.

The three main third parties are the Libertarian Party, the Green Party, and the Constitution Party. All have over 100,000 registered voters. However, even as these parties are the largest of the third parties, they represent only a fraction of American voters and are more ideologically oriented than Democrats or Republicans. The Libertarian Party supports laissez-faire policies, small government, and is characterized by being socially liberal and fiscally conservative. The Green Party is a progressive party that emphasizes eco-socialism. The Constitution Party is a socially and fiscally conservative party backed by the religious right.Beyond the Libertarian, Green, and Constitution Parties, third parties in American politics tend even farther towards the fringe, emphasizing ideology and avoiding speaking to a broad base. An example of a small right-wing third party would be the America First Party. The AFP is characterized as paleoconservative because they are socially and fiscally conservative. The AFP seeks to enact a smaller government by eliminating federal programs, such as the Department of Education. The AFP further seeks to cut taxes and allow for more robust integration of church and state.

An example of an extreme left wing party is the Peace and Freedom Party. The PFP was created in 1968 as a way to protest participation in the Vietnam War. Today, the PFP advocates to protect the environment. It seeks to advance personal liberties and universal, high quality and free access to education and health care. The PFP seeks to enact a more socialist economy.

Some third parties are organized entirely around one issue, rather than seeking to enact a broad, fringe ideology. For example, the United States Marijuana Party seeks to end the war on drugs and legalize marijuana. Though it is unlikely that anyone from the United States Marijuana Party will ever be elected to national office, they seek to raise attention to the issues that they find important and put these issues on the national stage.


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