Novo estudo de DNA de ‘Pepita’, a múmia mais antiga do México

Novo estudo de DNA de ‘Pepita’, a múmia mais antiga do México

Pepita"Tinha uma menina de apenas dois anos e meio quando morreu, possivelmente de uma doença pulmonar, em 300 AC Hoje é um dos múmias mais antigas no México.

Desde 2002, quando foi descoberto por moradores da comunidade de Altamira, na Serra Gorda de Querétaro, o Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH), com o apoio de outras instituições, o fez vários estudos e tratamentos de conservação; Atualmente faz parte da coleção de corpos mumificados que está exposta no Museu El Carmen.

No âmbito da exposição 'Múmias Ilusões de vida eterna', O local organizou uma série de conferências para ampliar o conhecimento do público sobre essas coleções que, além de despertar fantasias, são importantes portadoras de informações sobre as sociedades do passado.

A múmia “Pepita”, que leva o nome dos autores do achado, foi abordada no primeiro dia pela arqueóloga Elizabeth Mejía Pérez, pesquisadora do Centro INAH-Querétaro, que chefia a equipe multidisciplinar que investiga o espécime desde então o Ministério Público colocou nas mãos do INAH, depois do relato do povo serrano.

Desde o início, o arqueólogo disse que em Querétaro pouco se sabe sobre a presença de múmiasNo entanto, três espécimes foram encontrados, incluindo “Pepita“, Uma das mais antigas do México e que“ tem revelado aspectos relacionados com o povoamento precoce da Serra Gorda ”, através do projeto de investigação multidisciplinar a que foi submetido, em coordenação com várias áreas do INAH e apoio de outras instituições como a UNAM.

“Embora já tenham passado 17 anos desde a descobertaContinuamos a trabalhar no seu estudo porque o progresso tecnológico é tão rápido que nos permite continuar a obter informações valiosas destes órgãos ”, destacou.

Elizabeth Mejía lembrou que, No início da investigação, “Pepita” passou por um estudo de DNA e hoje, 15 anos depois, outro estudo de DNA total está em andamento “O que passa a significar um grande avanço para a ciência, porque antes eles buscavam coisas específicas e hoje você pode ter de tudo, por exemplo, se houver evidência de doença é possível rastrear o gene da patologia específica. Quando essa mamãe criança apareceu, não tivemos essa oportunidade.

Presumimos que 'Pepita' morreu de uma doença pulmonar causada pelo frio, e talvez uma mudança repentina na temperatura levou a uma secagem tão rápida; É uma questão que será investigada com DNA total, pois permite identificar o gene específico de uma infecção ”, reiterou o arqueólogo.

Novos estudos de DNA para conhecer a linhagem de ‘Pepita’

Resultados de DNA anteriores indicam que o grupo genético materno da menina corresponde à parte centro-norte do país; “Você não pode definir sua afiliação étnica, mas sabemos que ela é do norte. E se nos atermos a certas definições, seria Chichimeca por linhagem materna ", disse Elizabeth Mejía após referir que com o novos estudos de DNA também podem recuperar informações genéticas paternas.

O arqueólogo parte do pressuposto de que a linhagem paterna deve corresponder ao mesmo povo do norte, “isto a partir de elementos que acompanharam o sepultamento e que falam que ambos os pais pertenceram ao mesmo grupo, mas essa é uma das surpresas que o DNA total nos guarda ”.

Além dos novos estudos genéticos, ainda em andamento, a múmia da menina teve a pele verificada com um microscópio eletrônico de varredura, para confirme se antes de sua morte ela foi banhada ou lavada com qualquer substância.

O arqueólogo tem a hipótese de que isso aconteceu, embora não consigo definir se era um ritual ou tratamento de curaNem se foi antes ou depois de sua morte. O que o estudo já descobriu é que, de fato, a pele apresenta indícios de banho.

O pesquisador anunciou que os resultados serão publicados em revista científica; enquanto isso, a amostra foi colhida recentemente para o novo estudo de DNA, cuja análise começará em breve.

O Projeto da Zona Arqueológica de Toluquilla

A partir da descoberta da "Pepita", o INAH elaborou um projeto de investigação com financiamento do Projeto da Zona Arqueológica de Toluquilla.

Região Norte do estado, onde a Sierra GordaÉ agreste, com montanhas e grandes ravinas, com locais que chegam a 600 metros acima do nível do mar, e a área das montanhas a 3.000 metros.

Existe o Zona Arqueológica de Toluquilla, o maior do estado de Querétaro, possivelmente de onde veio a pequena múmia, por ser o povoado mais próximo da caverna onde foi enterrada, disse Elizabeth Mejía Pérez.

"Pepita" foi transferida para o Museu do Templo Mayor, na Cidade do México, onde foi abordada por uma equipe multidisciplinar, liderada por Ximena Chávez Balderas. Foi limpo mecanicamente, estabilizado e as condições de temperatura e umidade controladas para sua conservação.

Da mesma forma, após meticuloso estudo laboratorial realizado na UNAM, foi submetido a tratamento para remover fungo. Eles também coletaram amostras dele para várias análises e projetaram um guarda para ele.

A caverna onde foi enterrada “Pepita” também foi explorada. O feixe mortuário localizava-se dentro de uma das câmaras da caverna, com cerca de 40 centímetros de profundidade, cercado por materiais orgânicos de origem vegetal e animal: caules, folhas de palmeira, biznagas, espinhos, bagaço, cordões e plantas arbóreas que pertencem a ao ambiente ao redor do local.

Entre os materiais também havia retalhos têxteis de algodão com pigmento, “Isso é importante porque o algodão não cresce na serra porque a altitude torna o local muito frio”, destacou o pesquisador.

Da mesma forma, a múmia infantil tinha penas de pássaro associadas a ela, que foram analisadas pela bióloga do INAH, Norma Valentín, que as identificou como penas de cobertura secundária de uma cegonha-branca (Mycteria americana), uma ave migratória. O que indica trocas com outras latitudes, disse Elizabeth Mejía Pérez.

Antes da descoberta de “Pepita” nem se sabia que havia ocupação humana na região de Toluquillacomentou o arqueólogo, após indicar que em algum momento se pensou que o povoamento deste local começou em 600 DC. C., "e a aparência dessa garota de 300 aC. é um ótimo achado. "

Os antropólogos físicos José Concepción Jiménez e Perla Estrella Pérez também participaram do primeiro dia do ciclo da conferência; a primeira, coordenadora do ciclo e curadora da exposição, referia-se aos costumes fúnebres, que têm implícitos vários elementos de ordem económica, social, política e cultural, e tudo isto se materializa num corpo mumificado.

Além disso, ele expôs em as formas de enterrar os mortos durante os tempos pré-hispânicos, diferente em cada grupo cultural; assim como na fase colonial, em que todo o sistema de sepultamento mudou, e essa modificação pode ser vista nas múmias.

A antropóloga física Estrella Pérez abordou o processo que o corpo humano segue quando deixa de ter vida, desde os fenômenos iniciais, como rigidez, manchas violáceas na pele, perda de temperatura, evaporação da água e afundamento do globo ocular; aos processos tardios imediatos: destrutivos, como a putrefação, e conservadores, como a mumificação.

Ele também se referiu ao processos de mumificação natural, artificial e natural intencional.

Através da INAH.


Vídeo: Segredos das múmias revelados