Castelo de Poppi e a assassina Madame Matilda

Castelo de Poppi e a assassina Madame Matilda


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O Castelo Poppi é um castelo medieval com vista para o Vale Casentino, na província de Arezzo, na região italiana da Toscana. Diz-se que este castelo foi construído por volta da segunda metade do século 13 º século DC, embora algumas fontes afirmem que referências ao Castelo de Poppi podem ser encontradas em documentos que datam do final do século 12 º século AC. Hoje, o Castelo de Poppi é comumente considerado um dos castelos mais bem preservados da Toscana.

O Castelo Poppi foi construído pela família Guidi, e permaneceu em sua posse até o dia 15 º século. Os Guidis eram uma família feudal que se diz ter datado de 10 º século, e estavam no controle do Vale Casentino. Além do Castelo Poppi, a família Guidi tinha outras fortalezas no Vale Casentino, bem como em regiões mais ao norte. Uma lenda popular é que usando um sistema de luzes e espelhos, os Guidis poderiam enviar uma mensagem de Poppi para a fronteira francesa em menos de 8 horas.

Layout do castelo

O núcleo original do castelo era sua alta torre quadrada. Esta estrutura dominava, e ainda hoje domina, o resto do castelo, bem como o vale subjacente. No entanto, esta torre atual é uma reconstrução da original, visto que os trabalhos de restauro tiveram de ser realizados depois de ter sido danificada por um raio. A torre original era mais alta e tinha machicolagens (um mecanismo defensivo adicional, a partir do qual pedras e líquidos ferventes podiam ser jogados sobre os atacantes por meio de aberturas no chão) em seu topo. Segundo a lenda, esta impressionante estrutura foi usada como modelo para a construção da torre do Palazzo Vecchio em Florença.

Uma vista do Castelo de Poppi. Fonte da foto: ( CC BY 2.0 )

Em torno da torre existe um recinto amuralhado, a partir do qual se desenvolveram as outras partes do castelo. Existem apenas dois portões que permitem o acesso ao Castelo Poppi. O portão principal é alcançado subindo uma rampa de acesso íngreme e está situado na lateral em direção ao vale e ao subúrbio de Ponte a Poppi, o antigo mercado da cidade. O outro portão está localizado na lateral em direção à praça da cidade.

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O castelo possui ainda uma torre de menagem, que contém, do piso inferior ao superior: um cárcere, um depósito e uma zona residencial. A torre de menagem já foi separada da torre (conectada apenas por uma ponte levadiça no andar mais alto), de modo a dificultar a ocupação de ambas as estruturas pelos atacantes. Hoje, a torre de menagem e a torre estão ligadas por uma cortina.

Castelo de Poppi visto do norte. ( CC BY-SA 3.0 )

Residentes infames

Diz-se que um dos residentes mais famosos do Castelo de Poppi era uma mulher chamada Matilda / Matelda. Segundo algumas fontes, Matilda era esposa de um velho Conde Guidi, enquanto outros afirmam que ela era filha daquela família governante. Em todo caso, Matilda estava descontente com o casamento e buscava a companhia dos rapazes da cidade. Depois de convidar um deles para o castelo, ela iria passar a noite com ele. Antes que o sol nascesse, porém, ela mandaria o homem para casa.

Castelo de Poppi de Andrea Mignolo | Piscando na cidade no Vimeo.

Diz-se que Matilda usou a porta dos fundos para evitar ser apanhada em adultério. Para garantir que sua reputação não fosse manchada, ela silenciaria seus amantes, para sempre. Sem o conhecimento deles, o caminho mostrado a eles por Matilda continha um alçapão, que fez com que os amantes caíssem para a morte. O desaparecimento de jovens logo levantou a suspeita dos habitantes da cidade. No final, uma multidão enfurecida invadiu o castelo, pegou Matilda, mandou-a murar na torre e partiu para morrer. De acordo com algumas fontes, o fantasma de Matilda ainda assombra o castelo.

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Fim da regra de Guidis

Em 1440, a família Guidi perdeu o Castelo Poppi, que caiu nas mãos da República de Florença. Está registrado que a família Guidi apoiou Milan durante um de seus conflitos com Florença. Quando os milaneses foram derrotados pelos florentinos, a família Guidi foi forçada a se render. O castelo de Poppi foi tomado pelos florentinos e os Guidis foram exilados, pondo fim ao seu domínio no vale do Casentino.

Vista da torre gótica e merlões no Castelo de Poppi ( CC BY 2.0 )


O castelo de Wolfenbach

O castelo de Wolfenbach (1793) é o romance mais famoso [1] escrito pela romancista gótica inglesa Eliza Parsons. Publicado pela primeira vez em dois volumes em 1793, está entre os sete "romances horríveis" recomendados pela personagem Isabella Thorpe no romance de Jane Austen Abadia de Northanger e um importante trabalho inicial no gênero, anterior ao de Ann Radcliffe Os Mistérios de Udolpho e Monk Lewis O monge.

Querida criatura! O quanto estou agradecido a você e quando você terminar Udolpho, vamos ler O italiano juntos e fiz uma lista de dez ou doze mais do mesmo tipo para você.

Você, de fato! Estou muito feliz! O que são todos eles?

Vou ler os nomes deles diretamente aqui estão, na minha carteira. Castelo de Wolfenbach, Clermont, Avisos misteriosos, Necromante da Floresta Negra, Sino da meia-noite, Órfão do Reno, e Mistérios horríveis. Isso vai durar algum tempo.

Sim, muito bem, mas são todos horríveis, tem certeza de que são todos horríveis?

Abadia de Northanger, Capítulo 6

Nomes de Jane Austen O castelo de Wolfenbach em seu romance Abadia de Northanger para retratar o romance gótico como se formando em torno de uma sociedade própria, dando evidência de leitores e interesses entre classes e gêneros no romance gótico. [2] Ele contém os tropos góticos padrão da donzela irrepreensível em perigo, a centralidade de um edifício enorme, sombrio e antigo no terreno, a descoberta de segredos de família escandalosos e um confronto final entre as forças do bem e do mal. Seu sentimento resolutamente anticatólico e protestante pró-inglês também é uma característica do gênero.


A lenda da bela senhora Matilda no castelo Poppi

Se você decidir passar umas férias fabulosas na Toscana e gostaria de adicionar algumas atrações turísticas intrigantes aos seus planos de viagem, uma visita ao Castelo Poppi no vale Casentino seria um excelente passeio de um dia.

Você pode aprender tudo sobre a lenda assustadora de uma donzela bonita, mas terrível, chamada Matilda. Os visitantes que desejam ficar no vale Casentino por alguns dias têm uma grande variedade de casas de fazenda excelentes disponíveis para eles, onde podem facilmente se deslocar para o castelo de Poppi infame para aprender sobre sua história colorida!

Ela era a mulher mais bonita do país, desejada por todos os homens, mas se casou ainda jovem com o homem mais poderoso de Poppi. Ele fazia parte do ‘Guidi’ que governou a Toscana com mão de ferro. Ele era um homem idoso que passava grande parte do tempo fora em negócios militares. Matilda não sentia amor por seu marido idoso, pois ele era severo de coração e não conseguia satisfazer suas necessidades. Ela tinha inveja das pessoas comuns que ela via em seu castelo, que eram livres para se casar com quem quisessem e pareciam levar uma vida tão despreocupada.

Ela começou a mandar jovens solteiros elegíveis para irem ao castelo para fazer alguns reparos ou fornecer entretenimento para ela. Eles prontamente fariam qualquer coisa que ela pedisse, pois todos rapidamente se apaixonaram pela bela Matilda. Ela se deliciava com esse afeto abundante e todas as noites escolhia um desses homens para passar a noite em seu quarto.
Na manhã seguinte, antes do nascer do sol, ela os conduziu pela porta dos fundos para evitar serem apanhados em adultério. Mas esses homens nunca mais deveriam deixar o castelo com vida. Eles caminharam por um alçapão que cedeu sob eles, onde eles caíram para uma morte sangrenta entre lâminas de barbear afiadas e vidros quebrados!

Matilda ficou encantada com seus planos monstruosos de atrair homens para desfrutar de uma noite de paixão com ela antes de encontrar uma morte horrível, mas logo os habitantes da cidade começaram a notar o número crescente de homens que misteriosamente "desapareceram" depois de trabalhar no castelo de Poppi por um período de tempo. Rumores sobre os hábitos perversos de Matilda se espalharam como fogo em toda a terra e um final para esta lenda diz que os habitantes da cidade invadiram o castelo em grandes números, capturaram Matilda e a prenderam em uma torre do castelo. Eles construíram todas as portas e a deixaram morrer uma morte lenta por seus pecados.

Hoje, muitas pessoas que vivem em Poppi afirmam ter visto o fantasma de Matilda, tão bonito quanto a lenda descreve e vestido de branco. Diz-se que ela costuma ficar na janela da torre em que estava presa, agora chamada de "Torre dei Diavoli", que significa "Torre dos Demônios".

Os turistas apreciariam completamente o passeio fascinante que o Castelo de Poppi oferece, onde eles podem caminhar pelos quartos onde esta história angustiante foi tecida há tantos anos.

Esta é apenas uma das lendas descritas em um famoso documentário italiano sobre as lendas da Toscana. Você pode comprar o dvd do qual um episódio é dedicado à bela Matelda de Poppi através deste link.

Um artigo relacionado descreve essas lendas e outras que enriqueceram a história da Toscana e podem ajudá-lo a planejar férias diferentes aqui!


Conteúdo

O castelo começou como uma estrutura em anel do final do século XI. Uma torre de menagem retangular e a parede cortina principal foram acrescentadas pelos normandos no século XII, sob a família de Turberville. A torre de menagem de três andares era principalmente uma estrutura defensiva. [3]

O retrabalho extensivo ocorreu no século 14, quando uma gama doméstica foi anexada à torre de menagem pela portaria do meio. Novas abóbadas de pedra substituíram os pisos de madeira anteriores. O cais octogonal central para as abóbadas ainda é proeminente entre as ruínas do castelo. Uma ala adjacente da capela com uma janela alta a leste foi adicionada ao primeiro andar na extremidade leste da área doméstica no século XV.

Thomas de la Bere morreu como menor em 28 de outubro de 1414, após o que o senhorio reverteu para Sarah de Turberville, a irmã mais nova de Richard de Turberville, que aparentemente produziu progênie masculina de seu casamento com William Gamage. Nos poucos anos que se seguiram à morte de Sir Lawrence Berkerolles, houve uma grande mudança geral de direitos de propriedade em Glamorgan, por exemplo, com a família Stradling. O casamento de Sarah com Sir William Gamage de Roggiett, Gwent, trouxe o senhorio para a família Gamage, onde permaneceu até 1584. A sucessão de Gamage não foi, no entanto, facilmente alcançada em setembro de 1412, ou seja, enquanto o suposto verdadeiro herdeiro o o menor Thomas de la Bere ainda estava vivo, William Gamage assistido por Sir Gilbert Denys (falecido em 1422) de Siston, Gloucestershire, e anteriormente de Waterton-by-Ewenny, [4] no senhorio de Coity, sitiou Coity por um mês, tentando expulsar Lady Joan Verney, esposa de Sir Richard Verney e filha de Margaret de Turberville, do castelo. Joan, ao que parece, fixou residência para fazer valer seus próprios direitos sobre Coity na confusão que se seguiu à morte de Berkerolles. Como ela era uma mulher, viúva e sem filho, claramente sua reivindicação foi considerada tênue, ou melhor, completamente espúria. [ pesquisa original? ] [ citação necessária ] A entrada nos Rolos de Patentes é:

Westminster, 16 de setembro de 1412. Comissão para William Newport, Chivaler, Rees ap Thomas, John Organ, William Sparenore, Richard Delabere e Robert Wytney com informações de que Gilbert Denys, Chivaler e William Gamedge, sem uma multidão moderada de homens armados, foram para o castelo de Coytif no País de Gales e sitiá-lo e com o propósito de expulsar Joan, a falecida esposa de Richard Vernon, Chivaler, de sua posse dele, para ir o mais silenciosamente possível ao castelo e levantar o cerco, fazer com que a proclamação seja fez com que ninguém, sob pena de confisco, o sitiasse, mas aqueles que pretendem ter direito e título sobre ele deverão processá-lo de acordo com a lei e os costumes. Prenda e aprisione todos os que se opõem a eles e certifique-se disso ao Rei na Chancelaria. Por K.

O rei, portanto, deu uma comissão a seus inquilinos-chefes locais para levantar o cerco e deu outra comissão um mês depois a John Grendour para o mesmo propósito. [5] [ pesquisa original? ] Denys e Gamage acabaram na Torre de Londres por terem feito justiça com as próprias mãos, de 19 de novembro de 1412 a 3 de junho de 1413, sendo libertados após a morte de Henrique IV. [6] Sua ação, no entanto, foi bem-sucedida em fazer cumprir a reivindicação Gamage à Coity. A filha mais velha de Denys, Joan, era esposa de um certo Thomas Gamage, [7] possivelmente irmão de William. Outra das filhas de Denys, Matilda, por sua 2ª. esposa, casou-se com outro Thomas Gamage, filho ou neto de William e Sarah, e assim tornou-se Lady of Coity na sucessão de seu marido, gerando um filho e herdeiro John Gamage. [8]

Durante o século XVI, o Castelo Coity, então propriedade da família Gamage, sofreu uma remodelação completa dos alojamentos, incluindo a adição de um piso, novas janelas e duas chaminés. As câmaras principais ficam nos andares superiores. A variedade de apartamentos residenciais compreendia um corredor central no primeiro andar, situado acima de uma arca abobadada, de onde se chegava por uma grande escada em espiral. A oeste havia salas de serviço no térreo, provavelmente incluindo uma cozinha com fornos. A base de um grande forno de malte em ruínas permanece. Do outro lado da cordilheira, uma torre projetada na parede de cortina continha latrinas. O segundo andar abrigava apartamentos privados. [9]

A família Gamage manteve Coity até a morte de John Gamage em 1584. [10] O castelo foi abandonado por volta do século 17. [ citação necessária ] O castelo foi vendido no século 18 para os Edwins de Llanharry. Através dos Edwin, o senhorio da Coity passou para os Condes de Dunraven. [11]

As ruínas do castelo estão agora sob os cuidados de Cadw.

A locomotiva a vapor Great Western Railway Castle número 5035 foi batizada de Coity Castle. [12]


As lendas, a história e os fantasmas do castelo Poppi

Já falamos sobre o Castelo Poppi antes, mas apenas para discutir a lenda horrível de Matilda, a mulher mais bonita da região que se casou jovem com um velho poderoso da família Guidi, que governou a Toscana com punho de ferro.

Não gostando muito do marido e com ciúme da liberdade das pessoas comuns, ela começou a mandar buscar jovens solteiros elegíveis ao Castelo de Poppi para fazer reparos ou entretê-la. Cada noite, ela escolheria um desses homens para vir ao seu quarto para passar a noite e na manhã seguinte, para evitar que seu adultério fosse descoberto, ela os empurrou por um alçapão onde eles caíram para uma morte sangrenta entre lâminas de barbear e vidros quebrados . Quando o número de jovens desaparecidos começou a ser notado, rumores sobre Matilda se espalharam e, diz a lenda, os habitantes da cidade invadiram o castelo. Matilda ficou presa em uma torre do castelo e a porta foi fechada com tijolos, deixando-a morta de fome.

Hoje, dizem que ela assombra o castelo e muitos avistamentos de um lindo fantasma foram relatados ao longo dos anos. No entanto, há muito mais no castelo, além deste conto horripilante. Mencionado pela primeira vez em 1169, quando pertencia à Abadia de San Fidele de Strumi, passou para o Conti Guidi na década de 1190.

A documentação do castelo tende a referir-se ao final do século XII, mas a análise das fundações sugere que existia uma estrutura anterior no local e que a construção atual data do século XIII. Diz-se que foi projetado por Arnolfo di Cambio, o arquiteto do Palazzo Vecchio de Florença, que se acredita ter inspirado o Castelo de Poppi.

Tal como acontece com tais edifícios, foi adicionado e alterado ao longo dos anos, até o século 19, quando os danos causados ​​por raios necessitaram de remodelação, mas não houve modificações sérias desde então.

Uma das principais atrações do castelo é a Capela Guidi, coberta de afrescos de Taddeo Gaddi, aluno de Giotto. No entanto, a história do castelo também é importante - tanto a real como a lendária - duas famosas batalhas toscanas envolveram o castelo, a Batalha de Campaldino e a Batalha de Anghiari.

Poppi em si é considerada uma das “mais belas aldeias da Itália” e está localizada no coração de Casentino, um vale famoso pela natureza, arte e história, e turismo gastronômico e enológico. Basta encontrar um aluguel por temporada em Casentino e venha explorar esta joia fascinante por si mesmo.


Conteúdo

A família Guidi descendia de lombardos que se estabeleceram na Toscana em meados do século X. [2] A lenda da família Guidi afirma que o progenitor da família, Tegrimo Guidi, representou Lady Engelrada, filha do duque Martino de Ravenna, com um cervo que ele matou. Esse gesto conquistou seu favor e os dois se casaram, aumentando a influência de Tegrimo entre os nobres da Emília-Romanha. [2] [3]

Em 960, Guido Guidi, filho de Tegrimo, havia adquirido uma propriedade no vale de Sieve, concedida a ele por Oberto, filho de Hugh, Margrave da Toscana. [2] Guido também expandiu o controle da família sobre a cidade de Pistoia. Em Pistoia, a família possuía várias casas com uma torre próxima às muralhas da cidade comandando o portal. Como resultado, a entrada da cidade passou a ser conhecida como Porta Guidi. [2]

O filho de Guido, Giovanni Guidi, residia como monge em Florença. em 1035, ele acusou vários eclesiásticos de simonia e foi forçado a fugir da cidade como resultado. Ele se refugiou no eremitério de Acqua Bella. Aqui, ele ajudou a transformar o eremitério em um mosteiro proeminente. [2]

O segundo filho de Guido Guidi, também chamado Guido, vivia em franca inimizade com a igreja e entrou em conflito com Pedro Damião após a morte de seu pai em 1010. [2] Em 1043, Guido adquiriu a cidade de Empoli de Pisa. Guido também roubou ouro, joias e artefatos da Abadia de Florença.

Guido também teve um filho chamado Guido. Ao contrário de seu pai, Guido tinha boas relações com o clero e foi influenciado pelo movimento reformista de Florença liderado por Giovanni Gualberto. [2] [4] Guido devolveu o ouro e as joias roubadas da Abadia de Florença por seu pai e pagou pela construção de um hospital na cidade. [2] Guido ficou do lado de Matilda da Toscana durante a Controvérsia da Investidura. [2] Os dois filhos de Guido, Guido e Tegrimo, deixaram a Itália e foram para a Palestina durante a Primeira Cruzada, no entanto, ambos foram presos em 1097 por razões não especificadas. Seu pai foi forçado a levantar dinheiro para pagar o resgate por sua libertação em maio de 1099. [2] Mais tarde, em 1099, Matilda da Toscana adotou formalmente o filho de Guido, Guido, concedendo-lhe o título de marquês. Em 1102, Guido, o mais jovem assumiu a posição de chefe da família. Em 1109, ele deu seu apoio à cidade de Faenza em sua revolta contra Etelberto, bispo de Ravenna, que tradicionalmente tinha o direito de nomear um conde para a cidade. [2] A ajuda de Guido levou Etelberto a suspender o cerco à cidade.

A essa altura, a cidade vizinha de Florença havia aumentado tremendamente em tamanho e influência como resultado do conflito na Toscana durante a Controvérsia da Investidura. [2] A cidade não se submeteu ao governo do sucessor de Matilda, Rabodo, marquês da Toscana, e preferiu o autogoverno como uma república. O crescente poder de Florença ameaçava diretamente o poder dos contos Guidi nos arredores da cidade e nas áreas rurais circundantes. [2]

Membros da família Guidi tornaram-se líderes políticos e magistrados nas comunidades rurais que governavam, enquanto outros se tornaram chefes militares nos conflitos da Itália central. [5] No entanto, não há evidências que sugiram que algum membro da família Guidi se tornou um profissional condottiere.

No início do século XIII, os senhorios dos condes Guidi pontilhavam os Apeninos entre a Romagna e a Toscana, de Mugello ao Casentino, e outros senhorios sujeitos a eles ficavam no baixo Valdarno a oeste de Florença (Empoli e outros castelões), no alto Valdarno , o Pratomagno e o Val d'Ambra. [5]

Em meados do século XIII, houve hostilidade dirigida à família Guidi da República de Florença, que via os senhorios rurais dos Guidi como um obstáculo às ambições florentinas de hegemonia regional. [5]

No século XIV, os poderes dos senhorios rurais dos Guidi foram progressivamente erodidos pelos florentinos. O último bastião do poder Guidi no centro da Itália, o Castelo Poppi, foi entregue a Florença em 1440. [5] [6] [7]


Mais bits para escrever em um itinerário assustador na Toscana

Esta semana, dada a época do ano, falamos sobre o lado mais assustador da Toscana. Embora o outono seja uma época maravilhosa para planejar uma viagem à Toscana, já que os alimentos sazonais, a paisagem lindamente colorida e as multidões menores são atraentes, há também uma rica história que resultou em uma grande população de fantasmas que o torna ainda mais intrigante como um destino de férias em outubro. Continue lendo para aprender mais sobre os lugares mais assustadores da Toscana. se você ousar.

3. Contos medonhos de assassinato e fantasmas do Castelo de Poppi

O Castelo Poppi é um belo edifício localizado em Casentino, um vale famoso pela natureza, arte e história, além do turismo gastronômico e do vinho, mas por trás do charmoso exterior há uma história sangrenta.

Um dos residentes anteriores, e o mais famoso, era uma jovem chamada Matilda, que era a mulher mais bonita da região na época e foi forçada a se casar com um homem velho e poderoso da família Guidi, a família governante em A Hora. Matilda, muito descontente com essa reviravolta e ciumenta da liberdade que as pessoas comuns tinham, começou a mandar buscar jovens solteiros elegíveis, sob o pretexto de mandá-los consertá-la ou entretê-la. Ela então escolheria um desses homens para vir ao seu quarto e então no dia seguinte ela iria se livrar das evidências de suas indiscrições, empurrando-as através de um alçapão em um buraco cheio de lâminas de barbear e vidros quebrados.

Eventualmente, o número de jovens desaparecidos começou a ser notado e os habitantes da cidade invadiram o castelo, prendendo Matilda em uma torre do castelo, fechando a porta com tijolos e deixando-a morta de fome. Como você pode imaginar, há muitos contos de assombrações e, para os interessados ​​nas coisas horríveis e macabras da vida, encontrar um aluguel por temporada em Casentino e vir explorar esta joia fascinante é uma obrigação.

4. O fantasma do Palazzo Vecchio

Existem muitas razões para encontrar uma vivenda de luxo em Florença e passar algum tempo nesta cidade maravilhosa. Um motivo assustador é o fantasma que assombra o Palazzo Vecchio. Diz-se que na verdade existem muitos fantasmas no Palazzo Vecchio, mas o mais famoso é o de Baldaccio d'Anghiari, um nobre medieval e bravo guerreiro que foi traído, injustamente acusado de traição e morto dentro do Palazzo Vecchio em 1441. Desde então, ele assombrou este edifício em Florença, aparentando ser um homem irado, e foi visto muitas vezes. O avistamento mais famoso de Baldaccio aconteceu em 2001, quando um jovem casal tirando fotos do lado de fora do Palazzo Vecchio percebeu o rosto translúcido de um homem furioso e fantasmagórico olhando pela janela do prédio. Os especialistas declararam que é genuíno, mas o debate sobre que tipo de efeito pode ter causado isso ou se foi realmente um fantasma continua.

Existem lugares ainda mais fascinantes e assustadores a serem explorados na Toscana, então continue para o resto desta série.


Conteúdo

Cada episódio inclui recriações dramáticas com atores que recontam as histórias e lendas mais misteriosas, secretas e estranhas da história de um castelo. Essas histórias ocorreram dentro das fortificações ou perto de muitos castelos famosos e até infames na Europa e na América.

Temporada Episódios Originalmente ao ar Data de lançamento de DVD e Blu-ray
Estreia da temporada Final da temporada Região 1 Região 2 Região 4
1 5 [1] 19 de janeiro de 2014 23 de fevereiro de 2014 N / D N / D N / D
2 13 2 de janeiro de 2015 27 de março de 2015 N / D N / D N / D
3 13 8 de janeiro de 2016 31 de março de 2016 N / D N / D N / D

Temporada 1 (2014) Editar

Ep. # Título Data de estreia original
1.1"O verdadeiro homem da maldição da múmia do Frankenstein na máscara de ferro [2]"19 de janeiro de 2014 (19/01/2014)
Na estreia da série, um caso escandaloso entre um ministro do governo britânico, uma showgirl e uma espiã soviética começa na Cliveden House em Taplow, Inglaterra. O Castelo de Frankenstein, agora em ruínas no topo de uma colina rochosa em Darmstadt, Alemanha, é a casa do cientista Johann Konrad Dippel, que conduziu experimentos para trazer os mortos de volta à vida e foi a inspiração por trás do estudo de Mary Shelley Frankenstein. O castelo de Highclere em Hampshire, uma das mansões de campo mais famosas da Inglaterra, guarda um tesouro egípcio quando, após o dono da casa, o quinto conde de Caranrvon é amaldiçoado ao desenterrar o túmulo há muito enterrado de Tutancâmon. A lenda do local de encarceramento do Homem da Máscara de Ferro é revelada no agourento Fort Royal, na ilha de Île Sainte-Marguerite, distante das ilhas Lérins, a meia milha da costa francesa de Cannes. Uma visita ao Castelo de Hammond em Gloucester, Massachusetts, onde o inventor John Hays Hammond Jr. e a médium psíquica Eileen Garrett experimentaram um Faraday Cage para provar se PES existe.
1.2"Assalto de joias da coroa Marquês de Sade Enigma de Kaspar Hauser"26 de janeiro de 2014 (26/01/2014)
A Torre de Londres em Londres, Inglaterra, construída em 1066 como uma residência real, é onde as joias da coroa são mantidas com segurança até uma tentativa do rebelde irlandês Thomas Blood, que tentou roubar a regalia em 1671. A mansão Morris-Jumel na cidade de Nova York ainda é a casa do fantasma de Eliza Jumel, que supostamente deixou seu marido comerciante de vinhos morrer sangrando até a morte em sua casa em 1832. O Château de Miolans, um bastião impenetrável em St. Pierre d'Albigny, no sul da França é onde o escritor francês que se tornou um aristocrata Marquês de Sade foi preso depois que um partido fora de controle em 1772 lhe rendeu uma acusação de tentativa de homicídio. O Palácio de Karlsruhe em Karlsruhe, Alemanha, erguido em 1706, manteve um segredo secular sobre um misterioso adolescente, Kaspar Hauser, que foi encontrado alegando ter passado a vida trancado em um quarto sem janelas lá. Com sua paixão por carros velozes, a ideia de William Vanderbilt de construir uma pista de corrida em sua mansão em estilo espanhol, Eagle's Nest em Centerport, Nova York, abre o caminho para a era moderna da América. Uma conspiração para matar a protestante Rainha Elizabeth I é tramada por conspiradores católicos nas passagens secretas de Thrumpton Hall, uma mansão rural do século 16 em Nottinghamshire, na Inglaterra.
1.3"Cão dos Baskervilles, Lord Gordon-Gordon, Fuga de Colditz"9 de fevereiro de 2014 (09/02/2014)
Cromer Hall, uma mansão britânica em uma charneca inspirou Sir Arthur Conan Doyle a escrever seu romance clássico, O Cão dos Baskervilles de suas histórias de Sherlock Holmes. Quando o aristocrata escocês Lord Gordon-Gordon obtém uma participação na Ferrovia Erie, isso resulta em um escândalo de um esquema do barão ladrão de Wall Street Jay Gould e proprietário de um castelo conhecido como Lyndhurst em Tarrytown, Nova York. Uma tentativa de fuga do capitão britânico Pat Reid se desenrola dentro das paredes de pedra do Castelo Colditz em Colditz, Alemanha, que serviu como campo de prisioneiros de guerra controlado pelos nazistas durante a Segunda Guerra Mundial. O castelo de Berkeley em Berkeley Springs, West Virginia, foi construído pelo coronel Samuel Taylor Suit para sua jovem noiva, que, após sua morte, estaria envolvida na morte de seus amantes. Em 1885, a história de Tour Magdala, uma cidadela remota na vila medieval de Rennes-le-Château, torna-se o sonho de um caçador de tesouros quando um padre, Bérenger Saunière, encontra pergaminhos do ouro oculto do século VIII de Blanche de Castela. Marble House, uma mansão neoclássica em Newport, Rhode Island, estabeleceu o cenário de um famoso conflito entre mãe e filha da Era Dourada quando a alpinista social Alva Erskine Smith tranca a filha em seu quarto quando ela recusa um casamento arranjado.
1.4"O Hoax da Ressurreição do Loch Ness de Washington, o requerente de Tichborne"16 de fevereiro de 2014 (16/02/2014)
Castello di Malaspina em Fosdinovo, Itália, torna-se um túmulo para Bianca Malaspina, uma garota albina que desafiou seus nobres pais quando se apaixonou por um cavalariço, fazendo com que eles a deixassem viva na masmorra. Upton House em Poole, Inglaterra, foi parte de uma disputa de herança quando um homem de Wagga Wagga, Austrália, afirmou ser o aristocrata inglês Roger Tichborne, o único herdeiro da família que se afogou em um naufrágio 10 anos antes. Na sexta-feira, 13 de dezembro de 1799, George Washington adoece, e depois que os médicos tentam tratá-lo com derramamento de sangue, ele falece no dia seguinte em sua casa, Mount Vernon em Mount Vernon, Virginia, no entanto, o Dr. William Thornton propõe um tratamento radical procedimento para reanimá-lo. Quando o imperador francês Napoleão Bonaparte é exilado na pequena ilha de Elba, a 11 km da costa italiana, seus planos de fuga nascem em sua mansão do século 17, Villa dei Mulini. Avistamentos do Monstro do Lago Ness datam do século 6, quando o missionário irlandês São Columba avistou a criatura no Lago Ness perto do Castelo de Urquhart em Inverness, Escócia. Washington Times-Herald a proprietária, Eleanor "Cissy" Patterson, faz da Mount Airy Mansion em Upper Marlboro, Maryland, sua casa depois de fugir de seu marido mulherengo.
1.5"The Black Dinner Manuscript Voynich Seward Attack"23 de fevereiro de 2014 (23/02/2014)
Em 1440, o rei menino Jaime II se vinga do conde de Douglas por querer seu trono, convidando-o para um banquete no Castelo de Edimburgo em Edimburgo, Escócia, mais tarde conhecido como o "Jantar Negro", inspirando um dos mais brutais cenas no Guerra dos Tronos. Quando uma viúva rica do milionário da ferrovia Mark Hopkins adoece e morre após se casar com Edward Searles, o projetista do Castelo Searles em Great Barrington, Massachusetts, a comunidade acredita que ele a envenenou por dinheiro. O Castelo de Gradara em Gradara, Itália, estava no centro de duas famílias em conflito - os Malatestas e os Polentas - que casaram sua bela filha Francesca com o feio Giovanni Malatesta, iniciando uma trágica história de amor entre ela e seu irmão, Paolo. Danesfield House em Marlow, Inglaterra era o quartel-general da CIU britânica, onde a oficial da RAF, Constance Babington Smith, descobriu uma foto aérea de reconhecimento do V-1 nazista, causando a Operação Crossbow durante [a Segunda Guerra Mundial. Depois de um atentado contra sua vida pelo conspirador Lewis Powell na conspiração do assassinato de Lincoln, o secretário de Estado William Seward se retira em sua amada casa, hoje chamada de Seward House Museum em Auburn, Nova York. A Villa Mondragone em Roma, Itália, é o local onde o mistério do Manuscrito Voynich começou quando o negociante de livros antigos Wilfrid Voynich descobriu um livro antigo escrito em uma cifra enigmática em 1912.

Temporada 2 (2015) Editar

Observação: Os episódios desta temporada foram ao ar com o nome do título alterado Mistérios no castelo.


Conteúdo

Os versos iniciais do poema da Primeira Guerra Mundial "In Flanders Fields" referem-se a papoulas crescendo entre os túmulos de vítimas da guerra em uma região da Bélgica. O poema é escrito do ponto de vista dos soldados caídos e em seu último verso, os soldados convocam os vivos para continuar o conflito. [6] O poema foi escrito pelo médico canadense John McCrae em 3 de maio de 1915, após testemunhar a morte de seu amigo e colega soldado no dia anterior. O poema foi publicado pela primeira vez em 8 de dezembro de 1915 na revista com sede em Londres Soco.

Moina Michael, que havia tirado licença de seu cargo de professora na Universidade da Geórgia para ser uma trabalhadora voluntária para a American YMCA Overseas War Secretaries Organization, foi inspirada pelo poema. She published a poem of her own called "We Shall Keep the Faith" in 1918. [7] In tribute to McCrae's poem, she vowed to always wear a red poppy as a symbol of remembrance for those who fought in and assisted with the war. [8] At a November 1918 YMCA Overseas War Secretaries' conference, she appeared with a silk poppy pinned to her coat and distributed twenty-five more poppies to attendees. She then campaigned to have the poppy adopted as a national symbol of remembrance.

At its conference in 1920, the National American Legion adopted the poppy as their official symbol of remembrance. [8] Frenchwoman Madame Guérin [1] was invited to address American Legion delegates at their 1920 Cleveland Convention about 'Inter-Allied Poppy Day.' After the convention, the American Legion too adopted the poppy as its memorial flower and committed to support Madame Guérin in her planned U.S. Poppy Day. It was also following this event that the American Legion christened Madame Guérin as "The Poppy Lady from France." Madame Guérin successfully organized the U.S.'s first nationwide Poppy Day during the week before Memorial Day in May 1921 using silk poppies made by the widows and children of the devastated regions of France. [1]

When the American Legion stopped using the poppy symbol in favor of the daisy, Veterans of Foreign Wars' members supported Madame Guérin instead. Using French-made poppies purchased through her, the V.F.W. organized the first veterans' Poppy Day Drive in the US, for the 1922 Memorial Day. [1] In 1924, the Veterans of Foreign Wars patented the Buddy Poppy. [9]

Madame Guérin's ‘Inter-Allied Poppy Day’ idea was also adopted by military veterans' groups in parts of the British Empire. After the 1921 Memorial Day in the US, Madame Guérin traveled to Canada. After she addressed the Great War Veteran Association on 4 July, the group also adopted the poppy emblem as well as ‘Inter-Allied Poppy Day’ concept. They were the first veterans of the British Empire (predecessor of the Commonwealth of Nations) to do so. [1]

Madame Guérin sent Colonel Moffat (ex-American Red Cross) to Australia and New Zealand (and probably South Africa) afterwards as her representative. She then traveled to Great Britain, where she informed Field Marshal Douglas Haig and the Royal British Legion about her idea. Because it was an underfunded organization, Madame Guérin paid for the British remembrance poppies herself and the British Legion reimbursed her after the first British Remembrance Day Poppy Day on 11 November 1921. [1]

James Fox notes that all of the countries which adopted the Remembrance Poppy were victors of World War I. [6]

An early reference to war and poppies in Flanders is found in the book The Scottish Soldiers of Fortune by James Grant. The Scots in Holland and Flanders: At Neerwinden, in 1693, the brigade again suffered heavy loss, and William was compelled again to give way before the white-coated infantry of France with the loss of 10,000 men. "During many months after," wrote the Earl of Perth to his sister (as quoted by Macaulay), "the ground was strewn with skulls and bones of horses and men, and with fragments of hats, shoes, saddles, and holsters. The next summer the soil, fertilised by 20,000 corpses, broke forth into millions of scarlet poppies." [10]

Remembrance poppies are mostly used in the Australia, Canada, New Zealand, and the United Kingdom, all of which are realms of the Commonwealth of Nations—to commemorate the servicemen and women killed in conflict. They are used to a much lesser extent in the United States.

Australia Edit

In Australia, the Flanders Poppy (remembrance poppies) has been used since 1921 to commemorate Australian soldiers who died in war. On Remembrance Day (11 November) and Anzac Day (25 April) they are laid at war memorials and are sold by the Returned and Services League of Australia (RSL) to raise funds. [11] Military folklore indicates that the vivid red of the poppies symbolize their comrades' blood soaking into the battleground. [12]

Canadá Editar

In Canada, the poppy is the official symbol of remembrance. It was adopted as such in 1921 and it is to be worn during the two weeks leading up to 11 November. The Royal Canadian Legion, which has trademarked the image, [13] suggests that poppies be worn on the left lapel, or as near the heart as possible. [14]

Until 1996, poppies were made by disabled veterans in Canada, but they have since been made by a private contractor. [15] The Canadian poppies consist of two pieces of molded plastic covered with flocking with a pin for fastening to clothing. The poppies were initially made with a black centre. From 1980 to 2002, the centres were changed to green. Current designs are black only this change confused those unfamiliar with the original design. [16] In 2007, poppy stickers were introduced for children, the elderly, and healthcare and food industry workers. [17]

Canada also issues a cast metal "Canada Remembers" pin featuring a gold maple leaf and two poppies, one representing the fallen and the other representing those who remained on the home front. [18]

Following the 2000 installation of the Tomb of the Unknown Soldier at the National War Memorial in Ottawa, where the national Remembrance Service is held, a new tradition began of attendees laying their poppies on the tomb at the end of the service. While not part of the official program, the act has become widely practiced elsewhere in the country, with others leaving cut flowers, photographs, or letters as well.

Since introduction to Canada in 1949, the Remembrance Poppy and Armistice Day commemorations have largely displaced Newfoundland's own commemorative floral emblem, the forget-me-not, as well as the province's Memorial Day held on 1 July. Although in recent years the forget-me-not has had somewhat of a resurgence in Newfoundland's military commemorations, [19] [20] the Remembrance Poppy remains more common.

Nova Zelândia Editar

In New Zealand, Remembrance Poppies are most often worn on Anzac Day (April 25) to commemorate New Zealand soldiers who died in war. They are also worn on Remembrance Day, and are sold by the Royal New Zealand Returned and Services' Association (RSA) to raise funds. The RSA planned to hold its first Poppy Day appeal around the time of Armistice Day 1921, as other countries were doing, but the ship carrying the poppies from France arrived in New Zealand too late. The association therefore waited until Anzac Day 1922. This first Poppy Day appeal was a success. Most of the money raised went to needy soldiers and their families, while the rest went to the French Children's League to help relieve suffering in war-ravaged areas of northern France.

The popularity of Poppy Day grew and there were record collections during World War II. By 1945, 750,000 poppies were distributed nationwide, an amount equal to half the country's population. [21]

Reino Unido Editar

In the United Kingdom, Remembrance Poppies are sold by The Royal British Legion (RBL). This is a charity providing financial, social, political, and emotional support to those who have served or who are currently serving in the British Armed Forces and their dependents. They are sold on the streets by volunteers in the weeks before Remembrance Day. The Remembrance Poppy is the trademark of The Royal British Legion. [22] [23] The RBL states, "The red poppy is our registered mark and its only lawful use is to raise funds for the Poppy Appeal," [24] its yearly fundraising drive in the weeks before Remembrance Day. The organization says these poppies are "worn to commemorate the sacrifices of our Armed Forces and to show support to those still serving today." [25] Other poppy merchandise is sold throughout the year as part of ongoing fundraising. [26]

In England, Wales, and Northern Ireland, the poppies typically have two red paper petals mounted on a green plastic stem with a single green paper leaf and a prominent black plastic central boss. The stem has an additional branch used as a pin to anchor the poppy in the lapel or buttonhole. In Scotland, the poppies are curled and have four petals with no leaf. The yearly sale of poppies is a major source of income for the RBL in the UK. The poppy has no fixed price it is sold for a donation or the price may be suggested by the seller. The black plastic centre of the poppy was marked "Haig Fund" until 1994 but is now marked "Poppy Appeal." [27] A team of about 50 people—primarily disabled former British military personnel—work year round to make millions of poppies at the Poppy Factory in Richmond. [28] Scottish poppies are made in the Lady Haig's Poppy Factory in Edinburgh.

For years after World War I, poppies were worn only on Remembrance Day. [29] Today the RBL's "Poppy Appeal" has a higher profile than other charity appeals in the UK. [29] The pins are widespread from late October until mid-November every year and are worn by the general public, politicians, the Royal Family and other public figures. It has become common to see large poppies on buses, tube trains and airplanes, as well as on lampposts, billboards, public buildings, and landmarks. Many newspapers and magazines show a poppy on their cover page, and some social network users add poppies to their avatars. [ citação necessária ] Each year, an official Poppy Appeal single has been released. [30] Remembrance Poppy sellers are found on streets and at numerous public events such as concerts, fairs, marathons and competitions. Other awareness raising events have initiated. For example, in 2011, a Second World War aeroplane dropped 6,000 poppies over the town of Yeovil in Somerset. [31] In 2014, Blood Swept Lands and Seas of Red, a public art installation was created in the dry moat of the Tower of London by covering it with 888,246 ceramic poppies – one for each soldier of the British Empire killed in World War I.

There has been growing controversy over the Poppy Appeal. Some—including British Army veterans—have argued that the Poppy Appeal has become excessive, and that it is being used to marshal support for British military activities and that poppy wearing has become compulsory for public figures. [5] [32] Channel 4 newsreader Jon Snow described it as "poppy fascism". [33] Columnist Dan O'Neill wrote that "presenters and politicians seem to compete in a race to be first – poppies start sprouting in mid-October while the absence of a poppy is interpreted as absence of concern for the war dead, almost as an unpatriotic act of treachery." [34] Likewise, Jonathan Bartley of the religious think-tank Ekklesia said "Public figures in Britain are urged, indeed in many cases, required, to wear . the red poppy, almost as an article of faith. There is a political correctness about the red poppy." [35] Journalist Robert Fisk complained that the poppy has become a seasonal "fashion accessory" and that people were "ostentatiously wearing a poppy for social or work-related reasons, to look patriotic when it suited them." [36] Some far-right groups have used the poppy as a symbol of militant British nationalism, while some Muslims have begun to reject it as a symbol of Western imperialism. [6]

In 1997 and again in 2000 the Royal British Legion registered the Poppy under Intellectual Property Rights [37] and Trade Mark. [38]

Northern Ireland Edit

The Royal British Legion also holds a yearly poppy appeal in Northern Ireland and in 2009 raised more than £1m. [39] The wearing of poppies in Northern Ireland is controversial. [6] It is seen by many as a political symbol [6] [40] and a symbol of Britishness, [6] [41] [42] representing support for the British Army. [40] The poppy has long been the preserve of the unionist/loyalist community. [6] [41] Loyalist paramilitaries (such as the UVF and UDA) have also used poppies to commemorate their own members who were killed in The Troubles. [43]

Most Irish nationalists/republicans, and Irish Catholics, choose not to wear poppies [40] they regard the Poppy Appeal as supporting soldiers who killed Irish civilians (for example on Bloody Sunday) and who colluded with illegal loyalist paramilitaries (for example the Glenanne gang) during The Troubles. [6] [44] [45] [46] [47] [48] Irish nationalist groups, and victims' groups, have urged the BBC to end its policy that all presenters must wear poppies. They argue that it breaches impartiality and points out that political symbols are banned in workplaces in Northern Ireland. They also say that the BBC, as a publicly funded body, should broadly reflect the whole community. [46] [49] Likewise, the director of Relatives for Justice has condemned the wearing of poppies by police officers in Catholic neighbourhoods, calling it "repugnant and offensive to the vast majority of people within our community, given the role of the British Army". [45] In the Irish Independent, it was claimed that "substantial amounts" of money raised from selling poppies are used "to build monuments to insane or inane generals or build old boys' clubs for the war elite". [47] On Remembrance Day 2010 the SDLP’s Margaret Ritchie was the first leader of a nationalist party to wear one. [50]

Republic of Ireland Edit

During World War I, all of Ireland was part of the United Kingdom and about 200,000 Irishmen fought in the British Army (see Ireland and World War I). Furthermore some 70,000 citizens of the then independent state of Ireland served in the British armed services during World War II. [51]

Republic of Ireland citizens continue to enlist to this day. [52] [53] [54] The RBL has a branch in the Republic and holds a yearly Poppy Appeal and wreath-laying ceremony at St Patrick's Cathedral, Dublin, which the President of Ireland has attended. [55]

The Republic has its own National Day of Commemoration for all Irish people who died in war. As in other non-Commonwealth countries, poppies are not often worn and are not part of the main commemorations. [56] [57] This is largely a consequence of the historic deployment of British forces against Irish independence during the War of Independence. More recent factors are the controversies involving British armed forces that arose during the Troubles.

In 2017, Taoiseach Leo Varadkar wore a "shamrock poppy" in the Dáil, the first Taoiseach to do so. [58]

Elsewhere Edit

In the United States, the Veterans of Foreign Wars conducted the first nationwide distribution of remembrance poppies before Memorial Day in 1922. [59] Today, the American Legion Auxiliary distributes crepe-paper poppies in exchange for donations around Memorial Day and Veterans Day. [60] [61] [62]

In Hong Kong—which was formerly a British colony—the poppy is worn by some participants on Remembrance Sunday each year. [63] [64] It is not generally worn by the public, although The Royal British Legion's Hong Kong and China Branch sells poppies to the public in a few places in Hong Kong only. [65]

Since 2014, Ukrainians have worn the poppy as a symbol of the Victory over Nazism and commemoration of the victims of World War II. It has largely replaced the Ribbon of Saint George, which became associated with pro-Russian separatists and Russian military aggression. A poppy logo was designed by Serhiy Mishakin and contains the text: "1939-1945 Never Again". [66]

In parts of Pakistan, the 'Great War Company' hold a private ceremony each 11 November where red poppies are worn, by descendants of World War I veterans from the old British Indian Army. [67]

In Albania, government representatives, including Prime Minister Edi Rama, wore the Remembrance Poppy during the commemoration ceremonies for the 70th Anniversary of the Liberation of Albania. [68]

White poppies Edit

Some people choose to wear white poppies as an alternative to the red poppy. The white poppy and white poppy wreaths were introduced by Britain's Co-operative Women's Guild in 1933. [69] Today, white poppies are sold by Peace Pledge Union or may be home-made. [27] The white poppy may be worn alone or alongside the red poppy. According to the Peace Pledge Union, it symbolises remembrance of all casualties of war including civilian casualties, and non-British casualties, to stand for peace, and not to glamorise war. [70] Some women in the 1930s lost their jobs for wearing white poppies, and today the controversy remains where white poppies are criticised for detracting from the meaning and the funds of the red poppy. [71]

Purple poppies Edit

To commemorate animal victims of war, Animal Aid in Britain has issued a purple remembrance poppy, which can be worn alongside the traditional red one, as a reminder that both humans and animals have been – and continue to be – victims of war. [72] [73] Recently, the purple poppy was replaced by a purple paw symbol that can be worn all year round. This was because people saw the poppy as implying animals had given their lives as heroes in the service of human beings. Animal Aid regards animals of having their lives taken by the abuse of humans in war, not given by the animals as could be the case with people who have the capacity to decide for themselves. [74]

Black poppies Edit

On Remembrance Sunday 1999, a Merseyside group protesting against sanctions and war on Iraq laid a wreath of black poppies on the cenotaph in Liverpool. [75] In 2014 the black poppy was embraced as an anti-war symbol by the Stop the War Coalition which reported 'anti militarists' in Glasgow distributing 16,000 black poppies in memory of World War I conscientious objectors. [76]

Khadi poppies Edit

Introduced in the 2018 Centenary year by Jitesh Gadhia and The Royal British Legion, the khadi poppy is intended to represent specific gratitude for the contribution of 1.5 million people from undivided India, as well as Commonwealth nations more generally, to the First World War. These poppies are identical to the Legion red poppy except the petals are made of khadi, a spun cotton cloth popularised by Mahatma Gandhi on his spinning wheel. [77] Jitesh Gadhia has stated that "the khadi poppy is a hugely symbolic and highly appropriate gesture to recognise the outsized contribution of Indian soldiers during WWI." [78] On the poppy's role to reach out to ethnic minority communities whose ancestors participated in the war effort, he said that "our identity is our destiny – and so the current generation of Asians should know that their fathers and grandfathers didn't just come to Britain as immigrants. Our ancestors fought for this country and for freedom and democracy – even though they lived in a colony at the time. British Asians should be proud of the role that their forebears played in shaping the destiny of the world." [ citação necessária ]

It has been worn by British Prime Minister Theresa May, and by cricketers Joe Root and Virat Kohli before a test match between England and India in September 2018. [79] [80]

Rainbow poppies Edit

In 2019, a listing appeared on eBay in the United Kingdom selling rainbow poppies.

The Royal British Legion confirmed that the Rainbow Poppy was not an officially endorsed product. While the eBay listing stated that the money raised by sales of the rainbow poppy would "go towards helping charity", it was not clear which charities would benefit from sales. [81] This led to widespread criticism online, with some accusing the seller of "hijacking" the poppy appeal. Brexit Party candidate Nicholas Goulding argued the poppy was "not for political controversy". Supporters of the poppy responded by tweeting Goulding examples of famous LGBTQ people who had played a significant role in previous conflicts, such as Alan Turing. [82]

The listing was subsequently removed by the original user, due to negative feedback. [83]

In 1993, The Royal British Legion complained that Cannon Fodder, a video game with an anti-war message, had planned to use a poppy on its cover. The Legion, along with some politicians, called it "offensive to millions" and "monstrous". The publisher was forced to change the cover before the game was released.

In 2010 a group of British Army veterans issued an open letter complaining that the Poppy Appeal had become excessive and garish, that it was being used to marshal support behind British military campaigns, and that people were being pressured into wearing poppies. [5] In 2014, the group protested by holding an alternative remembrance service: they walked to The Cenotaph under the banner "Never Again" with a wreath of white poppies to acknowledge civilians killed in war. Their tops bore the message "War is Organised Murder", a quote from Harry Patch, the last survivor of World War I. [84] [85]

A 2010 Remembrance Day ceremony in London was disrupted by members of the Muslims Against Crusades group, who were protesting against the British Army presence in Afghanistan and Iraq. They burnt large poppies and chanted "British soldiers burn in hell" during the two-minute silence. Two of the men were arrested and charged for threatening behavior. One was convicted and fined £50. [86] The same group planned to hold another protest in 2011, but was banned by the Home Secretary the day before the planned protest. [87] In 2014, a campaign was begun to encourage Muslim women to wear poppy hijabs. Some criticised it as a "shrouded loyalty test" which implied that Muslims needed to prove their loyalty to Britain. [88] [89] [90]

In November 2011 people were arrested in Northern Ireland after a picture of two youths burning a poppy was posted on Facebook. The picture was reported to police by a member of the RBL. [91] The following year, a young Canterbury man was arrested for allegedly posting a picture of a burning poppy on Facebook, on suspicion of an offence under the Malicious Communications Act. [92]

British Prime Minister David Cameron rejected a request from Chinese officials to remove his poppy during his visit to Beijing on Remembrance Day in 2010. The poppy was deemed offensive because it was mistakenly assumed to be connected with First and Second Opium Wars of the 19th century. [93]

In 2012 there was controversy when The Northern Whig public house in Belfast refused entry to a man wearing a remembrance poppy. [94] Although the owners apologised, the customer took the matter to court, supported by the Equality Commission for Northern Ireland (ECNI). [95] The case was significant for the decision supporting the view of the ECNI that "The poppy, although not directly linked to a specific religious belief or political opinion, would historically have been associated to a greater extent with the Protestant or unionist community in Northern Ireland". [96]

In the media Edit

In the British media, public figures have been attacked for not wearing poppies. British journalist and newsreader Charlene White has faced racist and sexist abuse for not wearing a poppy on-screen. She explained "I prefer to be neutral and impartial on screen so that one of those charities doesn't feel less favoured than another". [97] Newsreader Jon Snow does not wear a poppy on-screen for similar reasons. He too was criticised and he condemned what he saw as "poppy fascism". [98] Well-known war-time journalist Robert Fisk published in November 2011 a personal account about the shifting nature of wearing a poppy, titled "Do those who flaunt the poppy on their lapels know that they mock the war dead?". [99] While all newsreaders in the UK are expected to wear the remembrance poppy, those on the BBC's international news service are told not to. The BBC say this is because the symbol is not widely recognised overseas. The Royal British Legion condemned this, insisting that the poppy is the "international symbol of remembrance". [100]

Fabrizio De André, an Italian songwriter known for his sympathies towards anarchism, left-libertarianism and pacifism, featured red poppies in his song, 'Piero's war', about the death of a soldier, inspired the poem 'Le Dormeur du val' of Arthur Rimbaud: 'You sleep buried in a field of wheat it is neither the rose nor the tulip who watch over you from the shadow of ditches, but it is a thousand red poppies'.

In a November 2020 episode of Jeremy Vine, activist Femi Oluwole questioned why BBC presenters were still permitted to wear poppies, following new impartiality guidance warning against "virtue signalling, no matter how worthy the cause", which had previously prevented staff from expressing support for Black Lives Matter and LGBT rights. [101]

In sport Edit

In the run-up to Remembrance Day, it has become common for UK football teams to play with artificial poppies sewn to their shirts, at the request of the Royal British Legion. This has caused some controversy.

At a Celtic v Aberdeen match in November 2010, a group of Celtic supporters, called the Green Brigade, unfurled a large banner in protest at the team wearing poppies. In a statement, it said: "Our group and many within the Celtic support do not recognise the British Armed Forces as heroes, nor their role in many conflicts as one worthy of our remembrance". It gave Operation Banner (Northern Ireland), the Afghanistan War and the Iraq War as examples. [102]

Northern Irish–born footballer James McClean, who has played for several English teams, has received death threats and abuse since 2012 for refusing to wear a poppy on his shirt during matches. [103] McClean said he does not wear one because the Poppy Appeal supports British soldiers who served in Northern Ireland, and believes it would disrespect those killed in his hometown on Bloody Sunday. [104]

In November 2011, it was proposed that the England football team should wear poppies on their shirts in a match against Spain. FIFA turned down the proposal their decision was attacked by Prince William. [105] FIFA subsequently allowed the English, Scottish and Welsh teams to wear poppies on black armbands. [106]

On 11 November 2017, the third day of the Women's Test match held at North Sydney Oval as part of the Women's Ashes 2017–18, both the Australian and the English team players wore poppies to mark 99 years since the end of World War I. [107]

During the 2018 FIFA World Cup Qualifiers, the England, Scotland, Wales and Northern Ireland football teams were fined for displaying the poppy during matches. FIFA rules forbid the display of "political or religious symbols". [108] [109] [110] The decision was strongly criticised by Prime Minister Theresa May, and the Welsh and English football associations appealed against the fine, with the English Football Association threatening to bring the matter to the Court of Arbitration for Sport. [110] [111] [112]

In November 2018, Manchester United's Serbian midfielder Nemanja Matić refused to wear a poppy on his shirt for a match against Bournemouth. [113] After the match, Matić was castigated and got threats by a number of people via social networks for not respecting servicemen who have died in war. [114] Matić stated that he will not wear a poppy because his village of Vrelo was hit by the NATO bombing of Yugoslavia in 1999. [113]

In ice hockey, players and coaches traditionally wear a poppy, with players often featuring a poppy decal on their helmets. Even outside Canada and the Commonwealth (especially in the United States), hockey clubs will often feature the poppy in November because of the sport's Canadian heritage and the typical presence of Canadian team members. [115]


Royal Scandals Through The Centuries

Some royal scandals resound through history, cropping up like mushrooms whenever the subject of kingly misbehavior is raised—Henry VIII throwing over his wife and his church for the nubile charms of Anne Boleyn, Edward VIII renouncing his throne for an American divorcée with hip bones that could cut glass. Then there are the famous scandals that are not actually scandals at all—Catherine the Great did not, in fact, have intercourse with a horse—and some that really ought to be better known. Here are a few.

The Queen of Denmark and the Royal Physician

Poor Caroline Matilda! As a teenaged British princess, she was married off sight unseen to King Christian VII of Denmark—a perfectly nice young man except for his violent temper and fits of madness. In spite of Caroline Matilda’s warm charm and natural beauty, the royal marriage deteriorated swiftly along with the king’s mental state. His bouts of insanity were treated by a German doctor named Johann Struensee whose influence stabilized the monarch’s erratic behavior. The doctor believed that an improved relationship with his wife would also help the king, and he encouraged Christian to behave more kindly towards the queen. Isolated and unhappy in Denmark and at the mercy of a factional and gossipy court, Caroline Matilda was grateful for the doctor’s help and just as susceptible as her husband to Struensee’s calm authority. The physician and the queen became lovers, and together they worked to enact liberal reforms in the king’s name with Struensee eventually acquiring enough power to issue more than a thousand cabinet orders. Furious at the reforms, a conservative cabal plotted to overthrow the lovers in the king’s name. Struensee was executed, and Caroline Matilda was divorced from her husband and separated from her beloved children—one of whom was most likely Struensee’s. Thanks to the intervention of her brother, King George III of England, she was sent into exile in Germany rather than imprisoned in Denmark. In her genteel captivity, she amused herself with a tiny theatre, books, and charitable endeavors before dying suddenly of scarlet fever in 1775. She was 23.

The Tour de Nesle Affair

In 1314, King Philip IV of France was feeling rather good about his dynasty. His daughter, Isabelle, was Queen of England, and his three sons were neatly married off to a trio of noblewomen who were related to one another and ready to produce the next generation of French princes. Queen Isabelle, eager to welcome her sisters-in-law to the family, made them each a present of distinctive and costly embroidered purses. To Isabelle’s surprise, during the next family reunion, she spotted the purses hanging from the belts of a pair of brothers, knights at her father’s court at a time when prowess at arms made rock stars out of men who knew how to handle a lance. Wise to what this royal regifting meant, Isabelle hurried off to tell her father, and the king promptly set spies to watch his daughters-in-law. Within weeks, the trio of princesses were caught in flagrante with their lovers at a decrepit old Parisian fortress called the Tour de Nesle. The lovers were tortured in ways that would make any character on Guerra dos Tronos shudder and finally executed—which must have come as a bit of a relief after all the castrating and flaying and oil-boiling. The princesses were imprisoned underground in dank, filthy dungeons, with their heads shaved and their children disinherited. The king himself died shortly afterwards. Within a generation, King Philip’s dynasty was destroyed, and the French throne passed to a distant cousin. The disagreement over who ought to inherit the crown sparked the Hundred Years’ War between England and France, plunging much of Western Europe into armed conflict that would last for the better part of a century, and all because of a trio of misbehaving princesses. In a delicious twist, it is said that the wreckage of King Philip’s dynasty is due to a curse laid upon him by Jacques de Molay, the Grand Master of the Templars, burned to death on bogus charges of heresy and witchcraft on the king’s orders earlier in 1314.

The Duke of Cumberland’s Midnight Intruder

Queen Victoria’s uncles were notorious for their exploits and excesses—drinking, gambling, seductions, and secret marriages—but none was as reviled as the Duke of Cumberland. In an age when character was supposedly mirrored by appearance, his sinister scar and violent temper marked him in public opinion as deeply malevolent. He was the least popular of King George III’s sons, and his reputation was not improved by the rumor that he had raped more than one noblewoman and impregnated his own sister, Princess Sophia. His infamy was sealed on a dark spring night in 1810. In the early hours, he suddenly leapt out of bed, screaming for his servants that he had been attacked, struck violently in the head several times. Claiming to be suspicious that his valet, Joseph Sellis, had not responded to his shouts, he dispatched his staff to search for the man. They found Sellis’s door bolted from the inside. After forcing the lock, they discovered Sellis, tucked in bed and nearly decapitated from a slash of a straight razor. Cumberland claimed—and an inquest agreed—that the valet committed suicide, but most people believed Sellis had been attacked by Cumberland. The public speculated about motives for the attack, each more sensational than the last and culminating in the explanation that Sellis was slashed after fighting off the duke’s attempt to rape him. True or not, it was a sordid story that followed Cumberland for the rest of his life, and there were fears upon Victoria’s accession to the throne that her uncle, heir presumptive until she bore her own child, would murder her to gain the crown. Part of the outpouring of jubilation at the birth of Queen Victoria’s eldest child was no doubt due to the fact that the villainous Cumberland was no longer first in the line of succession and had moved to Germany, never to return. (In 1830, another verdict of suicide was returned with outro member of Cumberland’s household was found with a slashed throat. Nothing was ever proven against the duke, but it seems fair to suggest he was at the very least deeply unlucky.)

The Affair of the Poisons

Witchcraft! Poison! Sex! This scandal has it ALL. During the reign of Louis XIV, poison was having a heyday, providing a tidy path to inheritance and influence, but it came as a tremendous shock when the news broke that black magic rituals were being employed by those closest to the king himself. The scandal began with the arrest and execution of the Marquise de Brinvilliers, a noblewoman who murdered her father and brothers after trying out her poisons on the poor patients of the local charity hospital. The sensational story sparked rumors of other such crimes. A suspected forger and murderer claimed to have evidence that poison was rife at the court of the Sun King, and investigations were begun. It was discovered that the king’s chief mistress, the Marquise de Montespan, was implicated as a favored client of Catherine Monvoison, a Parisian supplier of powders and potions intended to secure the king’s affections. There were whispers of sex rituals and rites involving dead infants, news that horrified Louis. Monvoison—whose name, quite delightfully, means “my neighbor”—was burned at the stake and hundreds of others were implicated. Many died as a result of torture or suicide during the investigation, 36 were executed, and even those who escaped punishment were left with ruined reputations and lives in tatters. Madame de Montespan, who allegedly allowed a satanic priest to say a Black Mass over her naked body in a love rite to bind the Louis to her forever, was the mother of several of the king’s beloved illegitimate children and therefore too close to the monarch to be arrested and tried for her possible crimes. Instead, she quietly retired to a convent and a solemn life of contemplation and penance.

Princess Sophia Dorothea of Celle and the Case of the Missing Count

Beautiful and charismatic, Sophia Dorothea, daughter of the Duke of Brunswick-Lüneburg, was betrothed to her first cousin, George, a man so revolting his own subjects referred to him as “Pig Snout.” But George was potentially heir to two thrones, and the duke agreed to the match, gambling on winning a crown for his enchanting daughter. Unfortunately, Sophia Dorothea did not see the value in the arrangement and promptly fainted upon learning of the betrothal in 1682. The marriage went rapidly downhill from there, with frequent loud scenes and violent arguments—the last ending with George throttling Sophia Dorothea until servants intervened to save her life. Little wonder that when the dashing and handsome Count von Königsmarck arrived from Sweden, the bored and restless Sophia Dorothea found him irresistible. Upon first arriving at court, he had dallied briefly with George’s mistress, Countess Platen, but he soon had eyes only for the princess, embarking upon a torrid affair that was as indiscreet as it was passionate. Together, the lovers plotted to run away and make a new life for themselves far beyond the reach of her unlovely and vindictive husband. To Sophia Dorothea’s despair, the very night Königsmarck was supposed to carry her off, he failed to keep the assignation, disappearing from court entirely. Courtiers whispered that Countess Platen allegedly took her revenge by having the count attacked before he could elope with the princess, but she was never charged and no evidence was ever produced, least of all a corpse. But there were new floorboards hastily laid in the gallery outside Sophia Dorothea’s bedchamber, and no one ever saw Königsmarck again…Enraged by the scandal, George divorced Sophia Dorothea, separated her from her children, and had her imprisoned in a tiny castle on a lake. He went on to become King George I of England, leaving his scorned wife behind.

Princess Charlotte of Prussia’s Burn Book

Kaiser Wilhelm was problematic from birth. Militant, bombastic, and rude, this eldest grandson of Queen Victoria eventually plunged Europe into World War I simply because he liked playing military games—but his younger sister was not much better. Wayward, willful, and frequently malicious, Charly was often admonished to behave better in letters from her grandmother but to no avail, and there is good reason to believe that she may have been at the center of an outrageous scandal in the heart of her brother’s court. The German imperial court was lavish and snobby and given to extravagant debauchery. In the last decade of the nineteenth century, courtiers were terrorized for four years by accusatory notes detailing their misdeeds—some complete with pornographic sketches. Duels were fought, lives lost, and reputations shredded as a result of the letters that spilled all of the juicy details—everything from mate-swapping to full orgies. One male court official—Kotze—was arrested for sending the letters but released when authorities determined they were the work of a woman. Suspicion immediately fell upon Princess Charly. Some believed she had written the notes others said her diary had been stolen and fallen into the wrong hands. There were even those who suggested Charly had hosted an evening of debauchery with the purpose of deliberately gathering blackmail material. In any event, the Kotze Affair remained a murky blot upon her reputation, the whispers following her until her death shortly after the first world war.

Marie Antoinette and the Dress That Shocked a Nation

The French queen’s most famous scandal is the affair of the diamond necklace, an outrageous fraud perpetrated by jewel thieves using her name, but a previous incident was perhaps even more damaging to the royal prestige. In 1783, Marie Antoinette was painted by the artist Élisabeth Vigée leBrun wearing a gaulle rather than formal court dress. A gaulle was a light, minimally structured gown of layers of cotton muslin with gently gathered sleeves, a rounded neck, and a wide, soft fabric sash—much more comfortable than the rigid, restrictive court attire—and suitable for the queen’s relaxed country pursuits at her private retreat on the grounds of Versailles. Unfortunately, the gaulle, for all its comfort and simplicity, resembled the chemise, a shift worn as an underlayer to protect expensive clothing from body odor and sweat. It might have been cool and practical and comfortable, but the choice of costume made it look like the Queen of France had been painted in her underwear. When the painting was displayed publicly, it was as deeply shocking to the French as if Queen Elizabeth II had been photographed in her Rigby and Peller corset. Not only was the queen shown stripped of the trappings of royalty, she was harshly criticized for not boosting the French luxury goods market by wearing costly domestic silks and trimmings. Cotton, associated with the slave trade and grown by the British in India and in the West Indies, was viewed as an English fabric, a deeply disloyal choice for a French queen. The uproar was immediate and deafening. The painting was swiftly taken down, but the damage had been done. Marie Antoinette was fair game for all manner of vicious attacks because she had permitted herself to be shown as human—and distinctly less than royal. The mystique of monarchy had been shattered once and for all, and within a decade, she would perish on the guillotine wearing another plain white cotton dress…Ironically, the gaulle became a fashionable garment for revolutionaries, signaling a rejection of the excesses of the nobility and a devotion to the principles of simplicity and authenticity.


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