Acessórios de fivela e cinta de ouro de Sutton Hoo

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Deepeeka Sutton Hoo fivela, latão

Esta é uma reconstrução muito detalhada da Grande Fivela de ouro de Sutton Hoo. O original foi enterrado no início do século 7 com seu proprietário em um navio-cemitério, juntamente com vários artefatos, como o famoso capacete Sutton Hoo. Atualmente está em exibição no Museu Britânico de Londres. A fivela é feita de latão. É entregue com rebites e anilhas para fixação.

Detalhes:
Material: latão
Comprimento: 12,5 cm
Máx. largura: 5,5 cm
Adequado para um máx. largura da correia de: 4 cm
Peso: ca. 200 g
Baseado em um original histórico
Peso de transporte (grama): 500 *

Este item é produzido apenas em quantidades limitadas. Isso significa que cada peça é única. Os tamanhos e o acabamento do amplificador podem variar ligeiramente de peça para peça.

Detalhes do produto

Material: latão / / Comprimento: 12,5 cm / / Máx. largura: 5,5 cm / / Adequado para um máx. largura da correia de: 4 cm / / Peso: ca. 200 g / / Baseado em um original histórico

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Fivela Sutton Hoo, latão

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A tampa da bolsa Sutton Hoo

Riqueza, e sua exibição pública, provavelmente foi usada para estabelecer status na sociedade anglo-saxônica inicial, tanto quanto é hoje. A tampa da bolsa de Sutton Hoo é a mais rica de seu tipo já encontrada.

Fechos de ombro Sutton Hoo (início do anglo-saxão), final do século 6 ao início do século 7, ouro, millefiori e granada, 5,4 x 12,7 x 0,5 cm (Museu Britânico) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

A tampa foi feita para cobrir uma bolsa de couro contendo moedas de ouro. Ele pendia por três tiras com dobradiças do cinto e era preso por uma fivela de ouro. A tampa estava totalmente deteriorada, mas provavelmente era feita de osso de baleia - um material precioso no início da Inglaterra anglo-saxônica. Sete placas de ouro, cloisonné granada e vidro millefiori foram colocadas nele. Estes são feitos com uma combinação de granadas muito grandes e pequenas, usadas deliberadamente para destacar detalhes da imagem. Essa combinação poderia ligar a tampa da bolsa e os finos fechos de ombro, que também eram encontrados no túmulo do navio, à oficina de um único mestre-artesão. É possível que ele tenha feito todo o conjunto de acessórios de ouro e granada descobertos no Monte 1 como uma única encomenda.

Placas decorativas (detalhe), tampa da bolsa do enterro do navio Sutton Hoo, início do século 7, ouro, granada e millefiori, 19 x 8,3 cm (sem dobradiças) (Museu Britânico) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

As placas incluem imagens geminadas de uma ave de rapina lançando-se sobre um pássaro parecido com um pato e um homem parado heroicamente entre duas feras. Essas imagens devem ter tido um significado profundo para os anglo-saxões, mas é impossível para nós interpretá-las. As criaturas ferozes são talvez uma evocação poderosa de força e coragem, qualidades que um líder de homens bem-sucedido deve possuir. Imagens surpreendentemente semelhantes de um homem entre feras são conhecidas na Escandinávia.

Leituras sugeridas:

G. Williams, Tesouros de Sutton Hoo, (Londres, British Museum Press, 2011).


Fivelas medievais

o fivela ou fecho era usado na época medieval para prender duas pontas soltas de um cinto ou peça de roupa. As fivelas eram um dos acessórios mais confiáveis ​​da época.

As fivelas eram populares entre Soldados romanos e às vezes eram decorados com cabeças de golfinhos e cavalos. Ao longo da Idade Média, as fivelas eram usadas principalmente para ornamentação & # 8211 até o século 14, quando vemos o surgimento e a nobreza do cinto e da fivela de cavaleiro.

Até o século 15, as fivelas eram quase exclusivamente usadas pelos ricos. Não foi até que as técnicas de fabricação tornaram possível a produção usando moldes que se tornaram disponíveis para a população em geral.

Fivelas medievais eram feitos de metal como bronze, latão, prata, madeira, couro (ou camurça seca) e / ou pérola & # 8211 os dois últimos geralmente para vestidos de senhora & # 8217. O ferro não era um material preferido, pois poderia enferrujar quando exposto a condições úmidas. Existem vários exemplos de fivelas lindamente decoradas de achados arqueológicos e documentos históricos.

História da Fivela

A palavra do inglês médio & # 8220buckle & # 8221 se origina do francês antigo e do latim & # 8220Buccula& # 8221 (significando tira da bochecha).

Soldados romanos usaram fivelas para amarrar suas armaduras, especialmente no Balteus e cíngulo (cintos para carregar a espada curta ou gládio e a adaga ou pugio). Essas fivelas geralmente eram feitas de bronze e apreciadas por sua funcionalidade e durabilidade & # 8211, embora fossem usadas para roupas, seu propósito era principalmente militar. Algumas fivelas romanas eram decoradas com cabeças de golfinhos e cavalos. A fivela romana Tipo I era uma placa com ornamentos geométricos, enquanto a Tipo IA era longa e estreita, e a fivela IB.

Cita e sármata as fivelas incorporavam mais motivos de animais que geralmente os representavam em combates mortais. Muitos foram importados por povos germânicos e hoje são encontrados nos túmulos de Francos e Borgonha.

No início Inglaterra Anglo-Saxã, as fivelas eram usadas para apertar os cintos da cintura e também para expressar a riqueza e o status de uma pessoa. Um exemplo de design espetacular pode ser encontrado no cemitério da loja Sutton Hoo. Construído a partir de várias peças separadas, o corpo dourado forma uma caixa com dobradiças com mecanismo de trava tripla.


Modelagem de Mike

O túmulo de Sutton Hoo foi descoberto em 1939 após a exploração do maior túmulo na propriedade de Edith Pretty em Suffolk. Dentro do monte, foi encontrada a marca de um navio decadente de 27 metros de comprimento, cravejado de rebites de ferro contendo uma câmara mortuária. O sepultamento ocorreu no início do ano 600 dC, quando Sutton Hoo pertencia a East Anglia, um dos reinos anglo-saxões concorrentes. Sutton Hoo é o achado mais significativo do início da Europa medieval, também o mais rico, contendo muitos artefatos de artesanato requintado, provavelmente comemorando uma pessoa de extrema riqueza ou status elevado, possivelmente um rei anglo-saxão da Ânglia Oriental.

O capacete Sutton Hoo é um dos quatro capacetes completos descobertos na Inglaterra anglo-saxônica. Reconstruído da condição quebrada em que foi encontrado. O capacete é composto por uma touca de ferro com crista, protetor de pescoço, bochechas e máscara facial. Foi originalmente coberto com painéis de liga de cobre estanhado, decorado com motivos de animais e guerreiros. Capacetes semelhantes são conhecidos no leste da Suécia, o que indica que tradições e cultura estão sendo compartilhadas com East Anglia. Um pequeno número desses capacetes sugere que aqueles de grande riqueza que um status só poderia permitir.

No início da Inglaterra anglo-saxônica, as espadas eram as armas mais valiosas de todas, sendo dadas como presente dos senhores e passadas como relíquias de família. A espada Sutton Hoo (também é exibida uma réplica do gume) é a mais fina do período, de lâmina dupla, gume de ferro equipado com peças de punho de ouro, decoradas com granadas importadas do sul da Ásia, colocadas em células de ouro.

Dezesseis peças de talheres de prata encontrados dentro do cemitério são do Império Bizantino, chegando a Sutton Hoo por meio da troca de presentes entre governantes da Europa, trazendo luxos bizatinos para o reino franco e daí para a Inglaterra anglo-saxã. Nos primeiros tempos anglo-saxões, os talheres de prata eram uma exibição de status ou tesouro real, já que madeira ou chifre eram usados ​​em seu lugar.

Dois chifres de beber foram reconstruídos, com montagens de prata dourada originais e retratam bestas entrelaçadas e rostos humanos. As pontas têm o formato de cabeças de pássaros ferozes. Os chifres provavelmente vieram de um auroque, um grande tipo de boi, que pode ter sido importado do continente. Cada chifre continha cerca de dois litros de hidromel ou cerveja e pode ter sido passado em rituais de festa.

A forma da longa pedra de amolar esculpida e os colchetes reluzentes evocam símbolos romanos de autoridade, possivelmente uma tentativa deliberada de associar o proprietário anglo-saxão ao poder do antigo Império Romano.

Fechos de ombro exibiam o poder e a autoridade de quem o usava. Semelhante aos usados ​​nas formas romanas de vestimenta militar, presos a uma vestimenta grossa ou acolchoada usando laços nas costas. Formada em duas metades, cada uma é decorada com células incrustadas com granadas e vidro millefiori estampado. Eles são articulados em torno de um alfinete com cabeça de animal central e moldados para se ajustarem ao ombro.


© Curadores do Museu Britânico

Uma das peças de cloisonne anglo-saxões mais famosas é a tampa da bolsa Sutton Hoo. A riqueza e sua exibição pública provavelmente foram usadas para estabelecer o status na sociedade anglo-saxônica inicial, tanto quanto é hoje.

Esta tampa de bolsa é a mais rica de seu tipo já encontrada. A tampa foi feita para cobrir uma bolsa de couro contendo moedas de ouro. Ele estava pendurado por três tiras com dobradiças no cinto e era preso por uma fivela de ouro. A tampa estava totalmente deteriorada, mas provavelmente era feita de marfim de osso de baleia & # 8211, um material precioso no início da Inglaterra anglo-saxônica. Sete placas de ouro, cloisonne de granada e millefiori foram colocadas nele. Estes são feitos com uma combinação de granadas muito grandes e pequenas, usadas deliberadamente para destacar detalhes da imagem. Essa combinação poderia ligar a tampa da bolsa e os fechos de ombro à oficina de um único mestre artesão, que pode muito bem ter feito todo o conjunto de acessórios de ouro e granada como uma única encomenda.

As placas incluem imagens geminadas de um homem parado heroicamente entre dois lobos e uma águia atacando sua presa. Essas imagens devem ter um significado profundo, mas é impossível para nós interpretá-las. Os lobos podem ser uma referência ao nome dinástico da família enterrada em Sutton Hoo & # 8211 the Wuffingas (Wolf & # 8217s People). Como a águia, eles são talvez uma evocação poderosa de força e coragem, qualidades que um líder de homens bem-sucedido deve possuir. Imagens surpreendentemente semelhantes de um homem entre feras são conhecidas na Escandinávia.

Leituras sugeridas:

R.L.S. Bruce-Mitford, The Sutton Hoo ship enterro-2, vol. 2: armas, armadura e regalia (Londres, The British Museum Press, 1978)

A.C. Evans, The Sutton Hoo ship enterro, edição revisada (Londres, The British Museum Press, 1994)


Sutton Hoo Ship Burial (vídeo)

Vídeo ( PageIndex <2> ): O enterro do navio Sutton Hoo (antigo anglo-saxão) no Museu Britânico, incluindo: fivelas e peças variadas, cinto de espada, capacete, grande fivela de ouro, tampa de bolsa, colchetes de ombro, início Século 7, ouro, millefiori e granada, bem como tigela e colheres (bizantino), c. 500-650, Moedas (Merovíngio Frank), n.d., ouro, Chifres de beber, início do século 7, e o Prato de Anastácio (Bizantino), c. 491-518, prata. encontrado em Suffolk, Inglaterra.

Imagens da história inteligente para ensino e aprendizagem:

Figura ( PageIndex <26> ): Mais imagens do Smarthistory e hellip

Conteúdo

O trabalho em metal é quase a única forma em que a arte anglo-saxônica mais antiga sobreviveu, principalmente em joias de estilo germânico (incluindo acessórios para roupas e armas) que eram, antes da cristianização da Inglaterra anglo-saxônica, comumente colocadas em sepulturas. [3] Após a conversão, que durou a maior parte do século 7, a fusão de técnicas e motivos anglo-saxões germânicos, célticos e da antiguidade tardia, juntamente com a exigência de livros, criou o estilo hiberno-saxão, ou arte insular, que é também visto em manuscritos iluminados e algumas pedras esculpidas e marfim, provavelmente desenhados principalmente de motivos decorativos em metal, e com outras influências dos celtas britânicos do oeste e dos francos. O Reino da Nortúmbria, no extremo norte da Inglaterra, foi o cadinho do estilo insular na Grã-Bretanha, em centros como Lindisfarne, fundado em c. 635 como uma ramificação do mosteiro irlandês em Iona, e a Abadia de Monkwearmouth-Jarrow (674), que olhava para o continente. Mais ou menos na mesma época em que os Evangelhos Insulares de Lindisfarne estavam sendo feitos no início do século VIII, o Saltério Vespasiano de Cantuária, no extremo sul, que os missionários de Roma transformaram em sua sede, mostra uma arte totalmente diferente e de base clássica. Esses dois estilos se misturaram e se desenvolveram juntos e, no século seguinte, o estilo anglo-saxão resultante atingiu a maturidade.

No entanto, a sociedade anglo-saxônica foi fortemente perturbada no século 9, especialmente na segunda metade, pelas invasões Viking, e o número de objetos significativos que sobreviveram caiu consideravelmente, e sua datação se tornou ainda mais vaga do que as de um século antes. A maioria dos mosteiros no norte foram fechados por décadas, senão para sempre, e depois da Bíblia de Canterbury de antes de 850, talvez bem antes, "nenhum manuscrito iluminado principal é conhecido até o século décimo". [4] O rei Alfredo (r. 871–899) manteve os vikings de volta a uma linha que corria diagonalmente pelo meio da Inglaterra, acima da qual eles se estabeleceram em Danelaw, e foram gradualmente integrados ao que agora era um reino anglo-saxão unificado.

A fase final da arte anglo-saxônica é conhecida como Winchester School ou estilo, embora tenha sido produzida em muitos centros no sul da Inglaterra, e talvez no Midlands também. Elementos disso começam a ser vistos por volta de 900, mas os primeiros manuscritos importantes só aparecem por volta dos anos 930. O estilo combinava influências da arte continental do Sacro Império Romano com elementos da arte inglesa mais antiga e alguns elementos particulares, incluindo um estilo de cortina nervoso e agitado, às vezes acompanhado por figuras, especialmente em desenhos de linha, que são as únicas imagens em muitos manuscritos , e permaneceriam especialmente proeminentes na arte medieval inglesa.

A iluminação dos primeiros manuscritos anglo-saxões faz parte da arte insular, uma combinação de influências dos estilos mediterrâneo, céltico e germânico que surgiu quando os anglo-saxões encontraram atividades missionárias irlandesas na Nortúmbria, em Lindisfarne e Iona em particular. Ao mesmo tempo, a missão gregoriana de Roma e seus sucessores importaram manuscritos continentais como os Evangelhos italianos de Santo Agostinho, e por um período considerável os dois estilos aparecem misturados em uma variedade de proporções nos manuscritos anglo-saxões. Nos Evangelhos de Lindisfarne, de cerca de 700-715, há páginas de tapete e iniciais insulares de complexidade e sofisticação sem precedentes, mas os retratos evangelistas, claramente seguindo modelos italianos, simplificam muito, entendem mal alguns detalhes do cenário e dão-lhes uma borda com cantos entrelaçados. O retrato de São Mateus é baseado no mesmo modelo italiano, ou um extremamente semelhante, usado para a figura de Esdras que é uma das duas grandes miniaturas do Codex Amiatinus (antes de 716), mas o estilo lá é muito diferente em muito tratamento mais ilusionista, e uma "tentativa de introduzir um estilo mediterrâneo puro na Inglaterra anglo-saxônica", que falhou, como "talvez muito avançada", deixando essas imagens aparentemente como a única evidência. [5]

Uma mistura diferente é vista na abertura do Códice Aureus de Estocolmo (meados do século 8, acima à esquerda), onde o retrato do evangelista à esquerda está em uma adaptação consistente do estilo italiano, provavelmente seguindo de perto algum modelo perdido, embora adicionando entrelaçamento ao moldura da cadeira, enquanto a página de texto à direita é principalmente no estilo Insular, especialmente na primeira linha, com suas vigorosas espirais e entrelaçadas célticas. As linhas a seguir revertem para um estilo mais tranquilo, mais típico dos manuscritos francos do período. No entanto, é quase certo que o mesmo artista produziu as duas páginas e está muito confiante em ambos os estilos. O retrato evangelista de João inclui rodelas com decoração de espiral celta, provavelmente tiradas de escudos esmaltados de tigelas penduradas. [6] Este é um do chamado "grupo de Tibério" de manuscritos, que se inclinou para o estilo italiano e parece estar associado a Kent, ou talvez ao reino da Mércia no apogeu da supremacia Mércia. É, na cronologia usual, o último manuscrito inglês em que "padrões espirais de trombeta desenvolvidos" são encontrados. [7]

O século 9, especialmente a última metade, tem muito poucos sobreviventes importantes feitos na Inglaterra, mas foi um período em que a influência insular e anglo-saxônica sobre os manuscritos carolíngios estava no auge, de scriptoria como aqueles da fundação da missão anglo-saxônica em Abadia de Echternach (embora os importantes Evangelhos de Echternach tenham sido criados na Nortúmbria), e o mosteiro principal em Tours, onde Alcuin de York foi seguido por outro abade anglo-saxão, entre eles cobrindo o período de 796 a 834. Embora a própria biblioteca de Tours fosse destruída pelos nórdicos, mais de 60 manuscritos iluminados do século IX da scriptorium sobreviver, em um estilo que mostra muitos empréstimos de modelos ingleses, especialmente nas páginas iniciais, onde a influência insular permaneceu visível no norte da França até o século XII. O trabalho em metal anglo-saxão produzido na área de Salzburgo, na Áustria moderna, tem uma contraparte manuscrita nos "Evangelhos de Cutbercht" em Viena. [8]

Por volta do século 10, os elementos insulares foram relegados a enfeites decorativos na Inglaterra, com o desenvolvimento da primeira fase do "estilo Winchester". [9] O primeiro ornamento de planta, com folhas e uvas, já foi visto em uma inicial em Leningrado Bede, que provavelmente pode ser datada de 746. A outra grande inicial no manuscrito é a primeira inicial historiada (contendo um retrato ou cena, aqui Cristo ou um santo) em toda a Europa. [10] O pergaminho de videira ou planta derivado de forma clássica deveria derrubar amplamente o entrelaçado como o preenchimento dominante de espaços ornamentais na arte anglo-saxônica, assim como fez em grande parte da Europa, começando com a arte carolíngia, embora na Inglaterra os animais dentro dos pergaminhos permanecessem muito mais comum do que no exterior. [11] Por muito tempo, os pergaminhos, especialmente em metal, osso ou marfim, tendem a ter uma cabeça de animal em uma extremidade e um elemento vegetal na outra. [12] Todas essas mudanças não se restringiram aos manuscritos e podem não ter sido motivadas pelo estilo do manuscrito, mas temos um maior número de manuscritos sobreviventes do que trabalhos em outras mídias, mesmo se na maioria dos casos as iluminações são restritas a iniciais e talvez um poucas miniaturas. Vários projetos ambiciosos de iluminação estão inacabados, como o Old English Hexateuch, que tem cerca de 550 cenas em vários estágios de conclusão, dando uma visão dos métodos de trabalho. As ilustrações dão às cenas do Antigo Testamento um cenário inteiramente contemporâneo e são imagens valiosas da vida anglo-saxônica. [13]

Manuscritos da Escola ou estilo de Winchester só sobrevivem por volta dos anos 930 em diante, isso coincidiu com uma onda de renascimento e reforma dentro do monaquismo inglês, encorajado pelo rei Æthelstan (r. 924 / 5-939) e seus sucessores. Æthelstan promoveu Dunstan (909–988), um iluminador praticante, eventualmente a arcebispo de Canterbury, e também Æthelwold e o norueguês Oswald treinado na França. A iluminação em um novo estilo aparece em um manuscrito das biografias de Bede de São Cuthbert dadas por Æthelstan ao mosteiro em Chester-le-Street por volta de 937. Há um retrato dedicado do rei apresentando seu livro ao santo, os dois de eles parados do lado de fora de uma grande igreja. Este é o primeiro retrato real de um rei inglês, e fortemente influenciado pelo estilo carolíngio, com uma elegante orla de acantos habitados. No entanto, as iniciais no texto combinam elementos carolíngios com formas animais de forma inventiva. [14] Miniaturas adicionadas na Inglaterra ao saltério continental de Aethelstan começam a mostrar vivacidade anglo-saxônica no desenho de figuras em composições derivadas de modelos carolíngios e bizantinos, e nas décadas seguintes o estilo distinto de Winchester com cortinas agitadas e bordas de acanto elaboradas se desenvolve. [15]

A bênção de Santo Æthelwold é uma obra-prima do estilo Winchester posterior, que se inspirou na arte insular, carolíngia e bizantina para criar um estilo mais pesado e grandioso, onde a folhagem de acanto classicizante ampla às vezes parece exageradamente exuberante. A ilustração anglo-saxônica incluía muitos desenhos animados a pena, nos quais o Saltério Carolíngio Utrecht, em Canterbury de cerca de 1000, teve grande influência, o Saltério Harley é uma cópia dele. O Saltério Ramsey (c. 990) contém páginas nos estilos de desenho pintado e colorido, incluindo a inicial do primeiro Beatus com uma "máscara de leão", enquanto o Saltério Tiberius, dos últimos anos antes da Conquista, usa principalmente o colorido. A cultura anglo-saxônica estava entrando em contato crescente e trocando influências com uma Europa latino-medieval mais ampla. O desenho anglo-saxão teve uma grande influência no norte da França ao longo do século XI, na chamada "escola do Canal", e os elementos decorativos insulares, como o entrelaçado, permaneceram populares no século XII no estilo franco-saxão.

O Incipit para Mateus do Livro de Lindisfarne, uma obra-prima insular


Conteúdo

As fivelas dos cintos remontam pelo menos à Idade do Ferro e uma "grande fivela" de ouro estava entre os itens enterrados em Sutton Hoo. As fivelas de "escudo na língua", principalmente decorativas, eram objetos comuns em túmulos anglo-saxões nessa época, elaboradamente decoradas na parte do "escudo" e associadas apenas aos homens. Uma dessas fivelas, encontrada em uma sepultura do século 7 em Finglesham, Kent em 1965, traz a imagem de um guerreiro nu de pé entre duas lanças usando apenas um capacete com chifres e cinto. [1]

Fivelas tipo moldura são os designs mais antigos. Em uma fivela de armação e pino, o pino se conecta a uma extremidade da armação e se estende "para longe" do usuário através de um orifício no cinto, onde se ancora contra o lado oposto da armação. Os estilos mais antigos têm uma alça simples ou moldura em forma de "D" (ver: argola em D), mas as fivelas de "alça dupla" ou "espigão central" cujos dentes se prendem a uma seção central fixa aparecem no século VIII. Fivelas muito pequenas com pinos centrais removíveis e aberturas foram introduzidas e usadas em sapatos, a partir do século 17, mas não frequentemente para cintos de cintura. Uma "chape" é a tampa ou placa fixa que prende a fivela ao cinto, enquanto o "mordente" ou "mordida" é a parte ajustável.

Fivelas tipo placa são comuns em cintos militares ocidentais de meados do século 19, que geralmente apresentam um fecho de três ganchos: dois ganchos se encaixam em uma extremidade do cinto e um terceiro na outra. Os policiais podem ter um fecho semelhante, mas mais intrincado, em estilo de fecho, que apresenta duas peças de metal interligadas. Na prática, o termo "placa de cinto" refere-se a qualquer superfície plana decorada em tal fecho. Estes precedem o desenvolvimento de fivelas de "estilo ocidental" modernas, que apresentam uma estrutura articulada afixada em uma extremidade do cinto e um gancho simples que entra no orifício do cinto em direção ao usuário, mas deixa a maior parte da fivela do lado "externo" do cinto, proporcionando uma ampla superfície para decoração. A distância entre a estrutura fixa ou chape de uma fivela de placa e seu pino de ajuste é chamada de "lançamento".

Fivelas de caixilho são outro estilo do século 20 de fivela de fricção militar, comum em cintos com membranas. A fivela da moldura da caixa consiste em três partes (frontal, traseira e poste). Um poste cativo ajustável fica perpendicular ao cinto para pressioná-lo contra a "caixa" externa, que envolve completamente o cinto e minimiza ajustes acidentais caso parte do cinto prenda em alguma coisa. Pode haver ou não uma ponta de metal na extremidade oposta da "lingueta" do cinto para facilitar a inserção.

Fivelas de anel O / anel D use um ou dois anéis para formar a fivela. A correia é presa por meio do (s) anel (es). Isso é usado com cintos trançados, de casamento e de lona. [2]

Fivelas de pressão / liberação lateral use as extremidades masculinas e femininas para encaixar. Eles são mais funcionais e frequentemente usados ​​para atividades ao ar livre. [2]

Antigas fivelas de estilo militar costumam usar fricção e são projetadas para uso com cintos ou tiras de tecido. As fivelas de fricção simples são armações de uma só peça sem nenhum pino, a correia ou cinto enrolando em uma série de fendas e podem ser mais tecnicamente chamadas de "corrediças de cinto" ou "guarnições de cinto". Embora tecnicamente não sejam fivelas, outros fechos como o "fecho lateral" de plástico ou mesmo as travas dos cintos de segurança também são frequentemente usados ​​em cintos, e coloquialmente chamados de fivelas.

Um possível gancho de cinto de osso encontrado nas camadas da Idade do Bronze de Yanik Tepe, a nordeste do Lago Urmia, Irã


Encaixes de fivela e cinta de ouro de Sutton Hoo - História

Férias de detecção de metal na Inglaterra

com o clube de detecção de metal de maior sucesso do mundo

Juntamente com a Midwest Historical Research Society dos EUA

História saxônica / viking e achados de artefatos

Os acessórios do chicote saxão agora têm sua própria página

A moeda saxônica está agora em uma nova página

Placa ornamental Saxon Bronze

As tribos Angle, Saxon e Jute que invadiram a Grã-Bretanha nos séculos V e VI são conhecidas como Anglo-Saxões. Eles deixaram suas terras natais no norte da Alemanha, Dinamarca e norte da Holanda e remaram pelo Mar do Norte em barcos de madeira.

Os anglo-saxões assumiram o controle da maior parte da Grã-Bretanha, embora nunca tenham conquistado a Escócia, Gales e Cornualha. Eles dividiram o país em reinos, cada um com sua própria família real. Os reinos mais fortes freqüentemente assumiam o controle dos reinos mais fracos.

Por volta de 600 DC, os cinco principais reinos anglo-saxões eram Northumbria, Mercia, Wessex, Kent e Anglia.

Os primeiros anglo-saxões escreviam usando letras chamadas runas. Eles acreditavam que as runas tinham poderes mágicos.

Inglaterra anglo-saxã (597 - 687)
A vinda de Santo Agostinho, o triunfo do cristianismo de orientação romana, o controle saxão da ilha, a ascensão da Mércia, o Dique de Offa.

Anglo Saxon Inglaterra (688 - 801)
Ascensão de Wessex, o Rei Ine estabelece sua lei, Venerável Bede, invasões Viking.
Anglo Saxon England (802-898)
Triunfo de Egberto, desenvolvimento da dinastia Wessex, guerras Viking, Alfredo, o Grande, São Swithun, Paz de Wedmore, Danelaw.

Inglaterra anglo-saxã (899-977)
Athelstan, St. Dunstan, crescimento de mosteiros, mais guerras Viking, Batalha de Brunanburh
Inglaterra anglo-saxã (978 - 1066)
Aethelred, o Despreparado, Danegeld, os dinamarqueses ganham a coroa inglesa, Eduardo, o Confessor, ascensão dos Godwins, Abadia de Westminster, Harold e William em Hastings.

Wulfhere 658-675
Aethelred I 675-704
Coenred 704-709
Coelred 709-716
Coelwald 716
Etelbald 716-757
Beornred 757
Offa 757-796 - veja a moeda abaixo
Egfrith 796
Coenwulf 796-821 - veja a moeda abaixo
Cenelm (St.) 821
Ceolwulf I 821-823
Beornwulf 823-825
Ludecan 825-827
Wiglaf 827-828

Wiglaf (novamente) 830-840
Wistan (St.) 840
Beorhtwulf 840-852
Burghred 852-874

Sub-reis sob a regra nórdica

A cunhagem de moedas na Grã-Bretanha foi abandonada após cerca de 435 como resultado das invasões anglo-saxãs. O bispo Liudard veio da França com a princesa merovíngia Bertha, que se casou com o príncipe Aethelbart que mais tarde, em 590, se tornou rei de Kent.

c. 604-616 O Bispo Mellitus emite moedas de ouro em uma casa da moeda em Londres Eles são usados ​​mais como ornamento do que como moeda. 620-625 Sutton Hoo navio funerário cerimonial saxão

Entre os vários tesouros a bordo, estão 37 moedas de ouro merovíngio, mas nenhuma moeda inglesa.

Como resultado da reconstrução gradual dos contatos comerciais e culturais com a França e a Itália, tipos de moedas anglo-merovíngios começaram a circular no sudeste da Inglaterra.

Um tesouro de 101 moedas de ouro, a maioria das quais cunhadas na Inglaterra, está enterrado em Crondall, em Hampshire. A data exata não é certa.

Inicialmente, a prata é usada com o ouro como liga, mas no início do século VIII a prata e os metais básicos são os únicos usados.

752 Pepin, o Short, da França, começa a cunhar o Negador Esta nova moeda de prata serve de modelo para a moeda inglesa. 757-796 Reinado de Offa, rei da Mércia, o mais poderoso reino saxão Durante o reinado de Offa, a cunhagem de moedas na Inglaterra atingiu novos patamares, tanto em termos de qualidade quanto de quantidade. c. 765 King Heaberth of Kent produz os primeiros centavos ingleses

Após a conquista de Kent por Offa, Rei da Mércia, produção da prata centavo aumenta enormemente e substitui o mais antigo, de design mais rudimentar trapaça como a principal moeda inglesa, exceto na Nortúmbria.

Pelos próximos 2-3 séculos, a Inglaterra está sujeita a repetidos ataques Viking.

Punho de punhal saxão (c.550-650AD)

O que você pode dizer sobre um achado como este, apenas ouro maciço lindamente trabalhado e provavelmente pertencente a um chefe saxão muito importante. Trazido pelo museu Colchester sob a Lei do Tesouro.

Limpo final do colar de corda Saxon - fixação de rebite único

Besta com grande mandíbula inferior, nariz grande, olhos recuados com a cabeça apoiada na pata esquerda - a parte traseira mostra a cauda enrolada em espiral.

O colar de corda ainda está embutido na extremidade

Achado de monstro - anel de ouro do início da Idade Média - relatado como um tesouro para o museu

Letras perfuradas à mão interessantes com uma barra A com barra superior adicional, como nas moedas cruzadas curtas da Classe 7, e um A sem barra também no anel.

& quotDEBAL GUD GUDANI + & quot que é gótico, significando & quotDeus dos Deuses & quot

G é um design clássico saxão

Anel de ouro entre os dias 9 e 10 - relatado como tesouro para o museu

Enorme medalhão saxão / viking

Impressionante fivela Viking do final do século 11 - duas feras mordendo a barra transversal da fivela

Descoberta de monstro - cerca do 8º Monte Anglo Saxão - possivelmente Viking - um para o museu - fotos limpas adicionadas

Esmalte preto com incrustações de prata

Impressionante monte saxão esmaltado

Cabeça de alfinete de ouro saxão 'Tipo achatado' para trás - relatada como um tesouro para o museu

Folha de ouro antiga - relatada como tesouro em potencial para o museu

Broche de disco dourado saxão C6thC

Broche Anglo-Saxão 'Classe Ai'

Que achado impressionante - encharcar para remover o solo - cada seção elevada tem 4 mm de profundidade

Não uma fixação óbvia para um broche, mais como uma montaria. Nada até agora em meus livros de referência, em uma suposição no início da Idade Média

36,6 mm de altura, 7,16 mm de espessura, 16,17 g

A identificação inicial do museu também é do início da Idade Média.

Broche de pires dourado saxão do século V ao VI d.C. - desenho em espiral em forma de anglo oriental

Doado ao museu Colchster por Ark Gary

Impressionante quilhão de punhal do início da Idade Média - protetor de dedo decorado com uma inscrição rúnica

Eu verifiquei todos os estilos rúnicos e combinam com o norueguês - um para o museu

Futhark norueguês

Pingente de martelo de Thor - metal com base prateada 2,45g - 22,59mm L

Feedback dos museus 'O pendente é do período Viking, portanto, do século IX ao XI. Ele representa o martelo de Thor & # 146, que foi chamado de Mjollnir. Eu sugeriria que é escandinavo ao invés de uma cópia, já que está seguramente colocado dentro da mitologia Viking. '

Viking Age 1000AD. Este pingente do martelo de Thor em particular foi encontrado em Mandemark, na ilha de M & oslashn, e está exposto no Museu Nacional de Copenhague, na Dinamarca.

Pendurado em ouro maciço saxão? - 2,65 g, 11,95 mm A x 10,68 mm diâm. X 11,68 mm L

Atualmente com o British Museum sendo avaliado

Pulseira saxônica com desenho de círculo perfurado - 63,87 mm L x 4,92 mm T

Extremidade da pulseira de prata gravada 9thC Viking de 5,82 g, 44,44 mm L x 11,91 mm W. encontrada por Cal Shawn

A decoração combina com a tigela à esquerda, que faz parte de um conhecido tesouro de prata Viking

C10thC Anglo Saxon tira final 18,48g, 34,41mmL x 18,33mmL x6,53mm H

Apenas um de seu tipo encontrado na Grã-Bretanha - doado ao museu de Colchester por NovaScotia Andy

'It is probably an insular copy of a Carolingian style, or it could even be the product of a workshop located on the fringes of the Carolingian continent, maybe somewhere like Domburg on the coast of Frisia. 10th - 11th century in date'.


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