Quais foram as taxas de criminalidade no Velho Oeste americano?

Quais foram as taxas de criminalidade no Velho Oeste americano?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A filmografia de Hollywood apresentou uma visão violenta e moralmente complexa do oeste americano durante cerca de 1850 a 1900, segundo o qual o Ocidente era um lugar onde a vida era insegura e onde a propriedade era precária: estupros, assaltos e roubos eram comuns.

Até que ponto a história do Ocidente se aproximou da filmografia construída por Hollywood? Quão comuns foram esses crimes?


O maior problema em relação à comparação do crime entre aquela época e agora é que você só precisa adivinhar muito. Este artigo - infelizmente tudo que tenho acesso é o resumo - fala sobre alguns desses motivos:

https://www.ncjrs.gov/App/publications/Abstract.aspx?id=74706

Resumindo:

  1. As técnicas investigativas eram muito diferentes do que são hoje. Eu recomendo fortemente o livro The Poisoner's Handbook por Deborah Blum, que é sobre o nascimento da análise forense moderna. Durante a época do Velho Oeste, fazer algo como envenenar alguém lentamente até a morte com arsênico era quase um crime perfeito: se ninguém fosse avisado, a pessoa envenenada apenas parecia ter "o consumo" (o termo do século 19 para tuberculose e uma série de outras doenças debilitantes). Na verdade, um dos tratamentos para o consumo era passar para um clima mais seco por alguns meses, e um dos motivos pelos quais se acredita que isso foi eficaz foi o fato de os pacientes saírem de um quarto forrado com papel de parede coberto de arsênico.

  2. Muitos crimes simplesmente não foram relatados. Isso era verdade com a classe baixa nas cidades - eu acredito A selva fala de uma pessoa que foi jogada em um moedor de carne, seja por acidente ou porque entrou em conflito com as pessoas erradas - mas também com uma área como o Velho Oeste, onde uma pessoa poderia ser morta e deixada no deserto com certa facilidade. Se essa pessoa não tivesse família por perto - o que não é incomum na fronteira - seu desaparecimento poderia nem ter sido investigado.

  3. Muito do que foi relatado foi modificado para uma morte acidental ou suicídio. Os departamentos de polícia, compreensivelmente, não gostavam de chamar algo de assassinato quando não era óbvio que era um assassinato, ou quando não podiam atribuir o caso a alguém com rapidez e facilidade. Departamentos de casos arquivados eram uma coisa do futuro distante. Se um cara poderia ter batido com a cabeça em uma pedra ou a pedra poderia ter sido jogada nele, era do interesse da polícia / xerife assumir a primeira opção.

As evidências disponíveis de que dispomos indicam que as taxas de criminalidade eram um pouco mais altas no Velho Oeste, visto que tendem a ocorrer em áreas sem uma boa aplicação da lei de longo alcance. Quanto mais alto? Não tenho certeza se essa é uma pergunta para a qual poderemos obter uma resposta.


Esta questão é o assunto de um debate animado entre historiadores profissionais (os não profissionais também estão contribuindo, mas prefiro não discutir suas contribuições neste estágio, pois, na minha impressão, elas variam de uma seleção estimulante de pensamento a uma completa hackeagem )

Há um artigo de revisão recente (2009) de Robert R. Dykstra: Quantificando o Velho Oeste: as estatísticas problemáticas da violência na fronteira. Infelizmente, não posso acessá-lo agora.

A primeira página de outro artigo de Dykstra está disponível gratuitamente e citarei um pouco dela para indicar alguns pontos:

Como uma expressão disso, agora é amplamente aceito que a fronteira Oeste experimentou homicídio interpessoal de proporções homéricas. Outrora propriedade intelectual do cineasta Sam Peckinpah e de seus imitadores, essa convicção ultrapassou os historiadores ocidentais na década de 1980. [...] Dissidentes do paradigma reinante, embora poucos, têm sido ouvidos ocasionalmente. Thomas M. Marshal, Lynn I. Perrigo e Michael N. Canlis contestaram o retrato de violentos e anárquicos campos de mineração de fronteira desenhado por Bret Harte, Mark Twain e outros escritores. Nenhum no antigo condado de Gilpen, Colorado, disse Perrigo, se assemelhava a "um assentamento tradicional do 'Velho Oeste', com cada homem uma lei para si mesmo". Este revisor contribuiu com a informação de que Dodge City, Abilene e as outras lendárias cidades de gado do Kansas eram apenas intermitentemente violentas e dificilmente sem lei; eles calcularam a média de apenas um e meio homicídios de adultos por temporada de comércio de gado. Harry H. Anderson revelou que Deadwood literalmente sem lei, Dakota do Sul experimentou apenas quatro mortes em seu notório primeiro ano. Frank Richard Prassel concluiu, a partir de sua pesquisa sobre a aplicação da lei de fronteira, que um ocidental "provavelmente gozava de maior segurança pessoal e patrimonial do que seu contemporâneo nos centros urbanos do Leste". W. Eugene Hollon concordou, argumentando que a fronteira "era um lugar muito mais civilizado, mais pacífico e seguro do que a sociedade americana é hoje".

Como um profissional deve, Dykstra também alerta para não cometer a falácia de pequenos números.

Também encontrei em um blog texano um exemplo, aparentemente extraído do primeiro artigo mencionado:

Dykstra acredita que "a falácia de pequenos números", que resulta em generalizações excessivamente inflacionadas com base em estatísticas de pequenas localidades, é a fraqueza não resolvida no violento lado oeste do debate. Assim, com base em um único homicídio em 1880, Dodge City, população 996, teve uma taxa de homicídios três vezes maior que Miami, em 1980, que viu 515 assassinatos em uma população de 1,57 milhão. Mas era Dodge City mais violento do que Miami?

Portanto, o júri ainda não decidiu, pelo que posso dizer.


História de roubos a banco

Roubo, o ato de entrar em um banco aberto e extrair dinheiro à força ou ameaça de força, é diferente de roubo, que consiste em arrombar um banco fechado.

O primeiro período notável de assalto a banco na história americana coincide com a expansão do país para o oeste. Gangues errantes de bandidos como Butch Cassidy’s Wild Bunch e a Gangue James-Younger varreram o lendário Velho Oeste sem lei, roubando bancos, retendo trens e matando policiais. Historiadores acreditam que o primeiro assalto a banco nos Estados Unidos ocorreu quando associados de Jesse e Frank James roubaram a Clay County Savings Association em Liberty, Missouri, em 13 de fevereiro de 1866. O banco pertencia a ex-milicianos republicanos e os irmãos James e seus associados eram ferrenhos e amargos ex-confederados. A gangue escapou com US $ 60.000 e feriu um espectador inocente no processo de fuga. Logo depois, os irmãos James juntaram forças com o fora-da-lei Cole Younger e alguns outros ex-confederados para formar a gangue James-Younger. Eles viajaram pelo sul e oeste dos Estados Unidos, optando por assaltar bancos e diligências muitas vezes na frente de grandes multidões. Eles se tornaram anti-heróis gigantescos do Ocidente e da velha Confederação. The Wild Bunch, operando no início dos anos 1900 e apresentando Butch Cassidy, Sundance Kid e Ben Kilpatrick, era outra gangue fora-da-lei icônica do Velho Oeste. Embora principalmente roubassem trens, o The Wild Bunch foi responsável por vários assaltos a banco, incluindo um no First Nation Bank em Winnemucca, Nevada, por mais de US $ 32.000.

À medida que um número cada vez maior de pessoas se estabeleceu e desenvolveu o Ocidente, a era dos bandidos roubadores de bancos diminuiu, apenas para ser substituída pela era do “Inimigo Público” da década de 1930. O aumento dos assaltos a bancos e do crime organizado durante as décadas de 1920 e 1930 forçou J. Edgar Hoover a desenvolver um Federal Bureau of Investigation (FBI) aprimorado. Ele se apropriou do termo “inimigo público” como uma manobra publicitária referindo-se a criminosos procurados já acusados ​​de crimes. Hoover transmitiu a duvidosa distinção de ser o “Inimigo Público nº 1 ″ para os bandidos John Dillinger, Pretty Boy Floyd, Baby Face Nelson e Alvin“ Creepy ”Karpis respectivamente, já que cada um foi morto ou preso. Tendo como pano de fundo a Grande Depressão, os assaltos a bancos de cada “inimigo público” se tornavam grandes e glamorosos. Quase esquecido hoje, Harvey John Bailey, cujo roubo a banco entre 1920 e 1933 rendeu a ele mais de US $ 1 milhão, era chamado de "O Reitor dos Ladrões de Bancos Americanos". John Dillinger e sua gangue associada roubaram dezenas de bancos entre 1933 e 1934 e podem ter acumulado mais de US $ 300.000. Enquanto Dillinger ocupava um lugar quase semelhante ao de um Robin Hood na cultura americana, seu parceiro, Baby Face Nelson, era a antítese. Nelson era conhecido por atirar em homens da lei e espectadores inocentes, e detém o recorde de matar mais agentes do FBI no cumprimento do dever do que qualquer outro criminoso. O sucesso desses "inimigos públicos" durou pouco em 1934, o FBI prendeu e matou Dillinger, Nelson e Floyd.

Embora os assaltos a banco continuassem comuns no início de 1900 com perpetradores como Bonnie e # 038 Clyde, a evolução da tecnologia anti-roubo tornou muito mais difícil roubar um banco e escapar impune na era moderna. A explosão de pacotes de tinta, câmeras de segurança e alarmes silenciosos contribuíram para a queda no número de assaltos a bancos bem-sucedidos. Embora o apogeu do ladrão de banco americano tenha ficado para trás, o crime continua a ser tentado por muitos que procuram dinheiro fácil.


Quão comuns eram os roubos de diligências no Velho Oeste?

Quão comuns eram os roubos de diligências no Velho Oeste?

Só no Arizona, ocorreram 129 roubos de palco entre 1875 e 1903. Ou talvez o número seja 134, já que cinco deles envolveram dois treinadores cada.

Durante esse período, mais de 200 pessoas se envolveram no negócio de roubo de palco no Arizona. Já que mais da metade desses assaltos não foram resolvidos, a maioria dos canalhas permanece desconhecida. Oitenta deles foram identificados - 79 homens e uma mulher, Pearl Hart, a "Garota Bandida" que, em 1898, deu um dos últimos assaltos no oeste americano.

As piores áreas para roubos de diligências foram em torno de Tombstone e da Black Canyon Stage Line de Phoenix a Prescott, que segue a I-17 hoje.

Os filmes geralmente retratam roubos no palco envolvendo uma série de homens montados perseguindo seu alvo - e isso está errado. Apenas três dos assaltos do Arizona ocorreram dessa forma. O resto foi roubado por salteadores a pé. Eles selecionaram um local onde a diligência teve que diminuir a velocidade e caminharam até o veículo com as armas em punho.

Postagens Relacionadas

Os roubos de diligências eram ocorrências frequentes, especialmente durante a era pós-Guerra Civil. Em meu estado natal, & hellip

Como costumavam ser executados os roubos de diligências? Phillip Payne Scottsdale, Arizona A maioria dos roubos de diligências foram feitos e diabos

Quão comuns eram os casamentos em união estável no Velho Oeste? Joel ConwayDoraville, Geórgia No controle remoto e inferno


Dos Arquivos

Muitos novos policiais ficam genuinamente surpresos ao saber que as ferrovias da América & # 8217s empregam pessoal encarregado da aplicação da lei em tempo integral para proteger seus interesses. O uso de pessoal nessa função remonta a muitos anos, desde 1855, quando Allen Pinkerton teve a distinção de se tornar o primeiro policial ferroviário contratado para proteger os interesses da ferrovia. À medida que os trilhos foram colocados para o oeste na década de 1860 & # 8217, a aplicação da lei das ferrovias experimentou um rápido crescimento e se tornou um elo vital entre as ferrovias e outras agências de aplicação da lei.

Pinkerton incentivou o uso de cofres à prova de roubo em todos os vagões expressos das ferrovias. Ao usar um cofre tão pesado, qualquer bandido com a intenção de roubar o trem tinha que usar uma grande carga de pólvora negra ou dinamite para explodi-lo. A magnitude da explosão resultante geralmente destruía o conteúdo do cofre, bem como o teto e as laterais do carro expresso. Pinkerton também recomendou o emprego de guardas expressos fortemente armados com rifles de alta potência.

A infame & # 8220Gangue Hole-in-the-Wall & # 8221 atingiu uma ferrovia indefesa pela primeira vez em agosto de 1878, quando assaltaram e roubaram um trem da Union Pacific em um local perto de Carbon, Wyo. Vários dias depois, a gangue teria matado dois membros do grupo & # 8212 um xerife adjunto de Rawlins, Wyoming, e um detetive da Union Pacific & # 8212 que estivera em perseguição disfarçado de garimpeiro.

& # 8220 The Wild Bunch & # 8221

" Harvey Logan, apelido & # 8220Kid Curry, & # 8221 Robert Leroy Parker, apelido & # 8220Butch Cassidy, & # 8221 e Harry Longbaugh, apelido & # 8220The Sundance Kid & # 8221), forçou a tripulação da Union Pacific Overland Limited a desacoplar o expresso carro e remova-o para alguma distância dos carros de passageiros. Feito isso, o cofre deste carro foi dinamitado e, no processo, todo o carro expresso foi destruído. Depois disso, um grupo seleto de agentes especiais da ferrovia formou um pelotão chamado & # 8220Rangers & # 8221 e perseguiu The Wild Bunch. & # 160

Thomas W. Gough Assistente de equipe do Diretor Geral, Departamento de Segurança e Serviços Especiais, Union Pacific Railroad Co. Omaha, Nebraska.

Este bando especial de caça fora da lei (talvez uma das primeiras equipes & # 8220SWAT & # 8221) tinha um vagão de bagagem especialmente equipado, projetado para transportar oito membros e seus cavalos. O grupo era liderado por um ex-xerife do condado de Lincoln, Wyoming, que mais tarde se tornou o principal agente especial da Ferrovia Central de Illinois. Após a notificação de que ocorreu um roubo de trem, os Rangers foram imediatamente levados ao local de trem em seu carro especial. Após a chegada, eles perseguiram implacavelmente os bandidos a cavalo.

Carro expresso explodido por & # 8220The Wild Bunch & # 8221 em Wilcox, Wyo., 2 de junho de 1899.

Todos os membros fora da lei da gangue sofreram mortes violentas em diversos locais do Kansas, Missouri, Texas, Utah, Colorado e América do Sul. Harvey Logan, o líder da gangue, foi preso em Knoxville, Tennessee, em 1902, sob uma acusação federal decorrente de outro crime. Ele escapou em 1903 e retirou seu último emprego em 7 de junho de 1904. Ele, junto com dois outros homens mascarados, supostamente assaltou um trem de Denver e Rio Grande perto de Parachute, Colorado. Seu único saque consistia em um relógio de ouro usado tirado de um guarda expresso. No dia seguinte, membros de um pelotão feriram Logan, e ele supostamente tirou a própria vida.

Outros Bandidos

Havia outras gangues também. Sam Bass e o & # 8220Collins Gang & # 8221 fizeram um grande ataque contra o Union Pacific em 18 de setembro de 1877, em Big Springs, Nebr. Nessa ocasião, eles roubaram o carro expresso, obtendo US $ 60.000 em moedas de ouro de 20 dólares.

Menos conhecidos, mas igualmente problemáticos, foram os bandidos solitários, como & # 8220Parlor Car Bill Carlisle & # 8221, que atingiu a Union Pacific quatro vezes. Carlisle uma vez escreveu um jornal de Denver e se identificou como o culpado depois que dois vagabundos foram falsamente acusados ​​de cometer um de seus crimes. Ele também anunciou ao jornal seus planos para o próximo assalto, especificando o trem que pretendia roubar. Como resultado, guardas especiais foram designados para este trem, mas Bill desarmou um deles perto de Hanna, Wyo, e então o forçou a coletar o saque.

& # 8220Shoot Fast and Ride Hard & # 8221

Desde o início, as responsabilidades dos agentes especiais ferroviários & # 8217 têm sido semelhantes às da aplicação da lei pública & # 8212 - a proteção da sociedade (tanto a vida quanto a propriedade) e a prevenção e detecção do crime. O agente especial da ferrovia era uma parte colorida do velho Velho Oeste. Ser capaz de atirar rápido e cavalgar forte eram habilidades importantes no final dos anos 1800 e # 8217. Além de ladrões de trem, também havia ladrões de assalto à estação, batedores de carteira, vigaristas e contrabandistas para enfrentar. Por causa de sua missão de combater tais problemas, o agente especial das ferrovias do velho oeste era considerado quase um policial devidamente comissionado quanto o seu homólogo moderno.

Polícia ferroviária moderna

O agente especial ferroviário de hoje é educado, bem treinado e equipado. Muitas ferrovias utilizam a Academia Nacional de Polícia Ferroviária da Associação das Ferrovias Americanas (AAR) em Jackson, Mississippi, para fornecer treinamento formal de aplicação da lei para o novo pessoal. O diretor de treinamento da Seção de Polícia e Segurança da AAR & # 8217s coordena o treinamento inicial e avançado de aplicação da lei relacionado às necessidades das ferrovias. Aproximadamente 500 policiais ferroviários participam do treinamento nesta academia a cada ano. Ele está localizado na Academia de Treinamento de Oficiais da Lei do Estado do Mississippi e # 8217, uma das melhores instituições e instalações desse tipo no país.

Estudante de polícia ferroviária participa de duas sessões de 2 semanas cobrindo áreas pertinentes à aplicação da lei ferroviária. Os assuntos básicos de aplicação da lei abrangidos incluem: Direito penal, mecânica de prisão, busca da cena do crime, coordenação com outras agências de aplicação da lei e proficiência em armas de fogo. Os instrutores da academia incluem especialistas em fiscalização e segurança de várias ferrovias, bem como representantes da Patrulha Rodoviária Estadual do Mississippi e agentes especiais do Federal Bureau of Investigation.

Os vagões são normalmente selados com um pequeno lacre de metal que fornece apenas segurança à prova de carga. Alguma forma de segurança adicional é normalmente aplicada e, neste caso, um prego de 60 centavos é aplicado no ferrolho da porta para impedir a entrada fácil.

Enquanto frequentam a academia, os agentes especiais das ferrovias participam de um programa de treinamento com armas de fogo particularmente excelente. Muitas ferrovias exigem que seus agentes especiais disparem uma pontuação mínima de 60 de 100 no Curso Prático de Pistola durante o treinamento. Isso estimula muitos agentes especiais a se interessarem pelo tiro de combate competitivo, e várias ferrovias são geralmente representadas em competições de campeonatos de pistolas da polícia realizadas a cada ano em Jackson, Miss.

Outro meio de treinamento é o Curso da Academia Internacional de Polícia Ferroviária. Isso consiste em uma sessão de 2 semanas projetada para pessoal de nível gerencial realizada anualmente em Chicago nos últimos 26 anos. O tempo de treinamento é dividido entre uma revisão abrangente do estado da arte da aplicação da lei ferroviária e treinamento de gerenciamento.

Vários Estados reconhecem especificamente os esforços individuais das ferrovias em treinamento. Na Califórnia, a Comissão de Padrões e Treinamento de Policiais (POST) emite um certificado POST básico para agentes especiais de ferrovias que concluem com sucesso a Southern Pacific Railroad & # 8217s 240 horas academy. Este certificado indica que o titular concluiu a formação básica necessária para um agente da aplicação da lei nesse Estado.

Responsabilidades

As responsabilidades do agente especial da ferrovia incluem a proteção de pessoal, carga e propriedade. Investigações relacionadas a furtos de cargas, roubos de propriedades da empresa e atos de vandalismo ocupam a maior parte do tempo do agente. No entanto, descarrilamentos de trens, tentativas de extorsão, crimes de violência e muitos outros crimes e contravenções que envolvem interesses ferroviários também são investigados por agentes especiais ferroviários.

As perdas com roubo de remessas ferroviárias em 1974 totalizaram US $ 15,2 milhões e em 1975 aumentaram para US $ 20,7 milhões. Pode ser surpreendente, mas muitas vezes cargas no valor de milhares de dólares são carregadas em uma costa e transportadas por todo o país protegidas apenas por um pequeno e frágil lacre de metal. O objetivo do selo & # 8217s é mostrar apenas a segurança da prova de carga. Para cobrir essas deficiências na segurança, os departamentos de polícia ferroviária, marketing e vendas de tráfego trabalham com os vários remetentes para desenvolver a consciência de segurança. O crime de carga costuma ser reduzido depois que a polícia ferroviária ajuda o remetente a analisar suas necessidades de segurança no transporte e, a partir de então, o remetente toma as medidas de proteção necessárias. Esta análise inclui considerações de segurança relacionadas aos métodos de embalagem do produto, programações de remessa, rotas de remessa e a conveniência de aplicar um dispositivo de segurança projetado para evitar roubos casuais.

Freqüentemente, se um ladrão for esperto o suficiente para fechar a porta do vagão ferroviário após um roubo, a perda não é descoberta até que o vagão chegue ao seu destino. Reivindicações por roubo ou perda são pagas pelas ferrovias com base nos registros mantidos a respeito dos lacres do carro & # 8212, desde o último registro bom até o primeiro registro ruim. & # 8220Nenhum registro & # 8221 é considerado um registro inválido. Portanto, é benéfico para cada ferrovia que manuseia uma carga manter registros de inspeção adequados a respeito dessa carga ao longo de seu trânsito.

Apenas alguns dos vários dispositivos usados ​​pelas ferrovias e transportadores para selar cargas e, em alguns casos, para ajudar a impedir a entrada fácil.

Segurança de carga

A segurança da carga é um interesse de alta prioridade das ferrovias, entretanto, o problema deve ser abordado com uma boa relação custo-benefício. Muitas vezes, é financeiramente irreal aplicar US $ 10 em dispositivos de segurança a um vagão de carga cada vez que ele é carregado.

Ao utilizar o computador e por meio de métodos mais rápidos de tratamento de sinistros, as ferrovias estão identificando cargas com alto risco de roubo. Eles podem então receber uma segurança especial. A inspeção física das cargas em intervalos durante a rota ajuda as ferrovias a identificar rotas e áreas propensas a furtos, onde atenção especial deve ser dada para evitar furtos. Às vezes, alterar horários de trens ou fazer mudanças de rota resolvem problemas específicos de roubo.

A polícia ferroviária fornece patrulhas de veículos e pedestres em seus pátios e áreas industriais onde os vagões de carga estão localizados. Essas patrulhas dão ênfase especial ao desencorajamento da invasão de propriedades ferroviárias. Em alguns casos, as ferrovias estão usando patrulhas de cães e tratadores para deter o crime em pátios ferroviários. Quando cargas de alto valor ou de risco precisam permanecer por um período em áreas com potencial de crime, geralmente é fornecida uma vigilância para garantir sua proteção. As equipes locais podem vigiar uma carga de carga específica ou um grupo de cargas. A vigilância remota pode ser realizada com o uso de transmissores de rádio com microfones ativados por ruído. Televisão de circuito fechado e dispositivos ópticos infravermelhos de alta potência também são empregados em certos casos.

Obviamente, os agentes especiais das ferrovias não podem fornecer proteção contínua para aproximadamente 2 milhões de vagões de carga espalhados por mais de 200.000 milhas da linha principal. O leste dos Estados Unidos oferece o maior desafio de segurança para as ferrovias, pois os pátios ferroviários costumam estar localizados em áreas densamente povoadas, onde as condições socioeconômicas são um fator na criação do crime.

A contratação de pessoal de segurança é apenas um aspecto de um programa de proteção de cargas em ferrovias. O uso de cercas adequadas e iluminação extensa, bem como um programa de boa limpeza e outras medidas, também podem ser impedimentos complementares de roubo. É sabido que as cercas são um item de orçamento caro e frequentemente impedem apenas o ladrão ocasional. As cercas de pátios ferroviários se mostraram ineficazes em algumas áreas, pois as cercas foram vandalizadas ou destruídas mais rápido do que as equipes de manutenção podem consertá-las. No entanto, manter a propriedade da empresa em bom estado de conservação com uma aparência organizada e ordenada, bem como a disponibilidade de muita luz artificial durante as horas de escuridão, têm sido ajudas de segurança eficazes em algumas áreas. O brilho e a aparência elegante evitam a criação de uma imagem que poderia ser capitalizada por possíveis ladrões.

Roubar latão de jornal de vagões tem sido uma fonte de renda para alguns ladrões por muitos anos. O eixo do vagão da ferrovia na foto tem um munhão de latão em cada extremidade. Na foto estão várias peças diferentes de latão de jornal, e cada uma pode pesar de 10 a 30 libras.

Pessoas de fora normalmente envolvidas

Outros modos de transporte de carga descobrem que muitas de suas perdas são devido a roubos perpetrados por funcionários. Roubos de ferrovias, no entanto, geralmente envolvem estranhos. Este fenômeno pode ser atribuído ao desenvolvimento inicial da indústria de um elemento de segurança interna e ao firme apoio à acusação de qualquer pessoa determinada como envolvida em atos criminosos.

Assim que um roubo de uma carga é verificado, os agentes são designados para estabelecer onde o roubo ocorreu. A menos que haja evidências de que a carga foi inserida onde o roubo foi descoberto, geralmente há pouca chance de apreender e processar os responsáveis, pois apenas localizar onde o crime ocorreu pode ser bastante difícil. Ocasionalmente, quando a carga roubada é recuperada, os investigadores descobrem que não conseguem provar que a carga foi roubada de um determinado carro porque alguns remetentes não registram os números de série dos produtos que enviam. Este problema pode ser resolvido apenas se o remetente estiver convencido de que uma documentação precisa é uma necessidade. Sempre que disponíveis, os números de série da carga roubada são inseridos no National Crime Information Center.

Furtos de metais preciosos

As ferrovias são freqüentemente vítimas de roubos de metais preciosos, que envolvem perdas de fios de comunicação de cobre e latão de munições de vagões. Freqüentemente, os mesmos ladrões que roubam fios de cobre de companhias telefônicas e elétricas também os roubam das ferrovias, que utilizam extensas redes telefônicas e contam com milhares de quilômetros de linhas de comunicação para transmitir os sinais dos trens.

Roubar latão de munhão requer mais esforço da parte do ladrão do que cortar fio de cobre. Ladrões de latão removem rolamentos de latão do eixo da roda do carro levantando o carro para remover o peso do eixo. Depois de remover o latão do munhão, ele geralmente é vendido para sucata. As iniciais da ferrovia instalando o latão estão sempre gravadas nele. Felizmente, esse tipo de eixo de carro está sendo substituído por um novo equipamento de rolamento de rolos, e tais ações devem, eventualmente, eliminar esse problema específico de roubo.

Apoio de outros

As ferrovias apreciam muito o apoio recebido dos órgãos públicos de aplicação da lei. América & # 8217s estimaram que 4.500 policiais ferroviários não poderiam começar a proteger uma responsabilidade tão vasta sem um tremendo esforço cooperativo de todas as agências de aplicação da lei.

Os agentes ferroviários trabalham em estreita colaboração com o FBI no roubo apropriado de casos de remessas interestaduais. Como a maioria dos roubos de carga e perdas de propriedade da empresa geralmente estão sob a alçada das jurisdições locais, uma ligação de trabalho próxima é mantida com muitos policiais da cidade e do condado, bem como com os promotores locais. & # 160

Em nível nacional, a Association of American Railroads, por meio das ferrovias associadas, participa de vários esforços nacionais que buscam reduzir o crime de carga. A este respeito, 12 das campanhas anti-crime de carga & # 8220City Campaigns & # 8221 1 têm representação ferroviária ativa em seus comitês de direção.

Os vândalos quebraram a janela da van com uma pedra. O pessoal da ferrovia registra a carga danificada, faz reparos temporários e tenta impedir qualquer ato de vandalismo observado.

Um grupo representativo de diferentes agentes especiais de chefes ferroviários compõe o Comitê de Direção da Seção de Polícia e Segurança da AAR & # 8217s. Este comitê fornece orientação para a indústria e é responsável por organizar a conferência anual da polícia ferroviária realizada em conjunto com a Conferência Nacional da Associação Internacional de Chefes de Polícia. Esta conferência ferroviária fornece um meio para que as principais autoridades de segurança e fiscalização das ferrovias discutam problemas comuns e busquem soluções sólidas.

Algumas ferrovias abordam o crime de carga de outro ângulo - pela participação em atividades da American Society for Industrial Security. Por meio dessa organização, o pessoal de segurança profissional empregado por remetentes e transportadoras troca informações valiosas relacionadas ao seu problema comum de roubo de carga.

A polícia ferroviária também participa de seminários locais, regionais e nacionais e de painéis de discussão convocados para discutir vários aspectos do problema da carga. E, é claro, por meio de contatos informais durante a transação de negócios regulares, a polícia ferroviária troca informações com representantes de várias agências que têm um interesse mútuo em reduzir os problemas de segurança da carga.

Os órgãos públicos de aplicação da lei auxiliam as ferrovias em muitas áreas. Isso inclui investigação de acidentes em travessias de ferrovias, problemas internos de crimes e vandalismo ou roubo de propriedade da empresa.

Sem a valiosa ajuda e assistência do setor público de aplicação da lei, o pessoal de segurança ferroviária teria um trabalho muito mais difícil e vice-versa. O verdadeiro valor desse relacionamento é mutuamente benéfico.

Invasão ilegal

Uma área tradicional de aplicação da lei ferroviária está relacionada aos esforços para controlar o vagabundo ou cavaleiro da estrada. A prevalência desta figura colorida é quase uma coisa do passado. O piloto de trem ilegal de hoje geralmente tem uma chance melhor de jogar roleta russa, já que a velocidade dos trens de hoje, combinada com a frequente falta de familiaridade do piloto com o movimento do trem, apresenta uma situação muito perigosa. Muitos jovens nunca andaram de trem de passageiros e, no entanto, surpreendentemente, alguns deles não hesitarão em embarcar em um trem de carga e andar sob as rodas duplas de um trailer montado em um vagão de trem. & # 8220Conduzir os trilhos & # 8221 é ilegal na maioria dos estados e, devido a esse fator e aos muitos perigos graves envolvidos, deve ser desencorajado sempre que possível.

Os descarrilamentos de trens não são tão comuns quanto antes. A polícia ferroviária, com a ajuda de agências locais de aplicação da lei, oferece proteção contra saques.

Outra forma de invasão decorre do congestionamento urbano prevalente em muitas regiões. Invariavelmente, se as pessoas tiverem permissão para viajar ou brincar em uma propriedade da ferrovia, os problemas acabarão se desenvolvendo. A empolgação de colocar objetos nos trilhos ou de tentar impedir ou parar uma locomotiva e um trem potentes sempre atraiu o interesse de pessoas de diferentes idades. Muitos acham que é divertido ver trens atropelando objetos colocados nos trilhos. Este jogo para muitos se limita a colocar pequenas moedas na pista. Para outros, no entanto, às vezes progride para objetos grandes, como dormentes, tambores de óleo ou mesmo automóveis. A obstrução da via, às vezes, mesmo de pequena natureza, pode causar sérios descarrilamentos do trem.

O vandalismo malicioso de sinais e interruptores ferroviários custa às ferrovias milhões de dólares a cada ano e, em muitos casos, representa riscos potenciais ou reais para os trens. O vandalismo de cargas transportadas por ferrovias também é um problema sério. O pagamento total de sinistros por vandalismo de carga excede o pago por roubos reais. Atirar pedras e outros objetos em trens é um problema bastante comum e às vezes evolui para atirar em trens, suas cargas e sinais.

A aplicação estrita das leis de invasão e a manutenção de um registro de infratores anteriores desencorajam a invasão e o vandalismo concomitante. Apresentar programas informativos para crianças que frequentam escolas próximas a pátios de ferrovias e trilhos tem sido um meio bem-sucedido de impedir que a propriedade da ferrovia se torne um playground. Quando os riscos de invasão de propriedade e a natureza ilegal das atividades relacionadas são ilustrados e enfatizados, o problema geralmente é eliminado substancialmente.

Destroços de trem

De acordo com o Federal Train Wreck Statute (título 18, USC, sec. 2153), o FBI tem jurisdição quando uma pessoa (ou pessoas) intencionalmente tenta, ou realmente faz, descarrilar, desativar ou destruir um trem envolvido em comércio interestadual ou estrangeiro . Violações sob a lei também podem estar presentes sob várias condições especificadas se uma pessoa (ou pessoas) intencionalmente danificar ou tentar danificar propriedades ou instalações ferroviárias usadas em conexão com o comércio interestadual ou estrangeiro.

Se um trem for destruído, inutilizado ou descarrilado, independentemente da causa, os agentes especiais da ferrovia fornecem segurança e controle de multidão no local durante essas situações graves. Eles também, é claro, oferecem sua assistência aos funcionários públicos apropriados que podem ter jurisdição para investigar tais incidentes.

As agências locais de aplicação da lei e a polícia ferroviária na maioria das áreas têm uma relação de trabalho próxima. Nesta cena, dois agentes especiais da Union Pacific discutem um problema mútuo com um patrulheiro de Kansas City, Missouri.

Na próxima vez que você estiver esperando por um trem para liberar um cruzamento, lembre-se deste artigo e examine o trem com um olhar profissional. Você pode ver ou pensar em algo relacionado à segurança de ferrovias que não havia sido notado antes. Nesse caso, entre em contato com a ferrovia envolvida (muitas cidades são servidas por várias ferrovias) e alguém poderá encaminhá-lo para a polícia ferroviária ou agente especial ou investigador. A maioria das cidades com pátios ferroviários também tem um agente especial de ferrovia residente. Normalmente, o território entre os terminais principais é atribuído a um agente especial trabalhando fora do terminal principal. Quando há uma ferrovia, em algum lugar não muito distante geralmente há um agente especial da ferrovia designado. Sua opinião será apreciada e poderá contribuir para melhorar a segurança de um elemento importante do sistema de transporte da América & # 8217s.

A polícia ferroviária aprecia a assistência frequente que recebe prontamente de várias agências de aplicação da lei. Eles, por sua vez, estão dispostos a auxiliar as agências de aplicação da lei, sempre e onde for possível, de acordo com suas responsabilidades ferroviárias. Por meio da cooperação e da comunicação eficaz, o trabalho de todos nesta área se torna mais fácil e eficiente.

From the Archives é um novo departamento que apresenta artigos previamente publicados ao longo dos 80 anos de história do Boletim. Os tópicos incluem problemas de crime, estratégias policiais, questões comunitárias e pessoal, entre outros. Um link para uma versão eletrônica do fascículo completo aparecerá no final de cada artigo.


Conteúdo

Antes da Guerra Civil, a maioria das vítimas de linchamentos no Sul eram homens brancos. [4] Durante a era da Reconstrução, os linchamentos foram usados ​​para impor a supremacia branca e intimidar os negros pelo terrorismo racial. [5] A taxa de linchamentos no Sul tem sido fortemente associada a tensões econômicas, [6] embora a natureza causal desta ligação não seja clara. [7] Preços baixos do algodão, inflação e estresse econômico estão associados a frequências mais altas de linchamentos.

A Décima Quarta Emenda da Constituição dos Estados Unidos declarou que todos os nascidos nos Estados Unidos eram cidadãos, e a Décima Quinto que todos os cidadãos podiam votar, independentemente "de raça, cor ou condição anterior de servidão". Esses erros foram considerados como erros autodestrutivos por muitos sulistas brancos. Alguns culpavam os libertos por suas próprias dificuldades durante a guerra, pelos problemas econômicos do pós-guerra e pela perda de privilégios sociais e políticos. Durante a Reconstrução, libertos e brancos que trabalhavam no Sul pelos direitos civis foram atacados e às vezes linchados. O voto dos negros foi suprimido pela violência, bem como por taxas de votação e testes de alfabetização. Os brancos recuperaram o controle das legislaturas estaduais em 1876 e um acordo nacional resultou na remoção das tropas federais do Sul em 1877. Nas décadas posteriores, a violência continuou em torno das eleições até que os negros foram cassados ​​pelos estados em 1885 (ver Constituição da Flórida de 1885) até 1908 por meio de mudanças constitucionais e leis que criaram barreiras ao registro eleitoral em todo o sul.

Os democratas do sul brancos promulgaram leis de Jim Crow para reforçar o status de segunda classe dos negros (veja Nadir das relações raciais americanas). Durante este período que abrangeu o final do século 19 e o início do século 20, os linchamentos atingiram um pico no sul. A Geórgia liderou o país em número de linchamentos de 1900 a 1931, com 302 incidentes, de acordo com o Instituto Tuskegee. No entanto, a Flórida liderou o país em linchamentos per capita de 1900 a 1930. [8] [9] [10] Os linchamentos atingiram o pico em muitas áreas quando chegou a hora dos proprietários de terras acertarem contas com os meeiros. [11]

Não há uma contagem de linchamentos registrados que afirma ser precisa, e os números variam dependendo das fontes, dos anos considerados e da definição usada para definir um incidente. O Instituto Tuskegee registrou os linchamentos de 3.446 negros e 1.297 brancos entre 1882 e 1968, com o pico ocorrendo na década de 1890, em um momento de crise econômica no Sul e crescente repressão política aos negros. [12] Um estudo de cinco anos publicado em 2015 pela Equal Justice Initiative descobriu que quase 3.959 homens, mulheres e crianças negros foram linchados nos doze estados do sul entre 1877 e 1950. Durante este período, 586 linchamentos na Geórgia lideraram todos os estados. [13] [14] [15]

Os afro-americanos resistiram aos linchamentos de várias maneiras. Intelectuais e jornalistas encorajaram a educação pública, protestando ativamente e fazendo lobby contra a violência das turbas e a cumplicidade do governo. Peças anti-linchamento e outras obras literárias [ que? ] foi produzido. A Associação Nacional para o Avanço de Pessoas de Cor (NAACP) e grupos relacionados organizaram apoio de americanos brancos e negros, divulgando injustiças, investigando incidentes e trabalhando pela aprovação de legislação federal anti-linchamento (que em 2019 ainda não foi aprovada ) Os clubes de mulheres afro-americanas arrecadaram fundos e conduziram petições, campanhas de cartas, reuniões e manifestações para destacar as questões e combater o linchamento. [16] Na grande migração, particularmente de 1910 a 1940, 1,5 milhão de afro-americanos deixaram o Sul, principalmente para destinos nas cidades do norte e centro-oeste, tanto para obter melhores empregos e educação quanto para escapar do alto índice de violência. Particularmente de 1910 a 1930, mais negros migraram de condados com alto número de linchamentos. [17]

De 1882 a 1968, "quase 200 projetos de lei anti-linchamento foram apresentados no Congresso, e três foram aprovados na Câmara. Sete presidentes entre 1890 e 1952 solicitaram ao Congresso a aprovação de uma lei federal". [18] Nenhum conseguiu obter aprovação, bloqueado pelo Solid South - a delegação de poderosos sulistas brancos no Senado, que controlava, devido à antiguidade, as poderosas presidências de comitês. [18] Durante o movimento pelos direitos civis das décadas de 1950 e 1960, ativistas negros foram atacados e assassinados em todo o sul.Os assassinatos de 1964 no Mississippi Burning galvanizaram o apoio público para a aprovação da legislação dos direitos civis naquele ano e no próximo.

O termo "Lei de Lynch" aparentemente se originou durante a Revolução Americana, quando o Patriota Charles Lynch, um juiz de paz da Virgínia, ordenou punições extralegais para os legalistas. [19] No sul pré-guerra civil, membros do movimento abolicionista e outras pessoas que se opunham à escravidão às vezes eram alvos de linchamento por turba. [20]

Durante a Guerra Civil, as unidades da Guarda Nacional Confederada às vezes linchavam sulistas brancos suspeitos de serem sindicalistas ou desertores. Um exemplo disso foi o enforcamento do ministro metodista Bill Sketoe na cidade de Newton, no sul do Alabama, em dezembro de 1864.

Um dos principais motivos para linchamentos, especialmente no Sul, foram os esforços da sociedade branca para manter a supremacia branca após a emancipação dos escravos após a Guerra Civil Americana. Ele puniu as violações de costumes, mais tarde institucionalizadas como leis Jim Crow, que exigiam a segregação racial de brancos e negros e o status de segunda classe para os negros. Um artigo de 2017 descobriu que condados com segregação racial eram mais propensos a serem locais onde brancos realizavam linchamentos. [21] A competição econômica foi outro fator importante. Fazendeiros ou empresários negros independentes às vezes eram linchados ou sofriam a destruição de suas propriedades. No Deep South, o número de linchamentos era maior em áreas com concentração de negros em uma área (como um condado), dependente do algodão em uma época de preços baixos do algodão, aumento da inflação e competição entre grupos religiosos.

Os brancos às vezes linchavam negros para obter ganhos financeiros e às vezes para estabelecer domínio político ou econômico. Esses linchamentos enfatizaram a nova ordem social construída sob Jim Crow em que os brancos agiram juntos, reforçando sua identidade coletiva junto com o status desigual dos negros por meio desses atos grupais de violência. [22] Em grande parte do Deep South, os linchamentos atingiram o pico no final do século 19 e no início do século 20, quando os racistas brancos se voltaram para o terrorismo para dissuadir os negros de votar em um período de privação de direitos. No Delta do Mississippi, os linchamentos de negros aumentaram a partir do final do século 19, quando os fazendeiros brancos tentaram controlar ex-escravos que haviam se tornado proprietários de terras ou meeiros. Os linchamentos tinham um padrão sazonal no Delta do Mississippi; eram frequentes no final do ano, quando meeiros e fazendeiros arrendatários tentavam acertar suas contas.

Na década de 1890, a jornalista afro-americana e cruzada anti-linchamento Ida B. Wells conduziu uma das primeiras investigações completas de casos de linchamento. Ela descobriu que vítimas negras de linchamento eram acusadas de estupro ou tentativa de estupro em cerca de um terço das vezes (embora as infrações sexuais fossem amplamente citadas como razões para o crime). A acusação mais comum foi assassinato ou tentativa de homicídio, seguida por uma lista de infrações que incluía agressão verbal e física, competição empresarial animada e independência de espírito entre as vítimas. O "policiamento" de Lynch mob geralmente levava a multidões brancas a assassinar pessoas suspeitas de crimes ou de infrações mais casuais.

Os linchamentos também ocorreram em áreas da fronteira ocidental, onde os recursos legais eram distantes. No Ocidente, os barões do gado fizeram justiça com as próprias mãos enforcando aqueles que consideravam ladrões de gado e cavalos. Isso também estava relacionado a uma luta política e social entre essas classes. [ citação necessária ]

Os linchamentos pretendiam, em parte, ser uma ferramenta de supressão de eleitores. Um estudo de 2019 descobriu que os linchamentos ocorreram com mais frequência perto das eleições, em particular em áreas onde o Partido Democrata enfrentou desafios. [23]

Os historiadores têm debatido a história dos linchamentos na fronteira ocidental, que foi obscurecida pela mitologia do Velho Oeste americano. Em territórios desorganizados ou estados com colonização esparsa, a aplicação da lei era limitada, muitas vezes fornecida apenas por um marechal dos EUA que poderia, apesar da nomeação de deputados, estar a horas ou dias de distância a cavalo.

As pessoas freqüentemente linchavam no Velho Oeste contra acusados ​​de criminosos sob custódia. Lynching não tanto substituiu um sistema legal ausente quanto constituiu um sistema alternativo dominado por uma classe social ou grupo racial particular. O historiador Michael J. Pfeifer escreve: "Ao contrário do entendimento popular, o linchamento territorial inicial não resultou de uma ausência ou distância da aplicação da lei, mas sim da instabilidade social das primeiras comunidades e sua disputa por propriedade, status e a definição de social pedido." [24]

Não se sabe o número exato de pessoas nos estados / territórios ocidentais mortas por linchamento durante o período de suas ocorrências. Para os mexicanos, existem, no entanto, estimativas de milhares de mortes que ficaram em situação irregular e atingiram o pico nas décadas de 1850 e 1870, e novamente na década de 1910, provavelmente devido à Revolução Mexicana. As mortes mais registradas foram no Texas, com até 232 assassinatos, seguido pela Califórnia (143 mortes), Novo México (87 mortes) e Arizona (48 mortes) [ citação necessária ] As turbas de Lynch mataram mexicanos por vários motivos, sendo o mais comum acusações de assassinato e roubo.

California Edit

Em setembro de 1850, a Califórnia se tornou o 31º estado dos Estados Unidos.

Muitos dos mexicanos que eram nativos do que se tornaria um estado dentro dos Estados Unidos eram mineradores experientes, e eles tinham grande sucesso na mineração de ouro na Califórnia. [25] Seu sucesso despertou animosidade entre garimpeiros brancos, que intimidaram os mineiros mexicanos com a ameaça de violência e cometeram violência contra alguns. Entre 1848 e 1860, americanos brancos lincharam pelo menos 163 mexicanos na Califórnia. [25] Em 5 de julho de 1851, uma multidão em Downieville, Califórnia, linchou uma mulher mexicana chamada Josefa Segovia. [26] Ela foi acusada de matar um homem branco que tentou agredi-la depois de invadir sua casa. [27]

O Movimento de Vigilância de São Francisco tem sido tradicionalmente retratado como uma resposta positiva à corrupção do governo e ao crime desenfreado, mas historiadores revisionistas argumentaram que ele criou mais ilegalidade do que eliminou. [28] [ página necessária ] Quatro homens foram executados pelo Comitê de Vigilância de 1851 antes de sua dissolução. Quando o segundo Comitê de Vigilância foi instituído em 1856, em resposta ao assassinato do editor James King of William, enforcou um total de quatro homens, todos acusados ​​de assassinato. [29]

Durante o mesmo ano de 1851, logo após o início da Corrida do Ouro, esses Comitês lincharam um ladrão não identificado no norte da Califórnia. A corrida do ouro e a prosperidade econômica dos nascidos no México foram um dos principais motivos da violência das turbas contra eles. Outros fatores incluem terra e gado, uma vez que também foram uma forma de sucesso econômico. Em conjunto com o linchamento, turbas também tentaram expulsar mexicanos, e outros grupos, como os povos indígenas da região, de áreas com grande atividade mineradora e ouro. Como resultado da violência contra os mexicanos, muitos formaram bandos de bandidos e invadiram cidades. Um caso, em 1855, foi quando um grupo de bandidos foi a Rancheria e matou seis pessoas. Quando a notícia desse incidente se espalhou, uma multidão de 1.500 pessoas se formou, prendeu 38 mexicanos e executou Puertanino. [ quem? A turba também expulsou todos os mexicanos da Rancheria e de cidades próximas, queimando suas casas. [ citação necessária ] [30]

Em 24 de outubro de 1871, uma multidão invadiu Old Chinatown em Los Angeles e matou pelo menos 18 chinês-americanos, depois que um empresário branco foi inadvertidamente morto ali no fogo cruzado de uma batalha tenaz dentro da comunidade chinesa.

Depois que o corpo de Brooke Hart foi encontrado em 26 de novembro de 1933, Thomas Harold Thurman e John Holmes, que confessaram ter sequestrado e assassinado Hart, foram linchados em 26 de novembro ou 27 de novembro de 1933. [31] [32]

Texas Edit

"Lynching in Texas", um projeto da Sam Houston State University, mantém um banco de dados de mais de 600 linchamentos cometidos no Texas entre 1882 e 1942. [33] Muitos dos linchamentos eram de pessoas de herança mexicana.

Durante o início dos anos 1900, as hostilidades entre anglos e mexicanos ao longo do "Cinturão Marrom" eram comuns. Em Rocksprings, Antonio Rodriguez, um mexicano, foi queimado na fogueira por supostamente ter matado uma mulher branca, Effie Greer Anderson. Este evento foi amplamente divulgado e protestos contra o tratamento dispensado aos mexicanos nos EUA eclodiram no interior do México, nomeadamente em Guadalajara e na Cidade do México. [34]

Membros do Texas Rangers foram acusados ​​em 1918 do assassinato de Florencio Garcia. Dois guardas haviam levado Garcia sob custódia para uma investigação de roubo. No dia seguinte, eles soltaram Garcia e foram vistos pela última vez acompanhando-o em uma mula. Garcia nunca mais foi visto. Um mês após o interrogatório, ossos e roupas de Garcia foram encontrados ao lado da estrada onde os Rangers alegaram ter deixado Garcia ir. Os Rangers foram presos por homicídio, libertados sob fiança e absolvidos devido à falta de provas. O caso passou a fazer parte da investigação de Canales sobre a conduta criminosa dos Rangers. [35]: 80

Arizona Edit

Em 1859, colonos brancos começaram a expulsar mexicanos do Arizona. A multidão foi capaz de expulsar mexicanos de muitas cidades ao sul. Mesmo tendo tido sucesso em fazer isso, a multidão seguiu e matou muitas das pessoas que haviam sido expulsas. O massacre de Sonoita foi o resultado dessas expulsões, onde colonos brancos mataram quatro mexicanos e um nativo americano.

Em 1915, o linchamento dos irmãos Leon pelos deputados Fenter e Moore não foi diferente da violência de linchamento passada ou futura. No entanto, o resultado desse evento foi incomum. Os perpetradores foram presos, julgados e condenados pelos assassinatos. Inclusive o fato de essas mortes terem sido registradas, já que, antes de 1915, não havia registros de linchamentos. A condenação dos Rangers resultou em mais violência da multidão, onde cerca de 500 mexicanos foram mortos. Isso era conhecido como La Hora de Sangre ou a Hora do Sangue. Nenhum perpetrador foi condenado por essas mortes, que continuaram até 1920. [36]

Wyoming Editar

Outro episódio bem documentado na história do Oeste americano é a Guerra do Condado de Johnson, uma disputa na década de 1890 sobre o uso da terra no Wyoming. Fazendeiros em grande escala contratavam mercenários para linchar os pequenos fazendeiros.

Oregon Edit

Alonzo Tucker era um boxeador viajante que por acaso estava indo para o norte da Califórnia para Washington. Parte de suas viagens o levou a ficar em Coos Bay, Oregon, onde foi linchado por uma multidão em 18 de setembro de 1902. Ele foi acusado pela Sra. Dennis de agressão. Após o linchamento, a Sra. Dennis e sua família rapidamente deixaram a cidade e foram para a Califórnia. Alonzo Tucker é o único linchamento documentado de um homem negro no Oregon. [37]

Outros linchamentos incluem muitos nativos americanos. [38]

Após a Guerra Civil, quase quatro milhões de escravos foram emancipados no sul. Eles constituíram a maioria em alguns estados e em vários condados em vários estados. A primeira Ku Klux Klan foi fundada em 1866 por veteranos confederados no Tennessee. Os capítulos foram formados por veteranos armados em todo o sul. Os membros foram associados à violência insurgente contra libertos e seus aliados, que incluía linchamentos, mas geralmente consistia em ataques diretos e isolados de grupos secretos contra indivíduos. O primeiro período severo de violência no Sul foi entre 1868 e 1871. Os democratas brancos atacaram os republicanos negros e brancos para suprimir seu voto nas eleições. [40] Para evitar a ratificação de novas constituições formadas durante a Reconstrução, a oposição usou vários meios para perseguir eleitores em potencial. Ataques fracassados ​​levaram a um massacre durante as eleições de 1868, com o assassinato de cerca de 1.300 eleitores pelos insurgentes em vários estados do sul, da Carolina do Sul ao Arkansas.

Os linchadores às vezes assassinavam suas vítimas, mas às vezes chicoteavam ou agrediam fisicamente para lembrá-los de sua antiga condição de escravos. [41] Freqüentemente, incursões noturnas em casas de afro-americanos eram feitas para confiscar armas de fogo. Os linchamentos para impedir que os libertos e seus aliados votassem e portassem armas eram formas extralegais de tentar fazer cumprir o sistema anterior de dominação social e os Códigos Negros, que haviam sido invalidados pelas 14ª e 15ª Emendas em 1868 e 1870.

Embora alguns estados tenham agido contra a Klan, o Sul precisava de ajuda federal. O presidente Ulysses S. Grant e o Congresso aprovaram as Leis de Execução de 1870 e a Lei dos Direitos Civis de 1871, também conhecida como Lei Ku Klux Klan, com o objetivo de suprimir a violência vigilante da Klan. Isso autorizou o governo a processar crimes cometidos por grupos como o Klan, bem como o uso de tropas federais para controlar a violência. A administração começou a organizar júris e processar os membros da Klan. Além disso, usava a lei marcial em alguns condados da Carolina do Sul, onde a Klan era a mais forte. [42] Sob ataque, o Klan se dissipou. A ação federal vigorosa e o desaparecimento da Klan tiveram um forte efeito na redução temporária do número de assassinatos. [42]

De meados da década de 1870 em diante, a violência aumentou à medida que grupos paramilitares insurgentes no Deep South trabalhavam para suprimir o voto dos negros e tirar os republicanos do cargo. Na Louisiana, nas Carolinas e especialmente na Flórida, o Partido Democrata contou com grupos paramilitares da "Linha Branca", como a Camélia Branca, a Liga Branca e os Camisas Vermelhas para aterrorizar, intimidar e assassinar afro-americanos e republicanos brancos em uma campanha organizada para recuperar o poder. No Mississippi e nas Carolinas, capítulos paramilitares dos Camisas Vermelhas realizaram violência aberta e perturbação das eleições. Na Louisiana, a Liga Branca teve vários capítulos que realizaram as metas do Partido Democrata para suprimir o voto dos negros. O desejo de Grant de manter Ohio no corredor republicano e as manobras de seu procurador-geral levaram ao fracasso em apoiar o governador do Mississippi com tropas federais. [43] A campanha de terror funcionou. No condado de Yazoo, Mississippi, por exemplo, com uma população afro-americana de 12.000, apenas sete votos foram lançados para os republicanos em 1874. Em 1875, os democratas chegaram ao poder na legislatura estadual do Mississippi. [43]

Assim que os democratas recuperaram o poder no Mississippi, os democratas em outros estados adotaram o Plano do Mississippi para controlar a eleição de 1876, usando milícias armadas informais para assassinar líderes políticos, caçar membros da comunidade, intimidar e rejeitar eleitores e suprimir efetivamente o sufrágio negro e os direitos civis . Em estado após estado, os democratas voltaram ao poder. [44] De 1868 a 1876, ocorreram de 50 a 100 linchamentos anualmente.

Após a reconquista do poder político dos democratas brancos no final da década de 1870 e o fim da Reconstrução, os legisladores gradualmente aumentaram as barreiras estatutárias ao registro eleitoral e à votação. [ citação necessária ] De 1890 a 1908, a maioria dos estados do sul, começando com o Mississippi, criaram novas constituições com outras disposições: poll tax, testes de alfabetização e compreensão e aumento dos requisitos de residência, que efetivamente privaram a maioria dos negros e muitos brancos pobres. [ citação necessária ] Forçá-los a sair das listas de registro eleitoral também os impedia de participar de júris, cujos membros eram limitados a eleitores. [ citação necessária ] Embora contestações a tais constituições tenham chegado à Suprema Corte em Williams v. Mississippi (1898) e Giles v. Harris (1903), as disposições dos estados foram mantidas.

A maioria dos linchamentos do final do século 19 ao início do século 20 foi de afro-americanos do sul. [12] [45] Outras vítimas incluíram imigrantes brancos e, no sudoeste, latinos. Das 468 vítimas de linchamento no Texas entre 1885 e 1942, 339 eram negros, 77 brancos, 53 hispânicos e 1 nativo americano. [46]

Os assassinatos refletiram as tensões trabalhistas e mudanças sociais, quando os brancos impuseram as regras de Jim Crow, segregação legal e supremacia branca. Os linchamentos também foram um indicador de longo estresse econômico devido à queda dos preços do algodão durante grande parte do século 19, bem como à depressão financeira na década de 1890. Nas terras baixas do Mississippi, por exemplo, os linchamentos aumentaram quando as safras e as contas deveriam ser acertadas. [11]

Na região do Delta do Mississippi Editar

O final dos anos 1800 e o início dos anos 1900 no Delta do Mississippi mostraram tanto a influência da fronteira quanto as ações direcionadas à repressão aos afro-americanos. Após a Guerra Civil, 90% do Delta ainda estava subdesenvolvido. [11] Tanto brancos como negros migraram para lá em busca de uma chance de comprar terras no sertão. Era uma região selvagem de fronteira, densamente arborizada e sem estradas por anos. [11] Antes do início do século 20, os linchamentos muitas vezes tomavam a forma de justiça de fronteira dirigida a trabalhadores temporários e também a residentes. [11] Milhares de trabalhadores foram trazidos por fazendeiros para fazer a madeira serrada e trabalhar em diques. [ citação necessária ]

Os brancos representavam pouco mais de 12% da população da região do Delta, mas representavam quase 17% das vítimas de linchamento. Assim, nessa região, eles foram linchados a uma taxa mais de 35% maior do que sua proporção na população, principalmente por serem acusados ​​de crimes contra a propriedade (principalmente roubo). Por outro lado, os negros eram linchados a uma taxa, no Delta, menor do que sua proporção na população. No entanto, isso era diferente do resto do Sul, onde os negros eram a maioria das vítimas de linchamento. No Delta, eles eram mais frequentemente acusados ​​de homicídio ou tentativa de homicídio, em metade dos casos, e 15 por cento das vezes, eram acusados ​​de estupro, o que significa que outros 15 por cento das vezes eram acusados ​​de uma combinação de estupro e assassinato ou estupro e tentativa de homicídio. [11]

Um claro padrão sazonal de linchamentos existia, sendo os meses mais frios os mais letais. Conforme observado, os preços do algodão caíram durante as décadas de 1880 e 1890, aumentando as pressões econômicas. “De setembro a dezembro, o algodão foi colhido, dívidas foram reveladas e lucros (ou prejuízos) realizados. Seja celebrando contratos antigos ou discutindo novos acordos, [proprietários e inquilinos] freqüentemente entraram em conflito nesses meses e às vezes caíram em pedaços. " [11] Durante o inverno, o assassinato foi mais citado como causa de linchamento. Depois de 1901, conforme a economia mudou e mais negros se tornaram locatários e meeiros no Delta, com poucas exceções, apenas afro-americanos foram linchados. A frequência aumentou de 1901 a 1908, depois que os afro-americanos foram privados de direitos. "No século XX, o vigilantismo Delta tornou-se finalmente previsivelmente associado à supremacia branca." [48]

Conclusões de vários estudos desde meados do século 20 encontraram as seguintes variáveis ​​que afetam a taxa de linchamentos no Sul: "os linchamentos foram mais numerosos onde a população afro-americana era relativamente grande, a economia agrícola era baseada predominantemente no algodão, a população branca estava economicamente estressado, o Partido Democrata era mais forte e várias organizações religiosas competiam por fiéis. " [49]

Outras etnias Editar

De acordo com o Instituto Tuskegee, das 4.743 pessoas linchadas entre 1882 e 1968, 1.297 foram listadas como "brancas". O Instituto Tuskegee, que manteve os registros mais completos, documentou as vítimas internamente como "Negro", "branco", "Chinês" e, ocasionalmente, como "Mexicano" ou "Indiano", mas os fundiu em apenas duas categorias de preto ou branco em as contagens publicadas. As vítimas de linchamentos mexicanos, chineses e nativos americanos foram contabilizados como brancos. Particularmente no Ocidente, minorias como chineses, nativos americanos, mexicanos e outros também foram vítimas de linchamentos. O linchamento de mexicanos e mexicanos-americanos no sudoeste foi esquecido por muito tempo na história americana, quando as atenções se voltaram para o tratamento dos afro-americanos no sul. [50] [51] [25]

Nos estudos modernos, os pesquisadores estimam que 597 mexicanos foram linchados entre 1848 e 1928. Os mexicanos foram linchados a uma taxa de 27,4 por 100.000 habitantes entre 1880 e 1930. Esta estatística só perde para a comunidade afro-americana, que sofreu um média de 37,1 por 100.000 habitantes durante esse período. Entre 1848 e 1879, os mexicanos foram linchados a uma taxa sem precedentes de 473 por 100.000 habitantes. [25]

Depois de sua crescente imigração para os Estados Unidos no final do século 19, os ítalo-americanos do Sul foram recrutados para empregos trabalhadores. Em 14 de março de 1891, 11 imigrantes italianos foram linchados em Nova Orleans, Louisiana, por seu suposto papel no assassinato de David Hennessy, um chefe de polícia de etnia irlandesa de Nova Orleans. [52] Este incidente foi um dos maiores linchamentos em massa na história dos Estados Unidos. [53] Um total de vinte italianos foram linchados durante a década de 1890. Embora a maioria dos linchamentos de ítalo-americanos tenha ocorrido no Sul, os italianos não constituíam a maior parte dos imigrantes ou a maior parte da população como um todo. Linchamentos isolados de italianos também ocorreram em Nova York, Pensilvânia e Colorado.

Em 21 de fevereiro de 1909, um motim contra os greco-americanos ocorreu em Omaha, Nebraska. Muitos gregos foram saqueados, espancados e empresas foram queimadas.

Entre as décadas de 1830 e 1850, a maioria dos linchados eram brancos. Mais brancos foram linchados do que negros entre 1882 e 1885. Por volta de 1890, o número de negros linchados anualmente cresceu para um número significativamente maior do que o de brancos e a grande maioria das vítimas eram negros a partir de então. A maioria dos brancos foi linchada nos estados e territórios ocidentais, embora tenha havido mais de 200 casos no sul. De acordo com o Instituto Tuskegee, em 1884 perto de Georgetown, Colorado, houve um caso de 17 "homens brancos desconhecidos" sendo enforcados como ladrões de gado em um único dia. No Ocidente, os linchamentos costumavam ser feitos para estabelecer a lei e a ordem. [54] [12] [55]

Obrigando Jim Crow Edit

Após 1876, a frequência de linchamentos diminuiu um pouco até o final do século XIX. Os democratas brancos recuperaram o controle político das legislaturas estaduais. O linchamento era uma punição extrajudicial, usada pela sociedade para aterrorizar libertos e brancos. Os republicanos do sul no Congresso buscaram proteger o direito de voto dos negros usando tropas federais para a fiscalização. Mas um acordo do Congresso para eleger o republicano de Ohio Rutherford B. Hayes como presidente em 1876 (apesar de ele perder o voto popular para o democrata de Nova York Samuel J. Tilden) incluiu uma promessa de remover as tropas federais do sul. Os Redentores, muitos dos quais haviam sido membros de grupos paramilitares como os Cappers Brancos, os Cavaleiros da Camélia Branca, a Liga Branca e os Camisas Vermelhas, que apoiavam os democratas brancos, usaram violência terrorista e assassinatos para reprimir os negros e votação republicana e recuperar o controle das legislaturas estaduais.

Os linchamentos eram demonstrações públicas do poder branco e um meio de exercer controle social. As tensões raciais tinham uma base econômica. Na tentativa de reconstruir a economia da plantation, os proprietários estavam ansiosos para controlar o trabalho. Além disso, a depressão agrícola foi generalizada e o preço do algodão continuou caindo após a Guerra Civil na década de 1890. A escassez de mão de obra ocorreu em muitas partes do Deep South, mais especialmente no Delta do Mississippi, que estava sendo rapidamente desenvolvido para a agricultura. As tentativas sulistas de recrutar mão-de-obra imigrante não tiveram sucesso, pois os imigrantes deixavam rapidamente o trabalho de campo. Os linchamentos eclodiram quando os fazendeiros tentaram aterrorizar os trabalhadores, especialmente quando chegou a hora de se estabelecer e eles não puderam pagar os salários, mas tentaram impedir os trabalhadores de partir. [ citação necessária ]

Mais de 85 por cento dos cerca de 5.000 linchamentos no período pós-Guerra Civil ocorreram nos estados do sul. Com dificuldades econômicas em todo o Deep South e um preço baixo para o algodão, 1892 foi um ano de pico quando 161 afro-americanos foram linchados. A aprovação das leis de Jim Crow, começando na década de 1890, completou o renascimento da supremacia branca no sul. Acredita-se que o terror e o linchamento sejam usados ​​para fazer cumprir essas leis formais e uma variedade de regras de conduta não escritas destinadas a afirmar a dominação branca. Na maioria dos anos, de 1889 a 1923, ocorreram de 50 a 100 linchamentos anualmente em todo o sul. Eles estiveram em seu auge na última década do século 19, mas permaneceram altos por anos. [ citação necessária ]

A frequência dos linchamentos aumentou durante anos de economia pobre e preços baixos para o algodão, demonstrando que mais do que as tensões sociais geraram os catalisadores para a ação da multidão contra a classe baixa. [6] Os pesquisadores estudaram vários modelos para determinar o que motivou os linchamentos. Um estudo das taxas de linchamento de negros nos condados do sul entre 1889 e 1931 encontrou uma relação com a concentração de negros em partes do Deep South: onde a população negra estava concentrada, as taxas de linchamento eram mais altas. Essas áreas também apresentavam uma combinação particular de condições socioeconômicas, com alta dependência do cultivo do algodão. [59]

A ideologia declarada dos brancos sobre o linchamento estava diretamente conectada com a negação da igualdade política e social, e temores sexuais dos homens brancos, foi expressa por Benjamin Tillman, um governador da Carolina do Sul e senador dos EUA, falando no plenário do Senado em 1900:

Nós do Sul nunca reconhecemos o direito do negro de governar os homens brancos, e nunca reconheceremos. Nunca acreditamos que ele fosse igual ao homem branco, e não nos submeteremos à satisfação de sua luxúria por nossas esposas e filhas sem linchá-lo. [60]

Henry Smith, um trabalhador braçal afro-americano alcoólatra acusado de assassinar a filha de um policial, foi uma vítima de linchamento por causa da ferocidade do ataque contra ele e da enorme multidão que se reuniu. [61] Ele foi linchado em Paris, Texas, em 1893 por matar Myrtle Vance, a filha de três anos de um policial do Texas, após o policial ter agredido Smith. [62] Smith não foi julgado em um tribunal de justiça. Uma grande multidão acompanhou o linchamento, como era comum então no estilo de execuções públicas. Henry Smith foi preso a uma plataforma de madeira, torturado por 50 minutos por marcas de ferro em brasa e queimado vivo enquanto mais de 10.000 espectadores aplaudiam. [61]

Menos de um por cento dos participantes do linchamento foram condenados pelos tribunais locais e raramente foram processados ​​ou levados a julgamento. No final do século 19, os júris de julgamento na maior parte do sul dos Estados Unidos eram todos brancos porque os afro-americanos haviam sido privados de direitos, e apenas eleitores registrados podiam servir como jurados. Freqüentemente, os jurados nunca deixam o assunto passar pelo inquérito.

Esses casos também aconteceram no Norte. Em 1892, um policial em Port Jervis, Nova York, tentou impedir o linchamento de um homem negro que havia sido injustamente acusado de agredir uma mulher branca. A multidão respondeu colocando o laço em volta do pescoço do oficial como uma forma de assustá-lo, e terminou matando o outro homem. Embora no inquérito o oficial tenha identificado oito pessoas que participaram do linchamento, incluindo o ex-chefe de polícia, o júri determinou que o assassinato foi cometido "por pessoa ou pessoas desconhecidas". [63]

Em Duluth, Minnesota, em 15 de junho de 1920, três jovens operários de circo afro-americanos foram linchados após terem sido acusados ​​de estuprar uma mulher branca e foram presos enquanto aguardavam uma audiência do grande júri. O exame subsequente de um médico da mulher não encontrou nenhuma evidência de estupro ou agressão. O suposto motivo e a ação de uma turba eram consistentes com o modelo de "policiamento comunitário". [ mais explicação necessária ] [64]

Embora a retórica em torno dos linchamentos frequentemente sugerisse que deviam proteger a virtude e a segurança das mulheres brancas, as ações surgiram basicamente das tentativas dos brancos de manter a dominação em uma sociedade em rápida mudança e seus temores de mudança social. [55] As vítimas foram os bodes expiatórios das tentativas das pessoas de controlar a agricultura, o trabalho e a educação, bem como uma reação às tensões econômicas durante as recessões quando os preços do algodão caíram e desastres maiores, como o bicudo. [ citação necessária ] Em 1903, o St. Louis Post-Dispatch relatou um novo jogo infantil popular: "The Game of Lynching". "O prefeito imaginário dá ordem para não prejudicar a multidão imaginária, e um enforcamento imaginário se segue. O fogo contribui com um toque realista." "Excluiu o beisebol" e, se continuar, "pode ​​privar de parte de seu prestígio o futebol". [65]

Registros fotográficos e cartões postais Editar

No início do século 20, nos Estados Unidos, o linchamento era um esporte fotográfico. As pessoas enviaram cartões postais com fotos de linchamentos que haviam testemunhado. Um escritor para Tempo revista observada em 2000,

Mesmo os nazistas não se rebaixaram a vender souvenirs de Auschwitz, mas as cenas de linchamento se tornaram um subdepartamento florescente da indústria de cartões postais. Em 1908, o comércio havia crescido tanto, e a prática de enviar cartões postais com as vítimas de assassinos da turba tornou-se tão repugnante que o Postmaster General dos EUA proibiu os cartões dos correios. [70]

No Sul da era pós-reconstrução, as fotografias do linchamento foram impressas para vários fins, incluindo cartões postais, jornais e lembranças de eventos. [71] Normalmente, essas imagens representavam uma vítima de linchamento afro-americana e toda ou parte da multidão presente. Os espectadores frequentemente incluíam mulheres e crianças. Os autores dos linchamentos não foram identificados. [72] Em um linchamento específico, diz-se que cerca de 15.000 pessoas compareceram. [71] Freqüentemente, os linchamentos foram anunciados em jornais antes do evento, a fim de dar aos fotógrafos tempo para chegar mais cedo e preparar seu equipamento fotográfico. [73] Após o linchamento, os fotógrafos vendiam suas fotos no estado em que se encontravam ou como cartões-postais, às vezes custando até cinquenta centavos a peça, ou US $ 9, em 2016. [72]

Embora algumas fotos tenham sido vendidas como cópias simples, outras continham legendas. Essas legendas eram detalhes diretos - como a hora, data e motivos do linchamento - enquanto outras continham polêmicas ou poemas com comentários racistas ou ameaçadores. [73] Um exemplo disso é um cartão-postal fotográfico anexado ao poema "Dogwood Tree", que diz: "O negro agora / Por graça eterna / Deve aprender a ficar no lugar do negro / No Sul ensolarado, a terra dos Grátis / Deixe o SUPREMO BRANCO ser para sempre. " [74] Esses cartões-postais com retórica explícita, como "Dogwood Tree", normalmente circulavam em particular ou eram enviados em um envelope lacrado. [75] Outras vezes, essas fotos simplesmente incluíam a palavra "AVISO". [73]

Em 1873, foi aprovada a Lei Comstock, que proibia a publicação de "matéria obscena, bem como sua circulação nos correios". [73] Em 1908, a Seção 3893 foi adicionada à Lei Comstock, declarando que a proibição incluía material "tendendo a incitar o incêndio criminoso, assassinato ou assassinato". [73] Embora este ato não proibisse explicitamente o linchamento de fotografias ou cartões postais, ele baniu os textos e poemas racistas explícitos inscritos em certas gravuras. Segundo alguns, esses textos foram considerados "mais incriminadores" e fizeram com que fossem retirados do correio em vez da própria fotografia, porque o texto tornava "muito explícito o que sempre estava implícito nos linchamentos". [73] Algumas cidades impuseram "autocensura" nas fotografias de linchamentos, mas a seção 3893 foi o primeiro passo em direção a uma censura nacional. Apesar da emenda, a distribuição de fotografias e cartões postais de linchamento continuou. Embora não fossem vendidos abertamente, a censura era contornada quando as pessoas enviavam o material em envelopes ou embalagens de correio. [75]

Edição de resistência

Os afro-americanos emergiram da Guerra Civil com experiência política e estatura para resistir a ataques, mas a cassação e a imposição de Jim Crow no Sul na virada do século 20 os excluiu do sistema político e judicial de várias maneiras. Organizações de defesa compilaram estatísticas e publicaram as atrocidades, bem como trabalharam para fazer cumprir os direitos civis e uma lei federal anti-linchamento. Desde o início da década de 1880, o Chicago Tribune relatos reimpressos de linchamentos de outros jornais e estatísticas anuais publicadas. Estes forneceram a principal fonte para as compilações do Instituto Tuskegee para documentar linchamentos, uma prática que continuou até 1968. [76]

Em 1892, a jornalista Ida B. Wells-Barnett ficou chocada quando três amigos em Memphis, Tennessee, foram linchados. Ela aprendeu que era porque sua mercearia havia competido com sucesso contra uma loja de propriedade de brancos. Indignado, Wells-Barnett deu início a uma campanha global anti-linchamento que aumentou a conscientização sobre esses assassinatos. Ela também investigou linchamentos e derrubou a ideia comum de que eles eram baseados em crimes sexuais negros, como foi popularmente discutido, ela descobriu que os linchamentos eram mais um esforço para suprimir negros que competiam economicamente com os brancos, especialmente se tivessem sucesso. Como resultado de seus esforços na educação, as mulheres negras nos EUA tornaram-se ativas na cruzada anti-linchamento, muitas vezes na forma de clubes que arrecadavam dinheiro para divulgar os abusos. Quando a Associação Nacional para o Avanço das Pessoas de Cor (NAACP) foi formada em 1909, Wells tornou-se parte de sua liderança multirracial e continuou a atuar contra o linchamento. A NAACP começou a publicar estatísticas de linchamentos em seu escritório na cidade de Nova York.

Em 1898, Alexander Manly de Wilmington, Carolina do Norte, desafiou diretamente as ideias populares sobre o linchamento em um editorial em seu jornal The Daily Record. Ele observou que relações consensuais ocorreram entre mulheres brancas e homens negros, e disse que muitos destes últimos tinham pais brancos (como ele). Suas referências à miscigenação levantaram o véu da negação. Os brancos ficaram indignados. Uma turba destruiu sua gráfica e negócios, expulsou líderes negros da cidade e matou muitos outros e derrubou o governo birracial populista-republicano da cidade, chefiado por um prefeito branco e um conselho de maioria branca. Manly escapou e acabou se estabelecendo na Filadélfia, na Pensilvânia.

Em 1903, o escritor Charles W. Chesnutt, de Ohio, publicou o artigo "The Disfranchisement of the Negro", detalhando os abusos dos direitos civis à medida que os estados do sul aprovavam leis e constituições que essencialmente privavam os afro-americanos de seus direitos, excluindo-os por atacado do sistema político. Ele divulgou a necessidade de mudança no sul. Vários escritores atraíram o público alfabetizado. [77]

Em 1904, Mary Church Terrell, a primeira presidente da Associação Nacional de Mulheres de Cor, publicou um artigo na revista Crítica Norte Americana para responder ao sulista Thomas Nelson Page. Ela analisou e refutou com dados sua tentativa de justificar o linchamento em resposta a agressões de homens negros contra mulheres brancas. Terrell mostrou como apologistas como Page tentaram racionalizar o que eram ações violentas da multidão raramente baseadas em ataques. [79] Jornais afro-americanos como o Chicago Illinois Newspaper "The Chicago Whip" [80] e a revista NAACP The Crisis não apenas relatariam linchamentos, mas também os denunciariam. De fato, em 1919, a NAACP publicaria "Thirty Years of Lynching" e penduraria uma bandeira negra fora de seu escritório. [ citação necessária ]

Ação federal limitada pelo Solid South Edit

Em 1900, enquanto o 56º Congresso considerava propostas para a distribuição de seus assentos entre os 45 estados após o Censo Federal de 1900, o deputado Edgar D. Crumpacker (R-IN) apresentou um relatório independente pedindo que os estados do sul fossem privados de assentos devido ao grande número de número de eleitores que eles perderam. Ele observou que isso estava previsto na Seção 2 da Décima Quarta Emenda, que previa a retirada da representação dos estados que reduziam o sufrágio devido à raça. [81] No entanto, a oposição combinada do bloco democrático do sul foi despertada, e o esforço falhou.

De 1896 a 1900, a Câmara dos Representantes com maioria republicana agiu em mais de trinta casos para anular os resultados eleitorais dos estados do sul, onde o Comitê Eleitoral da Câmara concluiu que "eleitores negros foram excluídos devido a fraude, violência ou intimidação " No entanto, no início dos anos 1900, começou a recuar, depois que os democratas conquistaram a maioria, que incluía delegações do sul que estavam solidamente nas mãos dos democratas.

O presidente Theodore Roosevelt fez declarações públicas contra o linchamento em 1903, após o assassinato de George White em Delaware, e no discurso do Estado da União de 1906 em 4 de dezembro de 1906. Quando Roosevelt sugeriu que o linchamento estava ocorrendo nas Filipinas, senadores do sul (todos brancos Democratas) demonstraram seu poder por uma obstrução em 1902 durante a revisão do "Projeto de Lei das Filipinas". Em 1903, Roosevelt absteve-se de comentar sobre o linchamento durante suas campanhas políticas sulistas.

Durbin usou com sucesso a Guarda Nacional de Indiana para dispersar linchadores e declarou publicamente que um afro-americano acusado de assassinato tinha direito a um julgamento justo. Os esforços de Roosevelt custaram-lhe apoio político entre os brancos, especialmente no sul. As ameaças contra ele aumentaram tanto que o Serviço Secreto aumentou o tamanho de sua equipe de guarda-costas. [82]

Excelente edição de migração

No que tem sido visto como múltiplos atos de resistência, dezenas de milhares de afro-americanos deixaram o Sul anualmente - especialmente de 1910 a 1940 - em busca de empregos e melhores vidas em cidades industriais do Nordeste e Centro-Oeste em um movimento que foi chamado de "Grande Migração". [55] Mais de 1,5 milhão de pessoas foram para o Norte durante esta fase da Grande Migração.Eles se recusaram a viver sob as regras de segregação e a contínua ameaça de violência, e muitos garantiram uma melhor educação e um futuro para si e para seus filhos, enquanto se adaptavam às exigências drasticamente diferentes das cidades industriais. Indústrias do norte, como a Pennsylvania Railroad e outras, e armazéns e frigoríficos em Chicago e Omaha, recrutaram vigorosamente trabalhadores do sul. Por exemplo, em 1923, a ferrovia da Pensilvânia havia contratado 10.000 homens negros da Flórida e da Geórgia para trabalhar em seus pátios e trilhos em expansão. [83]

O rápido influxo de negros perturbou o equilíbrio racial nas cidades do Norte, exacerbando a hostilidade entre negros e brancos do Norte. O verão vermelho de 1919 foi marcado por centenas de mortes e mais baixas em todos os Estados Unidos como resultado de distúrbios raciais que ocorreram em mais de três dezenas de cidades, como o motim racial de Chicago em 1919 e o motim racial Omaha de 1919. Esquemas estereotípicos dos negros do sul foram usados ​​para atribuir problemas em áreas urbanas, como crime e doença, à presença de afro-americanos. De modo geral, os afro-americanos nas cidades do Norte sofreram discriminação sistêmica em uma infinidade de aspectos da vida. Dentro do emprego, as oportunidades econômicas para os negros foram encaminhadas para o status mais baixo e restritivas na mobilidade potencial. Dentro do mercado imobiliário, medidas discriminatórias mais fortes foram usadas em correlação com o influxo, resultando em uma mistura de "violência dirigida, pactos restritivos, linha vermelha e direção racial". [84]

Edição de resistência

Os escritores afro-americanos usaram seus talentos de várias maneiras para divulgar e protestar contra o linchamento. Em 1914, Angelina Weld Grimké já havia escrito sua peça Rachel para lidar com a violência racial. Foi produzido em 1916. Em 1915, W. E. B. Du Bois, notável acadêmico e chefe da recém-formada NAACP, pediu mais peças de autoria negra.

As dramaturgas afro-americanas responderam com veemência. Eles escreveram dez das 14 peças anti-linchamento produzidas entre 1916 e 1935. A NAACP criou um Comitê de Drama para encorajar esse trabalho. Além disso, a Howard University, a principal faculdade historicamente negra, estabeleceu um departamento de teatro em 1920 para encorajar dramaturgos afro-americanos. A partir de 1924, as principais publicações da NAACP A crise e Oportunidade patrocinou concursos para incentivar a produção literária negra. [85]

Nova Edição Klan

Em 1915, três eventos destacaram tensões raciais e sociais: distribuição de D.W. Filme de Griffith, O Nascimento de uma Nação o linchamento de Leo Frank, um gerente de fábrica judeu, em Atlanta, Geórgia e o renascimento da Ku Klux Klan perto de Atlanta.

Filme de 1915 de D. W. Griffith, O Nascimento de uma Nação, glorificou a Klan original como protegendo as mulheres do sul durante a Reconstrução, que ele retratou como um tempo de violência e corrupção, seguindo a interpretação da história da Escola Dunning. O filme gerou grande polêmica. Era popular entre os brancos no Sul, mas foi protestado contra o NAACP e outros grupos de direitos civis, que conseguiram bani-lo em algumas cidades, e ganhou muita publicidade nacional.

Em 1915, Leo Frank, um judeu americano, foi linchado perto de Atlanta, Geórgia. Frank foi condenado em 1913 pelo assassinato de Mary Phagan, uma garota de 13 anos empregada em sua fábrica de lápis. Houve uma série de apelações, mas todas falharam. O apelo final foi uma decisão 7-2 da Suprema Corte dos EUA. Depois que o governador John M. Slaton comutou a sentença de Frank para prisão perpétua, um grupo de homens, que se autodenominam os Cavaleiros de Mary Phagan, sequestraram Frank de uma prisão-fazenda em Milledgeville em um evento planejado que incluiu o corte dos fios telefônicos da prisão. Eles o transportaram 175 milhas de volta para Marietta, perto de Atlanta, onde o lincharam na frente de uma multidão.

Em 25 de novembro de 1915, dois meses após o linchamento de Frank, um grupo liderado por William J. Simmons queimou uma cruz no topo da Stone Mountain, inaugurando um renascimento da Ku Klux Klan. O evento contou com a presença de 15 membros fundadores e alguns sobreviventes idosos da Klan original. [86]

A Klan e seu uso de linchamento foram apoiados por alguns funcionários públicos como John Trotwood Moore, o bibliotecário e arquivista estadual do Tennessee de 1919 a 1929. [87] Moore "se tornou um dos defensores mais estridentes do linchamento no Sul". [87]

A Klan cresceu depois disso devido às ansiedades e medos da maioria dos protestantes brancos sobre o rápido ritmo de mudança e competição econômica e social. Promoveu-se como uma organização fraterna para os europeus étnicos do norte em novos ambientes urbanos. Muitos migrantes afro-americanos mudaram-se para o norte na Grande Migração, resultando em escassez de mão de obra na maior parte do sul rural. Além disso, eles também migraram para algumas cidades industriais do sul em rápido crescimento. Ao mesmo tempo, os Estados Unidos estavam recebendo milhões de imigrantes do México, Oriente Médio, Leste Asiático e sul e leste da Europa que se estabeleceram nas cidades industriais do nordeste, centro-oeste e oeste. Como resultado, o Klan cresceu rapidamente e se tornou mais bem-sucedido e mais forte nas cidades que tiveram um ritmo de crescimento rápido de 1910 a 1930, como as cidades do sul de Atlanta, Georgia Birmingham, Alabama e Dallas, Texas e cidades fora do sul de Detroit, Michigan Indianapolis, Indiana Chicago, Illinois Portland, Oregon e Denver, Colorado. Atingiu um pico de adesão e influência por volta de 1925. Em algumas cidades, as ações de líderes não protestantes para publicar nomes de membros da Klan e anular seu sigilo forneceram publicidade suficiente para reduzir drasticamente o número de membros. [88]

1919 foi um dos piores anos para linchamentos, com pelo menos setenta e seis pessoas mortas em violência relacionada à multidão ou a vigilantes. Destes, mais de onze veteranos afro-americanos que serviram na guerra recém-concluída foram linchados naquele ano. [89]: 232

Resistência contínua Editar

A NAACP montou uma forte campanha nacional de protestos e educação pública contra O Nascimento de uma Nação. Como resultado, alguns governos municipais proibiram o lançamento do filme. Além disso, a NAACP divulgou a produção e ajudou a criar públicos para os lançamentos de 1919, O nascimento de uma raça e Dentro de nossos portões, Filmes dirigidos por afro-americanos que apresentavam imagens mais positivas dos negros.

Em 1 de abril de 1918, o representante dos EUA, Leonidas C. Dyer, de St. Louis, Missouri, apresentou o projeto de lei Dyer Anti-Lynching na Câmara dos Representantes dos EUA. O deputado Dyer estava preocupado com o aumento dos linchamentos, violência da turba e desrespeito ao "estado de direito" no sul. O projeto de lei tornava o linchamento um crime federal, e aqueles que participassem do linchamento seriam processados ​​pelo governo federal. Não foi aprovado devido a uma obstrução do Sul, e o Senado não aprovaria a legislação anti-linchamento até 2018 (a Lei de Justiça para Vítimas de Linchamento).

Em 1919, a nova NAACP organizou a Conferência Nacional sobre Linchamento para aumentar o apoio ao Projeto de Lei Dyer.

Em 1920, a comunidade negra conseguiu obter sua prioridade mais importante na plataforma do Partido Republicano na Convenção Nacional: o apoio a um projeto de lei anti-linchamento. A comunidade negra apoiou Warren G. Harding naquela eleição, mas ficou desapontada porque seu governo avançou lentamente em um projeto de lei. [90]

Dyer revisou seu projeto de lei e o reintroduziu na Câmara em 1921. Ele foi aprovado na Câmara em 22 de janeiro de 1922, devido à "insistente demanda em todo o país", [90] e foi relatado favoravelmente pelo Comitê Judiciário do Senado. A ação no Senado foi adiada e, em última análise, o obstrucionista do Sul Sólido Democrático derrotou o projeto de lei no Senado em dezembro. [91] Em 1923, Dyer fez uma turnê pelo meio-oeste e oeste do estado promovendo o projeto de lei anti-linchamento, ele elogiou o trabalho da NAACP por continuar a divulgar o linchamento no Sul e por apoiar o projeto federal. O lema anti-linchamento de Dyer era "Acabamos de começar a lutar" e ele ajudou a gerar apoio nacional adicional. Seu projeto foi derrotado mais duas vezes no Senado pelo obstrucionista sul-democrata. Os republicanos não conseguiram aprovar um projeto de lei na década de 1920. [92]

A resistência afro-americana ao linchamento trazia riscos substanciais. Em 1921, em Tulsa, Oklahoma, um grupo de cidadãos afro-americanos tentou impedir uma multidão de linchamento de tirar da prisão o suspeito de agressão Dick Rowland, de 19 anos. Em uma briga entre um homem branco e um veterano afro-americano armado, o homem branco foi morto. Os brancos retaliaram com protestos, durante os quais queimaram 1.256 casas e até 200 empresas no distrito segregado de Greenwood, destruindo o que antes era uma área próspera. A morte confirmada foi de 39 pessoas: 26 afro-americanos e 13 brancos. Investigações recentes sugerem que o número de mortes de afro-americanos pode ter sido muito maior, até 300. [93] Rowland foi salvo, entretanto, e posteriormente exonerado.

As crescentes redes de grupos de clubes de mulheres afro-americanas foram fundamentais para arrecadar fundos para apoiar a educação pública da NAACP e as campanhas de lobby. Eles também construíram organizações comunitárias. Em 1922, Mary Talbert liderou a cruzada anti-linchamento para criar um movimento feminino integrado contra o linchamento. [79] Era afiliado à NAACP, que montou uma campanha multifacetada. Durante anos, a NAACP usou petições, cartas a jornais, artigos, pôsteres, lobby no Congresso e marchas para protestar contra os abusos no Sul e manter o assunto perante o público.

Enquanto a segunda Ku Klux Klan cresceu rapidamente nas cidades, passou por grandes mudanças, [ esclarecimento necessário ] e conquistou algum poder político, muitos líderes estaduais e municipais, incluindo líderes religiosos brancos como Reinhold Niebuhr em Detroit, agiram fortemente e se manifestaram publicamente contra a organização. Alguns grupos anti-Klan publicaram os nomes dos membros e rapidamente reduziram a energia de seus esforços. Como resultado, na maioria das áreas, após 1925, o número de membros e organizações da Klan diminuiu rapidamente. As cidades aprovaram leis contra o uso de máscaras e agiram contra a Klan. [94] [ página necessária ]

Em 1930, as mulheres brancas do sul responderam em grande número à liderança de Jessie Daniel Ames na formação da Associação de Mulheres do Sul para a Prevenção do Linchamento. Ela e seus co-fundadores obtiveram as assinaturas de 40.000 mulheres em sua promessa contra o linchamento e por uma mudança no sul. A promessa incluía a declaração:

À luz dos fatos, não ousamos mais. permitir que aqueles que buscam vingança e selvageria pessoais cometam atos de violência e ilegalidade em nome das mulheres.

Apesar das ameaças físicas e da oposição hostil, as mulheres líderes persistiram com petições, campanhas de cartas, reuniões e manifestações para destacar as questões. [16] Na década de 1930, o número de linchamentos caiu para cerca de dez por ano nos estados do sul.

Na década de 1930, organizações comunistas, incluindo uma organização de defesa legal chamada International Labour Defence (ILD), organizaram apoio para impedir o linchamento (ver Partido Comunista dos EUA e Afro-americanos). O ILD defendeu os Scottsboro Boys, bem como três homens negros acusados ​​de estupro em Tuscaloosa em 1933. No caso de Tuscaloosa, dois réus foram linchados em circunstâncias que sugeriam cumplicidade policial. Os advogados do ILD escaparam por pouco do linchamento. Muitos sulistas se ressentiam deles por sua percepção de "interferência" nos assuntos locais. Em uma observação a um investigador, um tuscaloosan branco disse: "Para os judeus de Nova York se intrometer e espalhar idéias comunistas é demais." [41]

Ação federal e resistência do sul Editar

Defensores do anti-linchamento, como Mary McLeod Bethune e Walter Francis White, fizeram campanha para o candidato à presidência Franklin D. Roosevelt em 1932. Eles esperavam que ele desse apoio público aos seus esforços contra o linchamento. Os senadores Robert F. Wagner e Edward P. Costigan redigiram o Costigan – Wagner Bill em 1934 para exigir que as autoridades locais protegessem os prisioneiros das turbas de linchamento. Como a Lei de Dyer, tornou o linchamento um crime federal para retirá-lo da administração estadual.

Os senadores do sul continuaram a controlar o Congresso. Por causa da cassação dos afro-americanos nos estados do sul pelos democratas do sul no início do século 20, os brancos do sul durante décadas tiveram quase o dobro da representação no Congresso além de sua própria população. Os estados do sul tinham representação no Congresso com base na população total, mas essencialmente apenas brancos podiam votar e apenas suas questões eram apoiadas. Devido à antiguidade alcançada por meio do regime democrata de partido único em sua região, os democratas do sul controlavam muitos comitês importantes em ambas as casas. Os democratas do sul se opuseram consistentemente a qualquer legislação relacionada a colocar o linchamento sob supervisão federal. Como resultado, os democratas brancos do sul foram um poder formidável no Congresso até a década de 1960.

Na década de 1930, praticamente todos os senadores do sul bloquearam a proposta Costigan-Wagner Bill. Os senadores do sul usaram uma obstrução para impedir a votação do projeto. Alguns senadores republicanos, como o conservador William Borah de Idaho, se opuseram ao projeto por razões constitucionais (ele também se opôs ao projeto de lei Dyer). Ele sentiu que isso violava a soberania do Estado e, na década de 1930, achou que as condições sociais haviam mudado de modo que o projeto de lei era menos necessário. [95] Ele falou longamente em oposição ao projeto de lei em 1935 e 1938. 1934 viu 15 linchamentos de afro-americanos com 21 linchamentos em 1935, 8 em 1936 e 2 em 1939.

Um linchamento em Fort Lauderdale, Flórida, mudou o clima político em Washington. [96] Em 19 de julho de 1935, Rubin Stacy, um agricultor inquilino afro-americano sem teto, bateu nas portas implorando por comida. Após reclamações de residentes, os deputados levaram Stacy sob custódia. Enquanto ele estava sob custódia, uma multidão de linchadores tirou Stacy dos deputados e o assassinou. Embora os rostos de seus assassinos pudessem ser vistos em uma foto tirada no local do linchamento, o estado não processou o assassinato. [97]

O assassinato de Stacy galvanizou ativistas anti-linchamento, mas o presidente Roosevelt não apoiou o projeto federal anti-linchamento. Ele temia que o apoio custasse votos do Sul na eleição de 1936. Ele acreditava que poderia realizar mais para mais pessoas sendo reeleito.

Em 1937, o linchamento de Roosevelt Townes e Robert McDaniels ganhou publicidade nacional, e sua brutalidade foi amplamente condenada. [98] Tal publicidade permitiu que Joseph A. Gavagan (D-Nova York) ganhasse apoio para a legislação anti-linchamento que ele apresentou na Câmara dos Representantes, que foi apoiada no Senado pelos democratas Robert F. Wagner (Nova York) e Frederick Van Nuys (Indiana). A legislação acabou sendo aprovada na Câmara, mas o Sul Solidário dos democratas brancos a bloqueou no Senado. [99] [100]

Em 1939, Roosevelt criou a Seção de Direitos Civis do Departamento de Justiça. Começou processos para combater o linchamento, mas não conseguiu ganhar nenhuma condenação até 1946. [101]

Segunda Grande Edição de Migração

O acúmulo industrial até a Segunda Guerra Mundial atuou como um fator de "atração" na segunda fase da Segunda Grande Migração, começando em 1940 e durando até 1970. Ao todo, na primeira metade do século 20, 6,5 milhões de afro-americanos migraram do Sul para deixar linchamentos e segregação para trás. Ao contrário do primeiro turno, composto principalmente por trabalhadores rurais, a segunda onda incluiu trabalhadores mais qualificados e suas famílias que já viviam em cidades e vilas do sul. Nessa migração, muitos partiram para as cidades ocidentais, além das cidades do nordeste e do meio-oeste, à medida que as indústrias de defesa recrutavam dezenas de milhares para empregos qualificados e de melhor remuneração. Eles se estabeleceram em Los Angeles, São Francisco, Oakland, Phoenix, Portland e Seattle.

Edição de ação federal

Em 1946, a Seção de Direitos Civis do Departamento de Justiça obteve sua primeira condenação sob as leis federais de direitos civis contra um lincador. O policial da Flórida, Tom Crews, foi condenado a uma multa de US $ 1.000 (equivalente a US $ 13.300 em 2020) e um ano de prisão por violações dos direitos civis no assassinato de um trabalhador rural afro-americano.

Em 1946, uma turba de homens brancos atirou e matou dois jovens casais afro-americanos perto de Moore's Ford Bridge em Walton County, Geórgia, 60 milhas a leste de Atlanta. O linchamento de quatro jovens meeiros, um deles veterano da Segunda Guerra Mundial, chocou a nação. O ataque foi um fator chave para o presidente Harry S. Truman tornar os direitos civis uma prioridade de seu governo. Embora o Federal Bureau of Investigation (FBI) tenha investigado o crime, eles não puderam processar. Foi o último linchamento documentado de tantas pessoas em um único incidente. [101]

Em 1947, a administração Truman publicou um relatório intitulado Para garantir esses direitos que defendia a transformação do linchamento em crime federal, a abolição do poll tax e outras reformas dos direitos civis. O bloco democrata do sul de senadores e parlamentares continuou a obstruir as tentativas de legislação federal. [102]

Na década de 1940, o Klan criticou abertamente Truman por seus esforços para promover os direitos civis. Historiadores posteriores documentaram que Truman fez uma breve tentativa de ingressar na Klan quando jovem em 1924, quando esta estava perto de seu pico de influência social ao se promover como uma organização fraternal. Quando um oficial da Klan exigiu que Truman se comprometesse a não contratar nenhum católico caso fosse reeleito como juiz do condado, Truman recusou. Ele conhecia pessoalmente o valor deles por sua experiência na Primeira Guerra Mundial. Sua taxa de adesão foi devolvida e ele nunca se juntou à Klan. [103]

Lynching e a Guerra Fria Editar

A mídia internacional, incluindo a mídia na União Soviética, cobriu a discriminação racial nos EUA [47] [104] Considerando as críticas americanas aos abusos dos direitos humanos na União Soviética como hipocrisia, os soviéticos responderiam com "E vocês estão linchando negros". [105] Em seu livro de 1934 Rússia hoje: o que podemos aprender com ela?Sherwood Eddy escreveu: "Nas aldeias mais remotas da Rússia hoje, os americanos são frequentemente questionados sobre o que farão com os Scottsboro Boys e por que lincham os negros." [106]

Em uma reunião com o presidente Harry Truman em 1946, Paul Robeson o exortou a tomar medidas contra o linchamento. Em 1951, Robeson e o Congresso dos Direitos Civis fizeram uma apresentação intitulada "We Charge Genocide" para as Nações Unidas. Eles argumentaram que o governo dos Estados Unidos era culpado de genocídio, de acordo com o Artigo II da Convenção das Nações Unidas sobre Genocídio, porque não agiu contra os linchamentos. [ citação necessária ] O primeiro ano registrado sem linchamentos registrados nos Estados Unidos foi 1952. [107]

Nos primeiros anos da Guerra Fria, o FBI estava mais preocupado com as possíveis conexões comunistas entre grupos anti-linchamento do que com os crimes de linchamento. Por exemplo, o FBI classificou Albert Einstein como um simpatizante comunista por se juntar à Cruzada Americana contra o Linchamento de Robeson. [108] J.Edgar Hoover, chefe do FBI por décadas, estava particularmente temeroso dos efeitos do comunismo nos Estados Unidos. Ele dirigiu mais atenção às investigações de grupos de direitos civis por conexões comunistas do que às atividades da Ku Klux Klan contra os membros dos grupos e outros negros inocentes. [ citação necessária ]

Movimento pelos direitos civis Editar

Na década de 1950, o movimento pelos direitos civis estava ganhando impulso. O número de membros da NAACP aumentou em vários estados do país. A NAACP alcançou uma vitória significativa na Suprema Corte dos EUA em 1954, decidindo que a educação segregada era inconstitucional. Um linchamento de 1955 que gerou indignação pública sobre a injustiça foi o de Emmett Till, um garoto de 14 anos de Chicago. Passando o verão com parentes em Money, Mississippi, Till foi morto por supostamente ter assobiado para uma mulher branca. Até ter sido espancado, um de seus olhos foi arrancado e ele foi baleado na cabeça antes de ser jogado no rio Tallahatchie, seu corpo pesado com um leque de algodão de 32 kg amarrado ao pescoço com arame farpado. Sua mãe insistiu em um funeral público com um caixão aberto, para mostrar às pessoas como o corpo de Till havia sido desfigurado. Fotos de notícias circularam por todo o país e geraram intensa reação pública. A resposta visceral à decisão de sua mãe de ter um funeral de caixão aberto mobilizou a comunidade negra em todos os Estados Unidos. [109] O estado do Mississippi julgou dois réus, mas eles foram rapidamente absolvidos por um júri todo branco. [110]

Na década de 1960, o movimento pelos direitos civis atraiu estudantes de todo o país para o Sul para trabalhar no recenseamento eleitoral e na integração. A intervenção de pessoas de fora das comunidades e a ameaça de mudança social despertou medo e ressentimento entre muitos brancos. Em junho de 1964, três defensores dos direitos civis desapareceram no condado de Neshoba, Mississippi. Eles estavam investigando o incêndio criminoso de uma igreja negra que estava sendo usada como uma "Escola da Liberdade". Seis semanas depois, seus corpos foram encontrados em uma barragem parcialmente construída perto da Filadélfia, Mississippi. James Chaney, de Meridian, Mississippi, e Michael Schwerner e Andrew Goodman, de Nova York, haviam sido membros do Congresso de Igualdade Racial. Eles haviam se dedicado à ação direta não violenta contra a discriminação racial. A investigação também descobriu os corpos de várias vítimas anônimas de linchamentos e assassinatos anteriores.

Os Estados Unidos processaram 18 homens por uma conspiração da Ku Klux Klan para privar as vítimas de seus direitos civis de acordo com a lei federal do século 19, a fim de processar o crime em um tribunal federal. Sete homens foram condenados, mas receberam sentenças leves, dois homens foram libertados por causa de um impasse no júri e os demais foram absolvidos. Em 2005, Edgar Ray Killen, de 80 anos, um dos homens que já haviam sido libertados, foi julgado novamente pelo estado do Mississippi, condenado por três acusações de homicídio em um novo julgamento e sentenciado a 60 anos de prisão. Killen morreu em 2018 depois de cumprir 12 + 1 ⁄ 2 anos.

Por causa da hostilidade de J. Edgar Hoover e outros ao movimento pelos direitos civis, agentes do FBI recorreram a mentiras descaradas para difamar trabalhadores dos direitos civis e outros oponentes do linchamento. Por exemplo, o FBI vazou informações falsas na imprensa sobre a vítima de linchamento Viola Liuzzo, que foi assassinada em 1965 no Alabama. O FBI disse que Liuzzo era membro do Partido Comunista dos EUA, abandonou seus cinco filhos e estava envolvida em relações sexuais com afro-americanos no movimento. [111]

Após o movimento pelos direitos civis Editar

Edição de Incidentes

Embora os linchamentos tenham se tornado raros após o movimento dos direitos civis e as mudanças nas normas sociais, alguns linchamentos ainda ocorreram. Em 1981, dois membros da Klan no Alabama selecionaram aleatoriamente um homem negro de 19 anos, Michael Donald, e o assassinaram, a fim de retaliar pela absolvição de um homem negro acusado de assassinar um policial branco. Os Klansmen foram capturados, processados ​​e condenados (um dos Klansmen, Henry Hayes, foi sentenciado à morte e executado em 6 de junho de 1997). Um julgamento de US $ 7 milhões em um processo civil contra a Klan levou à falência o subgrupo local da Klan, os United Klans of America. [112]

Em 1998, Shawn Allen Berry, Lawrence Russel Brewer e o ex-presidiário John William King assassinaram James Byrd, Jr. em Jasper, Texas. Byrd era um pai de três filhos, de 49 anos, que aceitou uma carona para casa de manhã cedo com os três homens. Eles o atacaram e o arrastaram para a morte atrás de seu caminhão. [113] Os três homens despejaram os restos mortais mutilados de sua vítima no cemitério afro-americano segregado da cidade e depois foram a um churrasco. [114] As autoridades locais imediatamente trataram o assassinato como um crime de ódio e solicitaram a assistência do FBI. Os assassinos (dois dos quais eram membros de uma gangue de presos da supremacia branca) foram presos e julgados. Brewer e King foram ambos condenados à morte (com Brewer sendo executado em 2011 e King em 2019). Berry foi condenado à prisão perpétua.

Em 13 de junho de 2005, o Senado dos Estados Unidos se desculpou formalmente por não ter promulgado uma lei federal anti-linchamento no início do século 20, "quando era mais necessária". Antes da votação, a senadora da Louisiana, Mary Landrieu, observou: "Pode não haver nenhuma outra injustiça na história americana pela qual o Senado seja tão exclusivamente responsável". [115] A resolução foi aprovada em uma votação verbal com 80 senadores co-patrocinadores, com os Mississipianos Thad Cochran e Trent Lott entre os vinte senadores dos EUA que se abstiveram. [115] A resolução expressou "as mais profundas condolências e os mais solenes pesares do Senado aos descendentes das vítimas de linchamento, cujos ancestrais foram privados da vida, da dignidade humana e das proteções constitucionais concedidas a todos os cidadãos dos Estados Unidos". [115]

Em fevereiro de 2014, um laço foi colocado na estátua de James Meredith, o primeiro estudante afro-americano da Universidade do Mississippi. [116] Uma série de laços apareceu em 2017, principalmente em ou perto de Washington, D.C. [117] [118] [119]

Em agosto de 2014, Lennon Lacy, um adolescente de Bladenboro, Carolina do Norte, que namorava uma garota branca, foi encontrado morto, pendurado em um balanço. Sua família acredita que ele foi linchado, mas o FBI afirmou, após investigação, que não encontrou evidências de um crime de ódio. O caso é apresentado em um documentário de 2019 sobre linchamento na América, Sempre na temporada. [120]

Em maio de 2017, o representante do estado do Mississippi Karl Oliver de Winona afirmou que os legisladores da Louisiana que apoiaram a remoção dos monumentos confederados de seu estado deveriam ser linchados. O distrito de Oliver inclui Money, Mississippi, onde Emmett Till foi assassinado. Os líderes do Mississippi de ambos os partidos Republicano e Democrata condenaram rapidamente a declaração de Oliver. [121]

Em 2019, Goodloe Sutton, então editor de um pequeno jornal do Alabama, The Democrat-Reporter, obteve publicidade nacional ao dizer em um editorial que a Ku Klux Klan era necessária para "limpar D.C." [122] Questionado sobre o que ele queria dizer com "limpar D.C.", ele sugeriu o linchamento: "Vamos retirar as cordas de cânhamo, amarrá-las em um galho alto e pendurá-las todas." “Quando questionado se achava apropriado que o editor de um jornal convocasse o linchamento de americanos, Sutton dobrou sua posição: 'Não se trata de pedir o linchamento de americanos. Estamos falando de socialistas-comunistas Você sabe o que é socialismo e comunismo? '”Ele negou que a Klan fosse uma organização racista e violenta, comparando-a à NAACP. [123]

Em 6 de janeiro de 2021, os manifestantes durante a invasão do Capitólio dos Estados Unidos em 2021 gritaram "Hang Mike Pence!" em uma tentativa de linchar o vice-presidente por se recusar a derrubar as eleições presidenciais dos Estados Unidos em 2020 em favor do presidente Donald Trump enquanto eles construíam uma forca no gramado do Capitólio. [124]

Um estudo de 2017 descobriu que a exposição a linchamentos no Sul pós-Reconstrução "reduziu a participação dos eleitores negros locais em cerca de 2,5 pontos percentuais". [125] Outro estudo de 2017 encontrou evidências de apoio da alegação de Stewart Tolnay e E. M. Beck de que os linchamentos foram "devido à competição econômica entre os trabalhadores afro-americanos e brancos do algodão". [126] O estudo descobriu que os linchamentos estavam associados a uma maior emigração negra de 1920 a 1930 e a salários mais altos em nível estadual. [126] Um estudo de 2014 da economista Lisa D. Cook descobriu que linchamentos e outras formas de violência racial contra afro-americanos durante o período de 1870 a 1940 diminuíram a inovação entre os afro-americanos. [127]

As estatísticas de linchamentos vêm tradicionalmente de três fontes principais, nenhuma das quais cobriu todo o período histórico de linchamentos nos Estados Unidos. Antes de 1882, nenhuma estatística confiável era reunida em nível nacional. Em 1882, o Chicago Tribune começou a tabular sistematicamente os linchamentos. Em 1908, o Instituto Tuskegee começou uma coleção sistemática de relatórios de linchamentos sob a direção de Monroe Work em seu Departamento de Registros, extraídos principalmente de relatórios de jornais. Monroe Work publicou suas primeiras tabulações independentes em 1910, embora seu relatório também remontasse ao ano inicial de 1882. [128] Finalmente, em 1912, a Associação Nacional para o Avanço de Pessoas de Cor iniciou um registro independente de linchamentos. Os números de linchamentos de cada fonte variam ligeiramente, com os números do Instituto Tuskegee sendo considerados "conservadores" por alguns historiadores. [55]

O Tuskegee Institute, agora Tuskegee University, definiu condições que constituíram um linchamento reconhecido, uma definição que se tornou geralmente aceita por outros compiladores da época:

1. Deve haver evidências legais de que uma pessoa foi morta.
2. Essa pessoa deve ter encontrado a morte ilegalmente.
3. Um grupo de três ou mais pessoas deve ter participado do assassinato.
4. O grupo deve ter agido sob o pretexto de servir à justiça, raça ou tradição. [129] [130]

Os registros do Instituto Tuskegee continuam a ser a fonte mais completa de estatísticas e registros sobre esse crime desde 1882 para todos os estados, embora a pesquisa moderna tenha esclarecido novos incidentes em estudos focados em estados específicos de forma isolada. [131] Em 1959, que foi a última vez que o relatório anual do Instituto Tuskegee foi publicado, um total de 4.733 pessoas morreram por linchamento desde 1882. O último linchamento registrado pelo Instituto Tuskegee foi o de Emmet Till em 1955. 65 anos antes de 1947, pelo menos um linchamento foi relatado a cada ano. De 1882 a 1901 foi o período mais alto de linchamentos, com uma média de mais de 150 a cada ano. 1892 viu o maior número de linchamentos em um ano: 231. Depois de 1924, os casos diminuíram continuamente, com menos de 30 por ano. [132]

1892 viu a maior taxa relativa de linchamento: 3,25 por milhão de pessoas. Os linchamentos foram mais comuns no final do século 19 e foram muito reduzidos após a década de 1920. [50] [54] A taxa decrescente de linchamentos anuais foi mais rápida fora do Sul e para vítimas brancas de linchamento. O linchamento se tornou mais um fenômeno sulista e racial que afetou de forma esmagadora as vítimas negras. [2]

Os oponentes da legislação costumam dizer que os linchamentos evitam assassinatos e estupros. Conforme documentado por Ida B. Wells, a acusação mais comum contra vítimas de linchamento foi assassinato ou tentativa de homicídio. Acusações de estupro ou rumores estavam presentes em menos de um terço dos linchamentos. Essas acusações eram freqüentemente pretextos para linchar negros que violavam a etiqueta de Jim Crow ou se envolviam em competição econômica com os brancos. Outras razões comuns apresentadas incluem incêndio criminoso, furto, agressão e roubo, transgressões sexuais (miscigenação, adultério, coabitação) "preconceito racial", "ódio racial", "distúrbio racial" informando a outros "ameaças contra brancos" e violações da linha de cor ("menina branca atendente", "propostas para mulher branca"). [133]

1892. De acordo com o Instituto Tuskegee, 38% das vítimas de linchamento foram acusadas de homicídio, 16% de estupro, 7% por tentativa de estupro, 6% foram acusadas de agressão criminosa, 7% por roubo, 2% por insulto a brancos e 24% foram acusados ​​de ofensas diversas ou nenhuma ofensa. [2]

Em 1940, o sociólogo Arthur F. Raper investigou cem linchamentos após 1929 e estimou que aproximadamente um terço das vítimas foram falsamente acusadas. [2]

O método do Instituto Tuskegee de categorizar a maioria das vítimas de linchamento como negras ou brancas em publicações e resumos de dados significava que os assassinatos de alguns grupos minoritários e de imigrantes foram obscurecidos. No Ocidente, por exemplo, mexicanos, americanos nativos e chineses foram alvos mais frequentes de linchamentos do que os afro-americanos, mas suas mortes foram incluídas entre as de brancos. Da mesma forma, embora os imigrantes italianos fossem o foco da violência na Louisiana quando eles começaram a chegar em maior número, suas mortes não foram tabuladas separadamente dos brancos. Em anos anteriores, os brancos sujeitos a linchamentos eram frequentemente alvos por causa de suspeitas de atividades políticas ou do apoio a libertos, mas em geral eram considerados membros da comunidade de uma forma que os novos imigrantes não eram. [25]

Houve também linchamentos de negros contra negros, com 125 registrados entre 1882 e 1903, e houve quatro incidentes de brancos sendo mortos por turbas negras. A taxa de linchamentos de preto sobre preto aumentou e caiu em um padrão semelhante de linchamentos em geral. Houve também mais de 200 casos de linchamentos branco sobre branco no Sul antes de 1930. [54]

A Equal Justice Initiative em Montgomery, Alabama, relatou 3.959 vítimas americanas de "linchamentos por terror racial" em 12 estados do sul de 1877 a 1950, e também forneceu um mapa dos assassinatos. [134]

Durante a maior parte da história dos Estados Unidos, o linchamento raramente foi processado, já que as mesmas pessoas que teriam que processar e fazer parte do júri geralmente estavam do lado da ação ou eram parentes dos perpetradores nas pequenas comunidades onde muitos viviam. Quando o crime foi processado, estava de acordo com os estatutos estaduais de homicídio. Em um exemplo em 1907-1909, a Suprema Corte dos EUA julgou seu único caso criminal na história, 203 U.S. 563 (EUA x Sheriff Shipp) Shipp foi considerado culpado de desacato criminal por não fazer nada para impedir a multidão em Chattanooga, Tennessee, que linchou Ed Johnson, que estava na prisão por estupro. [135] No Sul, os negros geralmente não podiam fazer parte do júri, pois não podiam votar, tendo sido privados de direitos por registro eleitoral discriminatório e regras eleitorais aprovadas por legislaturas de maioria branca no final do século 19, que também impuseram Jim Crow leis.

A partir de 1909, os legisladores federais apresentaram mais de 200 projetos de lei no Congresso para tornar o linchamento um crime federal, mas não foram aprovados, principalmente por causa da oposição dos legisladores sulistas. [136] Como os estados do sul haviam efetivamente retirado os direitos dos afro-americanos no início do século 20, os brancos democratas do sul controlavam todas as cadeiras distribuídas no sul, quase o dobro da representação no Congresso a que apenas os residentes brancos teriam direito. Eles foram um poderoso bloco eleitoral por décadas e controlaram importantes presidências de comitês. Os democratas do Senado formaram um bloco que obstruiu por uma semana em dezembro de 1922, impedindo todos os negócios nacionais, para derrotar o projeto de lei anti-linchamento de Dyer. Foi aprovado pela Câmara em janeiro de 1922 com amplo apoio, exceto pelo sul. O deputado Leonidas C. Dyer, de St. Louis, o principal patrocinador, fez uma turnê nacional de discursos em apoio ao projeto de lei em 1923, mas os senadores do sul o derrotaram mais duas vezes nas duas sessões seguintes.

Sob a administração de Franklin D. Roosevelt, a Seção de Direitos Civis do Departamento de Justiça tentou, mas falhou, processar linchadores de acordo com as leis de direitos civis da era da reconstrução. O primeiro processo federal bem-sucedido de um lincador por violação dos direitos civis foi em 1946. Naquela época, a era dos linchamentos como ocorrências comuns havia acabado. Adam Clayton Powell Jr. conseguiu obter a aprovação de um projeto de lei anti-linchamento na Câmara, mas foi derrotado no Senado, ainda dominado pelo bloco democrata do sul, apoiado por sua cassação dos negros.

De 1882 a 1968, ". Quase 200 projetos de lei anti-linchamento foram apresentados no Congresso, e três foram aprovados na Câmara. Sete presidentes entre 1890 e 1952 solicitaram ao Congresso a aprovação de uma lei federal." [18] O bloco democrata do sul no Senado impediu a aprovação de qualquer projeto de lei anti-linchamento durante este período. Em 2005, por uma resolução patrocinada pelos senadores Mary Landrieu da Louisiana e George Allen da Virgínia, e aprovada por votação verbal, o Senado apresentou um pedido formal de desculpas por não ter aprovado uma lei anti-linchamento "quando era mais necessária". [18]

Em 19 de dezembro de 2018, o Senado dos EUA votou por unanimidade a favor da "Lei de Justiça para as Vítimas de Linchamento de 2018" que, pela primeira vez na história dos EUA, tornaria o linchamento um crime de ódio federal. [137] [138] A legislação foi reintroduzida no Senado no início daquele ano como Senate Bill S. 3178 pelos três senadores afro-americanos dos EUA, Tim Scott, Kamala Harris e Cory Booker. [139] Em junho de 2019 [atualização], o projeto de lei, que não se tornou lei durante o 115º Congresso dos Estados Unidos, foi reintroduzido como a Lei Antilynching de Emmett Till. A Câmara dos Representantes votou 410-4 para aprová-lo em 26 de fevereiro de 2020. [140]

Em 4 de junho de 2020, enquanto protestos e agitação civil sobre o assassinato de George Floyd ocorriam em todo o país, o projeto estava sendo considerado pelo Senado, com o senador Rand Paul impedindo que o projeto fosse aprovado por consentimento unânime. Paulo se opõe à linguagem do projeto de lei por ser excessivamente amplo, incluindo ataques que ele achava não serem extremos o suficiente para serem qualificados como "linchamento", afirmando que "este projeto de lei desvalorizaria o significado de linchamento, definindo-o de forma ampla a ponto de incluir um pequeno hematoma ou abrasão "e propôs uma emenda que aplicaria um" padrão de lesão corporal grave "para que um crime seja considerado linchamento. [141] [142] [143]

O líder da maioria na Câmara, Steny Hoyer, criticou a posição de Rand Paul, dizendo no Twitter que "é vergonhoso que um senador republicano esteja impedindo que este projeto se torne lei". A senadora Kamala Harris acrescentou que "o senador Paulo está agora tentando enfraquecer um projeto de lei que já foi aprovado - não há razão para isso" enquanto falava para derrotar a emenda. [143] [141]

Em 6 de junho de 2021, nenhuma legislação foi aprovada nas duas casas do Congresso.

Leis estaduais Editar

Em 1933, a Califórnia definiu linchamento, punível com 2 a 4 anos de prisão, como "a retirada por meio de motim de qualquer pessoa da custódia legal de qualquer oficial de paz", com o crime de "motim" definido como dois ou mais pessoas que usam violência ou a ameaça de violência.[144] Não se refere a homicídio por linchamento e tem sido usado para acusar indivíduos que tentaram libertar alguém sob custódia policial - o que gerou polêmica. [145] [146] Em 2015, o governador Jerry Brown assinou a legislação da senadora Holly Mitchell removendo a palavra "linchamento" do código penal do estado sem comentários, após ter recebido aprovação unânime em uma votação dos legisladores estaduais. Mitchell afirmou: "Tem sido dito que palavras fortes devem ser reservadas para conceitos fortes, e 'linchamento' tem uma história tão dolorosa para os afro-americanos que a lei deveria usá-la apenas para o que é - assassinato por turba." A lei permaneceu inalterada. [144]

Em 1899, Indiana aprovou uma legislação anti-linchamento. Foi executado pelo governador Winfield T. Durbin, que forçou uma investigação sobre um linchamento em 1902 e removeu o xerife responsável. Em 1903, ele enviou milícias para pôr ordem em um motim racial que eclodiu no Dia da Independência em Evansville, Indiana. Em 1920, 600 homens tentaram remover um prisioneiro negro da Cadeia do Condado de Marion, mas foram impedidos pela polícia da cidade. [147] [148] Lawrence Beitler fotografou o linchamento de Thomas Shipp e Abram Smith em 1930 [149] em Marion, Indiana. Ver esta imagem inspirou Abel Meeropol a escrever a canção "Strange Fruit", [150] que foi popularizada pela cantora Billie Holiday. Em reação a esses assassinatos, Flossie Bailey pressionou pela aprovação [151] da lei anti-linchamento de Indiana de 1931. [152] A lei previa a demissão imediata de qualquer xerife que permitisse que uma pessoa presa fosse linchada e permitisse que a família da vítima processasse US $ 10.000. No entanto, as autoridades locais não processaram os líderes da turba. Em um caso, quando um xerife foi indiciado pelo procurador-geral de Indiana, James Ogden, o júri se recusou a condenar. [147] [148]

Estranhamente, em 1951 a Carolina do Sul aprovou uma lei que criminaliza o linchamento de segundo grau, que definiu como "qualquer ato de violência infligido por uma turba ao corpo de outra pessoa e do qual não resulte a morte constitui crime de linchamento no segundo grau e será um crime. Qualquer pessoa considerada culpada de linchamento no segundo grau será confinada a trabalhos forçados na Penitenciária Estadual por um período não superior a vinte anos nem inferior a três anos, a critério do juiz presidente . " [153] Em 2003, no entanto, todos, exceto dois dos 46 condados do estado, acusaram os negros de linchamento de segundo grau desproporcional à sua representação na população. Nos 5 anos anteriores, 4.000 adultos foram acusados ​​e 136 foram condenados. Suspeitos negros foram condenados por esta acusação de agressão duas vezes mais que suspeitos brancos. 1.400 acusações de linchamento juvenil foram apresentadas e, em 2002, 231 jovens negros foram condenados, dez vezes mais que jovens brancos. [154] Em 2006, cinco adolescentes brancos receberam várias sentenças por linchamento de segundo grau em um ataque não letal a um jovem negro na Carolina do Sul. [155] Em 2010, a Comissão de Reforma de Penas da Carolina do Sul votou para renomear a lei "agressão e espancamento por uma multidão" e para suavizar as consequências para situações em que ninguém foi morto ou gravemente ferido em um ataque por duas ou mais pessoas em uma única vítima. [156] [157]

As exposições anti-linchamento em Nova York em 1935 foram realizadas em apoio ao Costigan-Wagner Bill, com muitas obras de arte retratando o linchamento de várias maneiras.

Literatura e edição de filmes

    de Aventuras de Huckleberry Finn, um romance de 1885, descreve a tentativa (embora falhou) de linchamento como um episódio menor. de O virginiano, um romance seminal de 1902 no gênero de romances ocidentais nos Estados Unidos, tratou de um tratamento ficcional da Guerra do condado de Johnson e dos linchamentos de fronteira no Ocidente.
  • Rastreado por Bloodhounds ou, A Lynching em Cripple Creek, um filme dramático de crime mudo de 1904 dirigido por Harry Buckwalter. de Rachel (1914) foi a primeira peça sobre o tributo da violência racial dirigida a famílias afro-americanas que foi produzida em 1916.
  • Após o sucesso comercial e de crítica do filme de D. W. Griffith, Nascimento de uma Nação (1915), que glorificou a Ku Klux Klan por sua violência durante a Reconstrução, o diretor e escritor afro-americano Oscar Micheaux respondeu em 1919 com o filme Dentro de nossos portões. O clímax do filme é o linchamento de uma família negra depois que um membro da família é injustamente acusado de assassinato. Considerado um fracasso comercial, o filme foi indicado para a lista de 1992 do National Film Registry. Peça de [158], Escalando a escada de Jacob, foi sobre um linchamento que foi realizado [quando?] pelos Krigwa Players (mais tarde chamado de Negro Experimental Theatre), uma companhia de teatro do Harlem. O conto "Setembro Seco" (1931) conta a história de uma multidão de linchamentos se formando em resposta a uma alegada ofensa contra uma mulher branca. livro de 1932 Peregrinação selvagem (impresso em xilogravuras, sem texto) inclui três gravuras do linchamento de vários homens negros.
  • No musical de Irving Berlin de 1933, Como Milhares de Torcida,Ethel Waters cantou uma balada sobre o linchamento, "Supper Time". Ela escreveu em sua autobiografia de 1951, Seu olho estava no pardal: "se uma música pudesse contar a história de uma corrida inteira, seria isso."
  • Assassinato no Harlem (1935), do diretor Oscar Micheaux, foi um dos três filmes que realizou com base nos acontecimentos do polêmico julgamento de Leo Frank, um judeu do norte condenado pelo assassinato de uma operária da Geórgia. Ele retratou o personagem análogo a Frank como culpado e ambientou o filme em Nova York, removendo o conflito setorial como uma das forças culturais no julgamento. A primeira versão de Micheaux foi um filme mudo, O mistério Gunsaulus (1921). Confissão Lem Hawkins (1935) também foi relacionado ao julgamento de Leo Frank. [159] O conto "The Vigilante" (1936) está retrospectivamente preocupado com um linchamento visto por um dos principais participantes dele. A história é baseada em eventos históricos, a saber, os linchamentos de John Maurice Holmes e Thomas Harold Thurmond em 1933 em San Jose, Califórnia, em 16 de novembro de 1933. [160]
  • O filme Eles não vão esquecer (1937) foi inspirado no caso de Frank que apresentava o personagem Leo Frank retratado como um cristão.
  • No Fúria (1936), o expatriado alemão Fritz Lang retrata uma multidão de linchadores incendiando uma prisão na qual Joe Wilson (interpretado por Spencer Tracy) foi detido como suspeito de um sequestro, crime pelo qual Wilson foi logo depois inocentado. Lang havia deixado a Alemanha depois que os nazistas chegaram ao poder. A história foi baseada em um linchamento de 1933 em San Jose, Califórnia. Isso foi gravado em um noticiário e foi um evento no qual o governador da Califórnia, James Rolph, se recusou a intervir.
  • No romance de 1940 de Walter Van Tilburg Clark, O incidente com arco de boi, dois vagabundos são atraídos para um grupo ocidental formado para encontrar o assassino de um homem local. Após a suspeita centrada em três ladrões de gado inocentes, eles foram linchados, uma injustiça que afetou profundamente os vagabundos. O romance foi adaptado como um filme de 1943 com o mesmo nome. Ele simbolizava uma defesa dos valores dos Estados Unidos durante a guerra, vistos como baseados na lei, contra a caracterização da Alemanha nazista como domínio da turba. romance de, Matar a esperança (1960), apresentou um homem negro, Tom Robinson, que é injustamente acusado de estupro e por pouco escapa do linchamento. Depois de ter sido injustamente condenado por um júri totalmente branco, Robinson é mais tarde morto enquanto tentava escapar da prisão. O romance foi adaptado como um filme de 1962 de mesmo nome, estrelado por Gregory Peck.
  • "Going to Meet the Man" (1965) é um conto de James Baldwin que inclui o relato de um linchamento particularmente horrível.
  • O filme de 1968 Hang 'Em High, situado na fronteira ocidental, estrela Clint Eastwood.
  • O filme de 1988 Mississippi Burning inclui a representação de um homem negro sendo linchado. retratou vários linchamentos em seu Matando o Sr. Watson trilogia (primeiro volume publicado em 1990), ambientada na Flórida no final do século XIX. [161]
  • "A Party Down at the Square" (publicado pela primeira vez em 1997) é um conto de Ralph Ellison que descreve um linchamento do ponto de vista de um menino branco de Cincinnati. [162]
  • vendeta, um filme da HBO de 1999, estrelado por Christopher Walken e dirigido por Nicholas Meyer, é baseado em eventos ocorridos em Nova Orleans em 1891. Após a absolvição de 18 homens ítalo-americanos falsamente acusados ​​do assassinato do chefe de polícia David Hennessy, um linchamento atacou-os, matando 11 com tiros ou enforcamento em um dos maiores linchamentos em massa da história dos Estados Unidos. é musical Parada conta a história de Leo Frank, um judeu linchado perto de Atlanta, Geórgia, no início dos anos 1900, após ser condenado pelo assassinato de uma jovem operária em um julgamento altamente tendencioso.
  • A cinebiografia de 2014 Suba sobre a vida do cantor americano James Brown apresenta uma cena em que um jovem Brown encontra o corpo de um homem linchado pendurado em uma árvore perto da casa de sua infância. filme de Os oito odiados (2015), ambientado na era da Reconstrução, apresenta um final com uma descrição detalhada do linchamento de uma mulher branca identificada como uma sulista racista da classe trabalhadora, com foco gráfico em seu sofrimento, gerando algum debate entre os críticos sobre se é um comentário político sobre racismo e ódio na América ou simplesmente exploração sensacionalista e sexista. [163] [164] [165]

Editar "Fruta Estranha"

Entre as obras artísticas que lutaram com o linchamento estava a canção "Strange Fruit", escrita como poema por Abel Meeropol em 1939 e gravada por Billie Holiday. Em parte vai:

As árvores do sul dão um fruto estranho,
Sangue nas folhas e sangue na raiz,
Corpos negros balançando na brisa do sul,
Fruta estranha pendurada nos choupos.


Mulheres e crime na fronteira

As mulheres residentes de Aurora e Bodie, com exceção das que eram prostitutas, raramente sofreram qualquer tipo de crime ou violência. [28] Durante os anos de boom de Bodie, houve apenas cerca de 30 encontros violentos entre homens e mulheres, e prostitutas estiveram envolvidas em 25 dos incidentes. Quando as mulheres agrediram ou brigaram com outras mulheres, as prostitutas foram responsáveis ​​por 13 dos 17 incidentes registrados. Muito poucos desses encontros violentos tiveram consequências graves. Apenas uma mulher morreu como resultado de um ataque & # 151; nesse caso, a mulher era uma ex-prostituta e seu assassino era louco & # 151 e apenas uma outra ficou gravemente ferida.

As prostitutas, sem dúvida, suportaram o peso da pouca violência que ocorreu contra as mulheres. Enquanto as mulheres "decentes" eram tratadas com a maior deferência, as prostitutas eram socialmente condenadas ao ostracismo e geralmente mostravam pouco respeito. Os jornais muitas vezes tratavam os socos ou tapas em uma prostituta com humor, e a atitude da polícia e dos juízes era apenas um pouco melhor. Homens que agrediam prostitutas geralmente eram presos por seus ataques, mas suas punições eram muito menos severas do que se eles tivessem agredido mulheres "respeitáveis". O duplo padrão estendeu-se até mesmo ao cemitério. As prostitutas que morreram em Bodie foram enterradas do lado de fora da cerca do cemitério. As prostitutas estavam figurativa e literalmente fora dos limites.

No entanto, mesmo as prostitutas não parecem ter sido vítimas de estupro. Não houve relatos de casos de estupro em Aurora ou Bodie. É certo que o estupro pode ter ocorrido, mas não foi relatado. O estupro é um crime que muitas vezes não era denunciado no passado e, mesmo hoje, as vítimas de estupro muitas vezes relutam em denunciar um ataque. No entanto, em Bodie, houve dois relatos de tentativa de estupro (em nenhum dos casos a alegação foi comprovada) e isso possivelmente indica que se o estupro tivesse ocorrido, teria sido relatado. Além disso, não há absolutamente nenhuma evidência de qualquer tipo de estupro, mas que escapou da atenção das autoridades.

Por outro lado, há um considerável conjunto de evidências que indicam que as mulheres, exceto as prostitutas, raramente foram vítimas de qualquer tipo de ofensa e foram tratadas com o máximo respeito. As mulheres gozavam de status especial, em parte por causa da moralidade do século XIX e em parte porque eram uma mercadoria rara nas cidades mineiras do oeste. Grant Smith, um antigo residente de Bodie, lembrou: (p.132)

Uma das coisas notáveis ​​sobre Bodie, na verdade, uma das características marcantes de todos os campos de mineração no Ocidente, era o respeito demonstrado até mesmo pelos piores personagens por mulheres decentes. . . . Não me lembro de alguma vez ter ouvido falar de uma mulher ou garota respeitável de forma insultada ou mesmo abordada pelas centenas de personagens dissolutos que estavam por toda parte. Em parte, isso se devia ao respeito que a depravação presta à decência, em parte, ao conhecimento de que a morte súbita seguiria qualquer outro curso. [29]

O aviso de Smith sobre a "morte súbita" pode parecer um exagero. No entanto, há um exemplo de um Bodieite que foi sentenciado a 30 dias de prisão apenas por jurar na presença de mulheres. [30]

As mulheres bodie não dependiam necessariamente dos homens para se defenderem de um ataque. Houve vários casos de prostitutas ou damas de bordéis que pegaram em armas e colocaram em fuga clientes bêbados e indisciplinados. [31] As prostitutas não eram as únicas mulheres armadas em Bodie. Quando surgiu uma disputa entre um homem e uma mulher sobre a propriedade de um lote de um terreno da cidade, a mulher, acreditando ser a legítima proprietária, ordenou que o homem deixasse a propriedade. No entanto, como o Bodie Standard coloquei, visto que "ele era um homem grande e ela uma pequena senhora, ele concluiu que demoraria mais um pouco". A pequena senhora rapidamente se cansou do impasse, no entanto. Ela puxou um revólver de seis tiros, mirou no homem e novamente ordenou que ele fosse embora. Desta vez ele o fez, e com pressa. [32]

As mulheres em Bodie (e também em Aurora), portanto, eram geralmente bem tratadas e perfeitamente capazes, se armadas, de se defenderem nas raras ocasiões em que surgisse a necessidade. Além disso, eles não parecem ter sofrido estupro. O registro de nenhum estupro de Bodie o deixa com uma taxa de estupro de zero. Em 1986, Atlanta liderou as principais cidades dos EUA com uma taxa de estupro de 152,8 [33]. Atlanta, no entanto, foi superada por Benton Harbor Michigan, que registrou uma taxa de estupro surpreendente de 295,9, Highland Park, Michigan, com um quase igualmente surpreendente 237,7, e Compton , Califórnia 167,7. [34] Appleton teve uma taxa de 8,0, bem abaixo da taxa nacional de 37,5 [35] De 1880 a 1882, Boston teve uma taxa de prisão por estupro de 3,0 e Salem 4,8. [36] Um fator de conversão de 2,4 & # 151 - um valor consistente com os dados do FBI em 1986 & # 151 dá às cidades taxas de estupro de 7,2 e 11,5.


O assassinato do presidente John F. Kennedy - 22 de novembro de 1963

O assassinato do presidente Kennedy é talvez o crime mais pesquisado, comentado, debatido e contestado na história americana.

A Comissão Warren, que foi designada para investigar o assassinato, descobriu que um veterano da Marinha de 24 anos chamado Lee Harvey Oswald, e só Oswald, atirou em Kennedy do sexto andar do Texas School Book Depository em Dallas.

Mas para muitos céticos, as descobertas da Comissão Warren levantaram mais perguntas do que respostas.

Oswald foi criado por uma mãe solteira em Nova Orleans. Ao longo de sua vida, ele mostrou uma incapacidade de se estabelecer. Ele se apaixonou pelo comunismo e tentou viver em Moscou, mas lhe foi negada a cidadania.

Depois de atirar em Kennedy, Oswald fugiu do prédio e matou um policial no caminho. Quando ele foi finalmente preso, ele disse a famosa frase: "Sou apenas um bode expiatório".

Essa declaração, junto com o assassinato de Oswald nas mãos do proprietário de um clube de strip-tease local, Jack Ruby, gerou inúmeras teorias de conspiração.

Como um suspeito de tão alto perfil foi morto por um vigilante aleatório? Como Oswald orquestrou o ataque? Ele estava trabalhando com os cubanos? Os russos?

A nação perdeu um jovem e carismático presidente no auge, e com Oswald morto, talvez nunca saibamos realmente por quê.


Jim Rassol / Sun Sentinel / Tribune News ServiceJim Rassol / Sun Sentinel / Tribune News Service / Getty Images

Houve 793 crimes violentos por 100.000 residentes em Pompano Beach.

Aqui, Clinton Jones segura um retrato de seu falecido filho Corey Jones, que foi morto a tiros pelo ex-policial Nouman Raja. Raja foi condenado por homicídio culposo e tentativa de homicídio em primeiro grau no caso.


O Velho Oeste tinha mais controle de armas do que temos hoje?

Depois de uma decisão da Suprema Corte afirmando o direito dos indivíduos de possuir armas, o então prefeito de Chicago Richard Daley sarcasticamente disse: "Então, por que não acabamos com o sistema judiciário e voltamos ao Velho Oeste, você tem uma arma e eu tenho uma arma e vamos resolver isso nas ruas? " Este é um refrão comum ouvido no debate sobre armas. Os defensores do controle de armas temem - e os defensores dos direitos das armas às vezes esperam - que a Segunda Emenda transforme nossas cidades em versões modernas de Dodge.

No entanto, tudo isso é baseado em um mal-entendido amplamente compartilhado sobre o Velho Oeste. Cidades de fronteira - lugares como Tombstone, Deadwood e Dodge - na verdade tinham as leis de controle de armas mais restritivas do país.

Na verdade, muitas dessas mesmas cidades têm controle de armas muito menos oneroso hoje do que no século XIX.

As armas estavam obviamente espalhadas na fronteira. No deserto indomado, você precisava de uma arma para se proteger de bandidos, nativos e animais selvagens. Nas cidades e vilas do Ocidente, no entanto, a lei muitas vezes proibia as pessoas de portar suas armas por aí. Um visitante que chegasse a Wichita, Kansas em 1873, o coração da era do Velho Oeste, teria visto placas declarando: "Deixe seus revólveres no quartel-general da polícia e obtenha um cheque".

Um cheque? Isso mesmo. Quando você entrava em uma cidade fronteiriça, era legalmente obrigado a deixar suas armas nos estábulos nos arredores da cidade ou deixá-las com o xerife, que lhe daria uma ficha em troca. Você verificou suas armas como se fosse verificar seu sobretudo hoje em um restaurante de Boston no inverno. Visitantes eram bem-vindos, mas suas armas não.

No meu novo livro, Tiroteio: A batalha pelo direito de portar armas na América, há uma fotografia tirada em Dodge City em 1879. Tudo parece exatamente como você imagina: tábuas largas e empoeiradas de estradas e prédios de tijolos em frente ao salão. No entanto, bem no meio da rua está algo que você nunca esperaria. Há um enorme outdoor de madeira anunciando: "O porte de armas de fogo é estritamente proibido".

Embora as pessoas pudessem ter armas em casa para autoproteção, as cidades fronteiriças geralmente impediam que qualquer pessoa, exceto as autoridades policiais, portasse armas em público.

Quando os residentes de Dodge City organizaram o governo municipal, você sabe qual foi a primeira lei que eles aprovaram? Uma lei de controle de armas.Eles declararam que "qualquer pessoa ou pessoas encontradas portando armas escondidas na cidade de Dodge ou violando as leis do Estado serão tratadas de acordo com a lei." Muitas cidades fronteiriças, incluindo Tombstone, Arizona - local do infame "Tiroteio no OK Corral" - também impediram o porte de armas abertamente.

Hoje, em Tombstone, você nem mesmo precisa de uma licença para transportar uma arma de fogo. Os defensores dos direitos das armas estão pressionando os legisladores em estado após estado a eliminar quase todos os limites à capacidade das pessoas de portar armas em público.

Como qualquer lei que regulamenta coisas que são pequenas e fáceis de esconder, o controle de armas do Velho Oeste nem sempre foi executado com perfeição. Mas as estatísticas mostram que, além da embriaguez e da conduta desordeira, a causa mais comum de prisão foi o porte ilegal de arma de fogo. Os xerifes e marechais levavam o controle de armas a sério.

Embora alguns membros da comunidade de armas insistam que mais armas equivalem a menos crime, no Velho Oeste eles descobriram que o controle de armas pode funcionar. A violência armada nessas cidades era muito mais rara do que normalmente imaginamos. Os historiadores que estudaram os números determinaram que as cidades da fronteira tinham em média menos de dois assassinatos por ano. É verdade que a população dessas cidades era pequena. No entanto, não eram lugares onde os duelos ao meio-dia fossem comuns. Na verdade, quase nunca ocorreram.

Por que nossa imagem do Velho Oeste está tão errada? Em grande parte pela mesma razão, essas cidades adotaram leis de controle de armas em primeiro lugar: desenvolvimento econômico. Os residentes queriam limites para as armas em público porque queriam atrair empresários e gente civilizada. Que lojista em potencial iria se mudar para Deadwood se houvesse probabilidade de ser roubado quando trouxesse seus ganhos diários para o banco?

Fechada a fronteira, essas mesmas cidades glorificaram um passado supostamente violento para atrair turistas e comércios que os atendessem. Os tiroteios eram extremamente raros nas cidades fronteiriças, mas hoje em dia você pode ver uma reconstituição do que ocorreu no OK Corral várias vezes ao dia. Não se esqueça de comprar uma lembrança!

A história das armas na América é muito mais complexa e surpreendente do que frequentemente fomos levados a acreditar. Sempre tivemos o direito de portar armas, mas também sempre tivemos o controle de armas. Mesmo no Velho Oeste, os americanos equilibraram esses dois e promulgaram leis que restringem as armas a fim de promover a segurança pública. Por que seria tão difícil fazer o mesmo hoje?


As leis sobre armas eram mais duras na velha Tombstone

Um outdoor fora desta cidade do Velho Oeste promete "Tiroteios diários!" e os turistas fazem fila todas as tardes para ver cowboys fantasiados e homens da lei reencenar o tiroteio sangrento no OK Corral com seis tiros em chamas.

Mas, como acontece com grande parte do Velho Oeste, o mito substituiu a história. O tiroteio de 1881 ocorreu em um beco estreito, não no curral. Wyatt Earp e Doc Holliday não foram vistos como heróicos até que foram inicialmente acusados ​​de assassinato.

E um fato é geralmente ignorado: naquela época, Tombstone tinha um controle de armas muito mais rígido do que hoje. Na verdade, o tiroteio mais infame do oeste americano estourou quando o marechal tentou aplicar uma lei local que proibia o porte de armas de fogo em público. Um juiz multou uma das vítimas em US $ 25 naquele dia por empacotar uma pistola.

“Você poderia usar sua arma na cidade, mas tinha que verificar no escritório do xerife ou no Grand Hotel e não poderia pegá-la novamente até sair da cidade”, disse Bob Boze Bell, editor executivo da True West Revista, que celebra o Velho Oeste. “Foi um esforço para controlar a violência.”

Um debate nacional sobre o controle de armas estourou desde que um atirador matou seis pessoas e feriu outras 13, incluindo a deputada estadunidense Gabrielle Giffords, há duas semanas em Tucson. O suspeito, Jared Lee Loughner, é acusado de disparar 31 tiros de uma pistola semiautomática Glock com um carregador de munição de alta capacidade.

Horas depois do tumulto, o xerife do condado de Pima, Clarence W. Dupnik, pareceu culpar parcialmente as leis frouxas do Arizona sobre armas pela violência, dizendo que se opunha a "deixar que todos no estado portem armas em quaisquer circunstâncias que desejem, e é quase onde estamos".

“Acho que somos a lápide dos Estados Unidos da América”, declarou ele.

A escavação de Dupnik não caiu bem aqui.

Nas profundezas do deserto a sudeste de Tucson, Tombstone está inserida em uma paisagem árida de ravinas e ravinas, artemísia e azeda. Cerca de 1.500 pessoas o chamam de lar, embora a população aumente a cada dia à medida que os turistas percorrem as calçadas de madeira, mastigam hambúrgueres de búfalo e compram kitsch de caubói.

Dupnik tem “assaltos a banco e assassinatos todas as semanas lá”, disparou de volta Ben Traywick, 83, um historiador de Tombstone que mantém uma pistola em sua mesa e uma espingarda por perto. "E ele está falando mal de nós? Se você quisesse cometer um crime, você iria para uma cidade onde todos andam armados? Não temos crime. ”

Mas esse é outro mito da Tombstone.

O crime local é baixo para os padrões de uma cidade grande. Mas, dado o tamanho de sua população, com dois estupros e 10 agressões em 2009, o último ano para o qual há dados disponíveis, a taxa de crimes violentos da cidade era maior do que a média do estado em uma base estatística. Da mesma forma, com 88 crimes no total, o índice de crimes da cidade por 100.000 era maior do que a média nacional, 475,5 em comparação com 319,2.

As leis de armas do Arizona estão entre as mais brandas do país. Segundo a legislação aprovada no ano passado, as armas são permitidas em quase todo o estado, exceto em consultórios médicos e algumas empresas. É um dos três estados, junto com o Alasca e Vermont, que permitem que pessoas com 21 anos ou mais portem armas escondidas sem permissão. Armas escondidas podem ser carregadas para os bares, desde que o proprietário da arma não beba, e armas são permitidas nas dependências da escola, desde que a arma seja descarregada e o proprietário permaneça no veículo.

Qualquer cidadão cumpridor da lei com 18 anos ou mais pode comprar ou possuir um rifle ou espingarda. Para comprar uma arma, a lei federal exige uma idade mínima de 21 anos. As armas de fogo podem ser vendidas 14 horas por dia, sete dias por semana, exceto no Natal.

O amor do Arizona por armas está enraizado em sua história rural acidentada e consagrado na constituição do estado, redigida em 1910. “O direito do cidadão individual de portar armas em defesa de si mesmo ou do estado não deve ser prejudicado”, diz o texto. O estado celebra seu espírito independente e uma cultura de direitos individuais e desconfiança do governo.

Dado seu passado sombrio, Tombstone pode não ser uma comunidade típica. Mas fornece evidências vívidas do que a lei estadual permite na prática.

“Nesta cidade, quase todo mundo carrega uma arma”, disse John Wiest, 65, um lojista que deu um tapinha em uma pistola semiautomática Ruger em seu lado.

“Eu levo para o banco quando vou fazer um depósito todas as manhãs”, disse Dave Ericson, 60, um nativo da Califórnia que se mudou para cá no ano passado e usa uma reprodução de trabalho de um Colt Peacemaker de 1873 em um coldre feito à mão no seu quadril. "Ninguém olha para cima."

Algumas lojas e restaurantes no bairro histórico, incluindo o Big Nose Kate’s Saloon, permanecem fiéis aos regulamentos sobre armas do Velho Oeste que eram comuns na fronteira e publicaram "Não são permitidas armas" em suas portas. A um quarteirão de distância, o site de tiroteio OK Corral também impede que qualquer pessoa traga uma arma de verdade para o tiroteio falso.

Ainda assim, muitos aqui veem a ideia de controle de armas - até mesmo restringindo as vendas do carregador de munição estendida usado nos tiroteios de Tucson - como pouco melhor do que roubo de gado.

“Uma vez que você tira algo, é só um pé na porta”, disse G.T. Amell, 64, que se aposentou aqui da Carolina do Norte e usava uma jaqueta de couro com franjas e bigode. O assassino de Tucson, disse ele, “é apenas uma noz em 310 milhões de pessoas. Isso simplesmente vai acontecer. ”

Em Boot Hill, onde sepulturas rochosas ainda marcam os restos mortais dos três homens mortos no tiroteio de 1881, bem como outros que foram baleados, esfaqueados, enforcados e, em um caso, "tirados da prisão do condado e linchados", Janet Presser, um visitante de Nevada de 47 anos, também se mostrou cético em relação à redução das vendas de armas.

“Minha opinião é que qualquer tipo de regra que limita as armas apenas limita as pessoas honestas de conseguir armas”, disse ela, tirando fotos das lápides de Tombstone.

Em seu apogeu, Tombstone era uma cidade violenta de mineração de prata com mais do que sua cota de bares, antros de jogos e prostitutas, então conhecida eufemisticamente como "pombos sujos". Mas o mesmo aconteceu com muitos outros assentamentos do Velho Oeste.

Então, o que o tornou famoso? Em 26 de outubro de 1881, os três irmãos Earp e Doc Holliday enfrentaram quatro supostos desesperados em um beco de 4,5 metros de largura entre dois prédios a um quarteirão de OK Corral. “Viemos desarmá-los”, avisou Virgil Earp, o marechal, que buscava fazer cumprir a lei municipal sobre armas de fogo. Nunca ficou claro quem atirou primeiro, mas quando a poeira baixou, três dos cowboys estavam mortos e seu líder, Ike Clanton, havia fugido.

O tiroteio era pouco conhecido até a década de 1920, quando um romancista popular o apelidou de “Tiroteio no OK Corral” e Hollywood o transformou em um símbolo do Velho Oeste. Isso também era uma espécie de mito.

“Acredite ou não, Tombstone teve uma das poucas lutas em pé em que os homens se enfrentaram e simplesmente atiraram”, disse Marshall Trimble, historiador do estado do Arizona. “Esse tipo de coisa era realmente raro. Além disso, foi nomeado Tombstone. Se eles tivessem lutado em Bisbee ou Benson, poderíamos nunca ter ouvido falar disso. ”


The Dangerous Racialization of Crime in U.S. News Media

Desde o início de sua presidência, Donald Trump provou consistentemente sua eficácia no uso do medo como arma política. Em sua posse em 2016, o presidente Trump afirmou que os Estados Unidos estavam assolados pela pobreza e "crime desenfreado", prometendo pôr fim a essa "carnificina americana". Desde então, ele perpetuou falsas alegações de que as taxas de homicídio estão aumentando em geral, embora as taxas de crimes violentos tenham diminuído nas maiores cidades do país em 2017, continuando a tendência nacional de redução da criminalidade. O presidente Trump também colocou os imigrantes não autorizados no centro do crime, exagerando o escopo e a ameaça do MS-13.

De acordo com uma nova pesquisa do Center for American Progress e GBA Strategies, esse fomento do medo funciona. Oitenta e oito por cento dos entrevistados consideraram o crime em nível nacional um "grande problema" ou uma "crise imediata". Enquanto isso, apenas 52% sentem o mesmo em relação às comunidades locais. Esses níveis de medo são inconsistentes com os dados nacionais sobre as taxas de criminalidade, que descobriram que as taxas de crimes violentos e de propriedade caíram continuamente desde a década de 1990. Além disso, a drástica diferença de 36 pontos percentuais entre os níveis local e nacional de preocupação sugere que existe uma disparidade entre como os indivíduos se sentem em sua vida cotidiana e como veem o crime no contexto de toda a nação. No entanto, apesar dessa diferença de percepção, tanto a mídia nacional quanto a local relatam exageradamente os crimes violentos e, portanto, são considerados nesta coluna.

Intencionalmente ou não, a mídia de notícias ampliou o medo em nível nacional por meio de suas reportagens sobre o presidente Trump. Como a percepção do crime nacional é um conceito abstrato, é provável que a mídia de notícias desempenhe um papel desproporcional em moldar a imaginação do público. Na verdade, a mídia noticiosa não só contribui para a superestimação do crime pelo público por meio da forma como relata as controvérsias do presidente, mas também sobre os crimes violentos, alimentando preconceitos raciais e étnicos destrutivos sobre os responsáveis.

A narrativa do crime racial e étnico na mídia de notícias dos EUA

Os negros americanos, e os homens negros em particular, são super-representados como perpetradores de crimes na mídia de notícias dos EUA. Isso é especialmente verdadeiro quando se analisa a incidência de crimes violentos. Por exemplo, um estudo de agências de notícias noturnas na cidade de Nova York em 2014 descobriu que a mídia noticiava casos de assassinato, roubo e agressão em que negros eram suspeitos em uma taxa que ultrapassava em muito suas taxas reais de prisão por esses crimes. A mídia também difama os negros ao apresentar os suspeitos de crimes negros como mais ameaçadores do que seus colegas brancos. Isso é feito de várias maneiras, como mostrando as fotos de suspeitos negros com mais frequência do que as de suspeitos brancos que retratam suspeitos negros sob custódia policial com mais frequência e prestando mais atenção aos casos em que a vítima é um estranho.

Além de alimentar o medo em relação aos negros, a mídia noticiosa agrava as tensões raciais entre negros e brancos ao perpetuar especificamente uma narrativa de vitimização branca. Homicídio, por exemplo, é em grande parte um crime intraracial, mas a mídia noticia sobre casos menos comuns de negros cometendo homicídio contra brancos.

Os latinos são igualmente difamados na mídia de notícias. Um estudo descobriu que 66 por cento do tempo, a cobertura de notícias entre 1995 e 2004 mostrou latinos no contexto de crime ou imigração, em vez de em outros contextos. Uma análise mais recente confirma esses achados. Esse tratamento dos latinos como criminosos e estranhos é especialmente preocupante, visto que os latinos raramente são representados na mídia de notícias. Um estudo recente descobriu que, entre 2008 e 2014, as histórias focadas em latinos e questões relativas às comunidades latinas representaram apenas 0,78 por cento da cobertura de notícias da rede noturna nacional. Para colocar isso em perspectiva, CBS, NBC, ABC e CNN dedicaram uma média de apenas 87 segundos de cobertura aos latinos por dia - combinados - de 2008 a 2014.

Da mesma forma que superrepresenta os negros em sua cobertura do crime, a superrepresentação da mídia de latinos como infratores e estranhos é preocupante, considerando a falta geral de cobertura dos latinos. Além disso, semelhante à cobertura de negros, a cobertura de latinos geralmente fala em generalidades quando a história é desfavorável. A cobertura positiva, por sua vez, tende a se concentrar nos indivíduos, o que permite que os atributos positivos sejam vistos como a exceção, não a regra. Em comparação, a cobertura de suspeitos brancos se apressa em enfatizar os aspectos humanos do infrator, mesmo em casos em que o crime é muito mais horrendo do que um crime cometido por negros ou latinos.

Como a mídia de notícias afeta a opinião pública

Esses preconceitos têm impactos reais sobre a opinião pública. Em um estudo de 2012, por exemplo, os participantes que consumiram apenas um minuto de notícias negativas ou entretenimento em latinos eram muito mais propensos a classificar os latinos como não inteligentes - mesmo aqueles participantes que estavam dispostos a ter opiniões positivas sobre os latinos no início do estudo. O estudo também descobriu que os telespectadores da Fox News e de outros programas de entrevistas conservadores eram mais propensos a ter opiniões negativas sobre os latinos, apesar de serem menos propensos a conhecê-los pessoalmente. O resultado é a criminalização das comunidades latinas e uma visão negativa da imigração que levou às chamadas políticas de tolerância zero que não são apenas ineficazes, mas também desastrosas para os afetados.

As percepções tendenciosas do crime podem ser igualmente prejudiciais quando aplicadas ao sistema de justiça criminal. Por exemplo, os telespectadores frequentes são mais propensos a apoiar o uso da pena de morte em um caso hipotético, uma preferência que é perigosa para pessoas de cor. Um estudo da Filadélfia, por exemplo, descobriu que réus negros tinham 3,9 vezes mais probabilidade de receber a pena de morte do que réus que cometeram assassinatos semelhantes. Provavelmente, isso se deve às percepções racializadas do crime, já que os telespectadores frequentes também têm menos probabilidade de acreditar que os negros enfrentam barreiras estruturais para o sucesso. Além disso, a percepção pública de maior integração racial está intimamente ligada a um maior medo do crime e a um maior apoio a medidas punitivas.

Essas percepções racializadas também aparecem no tribunal. Um estudo mostra que, para o mesmo crime, os infratores negros do sexo masculino recebem sentenças que são, em média, 19,1 por cento mais longas do que as dos homens brancos. Outros estudos mostram que tanto os jovens negros quanto os latinos também têm maior probabilidade do que os jovens brancos de que os promotores solicitem que eles sejam julgados como adultos. Nenhum desses estudos conseguiu encontrar outro fator além da raça - como a gravidade do delito - para explicar as disparidades nos pedidos do promotor. Assim, os preconceitos raciais colocam em risco os negros e latinos dentro e fora do sistema de justiça criminal - seja por meio de percepções racializadas do crime ou de políticas injustas de condenação.

Conclusão

A mídia noticiosa é uma instituição americana importante, fundamental para a formação da percepção pública. Intencionalmente ou não, infelizmente muitas vezes espalhou tanto o medo quanto o preconceito racial, que os legisladores têm explorado para promover agendas que prejudicam as comunidades negras e latinas. Sob a administração Trump, é especialmente importante que a mídia de notícias olhe além de seus preconceitos internos e evite dar publicidade desnecessária a falsas alegações. Somente quando os formuladores de políticas e o público tiverem uma compreensão precisa e baseada em dados do crime, os Estados Unidos poderão trabalhar em prol de políticas de justiça criminal justas e inteligentes no combate ao crime.

Elizabeth Sun é ex-estagiária da Criminal Justice Reform no Center for American Progress.


Assista o vídeo: OS PIORES BANDIDOS DO VELHO OESTE